Acerca das categorias de análise em Geografia Cultural, assinale a alternativa que apresenta a associação correta e respectivamente entre o termo e sua definição.

1 - Etnocentrismo

2 - Sincretismo

3 - Difusão cultural

( ) Tendência de avaliar outras culturas a partir dos valores e padrões da própria cultura.

( ) Processo pelo qual elementos culturais se espalham de um grupo social para outro.

( ) Combinação de elementos de diferentes culturas em uma nova forma única.

Analise as afirmativas abaixo e depois assinale a alternativa CORRETA:

I- As aprendizagens informais que acontecem de forma implícita no ambiente escolar, Silva (2003), define-as como currículo oculto. Para ele, o currículo oculto é constituído por todos aqueles aspectos do ambiente escolar que, sem fazer parte do currículo oficial, explícito, contribuem, de forma implícita, para aprendizagens sociais relevantes.

Desse modo,

II- No currículo oculto são aprendidos comportamentos, atitudes, valores e orientações que a sociedade requer das novas gerações para que se ajustem às estruturas e ao funcionamento da sociedade já constituída.

Sobre a Pedagogia de Montessori é CORRETO afirmar que:

A Educação Básica é formada por:

O Art. 2º da Lei de Diretrizes e Bases da Educação (1996), a Educação é ancorada nos princípios de:

Aos pais ou responsáveis é assegurado o direito de conhecer o processo pedagógico, bem como participar da definição das propostas educacionais.

Assinale a alternativa que caracteriza corretamente as atuais orientações curriculares para o ensino de Geografia.

Até a metade da década de 1980, “pensar globalmente, agir localmente” era um axioma da Educação Ambiental (EA), uma verdade que não necessitava de validação de um especialista. Porém, críticas foram feitas a esse respeito, posto que

Considere o texto sobre a geografia cultural.

A ideia de que existe mais simbolismo nos objetos e nas coisas do que a aparência indica sugere reconhecer tanto o valor mercantil como o valor cultural de um bem simbólico, isto é, a mercadoria e o símbolo. Assim, incialmente se dedica atenção à dimensão econômica do sagrado ao privilegiar os bens simbólicos, mercados e redes. O conceito de sagrado e sua representação simbólica remete-nos, inevitavelmente, à perspectiva do poder mantido e reproduzido pela comunidade em suas territorialidades religiosas ou quase-sagradas. De fato, “é pela existência de uma cultura que se cria um território, e é pelo território que se fortalece e se exprime a relação simbólica existente entre a cultura e o espaço”, de acordo com Joël Bonnemaison.

ROSENDAHL, Zeny. Espaço, cultura e religião: dimensões de análise. In. Corrêa, R.; Rosendahl, Z. (Org.). Introdução à Geografia Cultural. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2003, p. 187. Adaptado.

No Ensino Fundamental, considere a preparação de uma aula para o 6º ano, utilizando o argumento do texto acima como conteúdo motivador. Nesse caso, o/a docente deve referir o conteúdo à unidade temática e ao objeto de conhecimento da Base Nacional Comum Curricular seguintes:

A Geografia da Saúde, no contexto da pandemia de Covid19, apresentou diversos estudos científicos que apresentaram contribuições importantes para a saúde pública. O Brasil, ou o território brasileiro, já foi assolado por uma pandemia conhecida, para além da Covid-19. Qual foi esta pandemia?

Leia o texto a seguir.  

A Festa do Divino que ocorre em Leme do Prado-MG é de origem católica e ocorre em outros municípios brasileiros, nos quais também ocorre uma programação de apresentações artísticas para a população, paralelamente aos rituais religiosos. Sobre o lazer, é possível afirmar que 

Sobre a questão da injúria racial é correto afirmar que.

No processo de formação territorial do Brasil, sua Faixa de Fronteira interna com os países vizinhos foi definida, pela primeira vez, como área de segurança nacional em 1890. Concebida como uma área a ser defendida de ameaças externas, acabou por inibir os projetos de integração e desenvolvimento compartilhado. Nas últimas décadas, emerge um novo marco institucional para essa faixa, a qual foi idealizada como espaço de integração econômica, política e cultural entre os países sul-americanos. Faz parte do referido processo o fato de que

Conforme se desenvolvem, as cidades passam a estabelecer fluxos sociais, econômicos, políticos e culturais umas com as outras, formando assim uma rede urbana, que é um conjunto de cidades interligadas por fluxos de pessoas, ideias, capitais, informações e serviços. Esses fluxos são comandados pelas cidades maiores.

Relacione abaixo cada conceito de acordo com sua característica.

Coluna 1 Conceitos

1. Metrópole

2. Região Metropolitana

3. Megacidade

4. Cidade global

Coluna 2 Características

( ) Cidade dotada de uma complexa oferta de bens e serviços que a tornam capaz de exercer forte influência sobre o território situado em seu entorno.

( ) Bloco de municípios próximos e integrados socioespacialmente a uma cidade central, geralmente por meio de serviços públicos comuns.

( ) Aglomeração urbana que possui mais de 10 milhões de habitantes, localizada em países ricos ou pobres.

( ) São centros urbanos que irradiam avanço tecnológico e concentram mercados financeiros. Abrigam conhecimentos em serviços ligados à globalização, como escritórios de grandes empresas.

Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.

A religião tem um lugar de destaque na Geografia Cultural, desenvolvida no Brasil na atualidade. Um dos grandes nomes nacionais que despontaram essa temática de pesquisa foi:

Quadro “Operários” de Tarsila do Amaral. Óleo sobre tela, 1933. 

A ideia de “raça” surge em Interpretação do Brasil – às vezes par a par com a noção de “etnia” – é a mesma elaborada por Gilberto Freyre em Casa-grande e Senzala. Com efeito, não temos um simples fortalecimento da ideia de “cultura” em detrimento da noção de “raça”. É produto de uma relação dinâmica entre meio e história, migrações e contatos étnicos, teríamos a formação de uma raça histórica, que, de sua parte seria promotora de transformações históricas inerentes ao seu padrão de comportamento.

A sociedade brasileira possui alguns valores culturais, hábitos, idioma e padrões de comportamento, que compõem a sua identidade cultural, justificada por ser uma sociedade

O lugar pode ser compreendido como uma parte do espaço geográfico onde os indivíduos interagem com base em sua formação histórico-cultural e sua identidade. À medida que as sociedades constroem seus espaços geográficos, elas criam sua cultura, pois os espaços geográficos guardam as heranças das sociedades em diferentes momentos históricos.

De acordo com o conceito de lugar, considera-se: 

“A descrição, a enumeração e classificação dos fatos referentes ao espaço são momentos de sua apreensão, mas a Geografia Tradicional se limitou a eles; como se eles cumprissem toda a tarefa de um trabalho científico. E, desta forma, comprometeu estes próprios procedimentos, ora fazendo relações entre elementos de qualidade distinta, ora ignorando mediações e grandezas entre processos, ora formulando juízos genéricos apressados”. Fonte: Antonio Carlos Robert Moraes. Geografia: Pequena História Crítica (2005).

O texto descreve elementos pertencentes à Geografia Tradicional na análise de Moraes (2005), considerando o seu pensamento, assinale corretamente para concepção filosófica e metodológica que foi o patamar do pensamento geográfico tradicional:

A “região” seria uma entidade geográfica que corresponderia, por assim dizer, a harmoniosas relações entre o homem e seu meio natural. A base seriam as divisões “naturais”, mas o fato é que cada região, em especial aquela unidade menor, capaz de ter os seus limites abrangidos até mesmo com a vista desarmada, seria dotada de densidade histórica e cultural, além de ter a sua unidade enraizada na própria percepção popular. Não por acaso, os nomes das “divisões naturais” seriam nomes empregados no quotidiano e reconhecíveis por qualquer camponês.

(Souza, Marcelo Lopes de. Os conceitos fundamentais da pesquisa sócio-espacial. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2013. Adaptado.)

É correto afirmar que esse texto aborda o entendimento de "região" defendido pelo seguinte geógrafo:

A ciência geográfica tem avançado em muitos debates, um deles é sobre os povos originários. Um outro acontecimento importante para quem pesquisa o tema foi a criação, pela primeira vez no Brasil, de um Ministério dos Povos Indígenas, sendo um importante marco histórico. Sobre o assunto, analise as assertivas.
I- A demarcação de terras é um direito constitucional dos povos indígenas, garantido pela Constituição Federal de 1988, visando assegurar sua posse e usufruto exclusivo sobre as terras tradicionalmente ocupadas, reconhecendo sua importância para a preservação da cultura, da identidade e dos modos de vida desses povos. II- Os direitos indígenas no Brasil não são protegidos pela legislação nacional, deixando os povos originários vulneráveis à perda de suas terras e à violação de seus direitos humanos fundamentais. III- O etnodesenvolvimento é uma abordagem que reconhece a importância da autonomia e autodeterminação dos povos indígenas na gestão de seus territórios e recursos naturais, promovendo práticas sustentáveis de desenvolvimento, que respeitem suas cosmovisões e tradições culturais. IV- A demarcação de terras indígenas é um obstáculo para o desenvolvimento econômico do país, impedindo a exploração de recursos naturais e a implementação de projetos de infraestrutura que poderiam beneficiar a população em geral. V- Os direitos indígenas são frequentemente desconsiderados e desrespeitados no Brasil, resultando em conflitos territoriais, criminalização de lideranças e violações dos direitos humanos desses povos.
É CORRETO o que se afirma, apenas, em: