Questões de Concurso
Sobre história, estética e crítica das artes visuais em artes visuais
Foram encontradas 1.787 questões
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
SEED-PR
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Arte |
Q2115364
Artes Visuais
O pintor e arquiteto italiano Giotto di Bondone, nascido da
cidade de Colle di Vespignano, é considerado o primeiro dos
grandes mestres da pintura italiana, precursor do Renascimento e fundador da pintura ocidental moderna. Em relação
a Giotto di Bondone, assinale a afirmativa correta.
Ano: 2022
Banca:
FCC
Órgão:
SEC-BA
Prova:
FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Linguagem, com ênfase em Arte |
Q2112185
Artes Visuais
[...] e aí vindo de pequena, mãinha cantava, ele [pai] tocando, e eu fui vendo e aprendendo, essas músicas mesmo que eu
acabei de cantar foi de pequena [que aprendi] no samba de roda. (Kelly Cristina S. dos Santos, Ilha do Paty)
O relato acima apresenta um processo de aprendizagem do samba de roda do Recôncavo Baiano. Tal aprendizagem ocorre a partir dos procedimentos de
O relato acima apresenta um processo de aprendizagem do samba de roda do Recôncavo Baiano. Tal aprendizagem ocorre a partir dos procedimentos de
Ano: 2022
Banca:
FCC
Órgão:
SEC-BA
Prova:
FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Linguagem, com ênfase em Arte |
Q2112180
Artes Visuais
A Festa do Bonfim é considerada a maior manifestação religiosa da Bahia.
De acordo com o dossiê do IPHAN Até os nossos dias, a saída do cortejo é encabeçada por um conjunto de dezenas de baianas vestidas de branco, com uma quartinha à cabeça e flores. Em seguida ao grupo das baianas, vêm os Filhos de Gandhi, afoxé fundado em 1949, a partir tanto de tradições de origem africana, como da inspiração orientalista que marca a história do Carnaval desse período. Traz uma orquestra poderosa puxando musicalmente o cortejo.
É correto dizer que o ritmo tocado pela orquestra e os seus principais instrumentos na Festa do Bonfim são, respectivamente,
De acordo com o dossiê do IPHAN Até os nossos dias, a saída do cortejo é encabeçada por um conjunto de dezenas de baianas vestidas de branco, com uma quartinha à cabeça e flores. Em seguida ao grupo das baianas, vêm os Filhos de Gandhi, afoxé fundado em 1949, a partir tanto de tradições de origem africana, como da inspiração orientalista que marca a história do Carnaval desse período. Traz uma orquestra poderosa puxando musicalmente o cortejo.
É correto dizer que o ritmo tocado pela orquestra e os seus principais instrumentos na Festa do Bonfim são, respectivamente,
Ano: 2022
Banca:
FCC
Órgão:
SEC-BA
Prova:
FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Linguagem, com ênfase em Arte |
Q2112178
Artes Visuais
A feitura da tela que representaria o ato de proclamação de independência do Brasil pelo pintor Pedro Américo não foi a ele
encomendada de início. A proposição partiu do artista, e encaminhada à comissão responsável pela construção do Museu do
Ipiranga. Apesar do apelo ter sido feito localmente, o argumento utilizado pelo pintor dizia respeito à própria natureza que se
queria imprimir ao evento histórico retratado na tela. Segundo ele o arquiteto contratado para a obra do museu
Ano: 2022
Banca:
FCC
Órgão:
SEC-BA
Prova:
FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Linguagem, com ênfase em Arte |
Q2112177
Artes Visuais
Você hoje está mais vivo para mim que todas as pessoas que me compreendem, até um certo ponto. Sabe por quê? Veja só se
tenho razão ou não. Você já sabe do grupo neo-concreto, você já sabe que eu continuo o seu problema, que é penoso (você era
homem, Mondrian, lembra-se?).
Este excerto de texto em forma de carta, homenagem ao artista Piet Mondrian, foi escrito por
Este excerto de texto em forma de carta, homenagem ao artista Piet Mondrian, foi escrito por
Ano: 2022
Banca:
FCC
Órgão:
SEC-BA
Provas:
FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Linguagem, com ênfase em Língua Portuguesa III
|
FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Linguagem, com ênfase em Educação Física |
FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão - P - Grau III - Linguagem, com ênfase em Língua Inglesa |
FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Linguagem, com ênfase em Arte |
Q2111429
Artes Visuais
Em um de seus projetos arquitetônicos mais importantes, o restauro e adaptação do Solar do Unhão, em Salvador, na década
de 1960, Lina Bo Bardi desenha uma escada que representa bem o posicionamento da arquiteta em relação a restauro. Sua
forma helicoidal − que remete à forma de hélice −, o uso da madeira, o sistema de encaixes copiado dos carros de boi materializam uma posição que
Q1973512
Artes Visuais
Considere o texto abaixo:
A Arte Contemporânea é:
… um rompimento em relação à pauta moderna, o que é lido por alguns como o início do pós-modernismo. Impossível pensar a arte a partir de então em categorias como "pintura" ou "escultura". Mais difícil ainda pensá-la com base no valor visual, como quer o crítico norte-americano Clement Greenberg. A cena contemporânea - que se esboça num mercado internacionalizado das novas mídias e tecnologias e de variados atores sociais que aliam política e subjetividade (negros, mulheres, homossexuais etc.) - explode os enquadramentos sociais e artísticos do Modernismo, abrindo-se a experiências culturais díspares. As novas orientações artísticas, apesar de distintas, partilham um espírito comum: são, cada qual a seu modo, tentativas de dirigir a arte às coisas do mundo, à natureza, à realidade urbana e ao mundo da tecnologia. As obras articulam diferentes linguagens - dança, música, pintura, teatro, escultura, literatura etc. -, desafiando as classificações habituais, colocando em questão o caráter das representações artísticas e a própria definição de arte.
(https://enciclopedia.itaucultural.org.br/termo354/arte-contemporanea - Acesso em: 28 de junho de 2022)
Neste contexto, a partir de uma leitura sobre a Arte Contemporânea, identifique as afirmativas abaixo que estão coerentes em termos de terminologia e de descrição como VERDADEIRAS ( V ) e as que não são condizentes como FALSAS ( F ).
( ) Na Arte Correio, os artistas se apropriam dos meios de comunicação postais para a formulação de redes políticas.
( ) Na Arte Conceitual, os conceitos são a matéria da arte e por isso ela estaria vinculada à linguagem. O mais importante para a Arte Conceitual são as idéias, a execução da obra fica em segundo plano e tem pouca relevância.
( ) A Land Art inaugura uma nova relação com o ambiente moderno específico das cidades, a paisagem a ser captada e representada, um manancial de forças e instintos passível de expressão plástica, a cidade agora é o locus da arte.
( ) Pós-minimalismo é um desdobramento crítico do minimalismo; trata-se de pensar em desenvolvimento de princípios gestados no interior mesmo do minimalismo, ainda que a ênfase dos trabalhos realizados aponte no sentido da formação de uma nova sensibilidade.
( ) Performance é a forma de arte que combina elementos do teatro, das artes visuais e da música. A Performance liga-se ao De Stijl, sendo que neste movimento o espectador participa da cena proposta pelo artista, enquanto na performance, de modo geral, não há participação do público.
Assinale a sequência CORRETA.
A Arte Contemporânea é:
… um rompimento em relação à pauta moderna, o que é lido por alguns como o início do pós-modernismo. Impossível pensar a arte a partir de então em categorias como "pintura" ou "escultura". Mais difícil ainda pensá-la com base no valor visual, como quer o crítico norte-americano Clement Greenberg. A cena contemporânea - que se esboça num mercado internacionalizado das novas mídias e tecnologias e de variados atores sociais que aliam política e subjetividade (negros, mulheres, homossexuais etc.) - explode os enquadramentos sociais e artísticos do Modernismo, abrindo-se a experiências culturais díspares. As novas orientações artísticas, apesar de distintas, partilham um espírito comum: são, cada qual a seu modo, tentativas de dirigir a arte às coisas do mundo, à natureza, à realidade urbana e ao mundo da tecnologia. As obras articulam diferentes linguagens - dança, música, pintura, teatro, escultura, literatura etc. -, desafiando as classificações habituais, colocando em questão o caráter das representações artísticas e a própria definição de arte.
(https://enciclopedia.itaucultural.org.br/termo354/arte-contemporanea - Acesso em: 28 de junho de 2022)
Neste contexto, a partir de uma leitura sobre a Arte Contemporânea, identifique as afirmativas abaixo que estão coerentes em termos de terminologia e de descrição como VERDADEIRAS ( V ) e as que não são condizentes como FALSAS ( F ).
( ) Na Arte Correio, os artistas se apropriam dos meios de comunicação postais para a formulação de redes políticas.
( ) Na Arte Conceitual, os conceitos são a matéria da arte e por isso ela estaria vinculada à linguagem. O mais importante para a Arte Conceitual são as idéias, a execução da obra fica em segundo plano e tem pouca relevância.
( ) A Land Art inaugura uma nova relação com o ambiente moderno específico das cidades, a paisagem a ser captada e representada, um manancial de forças e instintos passível de expressão plástica, a cidade agora é o locus da arte.
( ) Pós-minimalismo é um desdobramento crítico do minimalismo; trata-se de pensar em desenvolvimento de princípios gestados no interior mesmo do minimalismo, ainda que a ênfase dos trabalhos realizados aponte no sentido da formação de uma nova sensibilidade.
( ) Performance é a forma de arte que combina elementos do teatro, das artes visuais e da música. A Performance liga-se ao De Stijl, sendo que neste movimento o espectador participa da cena proposta pelo artista, enquanto na performance, de modo geral, não há participação do público.
Assinale a sequência CORRETA.
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEE-PE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - SEE-PE - Professor - Artes |
Q1967931
Artes Visuais
Texto associado
O Movimento Armorial consolidou um repertório de
expressões artísticas que envolve música, dança, teatro, literatura
e artes plásticas. Segundo Ariano Suassuna (1927-2014), “a Arte
Armorial Brasileira é aquela que tem como traço comum
principal a ligação com o espírito mágico dos folhetos do
romance popular do Nordeste (literatura de cordel), com a música
de viola, rabeca ou pífano que acompanha seus cantares e com a
xilogravura que ilustra suas capas”. Na intenção de consolidar
uma circularidade cultural entre manifestações artísticas para a
valorização das tradições de raiz popular, as diferentes
expressões foram convocadas a compor um novo acervo de
verdades estéticas a partir do Nordeste. Aquilo que já emanava da
experiência estética cotidiana, a arte do povo feita pelo povo para
o povo, foi alçado para um lugar de destaque e participação em
outros circuitos culturais de visibilidade social e valorização
institucional: desde o boi-bumbá ser apresentado em palcos e
foyers de teatro até o cordel transformar-se em minisséries
televisionadas.
Ariano Suassuna. Movimento Armorial. In:
Jornal da Semana, 20/5/1970 (com adaptações).
Tendo como referência o texto precedente, julgue o item a seguir.
Um notável desdobramento do Movimento Armorial, no
campo da dança, deu-se com o Balé Armorial do Nordeste e
o Balé Popular do Recife, que trazem, nos próprios nomes, a
confluência de uma duplicidade: por um lado, a formação
erudita de um corpo, de acordo com técnicas de um
repertório formal (o “Balé”); por outro, as nominações
“Armorial” e “Popular” como formas de adjetivação e
referência.
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEE-PE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - SEE-PE - Professor - Artes |
Q1967930
Artes Visuais
Texto associado
O Movimento Armorial consolidou um repertório de
expressões artísticas que envolve música, dança, teatro, literatura
e artes plásticas. Segundo Ariano Suassuna (1927-2014), “a Arte
Armorial Brasileira é aquela que tem como traço comum
principal a ligação com o espírito mágico dos folhetos do
romance popular do Nordeste (literatura de cordel), com a música
de viola, rabeca ou pífano que acompanha seus cantares e com a
xilogravura que ilustra suas capas”. Na intenção de consolidar
uma circularidade cultural entre manifestações artísticas para a
valorização das tradições de raiz popular, as diferentes
expressões foram convocadas a compor um novo acervo de
verdades estéticas a partir do Nordeste. Aquilo que já emanava da
experiência estética cotidiana, a arte do povo feita pelo povo para
o povo, foi alçado para um lugar de destaque e participação em
outros circuitos culturais de visibilidade social e valorização
institucional: desde o boi-bumbá ser apresentado em palcos e
foyers de teatro até o cordel transformar-se em minisséries
televisionadas.
Ariano Suassuna. Movimento Armorial. In:
Jornal da Semana, 20/5/1970 (com adaptações).
Tendo como referência o texto precedente, julgue o item a seguir.
A distinção entre arte erudita e arte popular é uma convenção
social, porque, além de expressar uma diferença de forma ou
conteúdo, indica um julgamento estético com relação ao
padrão de gosto e de reconhecimento social daqueles que
produzem e(ou) apreciam determinadas manifestações
artísticas.
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEE-PE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - SEE-PE - Professor - Artes |
Q1967929
Artes Visuais
Texto associado
O Movimento Armorial consolidou um repertório de
expressões artísticas que envolve música, dança, teatro, literatura
e artes plásticas. Segundo Ariano Suassuna (1927-2014), “a Arte
Armorial Brasileira é aquela que tem como traço comum
principal a ligação com o espírito mágico dos folhetos do
romance popular do Nordeste (literatura de cordel), com a música
de viola, rabeca ou pífano que acompanha seus cantares e com a
xilogravura que ilustra suas capas”. Na intenção de consolidar
uma circularidade cultural entre manifestações artísticas para a
valorização das tradições de raiz popular, as diferentes
expressões foram convocadas a compor um novo acervo de
verdades estéticas a partir do Nordeste. Aquilo que já emanava da
experiência estética cotidiana, a arte do povo feita pelo povo para
o povo, foi alçado para um lugar de destaque e participação em
outros circuitos culturais de visibilidade social e valorização
institucional: desde o boi-bumbá ser apresentado em palcos e
foyers de teatro até o cordel transformar-se em minisséries
televisionadas.
Ariano Suassuna. Movimento Armorial. In:
Jornal da Semana, 20/5/1970 (com adaptações).
Tendo como referência o texto precedente, julgue o item a seguir.
O Movimento Armorial congrega importantes nomes da
cultura artística da cena pernambucana, como o músico
Francisco Brennand e o teatrólogo Gilvan Samico.
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEE-PE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - SEE-PE - Professor - Artes |
Q1967928
Artes Visuais
Texto associado
O Movimento Armorial consolidou um repertório de
expressões artísticas que envolve música, dança, teatro, literatura
e artes plásticas. Segundo Ariano Suassuna (1927-2014), “a Arte
Armorial Brasileira é aquela que tem como traço comum
principal a ligação com o espírito mágico dos folhetos do
romance popular do Nordeste (literatura de cordel), com a música
de viola, rabeca ou pífano que acompanha seus cantares e com a
xilogravura que ilustra suas capas”. Na intenção de consolidar
uma circularidade cultural entre manifestações artísticas para a
valorização das tradições de raiz popular, as diferentes
expressões foram convocadas a compor um novo acervo de
verdades estéticas a partir do Nordeste. Aquilo que já emanava da
experiência estética cotidiana, a arte do povo feita pelo povo para
o povo, foi alçado para um lugar de destaque e participação em
outros circuitos culturais de visibilidade social e valorização
institucional: desde o boi-bumbá ser apresentado em palcos e
foyers de teatro até o cordel transformar-se em minisséries
televisionadas.
Ariano Suassuna. Movimento Armorial. In:
Jornal da Semana, 20/5/1970 (com adaptações).
Tendo como referência o texto precedente, julgue o item a seguir.
A definição de “arte” leva em consideração atualidade,
ineditismo, autenticidade e originalidade.
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEE-PE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - SEE-PE - Professor - Artes |
Q1967927
Artes Visuais
Texto associado
Há exatos cem anos, um grupo de artistas ocupou o Teatro
Municipal de São Paulo com uma programação de pintura,
escultura, poesia, literatura e música. Essa ação ficou conhecida
como a Semana de Arte Moderna ou Semana de 22, cuja intenção
foi apresentar uma ruptura dos protocolos de representação, a
partir da experimentação formal e da liberdade criadora. Seis
anos mais tarde, um desses agitadores culturais (como seriam
chamados nos dias de hoje), Oswald de Andrade (1890-1954),
publica no primeiro número da Revista de Antropofagia o
Manifesto que assim começa:
Só a antropofagia nos une. Socialmente. Economicamente.
Filosoficamente.
•
Única lei do mundo. Expressão mascarada de todos os
individualismos, de todos os coletivismos. De todas as religiões.
De todos os tratados de paz.
•
Tupy, or not tupy, that is the question.
•
Só me interessa o que não é meu. Lei do homem.
Lei do antropófago.
•
A revisão histórica desse marcante evento cultural de uma
determinada elite intelectual paulistana indica um duplo vértice
de ambiguidade. Por um lado, a Semana de 22 contribuiu para a
convergência de ideias estéticas do passado, no intuito de
consolidar um marco para uma tradição brasileira de artes. Por
outro lado, foi uma ação que ficou restrita a um grupo pequeno
de pessoas, cuja ruptura formal com as circunstâncias da
produção artística não causou impacto significativo na estrutura
da fruição e circulação de conteúdos estéticos de outras
realidades sociais brasileiras, como ainda pode ser identificado
nos dias de hoje.
A partir do texto apresentado, julgue o item subsequente.
A Semana de 22 inspira até hoje artistas contemporâneos, de
forma desatualizada e anacrônica, em um saudosismo
desnecessário e contraproducente às pesquisas artísticas de
inovação e experimentação de linguagem.
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEE-PE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - SEE-PE - Professor - Artes |
Q1967925
Artes Visuais
Texto associado
Há exatos cem anos, um grupo de artistas ocupou o Teatro
Municipal de São Paulo com uma programação de pintura,
escultura, poesia, literatura e música. Essa ação ficou conhecida
como a Semana de Arte Moderna ou Semana de 22, cuja intenção
foi apresentar uma ruptura dos protocolos de representação, a
partir da experimentação formal e da liberdade criadora. Seis
anos mais tarde, um desses agitadores culturais (como seriam
chamados nos dias de hoje), Oswald de Andrade (1890-1954),
publica no primeiro número da Revista de Antropofagia o
Manifesto que assim começa:
Só a antropofagia nos une. Socialmente. Economicamente.
Filosoficamente.
•
Única lei do mundo. Expressão mascarada de todos os
individualismos, de todos os coletivismos. De todas as religiões.
De todos os tratados de paz.
•
Tupy, or not tupy, that is the question.
•
Só me interessa o que não é meu. Lei do homem.
Lei do antropófago.
•
A revisão histórica desse marcante evento cultural de uma
determinada elite intelectual paulistana indica um duplo vértice
de ambiguidade. Por um lado, a Semana de 22 contribuiu para a
convergência de ideias estéticas do passado, no intuito de
consolidar um marco para uma tradição brasileira de artes. Por
outro lado, foi uma ação que ficou restrita a um grupo pequeno
de pessoas, cuja ruptura formal com as circunstâncias da
produção artística não causou impacto significativo na estrutura
da fruição e circulação de conteúdos estéticos de outras
realidades sociais brasileiras, como ainda pode ser identificado
nos dias de hoje.
A partir do texto apresentado, julgue o item subsequente.
O Manifesto Antropófago ignora a tradição dos povos
indígenas como referência cultural para a consolidação de
uma estética nacional brasileira.
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEE-PE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - SEE-PE - Professor - Artes |
Q1967924
Artes Visuais
Texto associado
Há exatos cem anos, um grupo de artistas ocupou o Teatro
Municipal de São Paulo com uma programação de pintura,
escultura, poesia, literatura e música. Essa ação ficou conhecida
como a Semana de Arte Moderna ou Semana de 22, cuja intenção
foi apresentar uma ruptura dos protocolos de representação, a
partir da experimentação formal e da liberdade criadora. Seis
anos mais tarde, um desses agitadores culturais (como seriam
chamados nos dias de hoje), Oswald de Andrade (1890-1954),
publica no primeiro número da Revista de Antropofagia o
Manifesto que assim começa:
Só a antropofagia nos une. Socialmente. Economicamente.
Filosoficamente.
•
Única lei do mundo. Expressão mascarada de todos os
individualismos, de todos os coletivismos. De todas as religiões.
De todos os tratados de paz.
•
Tupy, or not tupy, that is the question.
•
Só me interessa o que não é meu. Lei do homem.
Lei do antropófago.
•
A revisão histórica desse marcante evento cultural de uma
determinada elite intelectual paulistana indica um duplo vértice
de ambiguidade. Por um lado, a Semana de 22 contribuiu para a
convergência de ideias estéticas do passado, no intuito de
consolidar um marco para uma tradição brasileira de artes. Por
outro lado, foi uma ação que ficou restrita a um grupo pequeno
de pessoas, cuja ruptura formal com as circunstâncias da
produção artística não causou impacto significativo na estrutura
da fruição e circulação de conteúdos estéticos de outras
realidades sociais brasileiras, como ainda pode ser identificado
nos dias de hoje.
A partir do texto apresentado, julgue o item subsequente.
O Modernismo paulista é uma exceção entre os movimentos
artísticos brasileiros do século XX, pois rompeu com todas
as tradições.
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEE-PE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - SEE-PE - Professor - Artes |
Q1967923
Artes Visuais
Texto associado
Há exatos cem anos, um grupo de artistas ocupou o Teatro
Municipal de São Paulo com uma programação de pintura,
escultura, poesia, literatura e música. Essa ação ficou conhecida
como a Semana de Arte Moderna ou Semana de 22, cuja intenção
foi apresentar uma ruptura dos protocolos de representação, a
partir da experimentação formal e da liberdade criadora. Seis
anos mais tarde, um desses agitadores culturais (como seriam
chamados nos dias de hoje), Oswald de Andrade (1890-1954),
publica no primeiro número da Revista de Antropofagia o
Manifesto que assim começa:
Só a antropofagia nos une. Socialmente. Economicamente.
Filosoficamente.
•
Única lei do mundo. Expressão mascarada de todos os
individualismos, de todos os coletivismos. De todas as religiões.
De todos os tratados de paz.
•
Tupy, or not tupy, that is the question.
•
Só me interessa o que não é meu. Lei do homem.
Lei do antropófago.
•
A revisão histórica desse marcante evento cultural de uma
determinada elite intelectual paulistana indica um duplo vértice
de ambiguidade. Por um lado, a Semana de 22 contribuiu para a
convergência de ideias estéticas do passado, no intuito de
consolidar um marco para uma tradição brasileira de artes. Por
outro lado, foi uma ação que ficou restrita a um grupo pequeno
de pessoas, cuja ruptura formal com as circunstâncias da
produção artística não causou impacto significativo na estrutura
da fruição e circulação de conteúdos estéticos de outras
realidades sociais brasileiras, como ainda pode ser identificado
nos dias de hoje.
A partir do texto apresentado, julgue o item subsequente.
O Modernismo é uma tendência estética de vanguarda
artística, mas, no Brasil, caracterizou-se como uma
manifestação conservadora em função das heranças coloniais
escravocratas.
Ano: 2022
Banca:
Prefeitura de Fortaleza - CE
Órgão:
Prefeitura de Fortaleza - CE
Prova:
Prefeitura de Fortaleza - CE - 2022 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor - Artes |
Q1957549
Artes Visuais
Observe a imagem:
Figura 6: https://br.pinterest.com/pin/341007003009033363/
Acesso em: 23 de junho de 2022
Descrição:
Figura 6 – A imagem mostra a fachada interna do pátio do Teatro José de Alencar com os vitrais coloridos e estrutura metálica.
O Teatro José de Alencar, grande monumento arquitetônico cearense, foi construído em 1910. Rico em beleza estrutural, possui características peculiares de um novo estilo artístico de destaque na época.
Sobre esse estilo artístico, iniciado no fim do século XIX e início do século XX, com repercussões em diversas áreas do campo artístico, ressalta-se a assimetria, arabescos, formas orgânicas e estilo floreado.
A partir dos elementos citados, o Teatro José de Alencar possui
inspiração:
Ano: 2022
Banca:
Prefeitura de Fortaleza - CE
Órgão:
Prefeitura de Fortaleza - CE
Prova:
Prefeitura de Fortaleza - CE - 2022 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor - Artes |
Q1957529
Artes Visuais
Considerado um gênio da arte primitivista, Francisco
Domingos da Silva, mais conhecido como Chico da Silva,
produziu seus primeiros trabalhos utilizando carvão e giz. Após
ter seu trabalho descoberto pelo artística suíço Jean Pierre
Chabloz, Chico da Silva seria posteriormente reconhecido como
o principal:
Ano: 2022
Banca:
Prefeitura de Fortaleza - CE
Órgão:
Prefeitura de Fortaleza - CE
Prova:
Prefeitura de Fortaleza - CE - 2022 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor - Artes |
Q1957525
Artes Visuais
“Uma das maiores tradições da cultura cearense, o artesanato local encanta turistas e viajantes de todo o mundo pela singularidade de sua riqueza, cujas técnicas e métodos são passados de pai para filho, perpetuando-se através das gerações e comprovando a força de um povo que enfrenta diariamente a seca e a pobreza para retirar seu sustento da própria arte que cria”.
Catálogo Artesanato Cearense: Tradição que se renova – Sebrae e Governo do Estado do Ceará, 2014.
O artesanato, manifestação artística de cunho tradicional, é um segmento da cultura que reflete o cotidiano, os costumes do artista e de seu povo. Em relação ao artesanato cearense, assinale a opção correta.
Ano: 2022
Banca:
Prefeitura de Fortaleza - CE
Órgão:
Prefeitura de Fortaleza - CE
Prova:
Prefeitura de Fortaleza - CE - 2022 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor - Artes |
Q1957524
Artes Visuais
A partir da leitura do fragmento abaixo, reflita e assinale a alternativa que melhor se relaciona ao assunto proposto.
“Entre as diversas manifestações culturais que povoam o Ceará, a dança do coco está presente como prática popular do litoral ao sertão do estado”.
Disponível em: https://www.brasildefato.com.br/2021/02/15/a-tradicao-cearense-da-danca-do-coco-pelas-toadas-de-mestra-edite Acesso em 04 de junho de 2022.
Essa prática tem origem e influência cultural:
Ano: 2022
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2022 - Prefeitura de Blumenau - SC - Arte Educador - Edital nº 002 |
Q1882631
Artes Visuais
Sobre a técnica de encáustica e sua historicidade, é
possível afirmar que:
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