Questões de Concurso Sobre currículo (teoria e prática) em pedagogia

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Q3925298 Pedagogia

TEXTO II


Dandara

A guerreira de Palmares


Na escola, uma menininha muito esperta e curiosa chamada Carolina olha atenta os livros que estão na prateleira da sala de leitura.


Carol, como é carinhosamente conhecida, gosta muito de histórias. Às vezes, passa horas folheando as páginas dos livros, observando as figuras ou brincando de ler para suas bonecas, momentos em que dá vida aos personagens.


Às sextas-feiras, as crianças podem escolher um livro da biblioteca e levar para casa. Numa delas, em meio a tantas princesas que vivem em reinos distantes, à espera de seus príncipes encantados, um outro tipo de história chama a atenção de Carol.


A menina chega em casa animada e, como alguém que possui algo muito precioso, vai logo mostrando o livro para a mãe:


– Olha, mamãe, o livro que eu trouxe da escola!


Teresa, com carinho, pega o livro e fala:


– Hum, é sobre Dandara, guerreira do Quilombo dos Palmares! Excelente escolha, filha!


Carol olha para a mãe e diz:


– Você lê para mim?!


As duas se sentam no sofá e se preparam para o início de uma grande aventura!


A história que vou contar agora é sobre uma linda garotinha chamada Dandara. Ela é muito esperta, inteligente e corajosa!


– Igual a você, Carol – diz Teresa, recebendo em troca um sorriso cativante.


Numa época em que muitos reis, rainhas, ferreiros, agricultores, mineradores, tecelões, escultores são trazidos à força da África para serem escravizados no Brasil, Dandara vive em liberdade no Quilombo dos Palmares.


– O que é um quilombo, mamãe?


– Os quilombos eram comunidades onde homens, mulheres e crianças lutavam contra as crueldades da escravização. Tinham muitos negros, mas também brancos e indígenas. Lá eles construíam suas casas, plantavam milho, batata doce, mandioca, criavam animais, faziam festas, cantavam e dançavam ao som de cantigas e tambores... Enfim, viviam livres e felizes, como na terra mãe distante: a África.


Dandara adora tomar banho de rio, correr pela mata e brincar com os animais da floresta. Esse é um momento de grande diversão e troca de energia!


Os mais velhos da comunidade sempre falam sobre o cuidado e o respeito que se deve ter com a natureza. À noite, em volta da fogueira, eles também contam as incríveis histórias de seus antepassados, transmitindo todo o seu conhecimento. As crianças ouvem tudo em silêncio, prestando muita atenção!


Com espírito combativo e justo, a menina tem a confiança de todos na comunidade. Entre as crianças, até mesmo as de mais idade, é ela quem organiza as brincadeiras e as atividades diárias.


O tempo passa, Dandara cresce e se torna uma grande guerreira.


Obstinada em garantir a liberdade de seus irmãos e irmãs, Dandara começa a liderá-los em defesa do quilombo. Ela sabe que Palmares corre perigo, pois a ganância de certos homens está desestabilizando o equilíbrio do mundo.


Certo dia, de uma hora para outra, raios, ventos e tempestades começam a tomar o céu, agitando as palmeiras que balançam no ar.


A ventania traz consigo uma mensagem! Um jovem chamado Akin, com muita dificuldade, atravessa a mata fechada e chega ao quilombo com a notícia de que homens perversos estão avançando em direção à comunidade.


Dandara imediatamente reúne as guerreiras e os guerreiros e, juntos, começam a traçar as estratégias de resistência.


Os quilombolas, além de muito habilidosos nos combates, conhecem bem as matas da região. Usando isso a seu favor, eles conseguem corajosamente impedir os inimigos de chegarem a Palmares.


À noite, enquanto comemorava mais uma vitória contra aqueles que querem destruir o quilombo, Dandara agradece a proteção de seus ancestrais e pensa: quando Obatalá criou os homens e as mulheres, ele os fez livres e iguais. A liberdade é o que temos de mais precioso e ninguém pode tirá-la de nós.


Alguns dias depois, Dandara convoca as guerreiras e os guerreiros para uma missão muito importante. Consciente e determinada, a heroína sabe que sua liberdade, assim como a dos demais moradores do quilombo, só terá sentido quando todos os seus irmãos e irmãs negros também forem livres.


Dandara olha firme para seus companheiros e diz:


– Nós só seremos livres de verdade quando o nosso povo não for mais escravizado. Precisamos agir!


O plano de Dandara é libertar os escravizados de um engenho de açúcar da região.


Ao anoitecer, os quilombolas, liderados por ela e por Zumbi, seu companheiro de vida e de luta, chegam ao local. Os escravizados dormem nas senzalas, vigiados pelo feitor.


O vento, que soprava leve e agradável, de repente se agita. É a deusa dos raios, dos ventos e das tempestades e o deus da guerra que se aproximam para proteger os valorosos guerreiros!


Com a ventania, as tochas que iluminam a fazenda se apagam. Os quilombolas, mesmo com a oposição dos capangas, conseguem abrir as senzalas e todos seguem para Palmares.


– LIBERDADE!


No quilombo, tudo é compartilhado: a terra, os alimentos, mas principalmente o sonho de LIBERDADE, o qual é o tempo todo ameaçado por aqueles que atacam a comunidade. Dandara sabe disso e teme por sua família e por seus irmãos.


Certa noite, a guerreira não consegue descansar. Levanta-se, olha para Zumbi e para seus filhos. Todos dormem. Dandara sai da sua casa e caminha em direção à floresta. Lá, ela recuperaria suas energias para a batalha que se anunciava.


Ainda antes do amanhecer, Dandara e Zumbi recebem de Acaiuba a notícia de que Palmares está cercado pelos inimigos.


– Meus irmãos e irmãs... – diz Dandara a seus companheiros, que a olham com muita admiração, respeito e confiança.


– Há tempos estamos protegendo essa comunidade daqueles que querem nos escravizar e nos obrigar a trabalhar de forma desumana para sua riqueza. Mas nós não iremos aceitar! Nunca abriremos mão de nossa liberdade! NUNCA!


– LIBERDADE! LIBERDADE! – gritam os guerreiros.


Dandara lutou, lutou, lutou com muita força e coragem... por ela, por sua família e pelo seu povo negro. Seu espírito corajoso e guerreiro era livre, livre como o vento, e deixou muitas sementes plantadas por ali.


– Por isso, sua incansável luta pela liberdade continua viva até hoje, mesmo com a destruição do quilombo. Inspirando muitos homens, mulheres e crianças negras – diz Teresa, encerrando a história.


– Uau!!! Que incrível heroína foi Dandara! Podemos ler de novo quando o papai chegar? – Diz Carol, emocionada.


Teresa apenas sorri, observando a filha, que repete, pausadamente:


– Li-ber-da-de!


OLIVEIRA, Janaína. Dandara, a guerreira de Palmares. Pereira Barreto: A Arte da Palavra, 2022.

O Texto II é a narrativa integral do livro Dandara, a guerreira de Palmares, da escritora Janaína Oliveira.


Com vistas à formação do leitor literário nos Anos Iniciais do Ensino Fundamental, que critérios justificam adequadamente a seleção dessa obra para turmas de 2o e 3o anos?

Alternativas
Q3925292 Pedagogia

Considere a situação a seguir.


A professora do 3º ano ia começar a contar uma história, quando uma criança falou:

— Olha, professora, a lagartixa aqui na parede!

Os alunos ficaram eufóricos e correram para observar de perto a lagartixa.

Percebendo o interesse das crianças, a professora guardou o livro e foi orientando a conversa. Os alunos compartilharam suas dúvidas e seus conhecimentos sobre lagartixas e fizeram muitas perguntas sobre esse animal. A professora foi registrando as curiosidades que surgiram no quadro. A partir daí, teve início um projeto de trabalho sobre animais, gerando muitas descobertas, troca de experiências e ampliação do conhecimento.


A situação apresentada caracteriza uma prática pedagógica que se organiza a partir da concepção de currículo como

Alternativas
Q3925285 Pedagogia

Uma das alternativas para a Educação Musical Inclusiva é o Ensino Colaborativo, que envolve o trabalho em sala de aula entre o professor Regente e o professor de Educação Especial e é baseado na abordagem social da deficiência, ou seja, pressupõe que a escola deve ser transformada para atender os estudantes, e não o contrário.


Nesse contexto, constata-se que o Ensino Colaborativo propõe que

Alternativas
Q3925057 Pedagogia
A participação do orientador educacional na construção curricular envolve articulação entre prescrições oficiais e realidade local. Ao mediar adaptações da BNCC considerando contexto sociocultural da comunidade, o orientador atua na dimensão do currículo: 
Alternativas
Q3925056 Pedagogia
A articulação entre teoria e prática constitui desafio central no processo de construção do conhecimento escolar. O orientador educacional acompanha professores que dominam conteúdos disciplinares, mas apresentam dificuldades em transpô-los didaticamente. Essa problemática evidencia dissociação entre saberes: 
Alternativas
Q3925037 Pedagogia
O trabalho coletivo na escola pressupõe diferentes níveis de integração profissional. Quando orientadores educacionais, professores e psicólogos atuam de forma justaposta, cada um em sua especialidade sem integração metodológica, essa prática caracteriza trabalho: 
Alternativas
Q3924878 Pedagogia
Situação hipotética: Ao elaborar o PEI de um aluno com deficiência intelectual, o professor do AEE, em articulação com o professor da sala comum, propõe focar em habilidades de letramento funcional aplicadas à interpretação de rótulos e receitas simples. Assertiva: Essa abordagem, que conecta habilidades funcionais a competências do currículo comum, é coerente com os princípios de acessibilidade curricular e aprendizagem significativa.
Alternativas
Q3924607 Pedagogia
A concepção de currículo presente nas DCNEI (Resolução CNE/CEB nº 5/2009) supera a visão de uma lista de conteúdos a serem transmitidos, definindo-o como um conjunto de práticas que articulam as experiências e os saberes das crianças com os conhecimentos que fazem parte do patrimônio cultural, artístico, ambiental, científico e tecnológico.
Alternativas
Q3924573 Pedagogia
Situação hipotética: Um professor, ao planejar a rotina semanal para uma turma de 4 anos, destina cada dia da semana a um campo de experiência específico da BNCC, acreditando que essa organização garante a cobertura de todo o currículo. Assertiva: Esse modelo de planejamento, baseado na especialização diária, é o mais eficaz para garantir o aprofundamento em cada campo de experiência, conforme recomendado pela BNCC.
Alternativas
Q3924555 Pedagogia
Conforme as DCNEI, o currículo na Educação Infantil é concebido como o conjunto de práticas que articulam os saberes e as experiências das crianças com os conhecimentos do patrimônio cultural, artístico, ambiental e tecnológico, devendo ser organizado em torno dos eixos estruturantes das interações e da brincadeira.
Alternativas
Q3924429 Pedagogia
A educação musical contemporânea valoriza diversidade cultural e práticas musicais do contexto dos alunos. A abordagem pedagógica que parte de experiências musicais cotidianas (funk, rap, sertanejo) como ponto inicial para ensino formal caracteriza tendência:
Alternativas
Q3924403 Pedagogia
A didática na Educação Infantil, conforme a Base Nacional Comum Curricular (BNCC), estrutura-se não por disciplinas, mas por Campos de Experiências. O campo que privilegia especificamente a construção da identidade e da autonomia, focando nas interações com os pares e adultos para que a criança perceba as diferenças e o sentido de pertencimento, é: 
Alternativas
Q3924391 Pedagogia
A organização curricular do Ensino Fundamental, conforme estabelecido pela Resolução nº 7, de 14 de dezembro de 2010, prevê uma estrutura específica. Sobre essa organização, assinale a alternativa correta: 
Alternativas
Q3924370 Pedagogia
A estratégia de enriquecimento curricular para estudantes com altas habilidades/superdotação, sem promoção de série, tem como propósito fundamental: 
Alternativas
Q3924369 Pedagogia
A flexibilização curricular classificada como adaptação não significativa caracteriza-se principalmente por alterar: 
Alternativas
Q3924363 Pedagogia
O atendimento educacional a estudantes com altas habilidades utiliza estratégias diferenciadas de aprofundamento. A modalidade que amplia, aprofunda e diversifica conteúdos curriculares através de atividades desafiadoras, projetos investigativos e temas complexos, sem avanço de série, é denominada: 
Alternativas
Q3924124 Pedagogia
As teorias críticas do currículo destacam que a aprendizagem escolar não se limita aos documentos oficiais. O conjunto de normas, valores, atitudes e regras de comportamento que são transmitidos implicitamente através das relações sociais, da rotina e da organização hierárquica da escola, sem estarem escritos, é tecnicamente conceituado como currículo: 
Alternativas
Q3923667 Pedagogia
A perspectiva crítico-superadora organiza conhecimento da Educação Física através da cultura corporal. Segundo Coletivo de Autores, os conteúdos devem ser tratados segundo princípios curriculares específicos. O princípio que estabelece abordagem do conteúdo em diferentes níveis de complexidade ao longo da escolarização é denominado: 
Alternativas
Q3923552 Pedagogia
O Desenho Universal para a Aprendizagem (DUA), enquanto referencial pedagógico essencial na educação especial, tem como premissa central: 
Alternativas
Q3923486 Pedagogia
As teorias curriculares críticas, fundamentadas em autores como Apple e Giroux, questionam neutralidade do conhecimento escolar. Essas teorias analisam como currículo reproduz ou transforma relações de poder, enfatizando conceito de currículo como: 
Alternativas
Respostas
1241: B
1242: D
1243: A
1244: D
1245: A
1246: C
1247: C
1248: C
1249: E
1250: C
1251: C
1252: A
1253: C
1254: C
1255: B
1256: B
1257: C
1258: E
1259: B
1260: E