Questões de Concurso Sobre paradigmas educacionais: pensamento moderno e contemporâneo em pedagogia

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Q4443441 Pedagogia

    Um elitista compreende a expressão “excelência na educação” como uma prática educativa centrada em valores das classes dominantes e na negação implícita dos valores populares, que se traduz no culto da sintaxe dominante e no repúdio, como feiúra e corruptela, da prosódia, da ortografia e da sintaxe populares. Por outro lado, um democrata radical, jamais sectário, progressistamente pós-moderno, entende a expressão como a busca de uma educação séria, rigorosa, democrática, em nada discriminadora nem dos renegados nem dos favorecidos. Isso, porém, não significa uma prática neutra, mas desveladora de verdades, desocultadora, iluminadora das tramas sociais e históricas, uma prática fundamentalmente justa e ética contra a exploração dos homens e das mulheres e em favor de sua vocação de ser mais.

Paulo Freire. Política e educação. 2001, p.42. (com adaptações).



A partir do excerto de texto apresentado, julgue o item que se segue. 

A presença da filosofia no currículo escolar pode favorecer o desenvolvimento da autodeterminação dos estudantes.
Alternativas
Q4439384 Pedagogia
As instituições educacionais brasileiras passam por um processo de significativa utilização de novas Tecnologias de Informação e Comunicação, mudando de uma Sociedade Industrial para uma Sociedade da Informação – ou Sociedade em Rede –, convergindo assim para um novo paradigma educativo. Nesse sentido, do ponto de vista de suas características, é correto afirmar que, no paradigma da Sociedade em Rede, a educação deve privilegiar a cultura: 
Alternativas
Q4439382 Pedagogia
O texto a seguir é referência para a questão.

O trabalho como princípio educativo

    Compreender a relação indissociável entre trabalho, ciência, tecnologia e cultura significa compreender o trabalho como princípio educativo, o que não significa “aprender fazendo”, nem é sinônimo de formar para o exercício do trabalho. Considerar o trabalho como princípio educativo equivale dizer que o ser humano é produtor de sua realidade e, por isso, se apropria dela e pode transformá-la. Equivale dizer, ainda, que nós somos sujeitos de nossa história e de nossa realidade. Em síntese, o trabalho é a primeira mediação entre o homem e a realidade material e social.
    O trabalho também se constitui como prática econômica, obviamente porque nós garantimos nossa existência, produzindo riquezas e satisfazendo necessidades. Na sociedade moderna a relação econômica vai se tornando fundamento da profissionalização. Mas, sob a perspectiva da integração entre trabalho, ciência e cultura, a profissionalização se opõe à simples a formação para o mercado de trabalho. Antes, ela incorpora valores éticos-políticos e conteúdos históricos e científicos que caracterizam a práxis humana.
    Portanto, formar profissionalmente não é preparar exclusivamente para o exercício do trabalho, mas é proporcionar a compreensão das dinâmicas socioprodutivas das sociedades modernas, com as suas conquistas e os seus revezes, e também habilitar as pessoas para o exercício autônomo e crítico de profissões, sem nunca se esgotar a elas.

Disponível em: https://www.gov.br. Adaptado. 
Considerado como princípio educativo, o trabalho é compreendido em seu sentido ontológico e em seu sentido histórico, respectivamente:  
Alternativas
Q4438606 Pedagogia
Um(a) professor(a) que atua em diferentes modalidades de ensino defende que a educação não deve ser compreendida como processo restrito à escolarização formal. Em sua prática, busca organizar situações educativas relacionadas às experiências concretas dos(as) participantes, aos seus contextos sociais e às possibilidades de participação na comunidade. Essa concepção implica compreender a educação como:
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Q4436743 Pedagogia
Considerando os fundamentos da pedagogia histórico-crítica de Dermeval Saviani e sua compreensão da educação como prática transformadora, assinale a alternativa correta.
Alternativas
Q4436740 Pedagogia
A obra Pedagogia do Oprimido, de Paulo Freire, apresenta uma sistematização teórica baseada em experiências educativas concretas, propondo uma reflexão crítica sobre as relações entre educador e educando. Nesse contexto, admite-se que:
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Q4436734 Pedagogia
Considerando as transformações contemporâneas nos processos de ensinar e aprender, especialmente no que se refere à centralidade atribuída à aprendizagem, analise as assertivas a seguir e aponte a correta.
Alternativas
Q4436702 Pedagogia
Sobre o histórico da didática, analise o trecho a seguir.

Afirma a perspectiva da totalidade, articulando as partes no todo como forma de síntese, superando a bricolagem por meio do filtro pedagógico, o que nos permite ajustar e propor alguns de seus fundamentos.

Após leitura e análise do trecho acima, podemos relacioná-lo com a:
Alternativas
Q4436176 Pedagogia
As instituições educacionais brasileiras passam por um processo de significativa utilização de novas Tecnologias de Informação e Comunicação, mudando de uma Sociedade Industrial para uma Sociedade da Informação – ou Sociedade em Rede –, convergindo assim para um novo paradigma educativo. Nesse sentido, do ponto de vista de suas características, é correto afirmar que, no paradigma da Sociedade em Rede, a educação deve privilegiar a cultura:  
Alternativas
Q4431989 Pedagogia
As instituições educacionais brasileiras passam por um processo de significativa utilização de novas Tecnologias de Informação e Comunicação, mudando de uma Sociedade Industrial para uma Sociedade da Informação – ou Sociedade em Rede –, convergindo assim para um novo paradigma educativo. Nesse sentido, do ponto de vista de suas características, é correto afirmar que, no paradigma da Sociedade em Rede, a educação deve privilegiar a cultura: 
Alternativas
Q4431988 Pedagogia
A concepção de integração curricular tem o sentido de: 
Alternativas
Q4431419 Pedagogia
As instituições educacionais brasileiras passam por um processo de significativa utilização de novas Tecnologias de Informação e Comunicação, mudando de uma Sociedade Industrial para uma Sociedade da Informação – ou Sociedade em Rede –, convergindo assim para um novo paradigma educativo. Nesse sentido, do ponto de vista de suas características, é correto afirmar que, no paradigma da Sociedade em Rede, a educação deve privilegiar a cultura:
Alternativas
Q4429133 Pedagogia

Leia o excerto a seguir, extraído de Ferreiro (2010):


    Em ambiente urbano, as crianças estão, desde seu nascimento, expostas a material escrito e a ações sociais vinculadas a esse tipo de material. Podem obter informação acerca de alguns tipos de relações entre ações e objetos (por exemplo, que enviar uma carta pressupõe escrever algo em uma folha de papel, colocá-la num envelope e ir ao correio depois, tudo isso sem saber exatamente o que significa “escrever”, que classe de objeto é uma carta e, menos ainda, que tipo de instituição é o correio ou qual é o vínculo entre o carteiro e o destinatário da carta).


A autora associa essa descrição a

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Q4427826 Pedagogia
Durante uma formação docente, três afirmações são apresentadas: que o Cognitivismo se interessa por processos internos de organização, memória e processamento da informação; que perspectivas construtivistas enfatizam a atividade do sujeito na elaboração do conhecimento; e que qualquer valorização de instrução explícita é incompatível com o Construtivismo.

Considerando essas abordagens, assinale a alternativa CORRETA.
Alternativas
Q4414182 Pedagogia
Uma professora de rede municipal, ao planejar unidade didática sobre a escassez hídrica que atinge a comunidade em que a escola se insere, tomou a prática social dos alunos como ponto de partida do trabalho: levantou as vivências e representações iniciais da turma, problematizou as dimensões sociais, científicas e políticas do fenômeno e, em seguida, promoveu a apropriação sistemática de conteúdos historicamente acumulados — ciclo da água, gestão de recursos hídricos, políticas públicas de abastecimento — tratados como instrumentos culturais de compreensão do problema. Ao final, conduziu a turma à expressão elaborada da nova síntese compreensiva e ao retorno à prática social, agora qualificada por ações propositivas junto à comunidade. Considerando as tendências pedagógicas e seus pressupostos de aprendizagem, assinale a alternativa que identifica corretamente a orientação teórica materializada nessa prática.
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Q4412161 Pedagogia
As correntes pedagógicas que influenciaram a organização escolar ao longo da história apresentam compreensões distintas acerca da relação entre o aluno, o professor e o conhecimento científico. contraposição entre o modelo tradicional e os métodos preconizados pela Escola Nova evidencia diferentes formas de estruturar os passos didáticos e os objetivos da aprendizagem.

Com base nas distinções conceituais entre o ensino tradicional e o ensino novo, assinale a alternativa correta.
Alternativas
Q4406603 Pedagogia
As instituições educacionais brasileiras passam por um processo de significativa utilização de novas Tecnologias de Informação e Comunicação, mudando de uma Sociedade Industrial para uma Sociedade da Informação – ou Sociedade em Rede –, convergindo assim para um novo paradigma educativo. Nesse sentido, do ponto de vista de suas características, é correto afirmar que, no paradigma da Sociedade em Rede, a educação deve privilegiar a cultura:
Alternativas
Q4406600 Pedagogia

O texto a seguir é referência para a questão



O trabalho como princípio educativo



    Compreender a relação indissociável entre trabalho, ciência, tecnologia e cultura significa compreender o trabalho como princípio educativo, o que não significa “aprender fazendo”, nem é sinônimo de formar para o exercício do trabalho. Considerar o trabalho como princípio educativo equivale dizer que o ser humano é produtor de sua realidade e, por isso, se apropria dela e pode transformá-la. Equivale dizer, ainda, que nós somos sujeitos de nossa história e de nossa realidade. Em síntese, o trabalho é a primeira mediação entre o homem e a realidade material e social.


    O trabalho também se constitui como prática econômica, obviamente porque nós garantimos nossa existência, produzindo riquezas e satisfazendo necessidades. Na sociedade moderna a relação econômica vai se tornando fundamento da profissionalização. Mas, sob a perspectiva da integração entre trabalho, ciência e cultura, a profissionalização se opõe à simples a formação para o mercado de trabalho. Antes, ela incorpora valores éticos-políticos e conteúdos históricos e científicos que caracterizam a práxis humana.


    Portanto, formar profissionalmente não é preparar exclusivamente para o exercício do trabalho, mas é proporcionar a compreensão das dinâmicas socioprodutivas das sociedades modernas, com as suas conquistas e os seus revezes, e também habilitar as pessoas para o exercício autônomo e crítico de profissões, sem nunca se esgotar a elas.


Disponível em: https://www.gov.br. Adaptado.

Considerando o texto apresentado, o trabalho entendido como princípio educativo deve se preocupar prioritariamente com a:
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Q4405524 Pedagogia
Durante uma sequência didática, o professor apresenta um problema complexo antes de explicar formalmente o conteúdo, estimula os alunos a formular hipóteses, comparar estratégias e reorganizar conhecimentos prévios a partir da nova situação. Essa prática aproxima-se mais de uma concepção segundo a qual:
Alternativas
Q4405099 Pedagogia
Tendo como premissa o pensamento decolonial, analise as afirmativas a seguir.
I- No processo de ensino e aprendizagem na escola básica, o professor de história ao trabalhar com o pensamento decolonial ratifica posicionamentos eurocêntricos sacramentados a décadas no fazer historiográfico.
II- Pode-se afirmar que o termo decolonial traduz a certeza de uma postura teórica que reconhece as permanências da colonialidade e, ao mesmo tempo, aponta formas de superação desta colonialidade.
III- O pensamento decolonial surgiu inspirado pelos Estudos Subalternos indianos no início da década de 1990, mas no Brasil esse pensamento ganha espaço somente na segunda década do século XXI.
É CORRETO o que se afirma em:
Alternativas
Respostas
1: C
2: C
3: E
4: E
5: D
6: A
7: C
8: A
9: C
10: C
11: B
12: C
13: A
14: B
15: E
16: D
17: C
18: C
19: E
20: E