Questões de Concurso
Sobre conceitos filosóficos em filosofia
Foram encontradas 2.149 questões
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2018 |
Q3523488
Filosofia
O século XVIII europeu é o período conhecido como Iluminismo, Século das Luzes, Ilustração ou Esclarecimento
em contraposição ao então denominado período das
trevas da idade média. Como as designações sugerem,
trata-se do otimismo em reorganizar o mundo humano
por meio das luzes da razão (Aranha e Martins, 2009.
Adaptado).
Um pressuposto central do Iluminismo era
Um pressuposto central do Iluminismo era
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2018 |
Q3523485
Filosofia
“A matemática e a física são os dois conhecimentos teóricos da razão que devem determinar a priori o seu objeto,
a primeira de uma maneira totalmente pura e a segunda,
pelo menos, parcialmente pura, mas também por imperativo de outras formas de conhecimento que não as da
razão” (Kant, 1999).
Segundo o excerto, o conhecimento da física
Segundo o excerto, o conhecimento da física
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2018 |
Q3523483
Filosofia
A frase, de inspiração aristotélica, que sintetiza a perspectiva dos filósofos empiristas clássicos, como John
Locke, é formulada da seguinte forma: “Nada está no
intelecto que não tenha passado antes pelos sentidos”
(Marcondes, 2010. Adaptado).
A frase citada indica que
A frase citada indica que
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2018 |
Q3523482
Filosofia
Podemos considerar o projeto filosófico de Descartes
como uma defesa do novo modelo de ciência inaugurado
por Copérnico, Kepler e Galileu contra a concepção
escolástica em vigor na Idade Média. A defesa desse
novo modelo depende da possibilidade de mostrar que
a nova ciência se encontra no caminho certo, ao passo
que a ciência antiga havia adotado concepções falsas e
errôneas, como, por exemplo, o sistema geocêntrico de
cosmo. No entanto, se, como diz Descartes no início do
Discurso do método, o bom senso, isto é, a racionalidade,
é natural ao ser humano, sendo compartilhada por todos,
o que explica a possibilidade e a ocorrência do erro, do
engano, da falsidade? (Marcondes, 2010. Adaptado).
Segundo Descartes, a causa do erro, do engano e da falsidade seria
Segundo Descartes, a causa do erro, do engano e da falsidade seria
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2018 |
Q3523479
Filosofia
Guilherme de Ockham (c.1300-50) foi talvez o filósofo
mais influente do séc. XIV e teve inúmeros seguidores,
assim como adversários, nesse período devido a suas
posições originais e, sob certos aspectos, revolucionárias. A influência de Ockham está relacionada, sobretudo,
à sua obra lógica e metafísica, na qual assume uma posição nominalista frente à célebre questão dos universais,
uma discussão que percorreu praticamente toda a filosofia medieval, constituindo-se em uma das questões mais
centrais da ontologia na tradição filosófica (Marcondes,
2010. Adaptado).
A questão filosófica mencionada no excerto diz respeito à natureza
A questão filosófica mencionada no excerto diz respeito à natureza
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2018 |
Q3523474
Filosofia
“Cada indivíduo julga corretamente o que conhece,
sendo disso um bom juiz. Para que possa, portanto,
julgar um assunto particular, é preciso que o indivíduo
tenha sido educado nesse sentido; para ser um bom juiz,
em geral, é necessário que tenha recebido uma educação completa. Sendo assim, o jovem não está apto para
o aprendizado da política, porque carece de experiência de vida, que é o que supre o objeto de estudo e as
teorias; além do que ele é conduzido por suas paixões.
E não importa se é jovem na idade ou é uma questão
de imaturidade. A lacuna não tem cunho cronológico;
o problema é que sua vida e as várias metas desta são
norteadas pela paixão, pois para tais indivíduos o conhecimento, como para aqueles destituídos de autocontrole,
é inútil. Entretanto, para aqueles que guiam seus desejos e ações pela razão, o conhecimento dessas matérias
poderá ser sumamente valioso”. (Aristóteles, 2001,
1095a1. Adaptado)
Para Aristóteles, cabe afirmar que
Para Aristóteles, cabe afirmar que
Ano: 2025
Banca:
DECORP
Órgão:
Prefeitura de Rodrigues Alves - AC
Prova:
DECORP - 2025 - Prefeitura de Rodrigues Alves - AC - Professor de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas |
Q3518926
Filosofia
Ao abordar ética em sala, qual exercício
filosófico favorece internalização reflexiva dos
princípios morais?
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Butantan - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Butantan - SP - Pesquisador Científico I - Área de Especialização: Museologia |
Q3508475
Filosofia
Na obra Cibercultura, o filósofo Pierre Lévy apresenta
reflexões oportunas para se repensar os caminhos da
humanidade e, em especial, da aprendizagem, com o
advento das tecnologias digitais. No capítulo X, intitulado “A nova relação com o saber”, ressalta que, com
o advento do ciberespaço, o saber se articula à nova
perspectiva de educação, em função das novas formas
de se construir conhecimento.
Assinale a alternativa que apresenta a forma como o pensador francês vê o impacto da Cibercultura e do Ciberespaço nos processos de ensino e aprendizagem.
Assinale a alternativa que apresenta a forma como o pensador francês vê o impacto da Cibercultura e do Ciberespaço nos processos de ensino e aprendizagem.
Ano: 2025
Banca:
FUNCERN
Órgão:
IF-RN
Prova:
FUNCERN - 2025 - IF-RN - Professor EBTT - Área: Filosofia |
Q3504310
Filosofia
Considere o texto a seguir.
“Se analisarmos as hipóteses já concebidas pela filosofia ou pela razão comum para explicar a diferença entre a beleza e a deformidade, veremos que todas se reduzem a esta: que a beleza é uma ordenação e estrutura tal das partes que, pela constituição primitiva de nossa natureza, pelo costume, ou ainda pelo capricho, é capaz de dar prazer e satisfação à alma. Este é o caráter distintivo da beleza, constituindo toda a diferença entre ela e a deformidade, cuja tendência natural é produzir desprazer. O prazer e o desprazer, portanto, não são apenas os concomitantes necessários da beleza e da deformidade, mas constituem sua essência.”
Esse fragmento apresenta características da Estética vinculadas ao pensamento de
“Se analisarmos as hipóteses já concebidas pela filosofia ou pela razão comum para explicar a diferença entre a beleza e a deformidade, veremos que todas se reduzem a esta: que a beleza é uma ordenação e estrutura tal das partes que, pela constituição primitiva de nossa natureza, pelo costume, ou ainda pelo capricho, é capaz de dar prazer e satisfação à alma. Este é o caráter distintivo da beleza, constituindo toda a diferença entre ela e a deformidade, cuja tendência natural é produzir desprazer. O prazer e o desprazer, portanto, não são apenas os concomitantes necessários da beleza e da deformidade, mas constituem sua essência.”
Esse fragmento apresenta características da Estética vinculadas ao pensamento de
Ano: 2025
Banca:
FUNCERN
Órgão:
IF-RN
Prova:
FUNCERN - 2025 - IF-RN - Professor EBTT - Área: Filosofia |
Q3504308
Filosofia
O Empirismo defende que todo o conhecimento advém da experiência sensível e que as sensações e
percepções dependem das coisas exteriores. Segundo essa corrente filosófica, o conhecimento
Ano: 2025
Banca:
FUNCERN
Órgão:
IF-RN
Prova:
FUNCERN - 2025 - IF-RN - Professor EBTT - Área: Filosofia |
Q3504298
Filosofia
Em “Livro dos méritos da vida”, a autora faz uma advertência aos vivos para que não abandonem o
caminho do Bem. Para seguir esse caminho, a autora indica que se deve aprofundar em componentes
do campo ético extraídos da tradição aristotélica, como, por exemplo, as noções de Virtude e Vício. A
filósofa que escreveu esse livro e propôs essas ideias chamava-se
Ano: 2025
Banca:
FUNCERN
Órgão:
IF-RN
Prova:
FUNCERN - 2025 - IF-RN - Professor EBTT - Área: Filosofia |
Q3504294
Filosofia
Com o desenvolvimento, cada vez maior, de sistemas de inteligência artificial surgem questões éticas e
políticas relevantes, que dizem respeito à possibilidade de IAs desenvolverem uma espécie de
“racionalidade psicopática” que ameace grupos humanos específicos (minorias sociais ou grupos
racializados) ou mesmo a espécie humana como um todo. Caso isso acontecesse, as leis da robótica
propostas por Isaac Asimov poderiam não ser suficientes para uma internalização de princípios éticos em
tais sistemas inteligentes, posto que esses sistemas careceriam de
Ano: 2025
Banca:
FUNCERN
Órgão:
IF-RN
Prova:
FUNCERN - 2025 - IF-RN - Professor EBTT - Área: Filosofia |
Q3504290
Filosofia
Considere o fragmento a seguir.
“Indubitavelmente, quando lograssem introduzir na consciência dos felizes sua própria miséria, toda a miséria, de modo que estes um dia começassem a se envergonhar da sua felicidade, e dissessem talvez uns aos outros: é uma vergonha ser feliz!”
(NIETZSCHE, Friedrich. Genealogia da Moral. Tradução de Paulo Cézar de Souza. São Paulo: Companhia de Bolso, 2018, pg. 105)
Nesse fragmento, Nietzsche faz referência aos
“Indubitavelmente, quando lograssem introduzir na consciência dos felizes sua própria miséria, toda a miséria, de modo que estes um dia começassem a se envergonhar da sua felicidade, e dissessem talvez uns aos outros: é uma vergonha ser feliz!”
(NIETZSCHE, Friedrich. Genealogia da Moral. Tradução de Paulo Cézar de Souza. São Paulo: Companhia de Bolso, 2018, pg. 105)
Nesse fragmento, Nietzsche faz referência aos
Ano: 2025
Banca:
FUNCERN
Órgão:
IF-RN
Prova:
FUNCERN - 2025 - IF-RN - Professor EBTT - Área: Filosofia |
Q3504288
Filosofia
No período medieval, a ética escolástica foi marcada
Ano: 2025
Banca:
FUNCERN
Órgão:
IF-RN
Prova:
FUNCERN - 2025 - IF-RN - Professor EBTT - Área: Filosofia |
Q3504287
Filosofia
A ética da responsabilidade desenvolvida pelo pensador alemão Hans Jonas fundamenta-se, mais
especificamente, na formulação do imperativo categórico:
Ano: 2025
Banca:
FUNCERN
Órgão:
IF-RN
Prova:
FUNCERN - 2025 - IF-RN - Professor EBTT - Área: Filosofia |
Q3504286
Filosofia
Ao caracterizar um novo campo ético que incorpore também a discussão acerca de fatos biológicos, Van
R. Potter propõe a criação de uma disciplina que leve em conta uma ética
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
FGV - 2025 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - Habilitação: Filosofia |
Q3440098
Filosofia
No Prefácio dos “Princípios da Filosofia do Direito”, Hegel
afirma que “o que é racional é real e o que é real é racional”,
procurando constatar que a racionalidade do sujeito deva ser a
mesma racionalidade do mundo. Tal afirmação visa, entre outras
coisas, superar a dicotomia sujeito e objeto.
HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich. Princípios da filosofia do direito. São Paulo: Martins Fontes, 2003.
Da mesma forma, partindo da afirmação hegeliana, pode-se dizer que é possível superar outra dicotomia, qual seja: a separação entre mundo virtual e mundo real.
Ao compreender a afirmação de Hegel, comparando com a dicotomia real x virtual, pode-se dizer que
HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich. Princípios da filosofia do direito. São Paulo: Martins Fontes, 2003.
Da mesma forma, partindo da afirmação hegeliana, pode-se dizer que é possível superar outra dicotomia, qual seja: a separação entre mundo virtual e mundo real.
Ao compreender a afirmação de Hegel, comparando com a dicotomia real x virtual, pode-se dizer que
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
FGV - 2025 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - Habilitação: Filosofia |
Q3440096
Filosofia
Sobre origem das ideias e princípios de causalidade, temos a
seguinte afirmação:
Partindo dessa concepção da origem das ideias e do conhecimento, Hume, o mais radical dos empiristas, chegará a negar validade universal ao princípio de causalidade e à noção de necessidade a ele associada. A causalidade não seria, assim, uma propriedade do real, mas simplesmente o resultado de nossa forma habitual de perceber fenômenos, relacionando-os como causa e efeito, a partir de sua repetição constante.
MARCONDES, Danilo. O empirismo inglês. In: REZENDE, Antonio (Org.). Curso de Filosofia: para professores e estudantes dos cursos de ensino médio e de graduação. Rio de Janeiro: Zahar, 1986. p. 120-121.
Avalie as afirmações abaixo e julgue se elas são Verdadeiras (V) ou Falsas (F) em relação ao que se afirma no trecho.
( ) Podemos definir uma causa como um objeto seguido de outro de tal forma que todos os objetos semelhantes ao primeiro são seguidos de objetos semelhantes ao segundo.
( ) Objetos semelhantes sempre se encontram em conexão com outros objetos semelhantes.
( ) Um objeto seguido de outro, e cuja aparição sempre conduz o pensamento à ideia desse outro objeto.
( ) A relação de causa e efeito é obtida e fundamentada racionalmente sem relação direta com a experiência
A sequência correta está descrita em:
Partindo dessa concepção da origem das ideias e do conhecimento, Hume, o mais radical dos empiristas, chegará a negar validade universal ao princípio de causalidade e à noção de necessidade a ele associada. A causalidade não seria, assim, uma propriedade do real, mas simplesmente o resultado de nossa forma habitual de perceber fenômenos, relacionando-os como causa e efeito, a partir de sua repetição constante.
MARCONDES, Danilo. O empirismo inglês. In: REZENDE, Antonio (Org.). Curso de Filosofia: para professores e estudantes dos cursos de ensino médio e de graduação. Rio de Janeiro: Zahar, 1986. p. 120-121.
Avalie as afirmações abaixo e julgue se elas são Verdadeiras (V) ou Falsas (F) em relação ao que se afirma no trecho.
( ) Podemos definir uma causa como um objeto seguido de outro de tal forma que todos os objetos semelhantes ao primeiro são seguidos de objetos semelhantes ao segundo.
( ) Objetos semelhantes sempre se encontram em conexão com outros objetos semelhantes.
( ) Um objeto seguido de outro, e cuja aparição sempre conduz o pensamento à ideia desse outro objeto.
( ) A relação de causa e efeito é obtida e fundamentada racionalmente sem relação direta com a experiência
A sequência correta está descrita em:
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
FGV - 2025 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - Habilitação: Filosofia |
Q3440095
Filosofia
O estudo das condições a priori do conhecimento foi
denominado por Kant “transcendental”, que nada tem a ver com
o “transcendente”, mas com aquelas condições que, de parte do
sujeito, contribuem constitutivamente para a possibilidade da
experiência. A demonstração da necessidade a priori para a
experiência ocupou o centro da Crítica da razão pura sob o nome
de “Dedução transcendental das categorias”
ROHDEN, Valério. O criticismo kantiano. In: REZENDE, Antonio (Org.). Curso de Filosofia: para professores e estudantes dos cursos de ensino médio e de graduação. Rio de Janeiro: Zahar, 1986. p. 131.
Com base nesse trecho, assinale a alternativa correta.
ROHDEN, Valério. O criticismo kantiano. In: REZENDE, Antonio (Org.). Curso de Filosofia: para professores e estudantes dos cursos de ensino médio e de graduação. Rio de Janeiro: Zahar, 1986. p. 131.
Com base nesse trecho, assinale a alternativa correta.
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
FGV - 2025 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - Habilitação: Filosofia |
Q3440094
Filosofia
Leia a estrofe da música Admirável chip novo, da cantora baiana
Pitty:
Pense, fale, compre, beba
Leia, vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, diga
Tenha, more, gaste, viva
Pense, fale, compre, beba
Leia, vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, diga
Não, senhor, sim, senhor
Não, senhor, sim, senhor
PITTY. Admirável chip novo. [S.l.]: Deckdisc, 2003. 1 CD (3 min 38 s), estéreo. Faixa do álbum Admirável Chip Novo.
As frases no imperativo indicam
Pense, fale, compre, beba
Leia, vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, diga
Tenha, more, gaste, viva
Pense, fale, compre, beba
Leia, vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, diga
Não, senhor, sim, senhor
Não, senhor, sim, senhor
PITTY. Admirável chip novo. [S.l.]: Deckdisc, 2003. 1 CD (3 min 38 s), estéreo. Faixa do álbum Admirável Chip Novo.
As frases no imperativo indicam
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