Questões de Concurso
Sobre conceitos filosóficos em filosofia
Foram encontradas 2.241 questões
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Filosofia |
Q3588286
Filosofia
No texto “Bioética e Pesquisas em Seres Humanos”,
Paulo Henrique de Oliveira e Roberio Nunes dos Anjos
Filho argumentam que: “A prática de inúmeras violações
ao ser humano, sob o álibi do interesse científico, levadas
a cabo no período da Segunda Guerra, [...] trouxeram à
tona a questão da ética na pesquisa, evidenciando a necessidade de priorizar a dignidade humana e de refletir
acerca da regulamentação e dos limites da pesquisa em
seres humanos”.
O cenário descrito no excerto impulsionou o surgimento da Bioética, que, segundo Paulo Oliveira e Roberio Filho, contempla três elementos centrais:
O cenário descrito no excerto impulsionou o surgimento da Bioética, que, segundo Paulo Oliveira e Roberio Filho, contempla três elementos centrais:
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Filosofia |
Q3588284
Filosofia
Na obra O existencialismo é um humanismo, Jean-Paul
Sartre afirma: “O homem, tal como o existencialista o
concebe, só não é passível de uma definição porque, de
início, não é nada: só posteriormente será alguma coisa
e será aquilo que ele fizer de si mesmo”.
No existencialismo sartreano, a afirmação de que “não existe natureza humana” decorre do reconhecimento de que
No existencialismo sartreano, a afirmação de que “não existe natureza humana” decorre do reconhecimento de que
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Filosofia |
Q3588282
Filosofia
Em “As diferentes concepções de natureza na sociedade ocidental: da physis ao desenvolvimento sustentável”,
Diogenes Rafael de Camargo e Kátia Vanessa Tarantini
Silvestri afirmam: “Ao tentar escapar da falsa ideia em
torno de homem e natureza derivada da physis medieval
e moderna, [...] há na Ecosofia de Guattari uma militância
em torno do micro para superar o dualismo entre homos
e humus gerado pelo macro. Num cenário em que consumir não se reduz a um produto, mas o ato de consumir
a fim de comprar a própria redenção por ser consumidor,
os objetivos do Desenvolvimento Sustentável não repercutem efeitos como os almejados”.
Com base no excerto, a Ecosofia tem por objetivo
Com base no excerto, a Ecosofia tem por objetivo
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Filosofia |
Q3588281
Filosofia
Em sua obra Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein, Danilo Marcondes argumenta
que: “A filosofia analítica considera que o tratamento e a
solução de problemas filosóficos devem se dar por meio
da análise lógica da linguagem. Não se trata evidentemente do português, mas da linguagem como estrutura
lógica subjacente a todas as formas de representação,
linguísticas e mentais. A questão fundamental é como um
juízo, algo que afirmo ou nego sobre a realidade, pode
ter significado e como podemos estabelecer critérios de
verdade e falsidade desses juízos”.
De acordo com Danilo Marcondes, a filosofia analítica atribui papel central à linguagem ordinária porque ela
De acordo com Danilo Marcondes, a filosofia analítica atribui papel central à linguagem ordinária porque ela
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Filosofia |
Q3588280
Filosofia
Danilo Marcondes, na obra Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein afirma: “Se, como
diz Descartes no início do Discurso do método, o bom-
-senso, i.e., a racionalidade, é natural ao homem, sendo
compartilhada por todos, o que explica a possibilidade
e a ocorrência do erro, do engano, da falsidade? O erro
resulta na realidade de um mau uso da razão, de sua
aplicação incorreta em nosso conhecimento do mundo”.
Segundo Danilo Marcondes, a importância do método na filosofia de Descartes está vinculada à necessidade de
Segundo Danilo Marcondes, a importância do método na filosofia de Descartes está vinculada à necessidade de
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Filosofia |
Q3588279
Filosofia
Em sua obra Argumentação: a ferramenta do filosofar,
Juvenal Savian Filho explica que: “nossas maneiras de
pensar com argumentos racionais são cinco: 1) indução,
2) dedução, 3) abdução, 4) analogia, 5) argumento de
autoridade” (Adaptado).
Com base na classificação apresentada por Juvenal Savian Filho, o raciocínio dedutivo consiste em
Com base na classificação apresentada por Juvenal Savian Filho, o raciocínio dedutivo consiste em
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Filosofia |
Q3588275
Filosofia
Em sua obra O outro, Franklin Leopoldo e Silva afirma:
“Articular significa: preservando aquilo que faz com que
algo seja ele mesmo, encontrar, todavia, o modo de apreendê-lo como outro, de maneira que o lugar da diferença
não faça desaparecer a identidade”.
Segundo Franklin Leopoldo e Silva, a articulação entre o mesmo e o outro é necessária para que a
Segundo Franklin Leopoldo e Silva, a articulação entre o mesmo e o outro é necessária para que a
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Filosofia |
Q3588274
Filosofia
Juvenal Savian Filho, em seu livro Argumentação: a ferramenta do filosofar, afirma que: “um filósofo, quando
consegue concatenar melhor suas ideias, para defender
sua interpretação da experiência humana, aproxima-se
mais de um conhecimento adequado à realidade. Todos
esses dados podem ser revistos, mas a melhor correlação estabelecida entre eles, em conjunto com o teste da
realidade, leva a falar de conhecimento”. (Adaptado).
Para Juvenal Savian Filho, a especificidade do trabalho filosófico reside na
Para Juvenal Savian Filho, a especificidade do trabalho filosófico reside na
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Filosofia |
Q3588273
Filosofia
Jean-Paul Sartre, em seu livro O existencialismo é um
humanismo, analisa a liberdade humana como se segue:
“Estamos sós, sem desculpas. É o que posso expressar
dizendo que o homem está condenado a ser livre”.
No pensamento sartreano, a liberdade é acompanhada da ideia de “condenação” porque a
No pensamento sartreano, a liberdade é acompanhada da ideia de “condenação” porque a
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Filosofia |
Q3588272
Filosofia
Paulo Henrique de Oliveira e Roberio Nunes dos Anjos
Filho, no texto “Bioética e Pesquisas em Seres Humanos”, apresentam os princípios fundamentais da Bioética:
“Os três princípios impressos pelo Relatório [Belmont] e
referendados pela Bioética são os da autonomia, da beneficência e da justiça. Todavia, a incidência de um quarto princípio, o da não-maleficência, é reconhecida por
muitos pesquisadores”.
De acordo com Paulo Oliveira e Roberio Filho, o princípio da não-maleficência corresponde ao dever de
De acordo com Paulo Oliveira e Roberio Filho, o princípio da não-maleficência corresponde ao dever de
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Filosofia |
Q3588271
Filosofia
Marilena Chaui, na obra Boas-vindas à filosofia, argumenta que: “As indagações fundamentais da atitude filosófica e da reflexão filosófica não se realizam ao acaso,
segundo preferências e opiniões de cada um de nós. A
Filosofia não é um ‘eu acho que’ ou um ‘eu gosto de’. [...]
As indagações filosóficas se realizam de modo sistemático”.
De acordo com Marilena Chaui, o modo sistemático da atividade filosófica diz respeito à
De acordo com Marilena Chaui, o modo sistemático da atividade filosófica diz respeito à
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Filosofia |
Q3588269
Filosofia
Oswaldo Giacoia Filho, no texto “Hans Jonas: Porque a
técnica moderna é um objeto para a ética”, defende que:
“O direito exclusivo do homem à humana consideração e
à observância ética foi rompido precisamente com a conquista de um poder quase monopolístico sobre toda outra
vida. Com um poder planetário de primeiro nível, não lhe
é mais lícito pensar apenas em si mesmo”.
O rompimento retratado por Oswaldo Giacoia Filho no excerto, é também um rompimento ético com
O rompimento retratado por Oswaldo Giacoia Filho no excerto, é também um rompimento ético com
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Motorista I - Veículos Leves |
Q3580515
Filosofia
A ética está relacionada a valores e princípios que
orientam nossas ações cotidianas. A formação ética de
uma pessoa envolve:
Ano: 2025
Banca:
Instituto Fênix
Órgão:
Prefeitura de Bom Jardim da Serra - SC
Prova:
Instituto Fênix - 2025 - Prefeitura de Bom Jardim da Serra - SC - Professor III - Arte 40 Horas |
Q3574676
Filosofia
Segundo Immanuel Kant, no Crítica da Faculdade de Julgar, o juízo estético puro:
I. Está subordinado à moralidade e à função prática da arte.
II. É desinteressado e livre de conceitos, baseado apenas no prazer ou desprazer que a obra provoca.
Das assertivas, pode-se afirmar que:
Ano: 2025
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Bom Jardim - PE
Prova:
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Bom Jardim - PE - Professor II - Música |
Q3569730
Filosofia
No pensamento estético de Theodor W.
Adorno, a música moderna, especialmente na obra de
Schoenberg, adquire papel de resistência crítica à
racionalidade instrumental. Considerando os
fundamentos dessa abordagem filosófica, qual
alternativa expressa uma compreensão adequada da
autonomia da obra de arte musical?
Ano: 2025
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
IF Sertão - PE
Prova:
FUNDATEC - 2025 - IF Sertão - PE - Professor EBTT - Filosofia |
Q3566767
Filosofia
Com base nas proposições desenvolvidas por Judith Butler em “Problemas de Gênero”
(2018) e “Desfazendo Gênero” (2022), assinale a alternativa que melhor expressa a articulação entre
performatividade, crítica ontológica e política do reconhecimento na constituição do sujeito de gênero
no interior da teoria queer.
Ano: 2025
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
IF Sertão - PE
Prova:
FUNDATEC - 2025 - IF Sertão - PE - Professor EBTT - Filosofia |
Q3566766
Filosofia
As correntes feministas contemporâneas têm promovido uma revisão crítica dos
fundamentos da tradição filosófica ocidental, apontando não apenas a exclusão sistemática de vozes
dissidentes, mas também a normatividade embutida nas formas de produção e validação do saber.
Com base nas discussões filosófico-feministas, analise as assertivas a seguir:
I. A crítica à pretensão de neutralidade do pensamento filosófico moderno denuncia a constituição de uma razão normativa e excludente, historicamente comprometida com uma lógica de universalidade que obscurece sua inscrição em relações de poder e dominação.
II. A ênfase na experiência concreta e situada como fonte legítima de produção de conhecimento propõe uma ruptura com modelos epistêmicos fundados na abstração e na separação sujeitoobjeto, deslocando a centralidade da filosofia para o reconhecimento do corpo, da afetividade e das práticas cotidianas.
III. A reivindicação por igualdade formal e representatividade institucional tem sido amplamente defendida como estratégia final e suficiente pelas perspectivas feministas contemporâneas, que visam inserir os sujeitos historicamente oprimidos nos espaços de poder já consolidados, sem questionar suas estruturas.
IV. A noção de sujeito do conhecimento é tensionada pelas abordagens feministas contemporâneas, que rejeitam concepções unitárias, abstratas e despolitizadas da subjetividade, propondo em seu lugar formas múltiplas, relacionais e instáveis de constituição do eu.
V. As contribuições feministas contemporâneas à filosofia sustentam que a descolonização epistêmica e o reconhecimento dos saberes subalternizados são processos periféricos diante das demandas centrais por paridade entre os sexos no campo jurídico e educacional.
Quais estão corretas?
I. A crítica à pretensão de neutralidade do pensamento filosófico moderno denuncia a constituição de uma razão normativa e excludente, historicamente comprometida com uma lógica de universalidade que obscurece sua inscrição em relações de poder e dominação.
II. A ênfase na experiência concreta e situada como fonte legítima de produção de conhecimento propõe uma ruptura com modelos epistêmicos fundados na abstração e na separação sujeitoobjeto, deslocando a centralidade da filosofia para o reconhecimento do corpo, da afetividade e das práticas cotidianas.
III. A reivindicação por igualdade formal e representatividade institucional tem sido amplamente defendida como estratégia final e suficiente pelas perspectivas feministas contemporâneas, que visam inserir os sujeitos historicamente oprimidos nos espaços de poder já consolidados, sem questionar suas estruturas.
IV. A noção de sujeito do conhecimento é tensionada pelas abordagens feministas contemporâneas, que rejeitam concepções unitárias, abstratas e despolitizadas da subjetividade, propondo em seu lugar formas múltiplas, relacionais e instáveis de constituição do eu.
V. As contribuições feministas contemporâneas à filosofia sustentam que a descolonização epistêmica e o reconhecimento dos saberes subalternizados são processos periféricos diante das demandas centrais por paridade entre os sexos no campo jurídico e educacional.
Quais estão corretas?
Ano: 2025
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
IF Sertão - PE
Prova:
FUNDATEC - 2025 - IF Sertão - PE - Professor EBTT - Filosofia |
Q3566765
Filosofia
Relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando cada filósofo à proposição
correspondente, de acordo com sua concepção específica sobre “técnica”.
Coluna 1
1. Gaston Bachelard. 2. Gilbert Simondon. 3. Martin Heidegger.
Coluna 2
( ) A técnica deve ser compreendida como modo de revelação do ser que, na modernidade, assume a forma do Enquadramento (Gestell), reduzindo o real à condição de recurso disponível (Bestand).
( ) O conhecimento científico não se constitui por uma observação passiva dos fenômenos, mas por sua produção ativa por meio de procedimentos técnico-racionais, em um processo chamado de fenomenotécnica.
( ) O objeto técnico é entendido como resultado de um processo de concretização que acompanha a individuação do ser, exigindo uma análise de sua gênese e de sua evolução interna.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
Coluna 1
1. Gaston Bachelard. 2. Gilbert Simondon. 3. Martin Heidegger.
Coluna 2
( ) A técnica deve ser compreendida como modo de revelação do ser que, na modernidade, assume a forma do Enquadramento (Gestell), reduzindo o real à condição de recurso disponível (Bestand).
( ) O conhecimento científico não se constitui por uma observação passiva dos fenômenos, mas por sua produção ativa por meio de procedimentos técnico-racionais, em um processo chamado de fenomenotécnica.
( ) O objeto técnico é entendido como resultado de um processo de concretização que acompanha a individuação do ser, exigindo uma análise de sua gênese e de sua evolução interna.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
Ano: 2025
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
IF Sertão - PE
Prova:
FUNDATEC - 2025 - IF Sertão - PE - Professor EBTT - Filosofia |
Q3566761
Filosofia
A crítica histórico-materialista – de autores como David Harvey e Frederic Jamenson
– ao pós-modernismo propõe que as transformações culturais e estéticas associadas a esse termo não
devem ser compreendidas de forma isolada ou autônoma, mas como manifestações ideológicas de
mudanças estruturais no capitalismo. Com base nessa perspectiva, analise as afirmações a seguir:
1. O pós-modernismo é interpretado como a face cultural de um regime de acumulação marcado pela flexibilidade produtiva, fragmentação do consumo, obsolescência acelerada e deslocamento dos centros de decisão econômica.
2. A cultura contemporânea passa a privilegiar a repetição de estilos e a combinação superficial de signos, suprimindo o aprofundamento histórico e a crítica social em favor de uma lógica de mercado voltada ao consumo de imagens.
3. A pluralidade estética, a diversidade de linguagens e a quebra de hierarquias culturais são vistas, nessa abordagem, como fenômenos genuinamente emancipatórios e desvinculados das dinâmicas do capital.
4. A substituição da temporalidade narrativa por uma simultaneidade espacial e fragmentada reflete não apenas uma mudança de gosto artístico, mas uma reorganização da experiência social sob a lógica da circulação rápida de mercadorias e signos.
5. A estetização da vida cotidiana, a mercantilização da diferença e a dissolução das fronteiras entre arte e publicidade integram um processo de neutralização política das formas culturais.
O resultado da somatória dos números correspondentes às afirmações corretas é:
1. O pós-modernismo é interpretado como a face cultural de um regime de acumulação marcado pela flexibilidade produtiva, fragmentação do consumo, obsolescência acelerada e deslocamento dos centros de decisão econômica.
2. A cultura contemporânea passa a privilegiar a repetição de estilos e a combinação superficial de signos, suprimindo o aprofundamento histórico e a crítica social em favor de uma lógica de mercado voltada ao consumo de imagens.
3. A pluralidade estética, a diversidade de linguagens e a quebra de hierarquias culturais são vistas, nessa abordagem, como fenômenos genuinamente emancipatórios e desvinculados das dinâmicas do capital.
4. A substituição da temporalidade narrativa por uma simultaneidade espacial e fragmentada reflete não apenas uma mudança de gosto artístico, mas uma reorganização da experiência social sob a lógica da circulação rápida de mercadorias e signos.
5. A estetização da vida cotidiana, a mercantilização da diferença e a dissolução das fronteiras entre arte e publicidade integram um processo de neutralização política das formas culturais.
O resultado da somatória dos números correspondentes às afirmações corretas é:
Ano: 2025
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
IF Sertão - PE
Prova:
FUNDATEC - 2025 - IF Sertão - PE - Professor EBTT - Filosofia |
Q3566757
Filosofia
A partir do entendimento das bases conceituais da “Teoria do Agir Comunicativo”, de
Jüngen Habermas, analise o trecho a seguir:
“Para Habermas, a modernidade é marcada por um processo ambivalente de racionalização. Enquanto o(a) ____________ constitui o espaço simbólico de socialização, cultura e construção de sentido, está progressivamente ameaçado pela ____________, processo pelo qual os mecanismos sistêmicos — como dinheiro e poder — passam a organizar as relações interpessoais. A proposta habermasiana para resistir a esse processo patológico está ancorada na noção de ____________, forma de interação na qual os participantes, por meio da linguagem, buscam um entendimento mútuo orientado por pretensões de validade como verdade, correção normativa, sinceridade e inteligibilidade”.
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
“Para Habermas, a modernidade é marcada por um processo ambivalente de racionalização. Enquanto o(a) ____________ constitui o espaço simbólico de socialização, cultura e construção de sentido, está progressivamente ameaçado pela ____________, processo pelo qual os mecanismos sistêmicos — como dinheiro e poder — passam a organizar as relações interpessoais. A proposta habermasiana para resistir a esse processo patológico está ancorada na noção de ____________, forma de interação na qual os participantes, por meio da linguagem, buscam um entendimento mútuo orientado por pretensões de validade como verdade, correção normativa, sinceridade e inteligibilidade”.
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
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