Questões de Concurso
Sobre sintaxe em português
Foram encontradas 57.368 questões
Ano: 2026
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Barra de São Francisco - ES
Provas:
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Fisioterapeuta
|
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Fonoaudiólogo |
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Médico Clínico Geral |
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Nutricionista |
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Odontólogo |
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Psicólogo |
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Enfermeiro de Unidade de Saúde |
Q4076207
Português
Texto associado
A universidade do WhatsApp e seus doutores honorários
Há instituições que levam séculos para consolidar
prestígio. Erguem bibliotecas, formam quadros, publicam
pesquisas, sustentam debates, revisam conclusões, aceitam
objeções e, com algum pudor, chamam de conhecimento
aquilo que sobrevive ao teste do tempo, da crítica e da
evidência. Já a universidade do WhatsApp resolveu encurtar
caminho. Seu campus cabe no bolso, seu vestibular consiste
em entrar num grupo e sua titulação é concedida em ritmo
admiravelmente generoso: basta encaminhar com convicção.
10. Ali, ninguém perde tempo com metodologia, bibliografia
ou dúvida honesta. A dúvida, naquela república de certezas
instantâneas, é vista quase como um desvio de caráter. O
verdadeiro aluno aplicado não pergunta “de onde veio isso?”,
mas “para quantas pessoas posso mandar antes do almoço?”.
E o verdadeiro mestre não se distingue pela consistência do
argumento, e sim pelo tom do áudio. Se fala pausado, com voz
grave e indignação calculada, já adquire a autoridade de um
catedrático. Se acrescenta a expressão “isso a mídia não
mostra”, alcança, sem concurso público, a condição de doutor
honorário.
21. Trata-se de uma instituição notável. Seu corpo docente é
formado por especialistas em tudo, desde vacinas até
geopolítica, passando por dieta, educação infantil, código
penal, mercado financeiro e escatologia de fim de semana. O
curioso é que essa erudição enciclopédica não nasce de anos
de estudo, mas de um fenômeno mais moderno e mais
econômico: a familiaridade. O sujeito ouviu três vídeos,
recebeu quatro artes com letras garrafais e, de repente, não
apenas possui opinião formada, como também passa a
considerar suspeita qualquer pessoa que tenha lido além da
conta.
32. Na universidade do WhatsApp, a velocidade substituiu a
verificação. Uma informação já não precisa ser sólida, basta
ser urgente. Se vier acompanhada de caixa alta, trilha de
alarme moral e uma promessa de segredo revelado, ganha
imediatamente o estatuto de tese. O que antes exigia fonte,
contexto e comparação agora se resolve com uma frase curta,
preferencialmente apocalíptica, seguida daquela chantagem
afetiva tão eficiente quanto intelectualmente desastrosa:
“repasse antes que apaguem”. O medo faz o serviço que a
razão recusaria fazer.
42. O mais intrigante, porém, não é a existência da
desinformação. Isso seria até banal. O mais intrigante é o
prestígio emocional que ela adquire. A mensagem falsa
raramente chega sozinha. Ela vem embrulhada em
pertencimento. Compartilhar certos conteúdos virou, para
muita gente, uma forma de identidade. Não se encaminha
apenas uma notícia duvidosa. Encaminha-se um modo de
estar no mundo, uma senha de grupo, uma medalha invisível
de quem acredita ter percebido o que os outros, pobres
mortais, ainda não viram. A vaidade, quando encontra
conexão estável e baixa autocrítica, torna-se uma plataforma
de transmissão.
54. Nesse ambiente, o conhecimento perde uma de suas
virtudes mais nobres: a humildade. O pesquisador sério sabe
que saber custa caro. Exige tempo, revisão, recuo, correção,
desapego à própria primeira impressão. Já o doutor honorário
do aplicativo opera segundo outra pedagogia: a da certeza
sem lastro. Ele não investiga para compreender. Conclui para
se sentir superior. E, uma vez instalado nesse pequeno trono
de convicções recicladas, passa a tratar o incômodo dos fatos
como se fosse perseguição.
63. O problema é que a mentira em escala industrial não
produz apenas equívocos. Produz consequências. Ela
desorganiza decisões, corrói a confiança pública, ridiculariza a
prudência e recompensa a performance da certeza. Aos
poucos, cria-se uma cultura em que estudar parece arrogância
e checar parece fraqueza. A ignorância, desde que
pronunciada com segurança, ganha aplauso de auditório.
70. Talvez por isso a lição mais urgente do nosso tempo seja
também uma das mais antigas: informação não vira verdade
por circular depressa, nem opinião ganha valor porque veio
acompanhada de intimidade digital. O primeiro sinal de
inteligência continua sendo a disposição de examinar,
comparar e, se necessário, dizer uma frase hoje quase
revolucionária: “não sei ainda”. Porque o antídoto contra a
universidade do WhatsApp não é decorar mais slogans. É
reaprender a difícil elegância de pensar antes de encaminhar.
Fonte: Banca Elaboradora
Em “A ignorância, desde que pronunciada com segurança,
ganha aplauso de auditório” (linhas 68 e 69), o trecho
destacado corresponde a:
Ano: 2026
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Barra de São Francisco - ES
Provas:
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Fisioterapeuta
|
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Fonoaudiólogo |
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Médico Clínico Geral |
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Nutricionista |
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Odontólogo |
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Psicólogo |
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Enfermeiro de Unidade de Saúde |
Q4076206
Português
Texto associado
A universidade do WhatsApp e seus doutores honorários
Há instituições que levam séculos para consolidar
prestígio. Erguem bibliotecas, formam quadros, publicam
pesquisas, sustentam debates, revisam conclusões, aceitam
objeções e, com algum pudor, chamam de conhecimento
aquilo que sobrevive ao teste do tempo, da crítica e da
evidência. Já a universidade do WhatsApp resolveu encurtar
caminho. Seu campus cabe no bolso, seu vestibular consiste
em entrar num grupo e sua titulação é concedida em ritmo
admiravelmente generoso: basta encaminhar com convicção.
10. Ali, ninguém perde tempo com metodologia, bibliografia
ou dúvida honesta. A dúvida, naquela república de certezas
instantâneas, é vista quase como um desvio de caráter. O
verdadeiro aluno aplicado não pergunta “de onde veio isso?”,
mas “para quantas pessoas posso mandar antes do almoço?”.
E o verdadeiro mestre não se distingue pela consistência do
argumento, e sim pelo tom do áudio. Se fala pausado, com voz
grave e indignação calculada, já adquire a autoridade de um
catedrático. Se acrescenta a expressão “isso a mídia não
mostra”, alcança, sem concurso público, a condição de doutor
honorário.
21. Trata-se de uma instituição notável. Seu corpo docente é
formado por especialistas em tudo, desde vacinas até
geopolítica, passando por dieta, educação infantil, código
penal, mercado financeiro e escatologia de fim de semana. O
curioso é que essa erudição enciclopédica não nasce de anos
de estudo, mas de um fenômeno mais moderno e mais
econômico: a familiaridade. O sujeito ouviu três vídeos,
recebeu quatro artes com letras garrafais e, de repente, não
apenas possui opinião formada, como também passa a
considerar suspeita qualquer pessoa que tenha lido além da
conta.
32. Na universidade do WhatsApp, a velocidade substituiu a
verificação. Uma informação já não precisa ser sólida, basta
ser urgente. Se vier acompanhada de caixa alta, trilha de
alarme moral e uma promessa de segredo revelado, ganha
imediatamente o estatuto de tese. O que antes exigia fonte,
contexto e comparação agora se resolve com uma frase curta,
preferencialmente apocalíptica, seguida daquela chantagem
afetiva tão eficiente quanto intelectualmente desastrosa:
“repasse antes que apaguem”. O medo faz o serviço que a
razão recusaria fazer.
42. O mais intrigante, porém, não é a existência da
desinformação. Isso seria até banal. O mais intrigante é o
prestígio emocional que ela adquire. A mensagem falsa
raramente chega sozinha. Ela vem embrulhada em
pertencimento. Compartilhar certos conteúdos virou, para
muita gente, uma forma de identidade. Não se encaminha
apenas uma notícia duvidosa. Encaminha-se um modo de
estar no mundo, uma senha de grupo, uma medalha invisível
de quem acredita ter percebido o que os outros, pobres
mortais, ainda não viram. A vaidade, quando encontra
conexão estável e baixa autocrítica, torna-se uma plataforma
de transmissão.
54. Nesse ambiente, o conhecimento perde uma de suas
virtudes mais nobres: a humildade. O pesquisador sério sabe
que saber custa caro. Exige tempo, revisão, recuo, correção,
desapego à própria primeira impressão. Já o doutor honorário
do aplicativo opera segundo outra pedagogia: a da certeza
sem lastro. Ele não investiga para compreender. Conclui para
se sentir superior. E, uma vez instalado nesse pequeno trono
de convicções recicladas, passa a tratar o incômodo dos fatos
como se fosse perseguição.
63. O problema é que a mentira em escala industrial não
produz apenas equívocos. Produz consequências. Ela
desorganiza decisões, corrói a confiança pública, ridiculariza a
prudência e recompensa a performance da certeza. Aos
poucos, cria-se uma cultura em que estudar parece arrogância
e checar parece fraqueza. A ignorância, desde que
pronunciada com segurança, ganha aplauso de auditório.
70. Talvez por isso a lição mais urgente do nosso tempo seja
também uma das mais antigas: informação não vira verdade
por circular depressa, nem opinião ganha valor porque veio
acompanhada de intimidade digital. O primeiro sinal de
inteligência continua sendo a disposição de examinar,
comparar e, se necessário, dizer uma frase hoje quase
revolucionária: “não sei ainda”. Porque o antídoto contra a
universidade do WhatsApp não é decorar mais slogans. É
reaprender a difícil elegância de pensar antes de encaminhar.
Fonte: Banca Elaboradora
No período “Se vier acompanhada de caixa alta, trilha de
alarme moral e uma promessa de segredo revelado, ganha
imediatamente o estatuto de tese” (linhas 34 a 36), a oração
inicial estabelece relação de:
Ano: 2026
Banca:
LEGALLE Concursos
Órgão:
SEPLAG-MG
Prova:
LEGALLE Concursos - 2026 - SEPLAG-MG - Técnico em Atividades de Pesquisa e Ensino |
Q4076061
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia o texto abaixo.
FJP realiza diagnóstico estratégico para geração de
valor público e desenvolvimento socioeconômico de
Minas Gerais
Realizar um amplo estudo diagnostico com a
identificação de tendências e a proposição de políticas
públicas para a geração de valor público com foco no
desenvolvimento socioeconômico do estado. Esta é a
proposta do projeto Minas 2025-2050, iniciativa do Governo
de Minas coordenada pela Fundação João Pinheiro (FJP).
Já em andamento, o projeto é dividido em cinco
eixos: Economia, Políticas Sociais, Infraestrutura, Justiça e
Segurança Pública e Governo. Para uma cobertura mais
ampla do diagnóstico e a análise de perspectivas de médio
e longo prazos, cada uma dessas áreas foi subdividida em
temas que estão sendo trabalhados individualmente,
como conjuntura e relações entre economia e meio
ambiente; saúde, educação e assistência social; logística,
saneamento, habitação, energia e espaço urbano;
administração da justiça, sistemas prisional e
socioeducativo e mapa da violência; finanças públicas,
gestão de pessoas, governança e custo regulatório.
O projeto também prevê a realização de dois grandes
seminários com debates que irão abranger todos os eixos
trabalhados, além de eventos temáticos ao longo do ano.
No final da década de '1960, Minas Gerais passava por
um processo amplo de modernização cujo intuito era
incentivar o desenvolvimento econômico do estado. Na
época, o Sistema Estadual de Planejamento foi criado
tendo a Fundação João Pinheiro como um de seus atores
centrais. Esse sistema foi gradualmente ampliado ao longo
da década seguinte e a instituição participou da
construção do II Plano Mineiro de Desenvolvimento
Econômico e Social (PMDES). Nesse período, o estado
passou a crescer, apresentando taxas médias anuais
superiores às do país.
Mais tarde, em 1989, o artigo 174 da Constituição de
Minas Gerais definiu o PMDI como instrumento básico de
planejamento do estado. Destaque no país pela
elaboração de estratégias de desenvolvimento de longo
prazo, o estado inovou mais uma vez em 2002, com o
projeto Minas Gerais do Século XXI, que apresentava um
diagnostico da realidade estatal e as tendências mundiais
em diversas áreas da administração pública.
Agora, com o projeto Minas 2025-2050, o estado
apresenta uma proposta que também inova ao articular a
produção de evidências atualizadas com a proposição de
diretrizes gerais para subsidiar o novo planejamento de
longo prazo do governo mineiro. Com isto, os produtos
resultantes da iniciativa não serão meramente acadêmicos,
mas também guias práticos para proposição de políticas
públicas arrojadas e com mais potencial de geração de
valor público.
Adaptado de: https://úp.mg.gov.brlfjp-realiza-diagnosticoestrategico-para-geracao-de-valor-publico-e-desenvolvimentosocioeconomico-de-minas-gerais/.
Analise a seguinte frase, extraída do último
parágrafo do texto:
Com isto, os produtos resultantes da iniciativa não serão meramente acadêmicos, mas também guias práticos para proposição de políticas públicas arrojadas
Suponha que o artigo definido os seja flexionado para o singular. Para que a frase permaneça em conformidade com as regras de concordância da norma-padrão da Língua Portuguesa, quantas outras palavras deveriam, obrigatoriamente, sofrer alteração?
Com isto, os produtos resultantes da iniciativa não serão meramente acadêmicos, mas também guias práticos para proposição de políticas públicas arrojadas
Suponha que o artigo definido os seja flexionado para o singular. Para que a frase permaneça em conformidade com as regras de concordância da norma-padrão da Língua Portuguesa, quantas outras palavras deveriam, obrigatoriamente, sofrer alteração?
Ano: 2026
Banca:
LEGALLE Concursos
Órgão:
SEPLAG-MG
Prova:
LEGALLE Concursos - 2026 - SEPLAG-MG - Técnico em Atividades de Pesquisa e Ensino |
Q4076060
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia o texto abaixo.
FJP realiza diagnóstico estratégico para geração de
valor público e desenvolvimento socioeconômico de
Minas Gerais
Realizar um amplo estudo diagnostico com a
identificação de tendências e a proposição de políticas
públicas para a geração de valor público com foco no
desenvolvimento socioeconômico do estado. Esta é a
proposta do projeto Minas 2025-2050, iniciativa do Governo
de Minas coordenada pela Fundação João Pinheiro (FJP).
Já em andamento, o projeto é dividido em cinco
eixos: Economia, Políticas Sociais, Infraestrutura, Justiça e
Segurança Pública e Governo. Para uma cobertura mais
ampla do diagnóstico e a análise de perspectivas de médio
e longo prazos, cada uma dessas áreas foi subdividida em
temas que estão sendo trabalhados individualmente,
como conjuntura e relações entre economia e meio
ambiente; saúde, educação e assistência social; logística,
saneamento, habitação, energia e espaço urbano;
administração da justiça, sistemas prisional e
socioeducativo e mapa da violência; finanças públicas,
gestão de pessoas, governança e custo regulatório.
O projeto também prevê a realização de dois grandes
seminários com debates que irão abranger todos os eixos
trabalhados, além de eventos temáticos ao longo do ano.
No final da década de '1960, Minas Gerais passava por
um processo amplo de modernização cujo intuito era
incentivar o desenvolvimento econômico do estado. Na
época, o Sistema Estadual de Planejamento foi criado
tendo a Fundação João Pinheiro como um de seus atores
centrais. Esse sistema foi gradualmente ampliado ao longo
da década seguinte e a instituição participou da
construção do II Plano Mineiro de Desenvolvimento
Econômico e Social (PMDES). Nesse período, o estado
passou a crescer, apresentando taxas médias anuais
superiores às do país.
Mais tarde, em 1989, o artigo 174 da Constituição de
Minas Gerais definiu o PMDI como instrumento básico de
planejamento do estado. Destaque no país pela
elaboração de estratégias de desenvolvimento de longo
prazo, o estado inovou mais uma vez em 2002, com o
projeto Minas Gerais do Século XXI, que apresentava um
diagnostico da realidade estatal e as tendências mundiais
em diversas áreas da administração pública.
Agora, com o projeto Minas 2025-2050, o estado
apresenta uma proposta que também inova ao articular a
produção de evidências atualizadas com a proposição de
diretrizes gerais para subsidiar o novo planejamento de
longo prazo do governo mineiro. Com isto, os produtos
resultantes da iniciativa não serão meramente acadêmicos,
mas também guias práticos para proposição de políticas
públicas arrojadas e com mais potencial de geração de
valor público.
Adaptado de: https://úp.mg.gov.brlfjp-realiza-diagnosticoestrategico-para-geracao-de-valor-publico-e-desenvolvimentosocioeconomico-de-minas-gerais/.
No trecho o estado passou a crescer, apresentando taxas médias anuais superiores às do país, o
acento indicativo de crase foi empregado em conformidade com a norma-padrão da Língua portuguesa. Considerando as regras de regência, assinale a alternativa em
que ocorre erro no emprego da crase.
Ano: 2026
Banca:
LEGALLE Concursos
Órgão:
SEPLAG-MG
Prova:
LEGALLE Concursos - 2026 - SEPLAG-MG - Técnico em Atividades de Pesquisa e Ensino |
Q4076059
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia o texto abaixo.
FJP realiza diagnóstico estratégico para geração de
valor público e desenvolvimento socioeconômico de
Minas Gerais
Realizar um amplo estudo diagnostico com a
identificação de tendências e a proposição de políticas
públicas para a geração de valor público com foco no
desenvolvimento socioeconômico do estado. Esta é a
proposta do projeto Minas 2025-2050, iniciativa do Governo
de Minas coordenada pela Fundação João Pinheiro (FJP).
Já em andamento, o projeto é dividido em cinco
eixos: Economia, Políticas Sociais, Infraestrutura, Justiça e
Segurança Pública e Governo. Para uma cobertura mais
ampla do diagnóstico e a análise de perspectivas de médio
e longo prazos, cada uma dessas áreas foi subdividida em
temas que estão sendo trabalhados individualmente,
como conjuntura e relações entre economia e meio
ambiente; saúde, educação e assistência social; logística,
saneamento, habitação, energia e espaço urbano;
administração da justiça, sistemas prisional e
socioeducativo e mapa da violência; finanças públicas,
gestão de pessoas, governança e custo regulatório.
O projeto também prevê a realização de dois grandes
seminários com debates que irão abranger todos os eixos
trabalhados, além de eventos temáticos ao longo do ano.
No final da década de '1960, Minas Gerais passava por
um processo amplo de modernização cujo intuito era
incentivar o desenvolvimento econômico do estado. Na
época, o Sistema Estadual de Planejamento foi criado
tendo a Fundação João Pinheiro como um de seus atores
centrais. Esse sistema foi gradualmente ampliado ao longo
da década seguinte e a instituição participou da
construção do II Plano Mineiro de Desenvolvimento
Econômico e Social (PMDES). Nesse período, o estado
passou a crescer, apresentando taxas médias anuais
superiores às do país.
Mais tarde, em 1989, o artigo 174 da Constituição de
Minas Gerais definiu o PMDI como instrumento básico de
planejamento do estado. Destaque no país pela
elaboração de estratégias de desenvolvimento de longo
prazo, o estado inovou mais uma vez em 2002, com o
projeto Minas Gerais do Século XXI, que apresentava um
diagnostico da realidade estatal e as tendências mundiais
em diversas áreas da administração pública.
Agora, com o projeto Minas 2025-2050, o estado
apresenta uma proposta que também inova ao articular a
produção de evidências atualizadas com a proposição de
diretrizes gerais para subsidiar o novo planejamento de
longo prazo do governo mineiro. Com isto, os produtos
resultantes da iniciativa não serão meramente acadêmicos,
mas também guias práticos para proposição de políticas
públicas arrojadas e com mais potencial de geração de
valor público.
Adaptado de: https://úp.mg.gov.brlfjp-realiza-diagnosticoestrategico-para-geracao-de-valor-publico-e-desenvolvimentosocioeconomico-de-minas-gerais/.
Observe o trecho a seguir, extraído do texto:
Agora, com o projeto Minas ZO2S-ZOSO, o estado
apresenta uma proposta que também inova. No
contexto em que foi empregado, o termo Agora exerce
função sintática de:
Ano: 2026
Banca:
LEGALLE Concursos
Órgão:
SEPLAG-MG
Prova:
LEGALLE Concursos - 2026 - SEPLAG-MG - Técnico em Atividades de Pesquisa e Ensino |
Q4076058
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia o texto abaixo.
FJP realiza diagnóstico estratégico para geração de
valor público e desenvolvimento socioeconômico de
Minas Gerais
Realizar um amplo estudo diagnostico com a
identificação de tendências e a proposição de políticas
públicas para a geração de valor público com foco no
desenvolvimento socioeconômico do estado. Esta é a
proposta do projeto Minas 2025-2050, iniciativa do Governo
de Minas coordenada pela Fundação João Pinheiro (FJP).
Já em andamento, o projeto é dividido em cinco
eixos: Economia, Políticas Sociais, Infraestrutura, Justiça e
Segurança Pública e Governo. Para uma cobertura mais
ampla do diagnóstico e a análise de perspectivas de médio
e longo prazos, cada uma dessas áreas foi subdividida em
temas que estão sendo trabalhados individualmente,
como conjuntura e relações entre economia e meio
ambiente; saúde, educação e assistência social; logística,
saneamento, habitação, energia e espaço urbano;
administração da justiça, sistemas prisional e
socioeducativo e mapa da violência; finanças públicas,
gestão de pessoas, governança e custo regulatório.
O projeto também prevê a realização de dois grandes
seminários com debates que irão abranger todos os eixos
trabalhados, além de eventos temáticos ao longo do ano.
No final da década de '1960, Minas Gerais passava por
um processo amplo de modernização cujo intuito era
incentivar o desenvolvimento econômico do estado. Na
época, o Sistema Estadual de Planejamento foi criado
tendo a Fundação João Pinheiro como um de seus atores
centrais. Esse sistema foi gradualmente ampliado ao longo
da década seguinte e a instituição participou da
construção do II Plano Mineiro de Desenvolvimento
Econômico e Social (PMDES). Nesse período, o estado
passou a crescer, apresentando taxas médias anuais
superiores às do país.
Mais tarde, em 1989, o artigo 174 da Constituição de
Minas Gerais definiu o PMDI como instrumento básico de
planejamento do estado. Destaque no país pela
elaboração de estratégias de desenvolvimento de longo
prazo, o estado inovou mais uma vez em 2002, com o
projeto Minas Gerais do Século XXI, que apresentava um
diagnostico da realidade estatal e as tendências mundiais
em diversas áreas da administração pública.
Agora, com o projeto Minas 2025-2050, o estado
apresenta uma proposta que também inova ao articular a
produção de evidências atualizadas com a proposição de
diretrizes gerais para subsidiar o novo planejamento de
longo prazo do governo mineiro. Com isto, os produtos
resultantes da iniciativa não serão meramente acadêmicos,
mas também guias práticos para proposição de políticas
públicas arrojadas e com mais potencial de geração de
valor público.
Adaptado de: https://úp.mg.gov.brlfjp-realiza-diagnosticoestrategico-para-geracao-de-valor-publico-e-desenvolvimentosocioeconomico-de-minas-gerais/.
Considere o seguinte trecho do terceiro
parágrafo: O projeto também prevê a realização de dois
grandes seminários com debates que irão abranger
todos os eixos trabalhados. A substituição da forma
verbal irão abranger por uma forma simples, mantendo-se a correção gramatical e a concordância, resultaria em:
Ano: 2026
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Barra de São Francisco - ES
Provas:
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Agente Fiscal de Posturas
|
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Professor PEB IV |
Q4076011
Português
Texto associado
A universidade do WhatsApp e seus doutores honorários
Há instituições que levam séculos para consolidar
prestígio. Erguem bibliotecas, formam quadros, publicam
pesquisas, sustentam debates, revisam conclusões, aceitam
objeções e, com algum pudor, chamam de conhecimento
aquilo que sobrevive ao teste do tempo, da crítica e da
evidência. Já a universidade do WhatsApp resolveu encurtar
caminho. Seu campus cabe no bolso, seu vestibular consiste
em entrar num grupo e sua titulação é concedida em ritmo
admiravelmente generoso: basta encaminhar com convicção.
10. Ali, ninguém perde tempo com metodologia, bibliografia
ou dúvida honesta. A dúvida, naquela república de certezas
instantâneas, é vista quase como um desvio de caráter. O
verdadeiro aluno aplicado não pergunta “de onde veio isso?”,
mas “para quantas pessoas posso mandar antes do almoço?”.
E o verdadeiro mestre não se distingue pela consistência do
argumento, e sim pelo tom do áudio. Se fala pausado, com voz
grave e indignação calculada, já adquire a autoridade de um
catedrático. Se acrescenta a expressão “isso a mídia não
mostra”, alcança, sem concurso público, a condição de doutor
honorário.
21. Trata-se de uma instituição notável. Seu corpo docente é
formado por especialistas em tudo, desde vacinas até
geopolítica, passando por dieta, educação infantil, código
penal, mercado financeiro e escatologia de fim de semana. O
curioso é que essa erudição enciclopédica não nasce de anos
de estudo, mas de um fenômeno mais moderno e mais
econômico: a familiaridade. O sujeito ouviu três vídeos,
recebeu quatro artes com letras garrafais e, de repente, não
apenas possui opinião formada, como também passa a
considerar suspeita qualquer pessoa que tenha lido além da
conta.
32. Na universidade do WhatsApp, a velocidade substituiu a
verificação. Uma informação já não precisa ser sólida, basta
ser urgente. Se vier acompanhada de caixa alta, trilha de
alarme moral e uma promessa de segredo revelado, ganha
imediatamente o estatuto de tese. O que antes exigia fonte,
contexto e comparação agora se resolve com uma frase curta,
preferencialmente apocalíptica, seguida daquela chantagem
afetiva tão eficiente quanto intelectualmente desastrosa:
“repasse antes que apaguem”. O medo faz o serviço que a
razão recusaria fazer.
42. O mais intrigante, porém, não é a existência da
desinformação. Isso seria até banal. O mais intrigante é o
prestígio emocional que ela adquire. A mensagem falsa
raramente chega sozinha. Ela vem embrulhada em
pertencimento. Compartilhar certos conteúdos virou, para
muita gente, uma forma de identidade. Não se encaminha
apenas uma notícia duvidosa. Encaminha-se um modo de
estar no mundo, uma senha de grupo, uma medalha invisível
de quem acredita ter percebido o que os outros, pobres
mortais, ainda não viram. A vaidade, quando encontra
conexão estável e baixa autocrítica, torna-se uma plataforma
de transmissão.
54. Nesse ambiente, o conhecimento perde uma de suas
virtudes mais nobres: a humildade. O pesquisador sério sabe
que saber custa caro. Exige tempo, revisão, recuo, correção,
desapego à própria primeira impressão. Já o doutor honorário
do aplicativo opera segundo outra pedagogia: a da certeza
sem lastro. Ele não investiga para compreender. Conclui para
se sentir superior. E, uma vez instalado nesse pequeno trono
de convicções recicladas, passa a tratar o incômodo dos fatos
como se fosse perseguição.
63. O problema é que a mentira em escala industrial não
produz apenas equívocos. Produz consequências. Ela
desorganiza decisões, corrói a confiança pública, ridiculariza a
prudência e recompensa a performance da certeza. Aos
poucos, cria-se uma cultura em que estudar parece arrogância
e checar parece fraqueza. A ignorância, desde que
pronunciada com segurança, ganha aplauso de auditório.
70. Talvez por isso a lição mais urgente do nosso tempo seja
também uma das mais antigas: informação não vira verdade
por circular depressa, nem opinião ganha valor porque veio
acompanhada de intimidade digital. O primeiro sinal de
inteligência continua sendo a disposição de examinar,
comparar e, se necessário, dizer uma frase hoje quase
revolucionária: “não sei ainda”. Porque o antídoto contra a
universidade do WhatsApp não é decorar mais slogans. É
reaprender a difícil elegância de pensar antes de encaminhar.
Fonte: Banca Elaboradora
A reescrita que preserva o sentido e transpõe corretamente
para a voz passiva analítica o trecho “chamam de
conhecimento aquilo que sobrevive ao teste do tempo, da
crítica e da evidência” (linhas 4 a 6), é:
Ano: 2026
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Barra de São Francisco - ES
Provas:
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Agente Fiscal de Posturas
|
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Professor PEB IV |
Q4076010
Português
Texto associado
A universidade do WhatsApp e seus doutores honorários
Há instituições que levam séculos para consolidar
prestígio. Erguem bibliotecas, formam quadros, publicam
pesquisas, sustentam debates, revisam conclusões, aceitam
objeções e, com algum pudor, chamam de conhecimento
aquilo que sobrevive ao teste do tempo, da crítica e da
evidência. Já a universidade do WhatsApp resolveu encurtar
caminho. Seu campus cabe no bolso, seu vestibular consiste
em entrar num grupo e sua titulação é concedida em ritmo
admiravelmente generoso: basta encaminhar com convicção.
10. Ali, ninguém perde tempo com metodologia, bibliografia
ou dúvida honesta. A dúvida, naquela república de certezas
instantâneas, é vista quase como um desvio de caráter. O
verdadeiro aluno aplicado não pergunta “de onde veio isso?”,
mas “para quantas pessoas posso mandar antes do almoço?”.
E o verdadeiro mestre não se distingue pela consistência do
argumento, e sim pelo tom do áudio. Se fala pausado, com voz
grave e indignação calculada, já adquire a autoridade de um
catedrático. Se acrescenta a expressão “isso a mídia não
mostra”, alcança, sem concurso público, a condição de doutor
honorário.
21. Trata-se de uma instituição notável. Seu corpo docente é
formado por especialistas em tudo, desde vacinas até
geopolítica, passando por dieta, educação infantil, código
penal, mercado financeiro e escatologia de fim de semana. O
curioso é que essa erudição enciclopédica não nasce de anos
de estudo, mas de um fenômeno mais moderno e mais
econômico: a familiaridade. O sujeito ouviu três vídeos,
recebeu quatro artes com letras garrafais e, de repente, não
apenas possui opinião formada, como também passa a
considerar suspeita qualquer pessoa que tenha lido além da
conta.
32. Na universidade do WhatsApp, a velocidade substituiu a
verificação. Uma informação já não precisa ser sólida, basta
ser urgente. Se vier acompanhada de caixa alta, trilha de
alarme moral e uma promessa de segredo revelado, ganha
imediatamente o estatuto de tese. O que antes exigia fonte,
contexto e comparação agora se resolve com uma frase curta,
preferencialmente apocalíptica, seguida daquela chantagem
afetiva tão eficiente quanto intelectualmente desastrosa:
“repasse antes que apaguem”. O medo faz o serviço que a
razão recusaria fazer.
42. O mais intrigante, porém, não é a existência da
desinformação. Isso seria até banal. O mais intrigante é o
prestígio emocional que ela adquire. A mensagem falsa
raramente chega sozinha. Ela vem embrulhada em
pertencimento. Compartilhar certos conteúdos virou, para
muita gente, uma forma de identidade. Não se encaminha
apenas uma notícia duvidosa. Encaminha-se um modo de
estar no mundo, uma senha de grupo, uma medalha invisível
de quem acredita ter percebido o que os outros, pobres
mortais, ainda não viram. A vaidade, quando encontra
conexão estável e baixa autocrítica, torna-se uma plataforma
de transmissão.
54. Nesse ambiente, o conhecimento perde uma de suas
virtudes mais nobres: a humildade. O pesquisador sério sabe
que saber custa caro. Exige tempo, revisão, recuo, correção,
desapego à própria primeira impressão. Já o doutor honorário
do aplicativo opera segundo outra pedagogia: a da certeza
sem lastro. Ele não investiga para compreender. Conclui para
se sentir superior. E, uma vez instalado nesse pequeno trono
de convicções recicladas, passa a tratar o incômodo dos fatos
como se fosse perseguição.
63. O problema é que a mentira em escala industrial não
produz apenas equívocos. Produz consequências. Ela
desorganiza decisões, corrói a confiança pública, ridiculariza a
prudência e recompensa a performance da certeza. Aos
poucos, cria-se uma cultura em que estudar parece arrogância
e checar parece fraqueza. A ignorância, desde que
pronunciada com segurança, ganha aplauso de auditório.
70. Talvez por isso a lição mais urgente do nosso tempo seja
também uma das mais antigas: informação não vira verdade
por circular depressa, nem opinião ganha valor porque veio
acompanhada de intimidade digital. O primeiro sinal de
inteligência continua sendo a disposição de examinar,
comparar e, se necessário, dizer uma frase hoje quase
revolucionária: “não sei ainda”. Porque o antídoto contra a
universidade do WhatsApp não é decorar mais slogans. É
reaprender a difícil elegância de pensar antes de encaminhar.
Fonte: Banca Elaboradora
Assinale a alternativa redigida de acordo com a norma-padrão
quanto à regência, à crase e à colocação pronominal.
Ano: 2026
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Barra de São Francisco - ES
Provas:
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Agente Fiscal de Posturas
|
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Professor PEB IV |
Q4076009
Português
Texto associado
A universidade do WhatsApp e seus doutores honorários
Há instituições que levam séculos para consolidar
prestígio. Erguem bibliotecas, formam quadros, publicam
pesquisas, sustentam debates, revisam conclusões, aceitam
objeções e, com algum pudor, chamam de conhecimento
aquilo que sobrevive ao teste do tempo, da crítica e da
evidência. Já a universidade do WhatsApp resolveu encurtar
caminho. Seu campus cabe no bolso, seu vestibular consiste
em entrar num grupo e sua titulação é concedida em ritmo
admiravelmente generoso: basta encaminhar com convicção.
10. Ali, ninguém perde tempo com metodologia, bibliografia
ou dúvida honesta. A dúvida, naquela república de certezas
instantâneas, é vista quase como um desvio de caráter. O
verdadeiro aluno aplicado não pergunta “de onde veio isso?”,
mas “para quantas pessoas posso mandar antes do almoço?”.
E o verdadeiro mestre não se distingue pela consistência do
argumento, e sim pelo tom do áudio. Se fala pausado, com voz
grave e indignação calculada, já adquire a autoridade de um
catedrático. Se acrescenta a expressão “isso a mídia não
mostra”, alcança, sem concurso público, a condição de doutor
honorário.
21. Trata-se de uma instituição notável. Seu corpo docente é
formado por especialistas em tudo, desde vacinas até
geopolítica, passando por dieta, educação infantil, código
penal, mercado financeiro e escatologia de fim de semana. O
curioso é que essa erudição enciclopédica não nasce de anos
de estudo, mas de um fenômeno mais moderno e mais
econômico: a familiaridade. O sujeito ouviu três vídeos,
recebeu quatro artes com letras garrafais e, de repente, não
apenas possui opinião formada, como também passa a
considerar suspeita qualquer pessoa que tenha lido além da
conta.
32. Na universidade do WhatsApp, a velocidade substituiu a
verificação. Uma informação já não precisa ser sólida, basta
ser urgente. Se vier acompanhada de caixa alta, trilha de
alarme moral e uma promessa de segredo revelado, ganha
imediatamente o estatuto de tese. O que antes exigia fonte,
contexto e comparação agora se resolve com uma frase curta,
preferencialmente apocalíptica, seguida daquela chantagem
afetiva tão eficiente quanto intelectualmente desastrosa:
“repasse antes que apaguem”. O medo faz o serviço que a
razão recusaria fazer.
42. O mais intrigante, porém, não é a existência da
desinformação. Isso seria até banal. O mais intrigante é o
prestígio emocional que ela adquire. A mensagem falsa
raramente chega sozinha. Ela vem embrulhada em
pertencimento. Compartilhar certos conteúdos virou, para
muita gente, uma forma de identidade. Não se encaminha
apenas uma notícia duvidosa. Encaminha-se um modo de
estar no mundo, uma senha de grupo, uma medalha invisível
de quem acredita ter percebido o que os outros, pobres
mortais, ainda não viram. A vaidade, quando encontra
conexão estável e baixa autocrítica, torna-se uma plataforma
de transmissão.
54. Nesse ambiente, o conhecimento perde uma de suas
virtudes mais nobres: a humildade. O pesquisador sério sabe
que saber custa caro. Exige tempo, revisão, recuo, correção,
desapego à própria primeira impressão. Já o doutor honorário
do aplicativo opera segundo outra pedagogia: a da certeza
sem lastro. Ele não investiga para compreender. Conclui para
se sentir superior. E, uma vez instalado nesse pequeno trono
de convicções recicladas, passa a tratar o incômodo dos fatos
como se fosse perseguição.
63. O problema é que a mentira em escala industrial não
produz apenas equívocos. Produz consequências. Ela
desorganiza decisões, corrói a confiança pública, ridiculariza a
prudência e recompensa a performance da certeza. Aos
poucos, cria-se uma cultura em que estudar parece arrogância
e checar parece fraqueza. A ignorância, desde que
pronunciada com segurança, ganha aplauso de auditório.
70. Talvez por isso a lição mais urgente do nosso tempo seja
também uma das mais antigas: informação não vira verdade
por circular depressa, nem opinião ganha valor porque veio
acompanhada de intimidade digital. O primeiro sinal de
inteligência continua sendo a disposição de examinar,
comparar e, se necessário, dizer uma frase hoje quase
revolucionária: “não sei ainda”. Porque o antídoto contra a
universidade do WhatsApp não é decorar mais slogans. É
reaprender a difícil elegância de pensar antes de encaminhar.
Fonte: Banca Elaboradora
Em “A ignorância, desde que pronunciada com segurança,
ganha aplauso de auditório” (linhas 68 e 69), o trecho
destacado corresponde a:
Ano: 2026
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Barra de São Francisco - ES
Provas:
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Agente Fiscal de Posturas
|
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Professor PEB IV |
Q4076008
Português
Texto associado
A universidade do WhatsApp e seus doutores honorários
Há instituições que levam séculos para consolidar
prestígio. Erguem bibliotecas, formam quadros, publicam
pesquisas, sustentam debates, revisam conclusões, aceitam
objeções e, com algum pudor, chamam de conhecimento
aquilo que sobrevive ao teste do tempo, da crítica e da
evidência. Já a universidade do WhatsApp resolveu encurtar
caminho. Seu campus cabe no bolso, seu vestibular consiste
em entrar num grupo e sua titulação é concedida em ritmo
admiravelmente generoso: basta encaminhar com convicção.
10. Ali, ninguém perde tempo com metodologia, bibliografia
ou dúvida honesta. A dúvida, naquela república de certezas
instantâneas, é vista quase como um desvio de caráter. O
verdadeiro aluno aplicado não pergunta “de onde veio isso?”,
mas “para quantas pessoas posso mandar antes do almoço?”.
E o verdadeiro mestre não se distingue pela consistência do
argumento, e sim pelo tom do áudio. Se fala pausado, com voz
grave e indignação calculada, já adquire a autoridade de um
catedrático. Se acrescenta a expressão “isso a mídia não
mostra”, alcança, sem concurso público, a condição de doutor
honorário.
21. Trata-se de uma instituição notável. Seu corpo docente é
formado por especialistas em tudo, desde vacinas até
geopolítica, passando por dieta, educação infantil, código
penal, mercado financeiro e escatologia de fim de semana. O
curioso é que essa erudição enciclopédica não nasce de anos
de estudo, mas de um fenômeno mais moderno e mais
econômico: a familiaridade. O sujeito ouviu três vídeos,
recebeu quatro artes com letras garrafais e, de repente, não
apenas possui opinião formada, como também passa a
considerar suspeita qualquer pessoa que tenha lido além da
conta.
32. Na universidade do WhatsApp, a velocidade substituiu a
verificação. Uma informação já não precisa ser sólida, basta
ser urgente. Se vier acompanhada de caixa alta, trilha de
alarme moral e uma promessa de segredo revelado, ganha
imediatamente o estatuto de tese. O que antes exigia fonte,
contexto e comparação agora se resolve com uma frase curta,
preferencialmente apocalíptica, seguida daquela chantagem
afetiva tão eficiente quanto intelectualmente desastrosa:
“repasse antes que apaguem”. O medo faz o serviço que a
razão recusaria fazer.
42. O mais intrigante, porém, não é a existência da
desinformação. Isso seria até banal. O mais intrigante é o
prestígio emocional que ela adquire. A mensagem falsa
raramente chega sozinha. Ela vem embrulhada em
pertencimento. Compartilhar certos conteúdos virou, para
muita gente, uma forma de identidade. Não se encaminha
apenas uma notícia duvidosa. Encaminha-se um modo de
estar no mundo, uma senha de grupo, uma medalha invisível
de quem acredita ter percebido o que os outros, pobres
mortais, ainda não viram. A vaidade, quando encontra
conexão estável e baixa autocrítica, torna-se uma plataforma
de transmissão.
54. Nesse ambiente, o conhecimento perde uma de suas
virtudes mais nobres: a humildade. O pesquisador sério sabe
que saber custa caro. Exige tempo, revisão, recuo, correção,
desapego à própria primeira impressão. Já o doutor honorário
do aplicativo opera segundo outra pedagogia: a da certeza
sem lastro. Ele não investiga para compreender. Conclui para
se sentir superior. E, uma vez instalado nesse pequeno trono
de convicções recicladas, passa a tratar o incômodo dos fatos
como se fosse perseguição.
63. O problema é que a mentira em escala industrial não
produz apenas equívocos. Produz consequências. Ela
desorganiza decisões, corrói a confiança pública, ridiculariza a
prudência e recompensa a performance da certeza. Aos
poucos, cria-se uma cultura em que estudar parece arrogância
e checar parece fraqueza. A ignorância, desde que
pronunciada com segurança, ganha aplauso de auditório.
70. Talvez por isso a lição mais urgente do nosso tempo seja
também uma das mais antigas: informação não vira verdade
por circular depressa, nem opinião ganha valor porque veio
acompanhada de intimidade digital. O primeiro sinal de
inteligência continua sendo a disposição de examinar,
comparar e, se necessário, dizer uma frase hoje quase
revolucionária: “não sei ainda”. Porque o antídoto contra a
universidade do WhatsApp não é decorar mais slogans. É
reaprender a difícil elegância de pensar antes de encaminhar.
Fonte: Banca Elaboradora
No período “Se vier acompanhada de caixa alta, trilha de
alarme moral e uma promessa de segredo revelado, ganha
imediatamente o estatuto de tese” (linhas 34 a 36), a oração
inicial estabelece relação de:
Ano: 2026
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Barra de São Francisco - ES
Provas:
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Motorista de Ambulância
|
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Motorista de Transporte Escolar |
Q4075525
Português
Texto associado
A seta ornamental
Toda cidade abriga personagens fixos. Há o filósofo de
fila de padaria, o especialista em clima que prevê chuva
olhando para o joelho e o cidadão que trata vaga de
estacionamento como herança de família. No trânsito, porém,
existe uma figura especialmente notável: o motorista que usa
a seta como item de decoração.
Ele não desconhece a existência do dispositivo. Seria até
injusto acusá-lo disso. Sabe onde a alavanca fica, já a viu de
perto e, em algum momento remoto da formação como
condutor, ouviu dizer que ela serve para indicar ao outro o
que se pretende fazer. O problema nunca foi falta de
informação. Foi excesso de autoconfiança. Esse motorista
acredita, com a serenidade dos mal orientados, que seu carro
transmite pensamento.
Ele vira à direita como quem muda de assunto no meio
da frase. Sem aviso, sem transição, sem a menor cerimônia. O
veículo atrás que descubra, por dedução, vocação profética ou
reflexo de sobrevivência, qual será o próximo movimento
daquela alma apressada. A seta, nesse universo mental, não é
ferramenta. É adereço. Uma joia discreta instalada ao lado do
volante para compor o acabamento interno, como quem diz:
“sim, o automóvel veio completo”.
O mais curioso é que esse mesmo motorista costuma se
indignar profundamente quando os outros não adivinham
suas intenções. Fecha a cara, buzina, gesticula, olha pelo
retrovisor com a decepção de um artista incompreendido. Na
cabeça dele, o erro nunca está na omissão do aviso. Está na
falha geral da humanidade em perceber sinais que não foram
dados. É quase uma doutrina: se eu pensei, os demais
deveriam ter sentido.
Há também o motorista seletivo, primo próximo desse
tipo principal. Ele usa a seta apenas em ocasiões solenes,
como quem retira uma louça fina do armário em dia de visita.
Num retorno importante, talvez. Numa conversão diante de
uma viatura, quem sabe. Fora disso, considera exagero. Para
entrar bruscamente na frente do outro, basta coragem. Para
sair de uma vaga sem prevenir ninguém, basta fé. E assim a
rua vai sendo administrada por impulsos, palpites e pequenos
sustos.
Seria engraçado, e de certo modo é, se não revelasse
algo maior. No fundo, a seta esquecida não é apenas uma
distração mecânica. Ela denuncia uma visão particular do
mundo. Quem não avisa o próprio movimento costuma agir
como se o espaço comum lhe pertencesse em regime de
exclusividade. Os demais aparecem como obstáculos móveis,
figurantes inconvenientes de um roteiro no qual ele se
imagina protagonista. A pressa vira argumento moral. A
imprudência, um detalhe operacional.
Mas o trânsito, essa instituição onde desconhecidos
negociam a paz a cada esquina, não funciona por telepatia.
Funciona por pacto. E pacto exige sinais claros, previsibilidade
mínima e uma dose de respeito que não custa combustível.
Acionar a seta é um gesto pequeno, quase ridículo de tão
simples. Justamente por isso ele tem valor. Não pede talento,
riqueza nem genialidade. Pede apenas a aceitação civilizada
de que o outro não foi colocado na via pública para suportar
surpresas produzidas pela nossa pressa.
Talvez esteja aí a lição, escondida sob o humor cotidiano.
A seta não serve só para indicar para onde o carro vai. Ela
revela de maneira discreta para onde vai o senso de
coletividade de quem dirige. No trânsito e fora dele, muita
confusão começa quando alguém acha desnecessário avisar,
explicar ou considerar o impacto do próprio gesto. Ser adulto,
afinal, talvez seja isso: parar de exigir que o mundo adivinhe
nossas intenções e começar a sinalizá-las com clareza. Até
porque, na vida como na avenida, quem transforma aviso em
ornamento costuma chamar de azar o problema que ele
mesmo fabricou.
Fonte: Banca Elaboradora
Assinale a alternativa cuja redação está correta quanto à
regência e quanto ao emprego da crase.
Ano: 2026
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Barra de São Francisco - ES
Provas:
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Motorista de Ambulância
|
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Motorista de Transporte Escolar |
Q4075524
Português
Texto associado
A seta ornamental
Toda cidade abriga personagens fixos. Há o filósofo de
fila de padaria, o especialista em clima que prevê chuva
olhando para o joelho e o cidadão que trata vaga de
estacionamento como herança de família. No trânsito, porém,
existe uma figura especialmente notável: o motorista que usa
a seta como item de decoração.
Ele não desconhece a existência do dispositivo. Seria até
injusto acusá-lo disso. Sabe onde a alavanca fica, já a viu de
perto e, em algum momento remoto da formação como
condutor, ouviu dizer que ela serve para indicar ao outro o
que se pretende fazer. O problema nunca foi falta de
informação. Foi excesso de autoconfiança. Esse motorista
acredita, com a serenidade dos mal orientados, que seu carro
transmite pensamento.
Ele vira à direita como quem muda de assunto no meio
da frase. Sem aviso, sem transição, sem a menor cerimônia. O
veículo atrás que descubra, por dedução, vocação profética ou
reflexo de sobrevivência, qual será o próximo movimento
daquela alma apressada. A seta, nesse universo mental, não é
ferramenta. É adereço. Uma joia discreta instalada ao lado do
volante para compor o acabamento interno, como quem diz:
“sim, o automóvel veio completo”.
O mais curioso é que esse mesmo motorista costuma se
indignar profundamente quando os outros não adivinham
suas intenções. Fecha a cara, buzina, gesticula, olha pelo
retrovisor com a decepção de um artista incompreendido. Na
cabeça dele, o erro nunca está na omissão do aviso. Está na
falha geral da humanidade em perceber sinais que não foram
dados. É quase uma doutrina: se eu pensei, os demais
deveriam ter sentido.
Há também o motorista seletivo, primo próximo desse
tipo principal. Ele usa a seta apenas em ocasiões solenes,
como quem retira uma louça fina do armário em dia de visita.
Num retorno importante, talvez. Numa conversão diante de
uma viatura, quem sabe. Fora disso, considera exagero. Para
entrar bruscamente na frente do outro, basta coragem. Para
sair de uma vaga sem prevenir ninguém, basta fé. E assim a
rua vai sendo administrada por impulsos, palpites e pequenos
sustos.
Seria engraçado, e de certo modo é, se não revelasse
algo maior. No fundo, a seta esquecida não é apenas uma
distração mecânica. Ela denuncia uma visão particular do
mundo. Quem não avisa o próprio movimento costuma agir
como se o espaço comum lhe pertencesse em regime de
exclusividade. Os demais aparecem como obstáculos móveis,
figurantes inconvenientes de um roteiro no qual ele se
imagina protagonista. A pressa vira argumento moral. A
imprudência, um detalhe operacional.
Mas o trânsito, essa instituição onde desconhecidos
negociam a paz a cada esquina, não funciona por telepatia.
Funciona por pacto. E pacto exige sinais claros, previsibilidade
mínima e uma dose de respeito que não custa combustível.
Acionar a seta é um gesto pequeno, quase ridículo de tão
simples. Justamente por isso ele tem valor. Não pede talento,
riqueza nem genialidade. Pede apenas a aceitação civilizada
de que o outro não foi colocado na via pública para suportar
surpresas produzidas pela nossa pressa.
Talvez esteja aí a lição, escondida sob o humor cotidiano.
A seta não serve só para indicar para onde o carro vai. Ela
revela de maneira discreta para onde vai o senso de
coletividade de quem dirige. No trânsito e fora dele, muita
confusão começa quando alguém acha desnecessário avisar,
explicar ou considerar o impacto do próprio gesto. Ser adulto,
afinal, talvez seja isso: parar de exigir que o mundo adivinhe
nossas intenções e começar a sinalizá-las com clareza. Até
porque, na vida como na avenida, quem transforma aviso em
ornamento costuma chamar de azar o problema que ele
mesmo fabricou.
Fonte: Banca Elaboradora
Assinale a alternativa em que a concordância verbal e nominal
está de acordo com a norma-padrão.
Ano: 2026
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Barra de São Francisco - ES
Provas:
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Motorista de Ambulância
|
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Motorista de Transporte Escolar |
Q4075523
Português
Texto associado
A seta ornamental
Toda cidade abriga personagens fixos. Há o filósofo de
fila de padaria, o especialista em clima que prevê chuva
olhando para o joelho e o cidadão que trata vaga de
estacionamento como herança de família. No trânsito, porém,
existe uma figura especialmente notável: o motorista que usa
a seta como item de decoração.
Ele não desconhece a existência do dispositivo. Seria até
injusto acusá-lo disso. Sabe onde a alavanca fica, já a viu de
perto e, em algum momento remoto da formação como
condutor, ouviu dizer que ela serve para indicar ao outro o
que se pretende fazer. O problema nunca foi falta de
informação. Foi excesso de autoconfiança. Esse motorista
acredita, com a serenidade dos mal orientados, que seu carro
transmite pensamento.
Ele vira à direita como quem muda de assunto no meio
da frase. Sem aviso, sem transição, sem a menor cerimônia. O
veículo atrás que descubra, por dedução, vocação profética ou
reflexo de sobrevivência, qual será o próximo movimento
daquela alma apressada. A seta, nesse universo mental, não é
ferramenta. É adereço. Uma joia discreta instalada ao lado do
volante para compor o acabamento interno, como quem diz:
“sim, o automóvel veio completo”.
O mais curioso é que esse mesmo motorista costuma se
indignar profundamente quando os outros não adivinham
suas intenções. Fecha a cara, buzina, gesticula, olha pelo
retrovisor com a decepção de um artista incompreendido. Na
cabeça dele, o erro nunca está na omissão do aviso. Está na
falha geral da humanidade em perceber sinais que não foram
dados. É quase uma doutrina: se eu pensei, os demais
deveriam ter sentido.
Há também o motorista seletivo, primo próximo desse
tipo principal. Ele usa a seta apenas em ocasiões solenes,
como quem retira uma louça fina do armário em dia de visita.
Num retorno importante, talvez. Numa conversão diante de
uma viatura, quem sabe. Fora disso, considera exagero. Para
entrar bruscamente na frente do outro, basta coragem. Para
sair de uma vaga sem prevenir ninguém, basta fé. E assim a
rua vai sendo administrada por impulsos, palpites e pequenos
sustos.
Seria engraçado, e de certo modo é, se não revelasse
algo maior. No fundo, a seta esquecida não é apenas uma
distração mecânica. Ela denuncia uma visão particular do
mundo. Quem não avisa o próprio movimento costuma agir
como se o espaço comum lhe pertencesse em regime de
exclusividade. Os demais aparecem como obstáculos móveis,
figurantes inconvenientes de um roteiro no qual ele se
imagina protagonista. A pressa vira argumento moral. A
imprudência, um detalhe operacional.
Mas o trânsito, essa instituição onde desconhecidos
negociam a paz a cada esquina, não funciona por telepatia.
Funciona por pacto. E pacto exige sinais claros, previsibilidade
mínima e uma dose de respeito que não custa combustível.
Acionar a seta é um gesto pequeno, quase ridículo de tão
simples. Justamente por isso ele tem valor. Não pede talento,
riqueza nem genialidade. Pede apenas a aceitação civilizada
de que o outro não foi colocado na via pública para suportar
surpresas produzidas pela nossa pressa.
Talvez esteja aí a lição, escondida sob o humor cotidiano.
A seta não serve só para indicar para onde o carro vai. Ela
revela de maneira discreta para onde vai o senso de
coletividade de quem dirige. No trânsito e fora dele, muita
confusão começa quando alguém acha desnecessário avisar,
explicar ou considerar o impacto do próprio gesto. Ser adulto,
afinal, talvez seja isso: parar de exigir que o mundo adivinhe
nossas intenções e começar a sinalizá-las com clareza. Até
porque, na vida como na avenida, quem transforma aviso em
ornamento costuma chamar de azar o problema que ele
mesmo fabricou.
Fonte: Banca Elaboradora
No trecho “os demais aparecem como obstáculos móveis”, a
expressão “os demais” classifica-se corretamente como:
Ano: 2026
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Barra de São Francisco - ES
Provas:
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Motorista de Ambulância
|
IBADE - 2026 - Prefeitura de Barra de São Francisco - ES - Motorista de Transporte Escolar |
Q4075522
Português
Texto associado
A seta ornamental
Toda cidade abriga personagens fixos. Há o filósofo de
fila de padaria, o especialista em clima que prevê chuva
olhando para o joelho e o cidadão que trata vaga de
estacionamento como herança de família. No trânsito, porém,
existe uma figura especialmente notável: o motorista que usa
a seta como item de decoração.
Ele não desconhece a existência do dispositivo. Seria até
injusto acusá-lo disso. Sabe onde a alavanca fica, já a viu de
perto e, em algum momento remoto da formação como
condutor, ouviu dizer que ela serve para indicar ao outro o
que se pretende fazer. O problema nunca foi falta de
informação. Foi excesso de autoconfiança. Esse motorista
acredita, com a serenidade dos mal orientados, que seu carro
transmite pensamento.
Ele vira à direita como quem muda de assunto no meio
da frase. Sem aviso, sem transição, sem a menor cerimônia. O
veículo atrás que descubra, por dedução, vocação profética ou
reflexo de sobrevivência, qual será o próximo movimento
daquela alma apressada. A seta, nesse universo mental, não é
ferramenta. É adereço. Uma joia discreta instalada ao lado do
volante para compor o acabamento interno, como quem diz:
“sim, o automóvel veio completo”.
O mais curioso é que esse mesmo motorista costuma se
indignar profundamente quando os outros não adivinham
suas intenções. Fecha a cara, buzina, gesticula, olha pelo
retrovisor com a decepção de um artista incompreendido. Na
cabeça dele, o erro nunca está na omissão do aviso. Está na
falha geral da humanidade em perceber sinais que não foram
dados. É quase uma doutrina: se eu pensei, os demais
deveriam ter sentido.
Há também o motorista seletivo, primo próximo desse
tipo principal. Ele usa a seta apenas em ocasiões solenes,
como quem retira uma louça fina do armário em dia de visita.
Num retorno importante, talvez. Numa conversão diante de
uma viatura, quem sabe. Fora disso, considera exagero. Para
entrar bruscamente na frente do outro, basta coragem. Para
sair de uma vaga sem prevenir ninguém, basta fé. E assim a
rua vai sendo administrada por impulsos, palpites e pequenos
sustos.
Seria engraçado, e de certo modo é, se não revelasse
algo maior. No fundo, a seta esquecida não é apenas uma
distração mecânica. Ela denuncia uma visão particular do
mundo. Quem não avisa o próprio movimento costuma agir
como se o espaço comum lhe pertencesse em regime de
exclusividade. Os demais aparecem como obstáculos móveis,
figurantes inconvenientes de um roteiro no qual ele se
imagina protagonista. A pressa vira argumento moral. A
imprudência, um detalhe operacional.
Mas o trânsito, essa instituição onde desconhecidos
negociam a paz a cada esquina, não funciona por telepatia.
Funciona por pacto. E pacto exige sinais claros, previsibilidade
mínima e uma dose de respeito que não custa combustível.
Acionar a seta é um gesto pequeno, quase ridículo de tão
simples. Justamente por isso ele tem valor. Não pede talento,
riqueza nem genialidade. Pede apenas a aceitação civilizada
de que o outro não foi colocado na via pública para suportar
surpresas produzidas pela nossa pressa.
Talvez esteja aí a lição, escondida sob o humor cotidiano.
A seta não serve só para indicar para onde o carro vai. Ela
revela de maneira discreta para onde vai o senso de
coletividade de quem dirige. No trânsito e fora dele, muita
confusão começa quando alguém acha desnecessário avisar,
explicar ou considerar o impacto do próprio gesto. Ser adulto,
afinal, talvez seja isso: parar de exigir que o mundo adivinhe
nossas intenções e começar a sinalizá-las com clareza. Até
porque, na vida como na avenida, quem transforma aviso em
ornamento costuma chamar de azar o problema que ele
mesmo fabricou.
Fonte: Banca Elaboradora
Assinale a alternativa em que a pontuação preserva a correção
gramatical e o sentido restritivo da oração adjetiva.
Ano: 2026
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sorocaba - SP
Prova:
VUNESP - 2026 - Prefeitura de Sorocaba - SP - Técnico de Enfermagem |
Q4075469
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão:
Consumo abusivo de álcool é desafio nacional
Quando se fala no combate ao consumo abusivo de álcool, o depoimento de pessoas que conviveram, ou ainda convivem, com a doença é fundamental para conscientizar quem enfrenta a árdua batalha. Em vídeos recentes publicados em seu canal no YouTube, o músico Nando Reis, ex-Titãs, abriu o jogo e falou com detalhes sobre os maus bocados que passou por conta da dependência — sobretudo da vodca.
Vivemos em uma sociedade que banaliza perigosamente o consumo do álcool. As gerações X e Y cresceram em meio à celebração contínua da cervejinha e dos drinks em cada reunião de família. Bebia-se muito cedo, já na adolescência, sem qualquer problematização ou julgamento dos pais e de mais responsáveis. O tempo passa, porém, e os danos do perigoso hábito começam a se manifestar na vida adulta — ao menos sete tipos de câncer, por exemplo, são associados à substância.
Segundo a Organização Mundial da Saúde (OMS), não há dose segura para o consumo. Inclusive, o chamado “binge drinking”, o exagero restrito aos fins de semana, um padrão comum no Brasil, pode ser tão prejudicial para a saúde quanto a ingestão diária da substância. Ainda que a metabolização do álcool varie de acordo com aspectos físicos e genéticos, o impacto é certeiro em qualquer cenário.
Diante disso, é preciso que o Brasil comece a combater o consumo de álcool como guerreou contra o tabagismo a partir dos anos de 1980 — sobretudo no campo da conscientização. A aceitação cultural da ingestão, por vezes, dificulta o entendimento dos riscos da substância. Inclusive os riscos sociais: o Departamento Nacional de Trânsito (Denatran), por exemplo, trabalha com a estimativa de que 30% dos acidentes fatais no Brasil envolvem motoristas que estavam sob efeito de álcool. Exigem-se, portanto, estratégias atualizadas e eficazes para vencer esses e outros obstáculos.
A boa notícia fica com a nova geração, formada por pessoas nascidas a partir de 1997, que tem se dedicado a novos rumos para o lazer e para as celebrações. Pesquisa do Centro de Informações sobre Saúde e Álcool (Cisa) aponta que a abstinência passou de 46% para 64% entre pessoas de 18 a 24 anos. Esse, sim, precisa ser um caminho sem volta.
(Editorial, 18.02.2026. Disponível em: https://www.correiobraziliense.com.br/opiniao/. Adaptado)
Assinale a alternativa que atende à norma-padrão de
concordância.
Ano: 2026
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sorocaba - SP
Prova:
VUNESP - 2026 - Prefeitura de Sorocaba - SP - Técnico de Enfermagem |
Q4075468
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão:
Consumo abusivo de álcool é desafio nacional
Quando se fala no combate ao consumo abusivo de álcool, o depoimento de pessoas que conviveram, ou ainda convivem, com a doença é fundamental para conscientizar quem enfrenta a árdua batalha. Em vídeos recentes publicados em seu canal no YouTube, o músico Nando Reis, ex-Titãs, abriu o jogo e falou com detalhes sobre os maus bocados que passou por conta da dependência — sobretudo da vodca.
Vivemos em uma sociedade que banaliza perigosamente o consumo do álcool. As gerações X e Y cresceram em meio à celebração contínua da cervejinha e dos drinks em cada reunião de família. Bebia-se muito cedo, já na adolescência, sem qualquer problematização ou julgamento dos pais e de mais responsáveis. O tempo passa, porém, e os danos do perigoso hábito começam a se manifestar na vida adulta — ao menos sete tipos de câncer, por exemplo, são associados à substância.
Segundo a Organização Mundial da Saúde (OMS), não há dose segura para o consumo. Inclusive, o chamado “binge drinking”, o exagero restrito aos fins de semana, um padrão comum no Brasil, pode ser tão prejudicial para a saúde quanto a ingestão diária da substância. Ainda que a metabolização do álcool varie de acordo com aspectos físicos e genéticos, o impacto é certeiro em qualquer cenário.
Diante disso, é preciso que o Brasil comece a combater o consumo de álcool como guerreou contra o tabagismo a partir dos anos de 1980 — sobretudo no campo da conscientização. A aceitação cultural da ingestão, por vezes, dificulta o entendimento dos riscos da substância. Inclusive os riscos sociais: o Departamento Nacional de Trânsito (Denatran), por exemplo, trabalha com a estimativa de que 30% dos acidentes fatais no Brasil envolvem motoristas que estavam sob efeito de álcool. Exigem-se, portanto, estratégias atualizadas e eficazes para vencer esses e outros obstáculos.
A boa notícia fica com a nova geração, formada por pessoas nascidas a partir de 1997, que tem se dedicado a novos rumos para o lazer e para as celebrações. Pesquisa do Centro de Informações sobre Saúde e Álcool (Cisa) aponta que a abstinência passou de 46% para 64% entre pessoas de 18 a 24 anos. Esse, sim, precisa ser um caminho sem volta.
(Editorial, 18.02.2026. Disponível em: https://www.correiobraziliense.com.br/opiniao/. Adaptado)
Na passagem “Exigem-se, portanto, estratégias atualizadas e eficazes para vencer esses e outros obstáculos.”
(4o parágrafo), conforme o sentido que expressa, a conjunção destacada pode ser substituída por
Ano: 2026
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sorocaba - SP
Prova:
VUNESP - 2026 - Prefeitura de Sorocaba - SP - Técnico de Enfermagem |
Q4075463
Português
Texto associado
Leia a tira a seguir para responder à questão
Em conformidade com a norma-padrão, a frase do último
quadrinho admite a seguinte reescrita:
Ano: 2026
Banca:
Grupo TALENT
Órgão:
Prefeitura de Peixoto de Azevedo - MT
Provas:
Grupo TALENT - 2026 - Prefeitura de Peixoto de Azevedo - MT - Agente Comunitário de Saúde
|
Grupo TALENT - 2026 - Prefeitura de Peixoto de Azevedo - MT - Agente de Combate às Endemias |
Q4075413
Português
Texto associado
LEI Nº 11.350, DE 5 DE OUTUBRO DE 2006
Conversão da MPv nº 297, de 2006
(Vide § 5º do art. 198 da Constituição)
Regulamenta o § 5º do art. 198 da Constituição, dispõe sobre o aproveitamento de pessoal amparado pelo pará grafo único do art. 2º da Emenda Constitucional nº 51, de 14 de fevereiro de 2006, e dá outras providências.
Art. 4º-A. O Agente Comunitário de Saúde e o Agente de Combate às Endemias realizarão atividades de forma integrada, desenvolvendo mobilizações sociais por meio da Educação Popular em Saúde, dentro de sua área geográfica de atuação, especialmente nas seguintes situações: (Incluído dada pela Lei nº 13.595, de 2018)
I - na orientação da comunidade quanto à adoção de me didas simples de manejo ambiental para o controle de vetores, de medidas de proteção individual e coletiva e de outras ações de promoção de saúde, para a prevenção de doenças infecciosas, zoonoses, doenças de transmis são vetorial e agravos causados por animais peçonhen tos; (Incluído dada pela Lei nº 13.595, de 2018)
II - no planejamento, na programação e no desenvolvi mento de atividades de vigilância em saúde, de forma articulada com as equipes de saúde da família; (Incluído dada pela Lei nº 13.595, de 2018)
III - (VETADO); (Incluído dada pela Lei nº 13.595, de 2018)
IV - na identificação e no encaminhamento, para a uni dade de saúde de referência, de situações que, relacio nadas a fatores ambientais, interfiram no curso de do enças ou tenham importância epidemiológica; (Incluído dada pela Lei nº 13.595, de 2018)
V - na realização de campanhas ou de mutirões para o combate à transmissão de doenças infecciosas e a ou tros agravos. (Incluído dada pela Lei nº 13.595, de 2018) Art. 4º-B. Deverão ser observadas as ações de segu rança e de saúde do trabalhador, notadamente o uso de equipamentos de proteção individual e a realização dos exames de saúde ocupacional, na execução das ativida des dos Agentes Comunitários de Saúde e dos Agentes de Combate às Endemias. (Incluído dada pela Lei nº 13.595, de 2018)
Fonte: BRASIL. Lei nº 11.350, de 5 de outubro de 2006. Re gulamenta o § 5º do art. 198 da Constituição Federal. Dispo nível em: https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2004 2006/2006/lei/l11350.htm . Acesso em: 27 abr. 2026.
Em “Deverão ser observadas as ações de segurança e
de saúde do trabalhador [...]”, assinale a alternativa
que classifica corretamente a estrutura verbal destacada:
Ano: 2026
Banca:
Grupo TALENT
Órgão:
Prefeitura de Peixoto de Azevedo - MT
Provas:
Grupo TALENT - 2026 - Prefeitura de Peixoto de Azevedo - MT - Agente Comunitário de Saúde
|
Grupo TALENT - 2026 - Prefeitura de Peixoto de Azevedo - MT - Agente de Combate às Endemias |
Q4075411
Português
Texto associado
LEI Nº 11.350, DE 5 DE OUTUBRO DE 2006
Conversão da MPv nº 297, de 2006
(Vide § 5º do art. 198 da Constituição)
Regulamenta o § 5º do art. 198 da Constituição, dispõe sobre o aproveitamento de pessoal amparado pelo pará grafo único do art. 2º da Emenda Constitucional nº 51, de 14 de fevereiro de 2006, e dá outras providências.
Art. 4º-A. O Agente Comunitário de Saúde e o Agente de Combate às Endemias realizarão atividades de forma integrada, desenvolvendo mobilizações sociais por meio da Educação Popular em Saúde, dentro de sua área geográfica de atuação, especialmente nas seguintes situações: (Incluído dada pela Lei nº 13.595, de 2018)
I - na orientação da comunidade quanto à adoção de me didas simples de manejo ambiental para o controle de vetores, de medidas de proteção individual e coletiva e de outras ações de promoção de saúde, para a prevenção de doenças infecciosas, zoonoses, doenças de transmis são vetorial e agravos causados por animais peçonhen tos; (Incluído dada pela Lei nº 13.595, de 2018)
II - no planejamento, na programação e no desenvolvi mento de atividades de vigilância em saúde, de forma articulada com as equipes de saúde da família; (Incluído dada pela Lei nº 13.595, de 2018)
III - (VETADO); (Incluído dada pela Lei nº 13.595, de 2018)
IV - na identificação e no encaminhamento, para a uni dade de saúde de referência, de situações que, relacio nadas a fatores ambientais, interfiram no curso de do enças ou tenham importância epidemiológica; (Incluído dada pela Lei nº 13.595, de 2018)
V - na realização de campanhas ou de mutirões para o combate à transmissão de doenças infecciosas e a ou tros agravos. (Incluído dada pela Lei nº 13.595, de 2018) Art. 4º-B. Deverão ser observadas as ações de segu rança e de saúde do trabalhador, notadamente o uso de equipamentos de proteção individual e a realização dos exames de saúde ocupacional, na execução das ativida des dos Agentes Comunitários de Saúde e dos Agentes de Combate às Endemias. (Incluído dada pela Lei nº 13.595, de 2018)
Fonte: BRASIL. Lei nº 11.350, de 5 de outubro de 2006. Re gulamenta o § 5º do art. 198 da Constituição Federal. Dispo nível em: https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2004 2006/2006/lei/l11350.htm . Acesso em: 27 abr. 2026.
O trecho “no planejamento, na programação e no desenvolvimento de atividades de vigilância em saúde”,
observa-se a repetição de uma mesma estrutura gramatical nos termos coordenados. Esse recurso caracteriza um(a):
Ano: 2026
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Ivorá - RS
Provas:
FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Ivorá - RS - Agente de Controle Interno
|
FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Ivorá - RS - Educador Físico |
FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Ivorá - RS - Enfermeiro |
FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Ivorá - RS - Farmacêutico |
FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Ivorá - RS - Fonoaudiólogo |
FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Ivorá - RS - Instrutor de Música |
FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Ivorá - RS - Psicólogo |
Q4075215
Português
Texto associado
O que são os “cristais de memória” que desafiam as leis da física e prometem solucionar o
problema do armazenamento de dados
Por Laurie Clarke
Durante uma visita ao Japão, em 1999, o pesquisador Peter Kazansky encontrou um
fenômeno físico misterioso, o que o levou a acreditar que esta seja a chave para o futuro do
armazenamento de dados. No laboratório de optoeletrônica da Universidade de Kyoto, os
cientistas testavam como escrever em vidro usando lasers ultrarrápidos de femtossegundo,
emitindo um pulso de luz a cada quadrilionésimo de segundo. Nesse momento, observou-se algo
incomum na forma pela qual a luz trafegava através do vidro tratado com laser: a dispersão de
Rayleigh é um efeito bem conhecido. Ela descreve como pequenas partículas refletem a luz
branca em todas as direções — o que explica, entre outras coisas, por que o céu parece ser azul.
Mas, nesse caso, a luz não se refletia conforme o esperado. “Foi difícil explicar”, afirmou
Kazansky, que é professor de optoeletrônica da Universidade de Southampton, no Reino Unido.
“Nós observamos a luz se dispersar de uma forma que parecia desafiar as leis da física”. A
desconcertante observação acabou provocando “um autêntico momento Eureka”, segundo ele.
Os pesquisadores descobriram nanoestruturas ocultas dentro do vidro de sílica, criadas por
microexplosões geradas pelos lasers de femtossegundo. “Imagine que você sustente um grosso
pedaço de cristal contra a luz e observe como a luz é refletida em muitas direções”. Com a
técnica do laser, os pesquisadores de Kyoto criaram acidentalmente pequenos orifícios que
tinham essa mesma propriedade.
Cerca de mil vezes menores que a espessura de um cabelo humano, esses “redemoinhos”
de luz são tão minúsculos que são imperceptíveis para o olho humano. No entanto, logo ficou
claro para os cientistas que seu potencial era transformador. “Essa foi a primeira prova de que
podemos usar a luz para imprimir padrões complexos dentro de materiais transparentes, em
escala menor que o comprimento de onda da luz”, explica Kazansky. Agora, 27 anos depois,
espera-se que a descoberta feita no Japão possa ajudar a resolver um dos problemas da nossa
era da informação: o armazenamento massivo de dados.
Na era da internet, da inteligência artificial, das casas inteligentes e do capitalismo de
vigilância, existe algo que simplesmente não paramos de produzir: dados. A empresa de análises
IDC prevê que, até 2028, geraremos coletivamente 394 trilhões de zettabytes de informações
todos os anos (um zettabyte equivale a um trilhão de gigabytes). Toda vez que fazemos qualquer
coisa na internet, como assistir a um vídeo no YouTube, enviar um e-mail ou fazer uma pergunta
a um chatbot de IA, cadeias de pontos de dados saem em disparada rumo ao ciberespaço. A
ideia de que os dados “pesam pouco” é enganosa.
Nós imaginamos as informações viajando de forma etérea por cabos submarinos ou
flutuando suavemente “na nuvem”. Mas, na verdade, elas exigem enormes recursos físicos, cuja
demanda está se tornando insaciável. Os centros de dados consomem quantidades massivas de
eletricidade, água e materiais, e seu crescimento exponencial nos obriga a buscar alternativas
radicais. Esse dilema vem impulsionando soluções inovadoras, e uma delas é a proposta de
Kazansky, que é a de gravar dados por meio de lasers. Outras opções, como a armazenagem de
informações em DNA, também estão sendo exploradas por cientistas e empresas como a
Microsoft.
Analise as assertivas a seguir, considerando a estrutura das palavras e as vozes
verbais empregadas nos fragmentos a seguir, retirados do texto:
I. “Imperceptíveis” é uma palavra formada por derivação prefixal e sufixal, enquanto “Microexplosões” exemplifica um processo de composição por aglutinação.
II. O trecho “Outras opções, como a armazenagem de informações em DNA, também estão sendo exploradas por cientistas e empresas como a Microsoft” está na voz passiva analítica.
III. Em “A ideia de que os dados ‘pesam pouco’ é enganosa”, o termo “pouco” classifica-se como adjetivo.
Quais estão corretas?
I. “Imperceptíveis” é uma palavra formada por derivação prefixal e sufixal, enquanto “Microexplosões” exemplifica um processo de composição por aglutinação.
II. O trecho “Outras opções, como a armazenagem de informações em DNA, também estão sendo exploradas por cientistas e empresas como a Microsoft” está na voz passiva analítica.
III. Em “A ideia de que os dados ‘pesam pouco’ é enganosa”, o termo “pouco” classifica-se como adjetivo.
Quais estão corretas?
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