Questões de Concurso
Sobre ética e liberdade em filosofia
Foram encontradas 537 questões
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEDUC-RS
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Filosofia |
Q4110172
Filosofia
Ao refletir sobre as origens do totalitarismo e a
banalidade do mal, Hannah Arendt desloca a
análise do mal como monstruosidade moral para
compreendê-lo em termos de ausência de
pensamento. Nesse sentido, o que melhor
caracteriza, segundo Arendt, o agente da
banalidade do mal?
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEDUC-RS
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Filosofia |
Q4110158
Filosofia
Durante uma oficina interdisciplinar de arte e
filosofia no ensino médio, alunos são convidados
a criar uma intervenção artística no espaço da
escola. Um grupo propõe grafitar muros com
frases filosóficas e imagens que provoquem
reflexão sobre desigualdade social. Parte da
equipe pedagógica, no entanto, questiona a
proposta, alegando que “a escola não é lugar para
arte provocadora ou subjetiva”. Diante da
polêmica, o professor de filosofia decide retomar
os fundamentos filosóficos sobre estética e
formação. Considerando essa situação e o papel
da filosofia na formação estética, é correto afirmar
que
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEDUC-RS
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Filosofia |
Q4110156
Filosofia
Durante uma aula de ética em uma turma do Ensino
Médio, um professor propôs um debate sobre a
responsabilidade moral nas redes sociais. Um
estudante defendeu que, por estar “apenas
expressando sua opinião”, ele não deveria ser
responsabilizado por eventuais ofensas
publicadas. O professor decide, então, retomar
discussões filosóficas sobre a autonomia moral e
a formação ética, para aprofundar a reflexão da
turma. Com base nessa situação e nos aportes da
filosofia da educação, assinale a alternativa
correta.
Ano: 2025
Banca:
CONSULPAM
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE
Prova:
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Vigia Noturno |
Q4098462
Filosofia
Dentre os conceitos fundamentais da Ética, o código
de valores capaz de guiar a conduta do homem e suas
respectivas escolhas e decisões, permitindo
julgamento do certo ou do errado, do bem ou mal, é
definido como:
Q4064577
Filosofia
O termo “bioética” surgiu no início da década de 1970 como parte
de uma tentativa de integrar a perspectiva humanista à atividade
científica. Parte dessa preocupação era a de superar a dicotomia
entre aquilo que é e aquilo que deve ser.
Essa dicotomia tende a manter separados
Essa dicotomia tende a manter separados
Ano: 2025
Banca:
UNIVALI
Órgão:
Prefeitura de Luiz Alves - SC
Prova:
UNIVALI - 2025 - Prefeitura de Luiz Alves - SC - Professor de Ensino Religioso - Edital nº 12 |
Q4032596
Filosofia
O mestre zen vietnamita Thich Nhat Hanh (1926-2022)
desenvolveu o conceito de "inter-ser", neologismo que
articula a doutrina budista da originação interdependente
com as demandas contemporâneas do diálogo
inter-religioso e do engajamento social. Sua proposta
revolucionou o entendimento tradicional do diálogo
religioso ao sugerir que:
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
IF-PB
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - IF-PB - Professor EBTT - Filosofia |
Q3986946
Filosofia
Considerando os fundamentos da ética em
Aristóteles e a relação entre virtude, razão e
comportamento humano, assinale a alternativa
correta.
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Filosofia |
Q3841744
Filosofia
A ética aristotélica está fundamentada na análise das
ações humanas e na busca pelo fim último da vida moral.
Considerando esse contexto, analise as afirmativas a
seguir:
I.Para Aristóteles, o bem supremo da vida humana é a eudaimonia, compreendida como uma atividade da alma conforme a virtude.
II.A virtude ética é adquirida pelo hábito, resultando da repetição de ações que buscam o justo meio entre os excessos e as deficiências.
III.A ação moralmente correta independe da deliberação racional, pois se orienta principalmente pelas paixões e inclinações naturais.
É correto o que se afirma em:
I.Para Aristóteles, o bem supremo da vida humana é a eudaimonia, compreendida como uma atividade da alma conforme a virtude.
II.A virtude ética é adquirida pelo hábito, resultando da repetição de ações que buscam o justo meio entre os excessos e as deficiências.
III.A ação moralmente correta independe da deliberação racional, pois se orienta principalmente pelas paixões e inclinações naturais.
É correto o que se afirma em:
Q3784882
Filosofia
Ética é o ramo da filosofia que estuda os valores, princípios
e comportamentos considerados corretos ou adequados
para orientar as ações humanas. Em outras palavras, ética
é o conjunto de normas e reflexões que ajuda as pessoas
a distinguirem entre o certo e o errado, o justo e o injusto,
guiando como devemos agir em sociedade. Com base nessa
informação, é correto afirmar que, na comunicação, a ética
está diretamente relacionada a
Ano: 2025
Banca:
Ápice Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Boa Vista - PB
Prova:
Ápice Consultoria - 2025 - Prefeitura de Boa Vista - PB - Professor Classe P2 - Filosofia |
Q3751730
Filosofia
Jean-Paul Sartre (1905–1980), filósofo francês
e representante do existencialismo, defende que a
liberdade é a condição fundamental da existência
humana. Em sua obra “O Ser e o Nada” (1943),
ele constrói uma ideia radical de liberdade. Marque
a alternativa que melhor representa a noção de
liberdade em Sartre.
Ano: 2025
Banca:
Ápice Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Boa Vista - PB
Prova:
Ápice Consultoria - 2025 - Prefeitura de Boa Vista - PB - Professor Classe P2 - Filosofia |
Q3751723
Filosofia
Na Fundamentação da Metafísica dos
Costumes, Kant formula uma máxima moral
bastante conhecida. Uma versão dela afirma: “Age
de tal maneira que trates a humanidade, tanto na
tua pessoa como na pessoa de qualquer outro,
sempre e simultaneamente como fim e nunca
simplesmente como meio.” Essa máxima significa
que:
Q3723355
Filosofia
Considere a definição abaixo:
É um ramo da ética que acredita que as ações das pessoas devem ser baseadas em regras sobre o certo e o errado. Os adeptos desta teoria ética acreditam que as ações devem ser tomadas ou não com base nessas regras sobre o certo e o errado.
Assinale o tipo de Ética Contemporânea apresentada.
É um ramo da ética que acredita que as ações das pessoas devem ser baseadas em regras sobre o certo e o errado. Os adeptos desta teoria ética acreditam que as ações devem ser tomadas ou não com base nessas regras sobre o certo e o errado.
Assinale o tipo de Ética Contemporânea apresentada.
Ano: 2025
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
IF Sertão - PE
Prova:
FUNDATEC - 2025 - IF Sertão - PE - Professor EBTT - Filosofia |
Q3566753
Filosofia
Analise o trecho a seguir, retirado da nona proposição do texto “Ideia de uma História
Universal Com um Propósito Cosmopolita”, de Immanuel Kant:
“Um ensaio filosófico que procure elaborar toda a história mundial segundo um plano da Natureza, em vista da perfeita associação civil no gênero humano, deve considerar-se não só como possível, mas também como fomentando esse propósito da Natureza. É decerto um anúncio estranho e, quanto à aparência, incongruente querer conceber a história segundo uma ideia de como deveria ser o curso do mundo, se houvesse de se ajustar a certos fins racionais; parece que, num tal intento, apenas poderia vir à luz uma novela. Mas se a Natureza, por suposição, mesmo no jogo da liberdade humana, não procede sem plano e meta final, semelhante ideia poderia ser muito útil; e embora sejamos míopes para divisarmos o mecanismo secreto do seu dispositivo, essa ideia poderia, contudo, servirnos de fio condutor para representar como sistema pelo menos em conjunto, um acervo, aliás sem plano, das acções humanas. Com efeito, se partirmos da história grega – como aquela pela qual se nos conservou ou, pelo menos, se deve autenticar toda a outra história mais antiga ou coetânea; se seguirmos a sua influência na formação e na desintegração do corpo político do povo romano, que absorveu o Estado grego, e a influência daquele sobre os bárbaros que, por seu turno, destruíram o Estado romano, e assim sucessivamente até aos nossos dias; se, além disso, acrescentarmos episodicamente a história política dos outros povos, cujo conhecimento chegou gradualmente até nós por intermédio dessas nações ilustradas: descobrir-se-á um curso regular da melhoria da constituição estatal na nossa parte do mundo (que, provavelmente, algum dia dará leis a todas as outras)”.
Com base no trecho acima e no sistema filosófico kantiano, analise as assertivas a seguir:
I. A liberdade humana não impede Kant de admitir a possibilidade de um desenvolvimento histórico guiado por um propósito natural implícito.
II. O progresso histórico é garantido pelas revoluções políticas, que representam, segundo Kant, rupturas inconciliáveis com qualquer plano racional da Natureza.
III. A história humana, mesmo em sua aparência caótica e acidental, pode ser interpretada racionalmente a partir da hipótese de um plano teleológico da Natureza.
IV. Kant rejeita por completo a ideia de que o curso da história possa estar vinculado a uma finalidade racional, considerando essa hipótese fictícia e inútil.
V. A razão humana, embora limitada, pode supor a presença na história de progresso gradual rumo à realização das potencialidades morais do gênero humano.
Quais estão corretas?
“Um ensaio filosófico que procure elaborar toda a história mundial segundo um plano da Natureza, em vista da perfeita associação civil no gênero humano, deve considerar-se não só como possível, mas também como fomentando esse propósito da Natureza. É decerto um anúncio estranho e, quanto à aparência, incongruente querer conceber a história segundo uma ideia de como deveria ser o curso do mundo, se houvesse de se ajustar a certos fins racionais; parece que, num tal intento, apenas poderia vir à luz uma novela. Mas se a Natureza, por suposição, mesmo no jogo da liberdade humana, não procede sem plano e meta final, semelhante ideia poderia ser muito útil; e embora sejamos míopes para divisarmos o mecanismo secreto do seu dispositivo, essa ideia poderia, contudo, servirnos de fio condutor para representar como sistema pelo menos em conjunto, um acervo, aliás sem plano, das acções humanas. Com efeito, se partirmos da história grega – como aquela pela qual se nos conservou ou, pelo menos, se deve autenticar toda a outra história mais antiga ou coetânea; se seguirmos a sua influência na formação e na desintegração do corpo político do povo romano, que absorveu o Estado grego, e a influência daquele sobre os bárbaros que, por seu turno, destruíram o Estado romano, e assim sucessivamente até aos nossos dias; se, além disso, acrescentarmos episodicamente a história política dos outros povos, cujo conhecimento chegou gradualmente até nós por intermédio dessas nações ilustradas: descobrir-se-á um curso regular da melhoria da constituição estatal na nossa parte do mundo (que, provavelmente, algum dia dará leis a todas as outras)”.
Com base no trecho acima e no sistema filosófico kantiano, analise as assertivas a seguir:
I. A liberdade humana não impede Kant de admitir a possibilidade de um desenvolvimento histórico guiado por um propósito natural implícito.
II. O progresso histórico é garantido pelas revoluções políticas, que representam, segundo Kant, rupturas inconciliáveis com qualquer plano racional da Natureza.
III. A história humana, mesmo em sua aparência caótica e acidental, pode ser interpretada racionalmente a partir da hipótese de um plano teleológico da Natureza.
IV. Kant rejeita por completo a ideia de que o curso da história possa estar vinculado a uma finalidade racional, considerando essa hipótese fictícia e inútil.
V. A razão humana, embora limitada, pode supor a presença na história de progresso gradual rumo à realização das potencialidades morais do gênero humano.
Quais estão corretas?
Ano: 2025
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
IF Sertão - PE
Prova:
FUNDATEC - 2025 - IF Sertão - PE - Professor EBTT - Filosofia |
Q3566751
Filosofia
Sobre a articulação entre ética, física e epistemologia no pensamento de Epicuro,
filósofo helenístico, analise as assertivas abaixo:
I. A ética do “filósofo dos jardins” propõe a busca da eliminação do medo como condição para a felicidade. O medo deve ser dissolvido pelo conhecimento racional das causas naturais e pelo esclarecimento quanto à natureza da alma e da morte.
II. A Física de Epicuro não tem apenas função teórica. Ela também é, de certo modo, terapêutica: conhecer que tudo se reduz a átomos e ao vazio ajuda o indivíduo a se libertar dos temores em relação às divindades religiosas ou em relação àqueles de fundo metafísico.
III. A teoria do conhecimento epicurista sustenta que os sentidos são enganosos, e, por isso, a razão pura deve ser o único critério válido de verdade e ação.
IV. O ideal ético epicurista do prazer, compreendido como aponia e ataraxia, não é incompatível com a prudência e a virtude, que são instrumentos para o cálculo racional da melhor forma de vida.
Quais estão INCORRETAS?
I. A ética do “filósofo dos jardins” propõe a busca da eliminação do medo como condição para a felicidade. O medo deve ser dissolvido pelo conhecimento racional das causas naturais e pelo esclarecimento quanto à natureza da alma e da morte.
II. A Física de Epicuro não tem apenas função teórica. Ela também é, de certo modo, terapêutica: conhecer que tudo se reduz a átomos e ao vazio ajuda o indivíduo a se libertar dos temores em relação às divindades religiosas ou em relação àqueles de fundo metafísico.
III. A teoria do conhecimento epicurista sustenta que os sentidos são enganosos, e, por isso, a razão pura deve ser o único critério válido de verdade e ação.
IV. O ideal ético epicurista do prazer, compreendido como aponia e ataraxia, não é incompatível com a prudência e a virtude, que são instrumentos para o cálculo racional da melhor forma de vida.
Quais estão INCORRETAS?
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
IF-MS
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - IF-MS - Professor EBTT - Filosofia |
Q3540936
Filosofia
No existencialismo de Jean-Paul Sartre, o
conceito de liberdade ocupa uma posição central
na interpretação da condição humana. Assinale a
alternativa correta sobre a concepção de
liberdade em sua filosofia.
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2023 |
Q3529300
Filosofia
Embora recebam críticas, os investigadores estadunidenses vêm trabalhando a bioética a partir exclusivamente dos quatro princípios tradicionais: autonomia,
beneficência, não maleficência e justiça. A teoria principialista tomou como fundamento esses quatro princípios
básicos, os quais seriam uma espécie de “mantra”, um
instrumento acessível e prático para análise dos conflitos surgidos no campo bioético. Como esse contexto foi
produzido a partir da visão anglo-saxônica do mundo,
o tema da autonomia foi maximizado hierarquicamente
com relação aos outros três, tornando-se uma espécie
de superprincípio.
(Garrafa, 2005. Adaptado)
Segundo o autor, a prioridade atribuída ao princípio bioético da autonomia é contestável porque
(Garrafa, 2005. Adaptado)
Segundo o autor, a prioridade atribuída ao princípio bioético da autonomia é contestável porque
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2020 |
Q3525797
Filosofia
Na obra Ética a Nicômaco, Livro I, Aristóteles afirma:
“Só existe um fim absoluto […]. Chamamos aquilo que
merece ser buscado por si mesmo mais absoluto do que
aquilo que merece ser buscado com vistas em outra
coisa, e aquilo que nunca é desejável no interesse de
outra coisa mais absoluto do que as coisas desejáveis
tanto em si mesmas como no interesse de uma terceira;
por isso chamamos de absoluto e incondicional aquilo
que é sempre desejável em si mesmo e nunca no interesse de outra coisa. Ora, esse é o conceito que preeminentemente fazemos da felicidade”.
O conceito aristotélico apresentado no excerto é entendido como a
O conceito aristotélico apresentado no excerto é entendido como a
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2019 |
Q3525106
Filosofia
“A felicidade é, portanto, algo absoluto e autossuficiente,
sendo também a finalidade da ação”, diz Aristóteles em
sua obra Ética a Nicômaco. Com tal afirmação, o filósofo
grego apresenta em sua ética uma característica presente em todo o seu pensamento filosófico.
A característica do pensamento filosófico aristotélico ilustrada no texto é
A característica do pensamento filosófico aristotélico ilustrada no texto é
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2019 |
Q3525099
Filosofia
Peter Singer, em seu livro Ética prática, discute as bases
de uma ética animal a partir da seguinte afirmação: “se
um ser sofre, não pode haver justificação moral para a
recusa de tomar esse sofrimento em consideração”.
O princípio que representa a afirmação do autor é o
O princípio que representa a afirmação do autor é o
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2019 |
Q3525097
Filosofia
Em Ética a Nicômaco, Aristóteles ressalta que “(…) nenhuma das virtudes morais surge em nós por natureza
(…). Diga-se, antes, que somos adaptados por natureza
a recebê-las e nos tornamos perfeitos pelo hábito”.
À luz da teoria ética mencionada, a virtude é obtida por meio
À luz da teoria ética mencionada, a virtude é obtida por meio
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