Considerando os fundamentos da ética em
Aristóteles e a relação entre virtude, razão e
comportamento humano, assinale a alternativa
correta.

Question

Considerando os fundamentos da ética em 
Aristóteles e a relação entre virtude, razão e 
comportamento humano, assinale a alternativa 
correta.  Alternativa A: A virtude é uma disposição de caráter que escolhe 
a mediania, isto é, o meio-termo entre dois vícios, 
sendo determinada por um princípio racional 
próprio do homem dotado de sabedoria prática.  Ou Alternativa B: A ética aristotélica dirige-se apenas à reflexão 
conceitual das virtudes ou excelências humanas, 
evitando o exame dos atos virtuosos e das formas 
para exercitar e habituar-se à realização desses 
atos. Ou Alternativa C: A virtude aristotélica é o comportamento social 
aceito, sem relação com a escolha pessoal.  Ou Alternativa D: Tanto a ética quanto a virtude são características 
inatas do sujeito, não dependendo da razão ou da 
prática humana. Ou Alternativa E: A ética é uma tendência a agir sem reflexão, 
guiada apenas pelos sentimentos, sem referência 
à razão ou à medida.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [A] A virtude é uma disposição de caráter que escolhe 
a mediania, isto é, o meio-termo entre dois vícios, 
sendo determinada por um princípio racional 
próprio do homem dotado de sabedoria prática.  Gabarito: AFundamento decisivo: A questão era a definição aristotélica de virtude moral: disposição de caráter orientada pela razão prática e pela mediania, o que aponta para a alternativa A.Tema central: Virtude moral aristotélicaAnálise das alternativasACertaA alternativa A está correta porque expressa o núcleo da definição aristotélica de virtude moral: disposição de caráter, ligada à escolha, situada na mediania entre excesso e falta e determinada pela razão prática, como a determinaria o prudente.BErradaEstá errada porque nega o caráter prático da ética aristotélica. Em Aristóteles, a ética não se limita à reflexão conceitual sobre virtudes; ela examina ações, formação do caráter, hábito e exercício do agir virtuoso.CErradaEstá errada porque reduz a virtude a aceitação social e exclui a escolha pessoal. Para Aristóteles, a virtude é uma disposição ligada à escolha deliberada e orientada pela razão, não mera conformidade ao comportamento social aceito.DErradaEstá errada porque afirma que ética e virtude são inatas e independem da razão e da prática. Aristóteles sustenta que as virtudes morais são adquiridas pelo hábito e exercício, sob direção da razão.EErradaEstá errada porque exclui justamente os elementos centrais da ética aristotélica: razão e medida. Em Aristóteles, a ação virtuosa não é agir sem reflexão guiado apenas por sentimentos; ela é racionalmente orientada e definida pela mediania.Pegadinha da questãoA confusão real era trocar a ética aristotélica por uma visão contemplativa, inata, sentimental ou meramente social, quando o ponto correto é virtude como disposição adquirida, ligada à escolha e regulada pela razão prática.Dica para questões semelhantesSe a alternativa trouxer disposição de caráter, escolha, mediania e razão prática, ela se alinha ao conceito aristotélico de virtude moral.Elimine opções que retirem da ética aristotélica seu caráter prático, especialmente quando negarem hábito, exercício ou formação do caráter pela ação.Elimine opções que tratem virtude como inata, puro sentimento irrefletido ou simples conformidade social, porque isso contraria a ligação entre virtude, deliberação e razão.

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Gabarito comentado

Gabarito: A

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