Um clássico da literatura relacionada a Natureza da Ciência é o conto do peru que investigava. Anarrativa é de que um peru descobriu que, em sua primeira manhã na fazenda, ele tinha sido alimentado às 9h da manhã. Decidiu então recolher um grande número de observações do fato para chegar a uma conclusão segura sobre o assunto. O peru fez essas observações sob uma ampla variedade de circunstâncias: diferentes dias da semana, em dias quentes e dias frios, em dias chuvosos e dias secos. A cada dia acrescentava uma outra proposição de observação à sua lista. Finalmente, ficou satisfeito e fez uma inferência para concluir: “Eu sou alimentado sempre às 9 da manhã”. Mas, essa conclusão que parecia tão certeza, demonstrou ser falsa, de modo inequívoco, quando, na véspera do Natal, ao invés de ser alimentado, ele foi degolado.

A partir desse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.

I- O peru fez uma inferência dedutiva com premissas verdadeiras que o levara a uma conclusão falsa.
PORQUE
II- Os argumentos não são argumentos logicamente válidos, pois é possível a conclusão de um argumento indutivo ser falsa, embora as premissas sejam verdadeiras e, ainda assim, não haver contradição envolvida.

A respeito dessas asserções, é CORRETO afirmar que:

Em um grupo de mensagens de moradores, foi publicada a informação de que a água distribuída em determinado bairro estaria contaminada. A postagem não apresentava fonte identificável. Antes que houvesse confirmação dos órgãos responsáveis, um participante sugeriu divulgar a mensagem em outras redes para “alertar o maior número possível de pessoas”.

Considerando os princípios de cidadania, ética e convivência social, assinale a alternativa que apresenta a conduta mais adequada.

Durante uma formação continuada, os participantes discutiram a diferença entre ética e moral. Um dos palestrantes destacou que a ética envolve uma reflexão crítica sobre os valores e as normas que orientam a convivência humana, enquanto a moral está mais relacionada às regras e aos padrões de conduta adotados por indivíduos ou grupos sociais. Segundo essa perspectiva, a ética caracteriza-se por:  

O nível de conhecimento sobre a pluralidade de enfoques éticos pode ampliar a compreensão e minimizar problemas éticos na prática profissional em educação física. Considerando os conceitos mais adequados de ética, bioética e moral, relacionar as colunas e assinalar a sequência correspondente.

(1) É o exercício reflexivo mediante conflito de valores, na busca de uma solução responsável, prudente.
(2) É a formação do caráter na vida cotidiana, relacionada a fenômenos culturais específicos, envolvendo os valores que cada grupo compartilha.
(3) Permite compreender a pluralidade da sociedade, suas diversidades e valores, com princípios que possam proteger essas relações societárias sem que se estabeleçam normas rígidas e inflexíveis.

( ) Bioética. ( ) Ética. ( ) Moral. 

A bioética, na sua origem e complexidade, pode ser utilizada como um amplo referencial teórico para dar suporte às discussões sobre saúde e intervenções científicas. Sobre o assunto, analise as proposições abaixo.

I. A bioética se tornou um campo de encontro para numerosas disciplinas, discursos e organizações envolvidas com questões éticas, legais e sociais trazidas pelos avanços da medicina, ciência e biotecnologia.
II. Os conhecimentos e discussões gerados pela bioética e pela ecologia contribuíram para ampliar a noção de responsabilidade, durante muito tempo, associada aos deveres existentes entre seres humanos contemporâneos e geograficamente próximos.
III. A bioética baseia-se na perspectiva usual da relação dos seres humanos com a natureza, no sentido de domínio sobre a mesma, o ambiente natural visto como um recurso para ser desfrutado e as discussões políticas centradas no âmbito nacional.
IV. Bioética significa o reconhecimento de obrigações éticas, não apenas com relação ao ser humano, mas para com todos os seres vivos.
V. Durante muito tempo, a relação profissional paciente, por exemplo, foi considerada como sendo um sistema fechado, onde apenas esses dois elementos contavam. Com a crescente participação da família, das empresas de seguro e de outros profissionais prestadores de serviço, o sistema teve que ser aberto para ser adequadamente entendido.

É correto o que se afirma em

Sobre a ética e a bioética, analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa CORRETA.

I. A ética é um exercício de reflexão acerca da moralidade, por meio de padrões ideais do que pode ser bom para os indivíduos e a sociedade.
II. A bioética é o estudo sistemático das dimensões morais, utilizando-se de uma variedade de preceitos e métodos em contexto interdisciplinar, pensados a partir da sociedade, cultura e valores morais da civilização contemporânea.
III. Uma das características mais importantes que formam o caráter de um indivíduo para a vida em sociedade são os valores que ele aprecia e procura pôr em prática durante a vida.

No texto, Séneca caracteriza o presente como 

A interpretação de valores éticos pode ser absoluta ou relativa. O comportamento ético relativo é aquele que:

Ao refletir com os professores sobre a educação para a democracia, os direitos humanos e a multiculturalidade na escola, a equipe gestora de uma escola pública destacou que certas virtudes democráticas demandam esforços distintos por parte dos sujeitos sociais para o seu pleno desenvolvimento.

Em conformidade com Benevides (1996), essa equipe afirmou que a solidariedade, em relação à tolerância, é uma virtude muito mais difícil de ser cultivada porque

Em determinado órgão público, tornou-se prática frequente a indicação de parentes de servidores para funções públicas sem a realização de concurso. Questionado, um dos servidores defendeu a conduta alegando que "todo mundo sempre fez assim" na instituição. Sobre a distinção entre condutas socialmente estabelecidas e condutas eticamente aceitáveis, é correto afirmar que: 

Atualmente a sociedade, de forma geral, torna-se cada vez mais consciente das diferenças das multiplicidades sociais que surgem no cotidiano. Mas, existe a necessidade de regular os diversos aspectos envolvidos nos relacionamentos sociais em virtude dessas diferenças. A aceitação entre as pessoas é desafiante todos os dias. Mas, as mudanças existem, porém necessita de suscetíveis regulações baseadas em valores que gerem uma ética de igualdade. Tudo isso deve ser pautado no respeito e no reconhecimento das diferenças nesse pluralismo da população.

Esse respeito e o reconhecimento estão traduzidos, respectivamente, na

Em diagnóstico institucional realizado em órgão público, uma analista observa que o layout arquitetônico do edifício principal articula uma torre central de monitoramento à disposição radial das salas de trabalho, configuração que torna os servidores potencialmente visíveis a qualquer momento sem que estes possam determinar se estão efetivamente sendo observados. A analista identifica que essa configuração espacial se articula a sistemas eletrônicos de controle de ponto, câmeras de segurança e protocolos de produtividade, produzindo nos servidores a internalização de comportamentos conforme expectativas institucionais. O dispositivo arquitetônico e analítico descrito corresponde ao conceito de:

A noção foucaultiana de “regime de verdade” constitui um dos pilares do giro linguístico nas Ciências Humanas, ao deslocar a discussão epistemológica do plano da correspondência entre enunciado e realidade para o plano das condições históricas de produção do verdadeiro. Considerando essa formulação e seus desdobramentos metodológicos, é correto afirmar que:

O historiador Wilhelm Dilthey foi um dos principais responsáveis pela distinção entre Ciências da Natureza (Naturwissenschaften) e Ciências do Espírito (Geisteswissenschaften). De acordo com ele, enquanto as Ciências Naturais explicariam fenômenos por meio da causalidade, as Ciências Humanas deveriam buscar a:

Não há um só poder na alma que se mantenha inalteravelmente o mesmo, talvez sequer por um instante. A mente é uma espécie de teatro, onde diversas percepções fazem sucessivamente sua aparição; passam, repassam, esvaem-se, e se misturam em uma infinita variedade de posições e situações. Nela não existe, propriamente falando, nem simplicidade em um momento, nem identidade ao longo de momentos diferentes, embora possamos ter uma propensão natural a imaginar essa simplicidade e identidade. 

HUME, D. Tratado da natureza humana. São Paulo: Editora UNESP, 2009.

Assinale a opção que expressa corretamente a posição defendida pelo filósofo no trecho citado. 

Durante uma sequência didática sobre tipos de raciocínio, os alunos afirmam que uma conclusão obtida a partir de muitas observações é tão certa quanto a conclusão de um argumento dedutivo válido. Ao analisar as produções da turma, o professor conclui que os estudantes ainda não distinguem adequadamente os diferentes graus de sustentação oferecidos por inferências dedutivas e indutivas.

Considerando esse objetivo de aprendizagem, assinale a opção que apresenta a estratégia mais adequada. 

No campo da bioética, a abordagem principialista propõe um conjunto de princípios destinados a orientar a análise de dilemas morais relacionados às práticas de saúde, à pesquisa biomédica e às intervenções sobre a vida humana.

Assinale a opção que associa corretamente um desses princípios ao seu conteúdo. 

Na filosofia medieval, a chamada querela dos universais opôs pensadores como Tomás de Aquino e Guilherme de Ockham. O debate girou em torno do estatuto dos universais, isto é, dos conceitos gerais, e das divergências entre as posições nominalista e realista.

De acordo com Guilherme de Ockham, os universais são 

Durante uma aula sobre Sartre, os estudantes afirmam que, se o ser humano é livre, então a presença dos outros não tem qualquer relevância para sua existência. O professor percebe que a turma ainda não compreendeu adequadamente a relação entre liberdade e alteridade no pensamento do filósofo e decide aprofundar essa explicação.

Considerando os aspectos do pensamento de Sartre que devem ser esclarecidos, analise os itens a seguir.

I. Confirmar a conclusão da turma, definindo a liberdade como a plena independência do sujeito em relação aos demais.

II. Analisar uma situação em que alguém, surpreendido sob o olhar alheio, descobre-se também como objeto para outrem.

III. Mostrar que a presença do outro afeta o modo como o sujeito se apreende, sem por isso suprimir sua liberdade.

Assinale a opção que identifica os itens compatíveis com a intervenção pedagógica do professor.