Questões de Filosofia - Conceitos Filosóficos para Concurso

Q4179636

Ano: 2026 Banca: Instituto IACP Órgão: Prefeitura de Colônia Leopoldina - AL Prova: Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Colônia Leopoldina - AL - Pedagogo |

Q4179636 Filosofia

Leia o trecho abaixo para responder a presente questão:

A Pedagogia Social tem uma tarefa de conflito, mas indispensável pela frente: na sociedade de toda a identidade moral de cada um é formada numa comunidade de discussão e de negociação. O diálogo intersubjetivo é, em si mesmo, uma exigência ética na medida em que possibilita o frente-a-frente humano, lugar crítico por excelência, proporcionando o confronto de ideias, de atitudes e de valores.

Com base no excerto, é correto afirmar:

A

A formação moral do indivíduo ocorre de maneira isolada, sendo o diálogo um elemento secundário no processo educativo.

B

A Pedagogia Social defende a imposição de valores universais como forma de reduzir conflitos na comunidade.

C

O diálogo intersubjetivo é essencial para a formação moral, pois possibilita a construção ética por meio da discussão e do confronto de ideias.

D

A educação moral deve evitar conflitos e divergências, priorizando a transmissão homogênea de valores sociais.

E

A identidade moral é inata ao indivíduo, sendo pouco influenciada pelas interações sociais e comunitárias.

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Q4176772

Ano: 2026 Banca: CONSULPAM Órgão: Prefeitura de Pindorama - SP Prova: CONSULPAM - 2026 - Prefeitura de Pindorama - SP - Agente de Combate a Endemias |

Q4176772 Filosofia

A alternativa que indica CORRETAMENTE um comportamento ético aplicável universalmente é:

A

A maleficência, que trata de evitar a imposição de sofrimento ou privação ao próximo.

B

A parcialidade, que trata as pessoas da forma como merecem ser tratadas, tendo direitos iguais até que o mérito ou necessidades justifiquem tratamento especial.

C

A coragem para se opor à justiça, mesmo que em prejuízo próprio.

D

O respeito à autonomia individual em não manipular ou induzir o pensamento das pessoas, mesmo que para o próprio bem delas.

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Q4163275

Ano: 2026 Banca: LEGALLE Concursos Órgão: Prefeitura de Rio das Antas - SC Prova: LEGALLE Concursos - 2026 - Prefeitura de Rio das Antas - SC - Professor II - Língua Portuguesa |

Q4163275 Filosofia

Texto associado

Para responder à questão, leia o texto abaixo

Estas Verdades

Estas verdades não são perfeitas porque são ditas.

E antes de ditas, pensadas.

Mas no fundo o que está certo é elas negarem-se a si próprias.

Na negação oposta de afirmarem qualquer cousa.

A única afirmação é ser.

E ser o oposto é o que não queria de mim.

Autor: Alberto Caeiro.

Nos dois primeiros versos do poema - Estas verdades não são perfeitas porque são ditas. / E antes de ditas pensadas. -, o eu lírico aponta uma imperfeição intrínseca às "verdades" humanas. No contexto da filosofia de Alberto Caeiro, essa imperfeição decorre do fato de que:

A

A comunicação interpessoal é frequentemente distorcida pela falta de empatia e pela mentira.

B

A mediação do pensamento e da linguagem corrompe a pureza da experiência sensorial direta.

C

O registro escrito da poesia é o único meio capaz de preservar a perfeição da realidade.

D

A racionalidade humana atinge o seu ápice apenas no isolamento e na quietude da noite.

E

A temporalidade das certezas humanas faz com que os conceitos se tornem obsoletos.

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Q4153534

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153534 Filosofia

Em sua contribuição para a reformulação da teoria da origem do conhecimento, denominada “revolução copernicana na filosofia”, Immanuel Kant

A

assume uma posição mais favorável ao empirismo, uma vez que, segundo ele, o conhecimento deriva das intuições do sujeito e não de alguma ideia inata.

B

assume uma posição mais favorável ao racionalismo, visto que, segundo ele, o conhecimento deriva exclusivamente das categorias de apreensão a priori, de modo que o objeto é meramente secundário na relação de conhecimento.

C

defende a tese de que, a partir da conciliação entre as perspectivas empirista e racionalista, pode-se ir além do fenômeno para a coisa em si, sob o argumento de que o conhecimento humano não é limitado pela sensibilidade nem por categorias.

D

entende que tanto o sujeito quanto a experiência são fontes do conhecimento, considerado uma composição entre as categorias do sujeito inatas e intuições dos objetos a partir do fenômeno.

E

assume uma posição dogmática sobre o conhecimento a partir de ideias preconcebidas da tradição racionalista, destacando as categorias inatas do entendimento e faculdades humanas.

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Q4153533

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153533 Filosofia

Assinale a opção correta a respeito da diferença entre entendimento e razão estabelecida por Kant, na obra A crítica da razão pura, para distinguir as faculdades humanas.

A

O entendimento é a faculdade responsável por receber as intuições dadas pela sensibilidade, sendo capaz de esquematizá-las, ao passo que a razão recebe as intuições esquematizadas pelo entendimento e fornece conceitos, formando o conhecimento verdadeiro.

B

O entendimento é capaz de fornecer ideias, mas somente a razão é capaz de fornecer conceitos que, unidos às intuições, formam o conhecimento verdadeiro.

C

A razão é a faculdade responsável tanto pelo recebimento das intuições decorrentes da sensibilidade quanto por sua sistematização, ao passo que o entendimento recebe as intuições esquematizadas pela razão e fornece conceitos, formando o conhecimento verdadeiro.

D

O entendimento é a faculdade que elabora ideias que transcendem a experiência sensível, ao passo que a razão se limita à organização conceitual dos dados fornecidos pela intuição.

E

O entendimento é a faculdade humana que recebe as intuições esquematizadas pela imaginação e fornece conceitos, ao passo que a razão fornece ideias que não estão obrigatoriamente vinculadas ao mundo sensível.

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Q4153531

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153531 Filosofia

No que diz respeito à indústria cultural e à sua relação com a capacidade crítica do público, é correto afirmar, segundo Adorno e Horkheimer, que

A

a indústria cultural inibe o pensamento crítico do público ao difundir produtos marcados por elevado rigor intelectual.

B

o público mantém total liberdade de escolha e autonomia para selecionar os produtos culturais que deseja consumir, o que demonstra sua capacidade crítica em relação à indústria cultural.

C

a indústria cultural promove a ampla democratização do acesso à arte e elimina qualquer forma de alienação.

D

a falta de opção cultural real e a repetição de fórmulas conhecidas inibe os produtos culturais e influencia a capacidade crítica do público, que se habitua a consumir produtos padronizados.

E

os donos da indústria cultural não têm influência sobre as ideias associadas aos produtos culturais, eximindo-se da responsabilidade do que é transmitido aos consumidores.

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Q4153529

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153529 Filosofia

À luz do conceito aristotélico de felicidade (eudaimonia), assinale a opção correta.

A

A felicidade é caracterizada principalmente pela acumulação de prazeres e de bens externos, que são tomados como fins últimos da vida humana.

B

A felicidade é descrita como um estado episódico de satisfação, afastado do desenvolvimento da natureza humana ao longo da vida.

C

A felicidade é definida como um sentimento subjetivo que independe da vida pública e da realização da natureza social do ser humano.

D

A felicidade é concebida como um bem em si mesmo, como o fim supremo da ação humana, em relação ao qual os demais bens representam meios.

E

A felicidade é pensada como um ideal estritamente individual, não sendo critério para a avaliação da justiça das leis em uma comunidade política.

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Q4153528

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153528 Filosofia

As situações históricas variam: o homem pode nascer escravo em uma sociedade pagã, ou senhor feudal ou proletário. Mas o que não varia é a necessidade para ele de estar no mundo, de lutar, de viver com os outros e de ser mortal.
Jean-Paul Sartre. O existencialismo é um humanismo. 1978, p. 16, apud Gilberto Cotrim. Moderna superação: Filosofia. São Paulo: Moderna, 2021, p. 143 (com adaptações).

À luz do texto precedente, é correto afirmar que, segundo Sartre, um dos valores fundamentais da condição humana é

A

o ego.

B

a vida.

C

a transcendência.

D

o arbítrio.

E

a liberdade.

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Q4153527

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153527 Filosofia

Segundo a ética aristotélica, phronesis é

A

uma virtude moral que busca apenas o prazer imediato nas ações.

B

um tipo de conhecimento científico voltado à verdade teórica.

C

a capacidade de acumular bens materiais para garantir a felicidade.

D

a rejeição do uso da inteligência para orientar desejos e escolhas.

E

uma virtude intelectual que ajuda a avaliar, na prática, a relação entre meios e fins.

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Q4153526

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153526 Filosofia

Ao pensar na relação entre educação e futuro, me deparo com uma ambiguidade. Tenho percebido em conversas com educadores de diferentes culturas — não só dos povos originários, mas que trabalham com outras abordagens da infância — que, já no primeiro período da vida, todo um aparato de recursos pedagógicos é acionado para moldar a gente. Isso me faz pensar em antigas práticas usadas por diferentes povos deste continente americano para constituir seus coletivos. São práticas ligadas à produção da pessoa — o que é muito diferente de moldar alguém — pois esses povos entendiam que todos nós temos uma transcendência e, ao chegarmos ao mundo, já somos — e o ser é a essência de tudo.
Ailton Krenak. O coração no ritmo da Terra, in: Ailton Krenak. Futuro ancestral, São Paulo: Companhia das Letras, 2022, p. 94 (com adaptações).

A partir das reflexões presentes no texto precedente, compreende-se a existência de

A

uma metafísica ameríndia, a partir da qual Krenak problematiza a educação.

B

uma metafísica colonial, a partir da qual se deve orientar a educação.

C

uma filosofia indígena, a partir da qual se deve produzir a essência da educação.

D

uma filosofia decolonial, capaz de moldar, segundo o autor, a transcendência dos indivíduos.

E

uma filosofia transcendental, a partir da qual, segundo Krenak, é produzida a essência humana.

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Q4153522

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153522 Filosofia

Ao pensar na relação entre educação e futuro, me deparo com uma ambiguidade. Tenho percebido em conversas com educadores de diferentes culturas — não só dos povos originários, mas que trabalham com outras abordagens da infância — que, já no primeiro período da vida, todo um aparato de recursos pedagógicos é acionado para moldar a gente. Isso me faz pensar em antigas práticas usadas por diferentes povos deste continente americano para constituir seus coletivos. São práticas ligadas à produção da pessoa — o que é muito diferente de moldar alguém — pois esses povos entendiam que todos nós temos uma transcendência e, ao chegarmos ao mundo, já somos — e o ser é a essência de tudo.
Ailton Krenak. O coração no ritmo da Terra. In: Ailton Krenak. Futuro ancestral. São Paulo: Companhia das Letras, 2022, p. 94 (com adaptações).

Com base no texto precedente e nas demais ideias de Ailton Krenak, é correto afirmar que as suas ponderações sobre educação e futuro

A

conectam a infância à ancestralidade, estabelecendo distinção entre a produção da pessoa e a formação do indivíduo.

B

delegam a ancestralidade à infância, na qual se modelam tanto a produção da pessoa quanto a formação do indivíduo.

C

interligam ancestralidade e infância, identificando na produção da pessoa a formação do indivíduo.

D

conectam a essência à transcendência, promovendo a produção da ancestralidade na formação do indivíduo.

E

estabelecem conexão entre transcendência e essência, identificando na produção da pessoa a formação do indivíduo.

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Q4153519

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153519 Filosofia

Em relação às teorias éticas de Habermas e Levinas, assinale a opção correta.

A

Segundo Habermas, a razão comunicativa é uma razão subjetiva e definitiva, construída individualmente, sem necessidade de diálogo.

B

Habermas pretende estabelecer a supremacia absoluta da razão instrumental sobre todas as esferas da vida social.

C

Segundo Habermas, a razão comunicativa, construída por meio de argumentação, leva ao entendimento mútuo entre indivíduos.

D

Segundo Levinas, a responsabilidade moral é um sentimento opcional que cada indivíduo pode escolher desenvolver ou não.

E

Consoante Levinas, a responsabilidade moral surge do reconhecimento de que o outro é um ser inferior que precisa de proteção.

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Q4153518

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153518 Filosofia

Em seu estudo sobre a formação histórica dos valores morais, Nietzsche propõe a genealogia da moral para a análise de valores morais dominantes. Nesse estudo, o autor defende a ideia de que

A

o bem e o mal são noções absolutas e universais, independentes de contexto histórico.

B

a moral judaico-cristã representa a expressão mais pura dos valores morais verdadeiros.

C

os valores morais da religião garantem a eliminação completa da "moral de rebanho" na civilização ocidental.

D

o princípio apolíneo é inferior ao dionisíaco e deve ser completamente eliminado.

E

os valores morais são produtos histórico-culturais elaborados em certa época com base em interesses de grupos específicos.

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Q4153517

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153517 Filosofia

Considerando as ideias de Agostinho de Hipona e de Tomás de Aquino, assinale a opção correta.

A

Tomás de Aquino nega a existência de qualquer relação entre o trabalho e a obra de Deus.

B

Agostinho de Hipona destaca a necessidade da graça divina para a salvação.

C

Ambos os pensadores rejeitam a noção de que o ser humano colabora com Deus, enfatizando a passividade humana.

D

Conforme ambos os pensadores, a verdadeira liberdade consiste na total submissão aos desejos naturais do corpo.

E

Ambos os pensadores defendem que a vida moral humana deve ser totalmente autônoma em relação a Deus.

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Q4153516

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153516 Filosofia

A respeito do conceito de conhecimento segundo Aristóteles, assinale a opção correta.

A

De acordo com a filosofia aristotélica, o conhecimento científico depende exclusivamente das percepções subjetivas de cada indivíduo.

B

A metafísica aristotélica rejeita a investigação racional das causas e dos princípios da realidade.

C

Segundo a filosofia aristotélica, ciência e opinião são formas equivalentes de conhecimento.

D

De acordo com o filósofo, a lógica possui função importante na organização racional do conhecimento.

E

Consoante a concepção aristotélica, o conhecimento verdadeiro dispensa demonstração racional.

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Q4153513

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153513 Filosofia

Enquanto o processo do conhecimento se ocupa da análise da verdade das proposições, a lógica ocupa-se de que análise?

A

Da verdade dos argumentos.

B

Da verdade dos raciocínios.

C

Da validade dos argumentos.

D

Das evidências do conhecimento.

E

Do caráter verdadeiro ou falso do conhecimento.

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Q4153512

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153512 Filosofia

Em relação ao ideal de democracia, ao fascismo e a regimes ditatoriais e totalitários, assinale a opção correta.

A

Hannah Arendt identifica três elementos essenciais do totalitarismo: o uso do terror, a propaganda ideológica e o desprezo pela realidade factual.

B

A intensificação de dispositivos de censura e a contenção de liberdades civis podem ser consideradas estratégias necessárias ao aprimoramento da governabilidade em regimes democráticos.

C

Em um Estado democrático de direito, os deveres dos cidadãos em relação à ordem social suplantam seus direitos, pois o foco está na manutenção da autoridade do Estado.

D

Umberto Eco elenca o culto à modernidade, a rejeição da tradição e o apelo à diversidade como características do fascismo.

E

Embora concentrem o poder no Poder Executivo, as ditaduras mantêm limites jurídicos efetivos que impedem a violação sistemática dos direitos fundamentais.

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Q4153509

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153509 Filosofia

Consideradas as características da filosofia brasileira no período colonial e no século XIX, segundo uma perspectiva historiográfica tradicional, é correto afirmar que

A

a filosofia colonial brasileira consolidou-se como tradição robusta e bem documentada de pensamento original.

B

o período colonial foi marcado pelo domínio absoluto do positivismo na filosofia brasileira.

C

as correntes filosóficas do século XIX destacaram-se por dar continuidade à filosofia colonial brasileira.

D

a filosofia colonial brasileira era essencialmente materialista e anticlerical até o final do século XVIII.

E

o período oitocentista brasileiro foi marcado pela polarização entre materialismo e espiritualismo.

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Q4153505

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153505 Filosofia

Assinale a opção correta no que diz respeito à reflexão filosófica acerca das expressões estéticas na era da informação e da tecnologia.

A

Segundo Deleuze e Guattari, a apropriação capitalista de estéticas contestatórias, como a do movimento hippie, revela que arte e estilo podem deixar de ser apenas espaços de resistência e funcionar como mecanismos de captura do desejo.

B

O uso pragmático da arte é criticável em qualquer circunstância, pois desvia inevitavelmente a obra de sua verdadeira função estética.

C

A autonomia da arte é plenamente compatível com sua submissão às exigências do mercado, desde que a obra alcance grande sucesso de público.

D

De acordo com a perspectiva estética atribuída à Escola de Frankfurt, a indústria cultural representa uma forma superior de arte autônoma, capaz de fortalecer a razão crítica por meio do entretenimento de massa.

E

Apesar de ocuparem lugar de importância na vida da população contemporânea, as redes sociais são frágeis para disseminar padrões estéticos fortes.

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Q4153502

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153502 Filosofia

De acordo com Walter Benjamin, o impacto principal da invenção das técnicas de reprodução mecânica na relação do público com a arte verificou-se por meio

A

da supressão completa da função social da arte, que deixou de ser criada por artistas.

B

da democratização do acesso à arte, que permitiu que obras antes restritas a poucos pudessem ser conhecidas por um número muito maior de pessoas.

C

da transformação da arte em mercadoria capitalista, que eliminou qualquer possibilidade de experiência estética autêntica.

D

da substituição total da pintura e da escultura pela fotografia, que adquiriu o status de arte superior em detrimento daquelas.

E

do aumento do preço das obras de arte originais, aspecto importante para sua circulação no mercado internacional.

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Questões de Concurso Sobre conceitos filosóficos em filosofia

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