O autor Roberto Lobato Corrêa parte de uma importante reflexão sobre o conceito de organização espacial, que subsidia sua proposta de divisão regional do Brasil. Dessa forma, sobre o conceito de organização espacial, assinale a alternativa CORRETA.

"Um dos efeitos políticos da distorção e da invisibilidade da África nas estratégias do sistema dominante é o lugar insignificante e secundário que foi dedicado à sua historiografia em todas as histórias da humanidade. As matrizes culturais e tecnológicas do continente africano foram as mais comprometidas pelo racionalismo científico e as estratégias de dominação, ocultação e apropriação dos saberes ainda são contextos não resolvidos nesse início de século XXI" (Anjos, 2009).
Sobre o continente africano:


I.Os Europeus, no século XV, ao chegarem em África, depararam-se com populações organizadas em tribos e um quadro natural nos trópicos que limitava as realizações humanas.

II.Uma das consequências geográficas mais graves dos processos espaciais desencadeados pela diáspora africana, ocorrida entre os séculos XV e XIX, foi a desestruturação dos antigos estados políticos do continente. Essas organizações podem ser denominadas de reinos e impérios e tinham fronteiras fluídas.

III.As fronteiras atuais dos países africanos são herança da colonização europeia que, ao definir a partilha do continente entre 1885 e 1914, respeitou as diferenças culturais dos diversos povos e etnias que lá viviam.
  IV.A África Subsaariana é uma região do continente africano que se localiza ao sul do deserto do Saara. Formada por 47 países, foi por muito tempo chamada África Negra, uma denominação eurocêntrica que invisibiliza a diversidade étnica, cultural e linguística desses países.

É correto o que se afirma em:

A partir do final do século XX, a despeito das velozes e intensas transformações globais, a Geografia não vivenciou grandes mudanças capazes de apoiar significativamente a constituição de novos paradigmas. O que se vê é que essa ciência tem utilizado referências teórico‑metodológicas de diversas correntes epistemológicas.
MONTES CLAROS. Secretaria Municipal de Educação. Referencial Curricular dos Anos Finais do Ensino Fundamental. 6º ao 9º ano.
Temáticas culturais, ambientais, políticas, econômicas e sociais são disposições que podem ser observadas nas orientações para o ensino da Geografia, constantes na Base Nacional Comum Curricular.
Qual é outra tendência contemporânea no ensino de Geografia? 

Acerca das categorias de análise em Geografia Cultural, assinale a alternativa que apresenta a associação correta e respectivamente entre o termo e sua definição.

1 - Etnocentrismo

2 - Sincretismo

3 - Difusão cultural

( ) Tendência de avaliar outras culturas a partir dos valores e padrões da própria cultura.

( ) Processo pelo qual elementos culturais se espalham de um grupo social para outro.

( ) Combinação de elementos de diferentes culturas em uma nova forma única.

Analise as afirmativas abaixo e depois assinale a alternativa CORRETA:

I- As aprendizagens informais que acontecem de forma implícita no ambiente escolar, Silva (2003), define-as como currículo oculto. Para ele, o currículo oculto é constituído por todos aqueles aspectos do ambiente escolar que, sem fazer parte do currículo oficial, explícito, contribuem, de forma implícita, para aprendizagens sociais relevantes.

Desse modo,

II- No currículo oculto são aprendidos comportamentos, atitudes, valores e orientações que a sociedade requer das novas gerações para que se ajustem às estruturas e ao funcionamento da sociedade já constituída.

Sobre a Pedagogia de Montessori é CORRETO afirmar que:

A Educação Básica é formada por:

O Art. 2º da Lei de Diretrizes e Bases da Educação (1996), a Educação é ancorada nos princípios de:

Aos pais ou responsáveis é assegurado o direito de conhecer o processo pedagógico, bem como participar da definição das propostas educacionais.

Assinale a alternativa que caracteriza corretamente as atuais orientações curriculares para o ensino de Geografia.

Até a metade da década de 1980, “pensar globalmente, agir localmente” era um axioma da Educação Ambiental (EA), uma verdade que não necessitava de validação de um especialista. Porém, críticas foram feitas a esse respeito, posto que

Considere o texto sobre a geografia cultural.

A ideia de que existe mais simbolismo nos objetos e nas coisas do que a aparência indica sugere reconhecer tanto o valor mercantil como o valor cultural de um bem simbólico, isto é, a mercadoria e o símbolo. Assim, incialmente se dedica atenção à dimensão econômica do sagrado ao privilegiar os bens simbólicos, mercados e redes. O conceito de sagrado e sua representação simbólica remete-nos, inevitavelmente, à perspectiva do poder mantido e reproduzido pela comunidade em suas territorialidades religiosas ou quase-sagradas. De fato, “é pela existência de uma cultura que se cria um território, e é pelo território que se fortalece e se exprime a relação simbólica existente entre a cultura e o espaço”, de acordo com Joël Bonnemaison.

ROSENDAHL, Zeny. Espaço, cultura e religião: dimensões de análise. In. Corrêa, R.; Rosendahl, Z. (Org.). Introdução à Geografia Cultural. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2003, p. 187. Adaptado.

No Ensino Fundamental, considere a preparação de uma aula para o 6º ano, utilizando o argumento do texto acima como conteúdo motivador. Nesse caso, o/a docente deve referir o conteúdo à unidade temática e ao objeto de conhecimento da Base Nacional Comum Curricular seguintes:

A Geografia da Saúde, no contexto da pandemia de Covid19, apresentou diversos estudos científicos que apresentaram contribuições importantes para a saúde pública. O Brasil, ou o território brasileiro, já foi assolado por uma pandemia conhecida, para além da Covid-19. Qual foi esta pandemia?

Leia o texto a seguir.  

A Festa do Divino que ocorre em Leme do Prado-MG é de origem católica e ocorre em outros municípios brasileiros, nos quais também ocorre uma programação de apresentações artísticas para a população, paralelamente aos rituais religiosos. Sobre o lazer, é possível afirmar que 

Sobre a questão da injúria racial é correto afirmar que.

No processo de formação territorial do Brasil, sua Faixa de Fronteira interna com os países vizinhos foi definida, pela primeira vez, como área de segurança nacional em 1890. Concebida como uma área a ser defendida de ameaças externas, acabou por inibir os projetos de integração e desenvolvimento compartilhado. Nas últimas décadas, emerge um novo marco institucional para essa faixa, a qual foi idealizada como espaço de integração econômica, política e cultural entre os países sul-americanos. Faz parte do referido processo o fato de que

Conforme se desenvolvem, as cidades passam a estabelecer fluxos sociais, econômicos, políticos e culturais umas com as outras, formando assim uma rede urbana, que é um conjunto de cidades interligadas por fluxos de pessoas, ideias, capitais, informações e serviços. Esses fluxos são comandados pelas cidades maiores.

Relacione abaixo cada conceito de acordo com sua característica.

Coluna 1 Conceitos

1. Metrópole

2. Região Metropolitana

3. Megacidade

4. Cidade global

Coluna 2 Características

( ) Cidade dotada de uma complexa oferta de bens e serviços que a tornam capaz de exercer forte influência sobre o território situado em seu entorno.

( ) Bloco de municípios próximos e integrados socioespacialmente a uma cidade central, geralmente por meio de serviços públicos comuns.

( ) Aglomeração urbana que possui mais de 10 milhões de habitantes, localizada em países ricos ou pobres.

( ) São centros urbanos que irradiam avanço tecnológico e concentram mercados financeiros. Abrigam conhecimentos em serviços ligados à globalização, como escritórios de grandes empresas.

Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.

A religião tem um lugar de destaque na Geografia Cultural, desenvolvida no Brasil na atualidade. Um dos grandes nomes nacionais que despontaram essa temática de pesquisa foi:

Quadro “Operários” de Tarsila do Amaral. Óleo sobre tela, 1933. 

A ideia de “raça” surge em Interpretação do Brasil – às vezes par a par com a noção de “etnia” – é a mesma elaborada por Gilberto Freyre em Casa-grande e Senzala. Com efeito, não temos um simples fortalecimento da ideia de “cultura” em detrimento da noção de “raça”. É produto de uma relação dinâmica entre meio e história, migrações e contatos étnicos, teríamos a formação de uma raça histórica, que, de sua parte seria promotora de transformações históricas inerentes ao seu padrão de comportamento.

A sociedade brasileira possui alguns valores culturais, hábitos, idioma e padrões de comportamento, que compõem a sua identidade cultural, justificada por ser uma sociedade

O lugar pode ser compreendido como uma parte do espaço geográfico onde os indivíduos interagem com base em sua formação histórico-cultural e sua identidade. À medida que as sociedades constroem seus espaços geográficos, elas criam sua cultura, pois os espaços geográficos guardam as heranças das sociedades em diferentes momentos históricos.

De acordo com o conceito de lugar, considera-se: