Questões de Vestibular
Foram encontradas 74.010 questões
Resolva questões gratuitamente!
Junte-se a mais de 4 milhões de concurseiros!
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q3352051
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia o trecho de
uma crônica de José de Alencar, publicada originalmente em
03.09.1854.
Um belo dia, não sei de que ano, uma linda fada, que chamareis como quiserdes, a poesia ou a imaginação, tomou-se
de amores por um moço de talento, um tanto volúvel como de
ordinário o são as fantasias ricas e brilhantes que se deleitam
admirando o belo em todas as formas. Ora, dizem que as fadas não podem sofrer a inconstância, no que lhes acho toda
a razão; e por isso a fada de meu conto, temendo a rivalidade
dos anjinhos cá deste mundo, onde os há tão belos, tomou as
formas de uma pena, pena de cisne, linda como os amores, e
entregou-se ao seu amante de corpo e alma.
Não serei eu que desvendarei os mistérios desses amores fantásticos, e vos contarei as horas deliciosas que corriam no silêncio do gabinete, mudas e sem palavras. Só vos
direi, e isto mesmo é confidência, que, depois de muito sonho
e de muita inspiração, a pena se lançava sobre o papel, deslizava docemente, brincava como uma fada que era, bordando
as flores mais delicadas, destilando perfumes mais esquisitos
que todos os perfumes do Oriente. As folhas se animavam ao
seu contato, a poesia corria em ondas de ouro, donde saltavam chispas brilhantes de graça e espírito.
Por fim, a desoras1
, quando já não havia mais papel,
quando a luz a morrer apenas empalidecia as sombras da
noite, a pena trêmula e vacilante caía sobre a mesa sem forças e sem vida, e soltava uns acentos doces, notas estremecidas como as cordas da harpa ferida pelo vento. Era o
último beijo da fada que se despedia, o último canto do cisne
moribundo.
Assim se passou muito tempo; mas já não há amores
que durem sempre, principalmente em dias como os nossos,
nos quais o símbolo da constância é uma borboleta. Acabou
o poema fantástico no fim de dois anos; e um dia o herói do
meu conto, chamado a estudos mais graves, lembrou-se de
um amigo obscuro, e deu-lhe a sua pena de ouro.
(José de Alencar. Crônicas escolhidas, 1995.)
1desoras: altas horas da noite.
Considerando o contexto, a forma verbal em negrito deve
sua flexão à expressão sublinhada em:
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q3352050
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia o trecho de
uma crônica de José de Alencar, publicada originalmente em
03.09.1854.
Um belo dia, não sei de que ano, uma linda fada, que chamareis como quiserdes, a poesia ou a imaginação, tomou-se
de amores por um moço de talento, um tanto volúvel como de
ordinário o são as fantasias ricas e brilhantes que se deleitam
admirando o belo em todas as formas. Ora, dizem que as fadas não podem sofrer a inconstância, no que lhes acho toda
a razão; e por isso a fada de meu conto, temendo a rivalidade
dos anjinhos cá deste mundo, onde os há tão belos, tomou as
formas de uma pena, pena de cisne, linda como os amores, e
entregou-se ao seu amante de corpo e alma.
Não serei eu que desvendarei os mistérios desses amores fantásticos, e vos contarei as horas deliciosas que corriam no silêncio do gabinete, mudas e sem palavras. Só vos
direi, e isto mesmo é confidência, que, depois de muito sonho
e de muita inspiração, a pena se lançava sobre o papel, deslizava docemente, brincava como uma fada que era, bordando
as flores mais delicadas, destilando perfumes mais esquisitos
que todos os perfumes do Oriente. As folhas se animavam ao
seu contato, a poesia corria em ondas de ouro, donde saltavam chispas brilhantes de graça e espírito.
Por fim, a desoras1
, quando já não havia mais papel,
quando a luz a morrer apenas empalidecia as sombras da
noite, a pena trêmula e vacilante caía sobre a mesa sem forças e sem vida, e soltava uns acentos doces, notas estremecidas como as cordas da harpa ferida pelo vento. Era o
último beijo da fada que se despedia, o último canto do cisne
moribundo.
Assim se passou muito tempo; mas já não há amores
que durem sempre, principalmente em dias como os nossos,
nos quais o símbolo da constância é uma borboleta. Acabou
o poema fantástico no fim de dois anos; e um dia o herói do
meu conto, chamado a estudos mais graves, lembrou-se de
um amigo obscuro, e deu-lhe a sua pena de ouro.
(José de Alencar. Crônicas escolhidas, 1995.)
1desoras: altas horas da noite.
O cronista dirige-se explicitamente a seus leitores no seguinte trecho:
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q3352049
Artes Visuais
Texto associado
Para responder à questão, leia um trecho do
artigo “Quantos jovens sabem que o adjetivo ‘surreal’ deriva
de um movimento centenário?”, do escritor e jornalista Sérgio
Augusto, publicado em 25.02.2024.
Quantos de nossos jovens saberão que o adjetivo “surreal”, por eles usado a torto e a direito para qualificar qualquer coisa que lhes pareça absurda, deriva de um dos movimentos de vanguarda mais controversos e influentes do
século passado? Tão do século passado, que está fazendo
100 anos. O surrealismo, fruto de uma época quase tão conturbada quanto a nossa e também assolada por uma pandemia (a gripe espanhola), nasceu oficialmente em 1924,
impulsionado pelo manifesto de André Breton.
Nesse manifesto, Breton detonava o equilíbrio, o realismo (“hostil a todo impulso de liberação intelectual e moral” e
refúgio dos medíocres), proclamava a prevalência absoluta
do sonho, do inconsciente, do instinto e do desejo, pregava a
renovação de todos os valores filosóficos, morais, políticos e
científicos, preconizando uma nova maneira radical de ver as
artes, o mundo – e a vida.
“Não é o medo da loucura que nos vai obrigar a hastear a
meio pau a bandeira da imaginação”, ameaçava Breton numa
das melhores imprecações do manifesto, visceralmente antimilitarista (a Grande Guerra terminara seis anos antes) e anticlerical. Porém, esperançoso. Augurou que um dia a poesia
decretasse o fim do dinheiro, utopia que a poesia não logrou,
nem o Pix deverá consumar.
(www.estadao.com.br. Adaptado.)
Uma obra representativa do movimento explorado no artigo
está reproduzida em:
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q3352048
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia um trecho do
artigo “Quantos jovens sabem que o adjetivo ‘surreal’ deriva
de um movimento centenário?”, do escritor e jornalista Sérgio
Augusto, publicado em 25.02.2024.
Quantos de nossos jovens saberão que o adjetivo “surreal”, por eles usado a torto e a direito para qualificar qualquer coisa que lhes pareça absurda, deriva de um dos movimentos de vanguarda mais controversos e influentes do
século passado? Tão do século passado, que está fazendo
100 anos. O surrealismo, fruto de uma época quase tão conturbada quanto a nossa e também assolada por uma pandemia (a gripe espanhola), nasceu oficialmente em 1924,
impulsionado pelo manifesto de André Breton.
Nesse manifesto, Breton detonava o equilíbrio, o realismo (“hostil a todo impulso de liberação intelectual e moral” e
refúgio dos medíocres), proclamava a prevalência absoluta
do sonho, do inconsciente, do instinto e do desejo, pregava a
renovação de todos os valores filosóficos, morais, políticos e
científicos, preconizando uma nova maneira radical de ver as
artes, o mundo – e a vida.
“Não é o medo da loucura que nos vai obrigar a hastear a
meio pau a bandeira da imaginação”, ameaçava Breton numa
das melhores imprecações do manifesto, visceralmente antimilitarista (a Grande Guerra terminara seis anos antes) e anticlerical. Porém, esperançoso. Augurou que um dia a poesia
decretasse o fim do dinheiro, utopia que a poesia não logrou,
nem o Pix deverá consumar.
(www.estadao.com.br. Adaptado.)
Está empregado em sentido figurado o seguinte verbo sublinhado no artigo:
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q3352047
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia um trecho do
artigo “Quantos jovens sabem que o adjetivo ‘surreal’ deriva
de um movimento centenário?”, do escritor e jornalista Sérgio
Augusto, publicado em 25.02.2024.
Quantos de nossos jovens saberão que o adjetivo “surreal”, por eles usado a torto e a direito para qualificar qualquer coisa que lhes pareça absurda, deriva de um dos movimentos de vanguarda mais controversos e influentes do
século passado? Tão do século passado, que está fazendo
100 anos. O surrealismo, fruto de uma época quase tão conturbada quanto a nossa e também assolada por uma pandemia (a gripe espanhola), nasceu oficialmente em 1924,
impulsionado pelo manifesto de André Breton.
Nesse manifesto, Breton detonava o equilíbrio, o realismo (“hostil a todo impulso de liberação intelectual e moral” e
refúgio dos medíocres), proclamava a prevalência absoluta
do sonho, do inconsciente, do instinto e do desejo, pregava a
renovação de todos os valores filosóficos, morais, políticos e
científicos, preconizando uma nova maneira radical de ver as
artes, o mundo – e a vida.
“Não é o medo da loucura que nos vai obrigar a hastear a
meio pau a bandeira da imaginação”, ameaçava Breton numa
das melhores imprecações do manifesto, visceralmente antimilitarista (a Grande Guerra terminara seis anos antes) e anticlerical. Porém, esperançoso. Augurou que um dia a poesia
decretasse o fim do dinheiro, utopia que a poesia não logrou,
nem o Pix deverá consumar.
(www.estadao.com.br. Adaptado.)
“Não é o medo da loucura que nos vai obrigar a hastear a
meio pau a bandeira da imaginação” (3o
parágrafo)
Nesse trecho de seu manifesto, André Breton sugere que
Nesse trecho de seu manifesto, André Breton sugere que
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q3352046
Português
Examine o cartum de Rafael Corrêa, publicado em sua conta no Instagram em 19.12.2020.
Na construção do sentido de seu cartum, Rafael Corrêa mobiliza fundamentalmente uma figura de retórica e um conceito geográfico, a saber,
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q3352045
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia um trecho do
Manifesto da Poesia Pau-Brasil, de Oswald de Andrade, publicado há exatos 100 anos, em 1924.
A poesia existe nos fatos. Os casebres de açafrão e de
ocre nos verdes da Favela, sob o azul cabralino, são fatos
estéticos.
O Carnaval no Rio é o acontecimento religioso da raça.
Pau-Brasil. Wagner submerge ante os cordões de Botafogo.
Bárbaro e nosso. A formação étnica rica. Riqueza vegetal. O
minério. A cozinha. O vatapá, o ouro e a dança. [...]
A nunca exportação de poesia. A poesia anda oculta nos
cipós maliciosos da sabedoria. Nas lianas1
da saudade universitária. [...]
A língua sem arcaísmos, sem erudição. Natural e neológica. A contribuição milionária de todos os erros. Como falamos. Como somos. [...]
A reação contra o assunto invasor, diverso da finalidade.
A peça de tese era um arranjo monstruoso. O romance de
ideias, uma mistura. O quadro histórico, uma aberração. A
escultura eloquente, um pavor sem sentido.
(Gilberto Mendonça Teles (org.).
Vanguarda europeia e modernismo brasileiro, 1992.)
1 liana: cipó.
Emprega-se vírgula para assinalar a supressão de um verbo
no seguinte trecho:
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q3352044
Literatura
Texto associado
Para responder à questão, leia um trecho do
Manifesto da Poesia Pau-Brasil, de Oswald de Andrade, publicado há exatos 100 anos, em 1924.
A poesia existe nos fatos. Os casebres de açafrão e de
ocre nos verdes da Favela, sob o azul cabralino, são fatos
estéticos.
O Carnaval no Rio é o acontecimento religioso da raça.
Pau-Brasil. Wagner submerge ante os cordões de Botafogo.
Bárbaro e nosso. A formação étnica rica. Riqueza vegetal. O
minério. A cozinha. O vatapá, o ouro e a dança. [...]
A nunca exportação de poesia. A poesia anda oculta nos
cipós maliciosos da sabedoria. Nas lianas1
da saudade universitária. [...]
A língua sem arcaísmos, sem erudição. Natural e neológica. A contribuição milionária de todos os erros. Como falamos. Como somos. [...]
A reação contra o assunto invasor, diverso da finalidade.
A peça de tese era um arranjo monstruoso. O romance de
ideias, uma mistura. O quadro histórico, uma aberração. A
escultura eloquente, um pavor sem sentido.
(Gilberto Mendonça Teles (org.).
Vanguarda europeia e modernismo brasileiro, 1992.)
1 liana: cipó.
Depreende-se dos trechos “A poesia anda oculta nos cipós
maliciosos da sabedoria. Nas lianas da saudade universitária.” (3o
parágrafo) e “A língua sem arcaísmos, sem erudição.”
(4o
parágrafo) uma oposição sistemática de Oswald de Andrade, sobretudo, à poesia
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q3352043
Literatura
Texto associado
Para responder à questão, leia um trecho do
Manifesto da Poesia Pau-Brasil, de Oswald de Andrade, publicado há exatos 100 anos, em 1924.
A poesia existe nos fatos. Os casebres de açafrão e de
ocre nos verdes da Favela, sob o azul cabralino, são fatos
estéticos.
O Carnaval no Rio é o acontecimento religioso da raça.
Pau-Brasil. Wagner submerge ante os cordões de Botafogo.
Bárbaro e nosso. A formação étnica rica. Riqueza vegetal. O
minério. A cozinha. O vatapá, o ouro e a dança. [...]
A nunca exportação de poesia. A poesia anda oculta nos
cipós maliciosos da sabedoria. Nas lianas1
da saudade universitária. [...]
A língua sem arcaísmos, sem erudição. Natural e neológica. A contribuição milionária de todos os erros. Como falamos. Como somos. [...]
A reação contra o assunto invasor, diverso da finalidade.
A peça de tese era um arranjo monstruoso. O romance de
ideias, uma mistura. O quadro histórico, uma aberração. A
escultura eloquente, um pavor sem sentido.
(Gilberto Mendonça Teles (org.).
Vanguarda europeia e modernismo brasileiro, 1992.)
1 liana: cipó.
“A língua sem arcaísmos, sem erudição. Natural e neológica.
A contribuição milionária de todos os erros. Como falamos.
Como somos.” (4o
parágrafo)
Atende particularmente a esse princípio estético do manifesto (podendo até mesmo ser visto como um desdobramento dele) o seguinte poema de Oswald de Andrade (publicado em 1925):
Atende particularmente a esse princípio estético do manifesto (podendo até mesmo ser visto como um desdobramento dele) o seguinte poema de Oswald de Andrade (publicado em 1925):
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q3352042
Inglês
Examine o meme publicado pelo perfil @classicaldamn no Instagram em 16.04.2024.
O conteúdo explorado pelo meme relaciona-se diretamente com aquele explorado pela seguinte fábula de Esopo:
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q3352041
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia o conto “Passei
por um sonho”, do escritor angolano José Eduardo Agualusa
(1960- ).
1 Começou com um sonho. Afinal, é como começa quase
tudo. Justo Santana, enfermeiro de profissão, sonhou um
pássaro.
— Passei por um sonho — disse à mulher quando esta
acordou —, e vi um pássaro.
A mulher quis saber que espécie de pássaro, mas Justo
Santana não foi capaz de precisar. Era um pássaro grande,
grave, branco como um ferro incandescente, e com umas
asas ainda mais brilhosas, que o dito pássaro usava sempre
abertas, de tal maneira que fazia lembrar Jesus Cristo pregado na cruz.
— Fui sonhado por ti — disse-lhe o pássaro —, com o fim
de esclarecer o espírito dos Homens e de trazer a liberdade
a este pobre país.
5 O discurso do pássaro assustou o enfermeiro, homem
simples, tímido, avesso a confrontos, e sem qualquer vocação para a política.
— Foi apenas um sonho — disse à mulher —, um sonho
estúpido.
Na noite seguinte, porém, o pássaro voltou a aparecer-
-lhe. Estava ainda mais branco, mais trágico, e parecia aborrecido com o desinteresse do enfermeiro:
— Ordeno-te que vás por esse país fora e digas a todos
os homens que se preparem para um mundo novo. Os brancos vão partir e os pretos ocuparão as casas, os palácios, as
igrejas e os quartéis, e a liberdade há de reinar para sempre.
Dizendo isto sacudiu as asas e as suas penas espalharam-se pelo quarto:
10 — Com estas minhas penas hás de curar os enfermos
— disse o pássaro —, e assim até os mais incrédulos acreditarão em ti e seguirão os teus passos.
Quando Justo Santana despertou o quarto brilhava com
o esplendor das penas. Na manhã desse mesmo dia o enfermeiro serviu-se de uma delas para curar um homem com
elefantíase e à tardinha devolveu a vista a um cego. Passado
apenas um mês a sua fama de santo e milagreiro já se espalhara muito para além das margens do Rio Zaire e à porta
da sua casa ia crescendo uma multidão de padecentes. [...]
Justo Santana colocava na boca dos enfermos uma pena
do pássaro, como se fosse uma hóstia, e estes imediatamente ganhavam renovado alento. Enquanto fazia isto o enfermeiro repetia os discursos do pássaro, incapaz de compreender a fúria daquelas palavras e o alcance delas. Todas as
noites sonhava com a ave e todas as noites esta o forçava a
decorar um discurso novo, após o que sacudia as asas, espalhando pelo ar morto do quarto as penas milagrosas:
— Se esse pássaro continuar assim tão generoso — disse Justo Santana à mulher —, ainda o veremos transformado
numa alma despenada.
Isto durou um ano. Então, numa manhã de cacimbo1
,
apareceram quatro soldados à porta da casa, afastaram com
rancor a multidão de desvalidos, e levaram Justo Santana. O
infeliz foi acusado de fomentar o terrorismo e a sublevação,
e desterrado para uma praia remota, em pleno deserto do
Namibe, onde passou a exercer o ofício de faroleiro.
15 Quando o encontrei, muitos anos depois, em Luanda2
, ele
falou-me desse desterro com nostalgia:
— Foi a melhor época da minha vida.
Encontrei-o doente, estendido numa larga cama de ferro,
sob lençóis muito brancos. No quarto havia apenas a cama
e um pequeno crucifixo preso à parede. Na sala ao lado os
devotos rezavam murmurosas ladainhas. Aquela era a sede
da Igreja do Divino Espírito. Não tinha sido nada fácil chegar
até junto do enfermeiro: os seus seguidores guardavam-no
corno a uma relíquia — na verdade mantinham-no preso ali,
naquele quarto, quase isolado do mundo, desde 19753.
A melhor época da vida de Justo Santana terminou de
forma trágica, numa noite de tempestade, quando um bando
de aves migratórias caiu sobre o farol. Enlouquecidas pela
luz as avezinhas batiam contra o cristal até quebrarem as
asas, sendo depois arrastadas pelo vento. Isto está sempre
a acontecer. Milhares de aves migratórias morrem todos os
anos traídas pelo fulgor dos faróis. Naquela noite, desrespeitando as normas, Justo Santana foi em socorro das aves e
desligou o farol. Teve pouca sorte: um barco com tropas, de
regresso à metrópole, perdeu-se na escuridão e encalhou na
praia. Dessa vez o enfermeiro foi julgado, condenado a quinze anos de prisão, e enviado para o Tarrafal4
, em Cabo Verde. Foi solto com a Revolução de Abril5
e regressou a Angola.
Quando o visitei, antes de me ir embora, quis saber se o
pássaro ainda lhe frequentava os sonhos. Ele olhou em redor
para se certificar de que estávamos sozinhos:
20 — Estrangulei-o — segredou com um sorriso
cúmplice —, mas enquanto eu for vivo não conte isto a ninguém.
(Rita Chaves (org.).
Contos africanos dos países de língua portuguesa, 2009.)
1cacimbo: estação com elevado índice de umidade caracterizada pela
descida gradual da temperatura e pelo aumento da nebulosidade.
2 Luanda: capital de Angola.
3Angola tornou-se um país independente em 1975.
4Tarrafal: antiga colônia penal portuguesa.
5Ocorrida em 25 de abril de 1974, a Revolução de Abril, também
conhecida como Revolução dos Cravos, restabeleceu a democracia
em Portugal, abrindo caminho para o processo de descolonização
dos países da África.
“— Se esse pássaro continuar assim tão generoso — disse
Justo Santana à mulher —, ainda o veremos transformado
numa alma despenada.” (13o
parágrafo)
Ao se transpor esse trecho para o discurso indireto, os termos sublinhados assumem as seguintes formas:
Ao se transpor esse trecho para o discurso indireto, os termos sublinhados assumem as seguintes formas:
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q3352040
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia o conto “Passei
por um sonho”, do escritor angolano José Eduardo Agualusa
(1960- ).
1 Começou com um sonho. Afinal, é como começa quase
tudo. Justo Santana, enfermeiro de profissão, sonhou um
pássaro.
— Passei por um sonho — disse à mulher quando esta
acordou —, e vi um pássaro.
A mulher quis saber que espécie de pássaro, mas Justo
Santana não foi capaz de precisar. Era um pássaro grande,
grave, branco como um ferro incandescente, e com umas
asas ainda mais brilhosas, que o dito pássaro usava sempre
abertas, de tal maneira que fazia lembrar Jesus Cristo pregado na cruz.
— Fui sonhado por ti — disse-lhe o pássaro —, com o fim
de esclarecer o espírito dos Homens e de trazer a liberdade
a este pobre país.
5 O discurso do pássaro assustou o enfermeiro, homem
simples, tímido, avesso a confrontos, e sem qualquer vocação para a política.
— Foi apenas um sonho — disse à mulher —, um sonho
estúpido.
Na noite seguinte, porém, o pássaro voltou a aparecer-
-lhe. Estava ainda mais branco, mais trágico, e parecia aborrecido com o desinteresse do enfermeiro:
— Ordeno-te que vás por esse país fora e digas a todos
os homens que se preparem para um mundo novo. Os brancos vão partir e os pretos ocuparão as casas, os palácios, as
igrejas e os quartéis, e a liberdade há de reinar para sempre.
Dizendo isto sacudiu as asas e as suas penas espalharam-se pelo quarto:
10 — Com estas minhas penas hás de curar os enfermos
— disse o pássaro —, e assim até os mais incrédulos acreditarão em ti e seguirão os teus passos.
Quando Justo Santana despertou o quarto brilhava com
o esplendor das penas. Na manhã desse mesmo dia o enfermeiro serviu-se de uma delas para curar um homem com
elefantíase e à tardinha devolveu a vista a um cego. Passado
apenas um mês a sua fama de santo e milagreiro já se espalhara muito para além das margens do Rio Zaire e à porta
da sua casa ia crescendo uma multidão de padecentes. [...]
Justo Santana colocava na boca dos enfermos uma pena
do pássaro, como se fosse uma hóstia, e estes imediatamente ganhavam renovado alento. Enquanto fazia isto o enfermeiro repetia os discursos do pássaro, incapaz de compreender a fúria daquelas palavras e o alcance delas. Todas as
noites sonhava com a ave e todas as noites esta o forçava a
decorar um discurso novo, após o que sacudia as asas, espalhando pelo ar morto do quarto as penas milagrosas:
— Se esse pássaro continuar assim tão generoso — disse Justo Santana à mulher —, ainda o veremos transformado
numa alma despenada.
Isto durou um ano. Então, numa manhã de cacimbo1
,
apareceram quatro soldados à porta da casa, afastaram com
rancor a multidão de desvalidos, e levaram Justo Santana. O
infeliz foi acusado de fomentar o terrorismo e a sublevação,
e desterrado para uma praia remota, em pleno deserto do
Namibe, onde passou a exercer o ofício de faroleiro.
15 Quando o encontrei, muitos anos depois, em Luanda2
, ele
falou-me desse desterro com nostalgia:
— Foi a melhor época da minha vida.
Encontrei-o doente, estendido numa larga cama de ferro,
sob lençóis muito brancos. No quarto havia apenas a cama
e um pequeno crucifixo preso à parede. Na sala ao lado os
devotos rezavam murmurosas ladainhas. Aquela era a sede
da Igreja do Divino Espírito. Não tinha sido nada fácil chegar
até junto do enfermeiro: os seus seguidores guardavam-no
corno a uma relíquia — na verdade mantinham-no preso ali,
naquele quarto, quase isolado do mundo, desde 19753.
A melhor época da vida de Justo Santana terminou de
forma trágica, numa noite de tempestade, quando um bando
de aves migratórias caiu sobre o farol. Enlouquecidas pela
luz as avezinhas batiam contra o cristal até quebrarem as
asas, sendo depois arrastadas pelo vento. Isto está sempre
a acontecer. Milhares de aves migratórias morrem todos os
anos traídas pelo fulgor dos faróis. Naquela noite, desrespeitando as normas, Justo Santana foi em socorro das aves e
desligou o farol. Teve pouca sorte: um barco com tropas, de
regresso à metrópole, perdeu-se na escuridão e encalhou na
praia. Dessa vez o enfermeiro foi julgado, condenado a quinze anos de prisão, e enviado para o Tarrafal4
, em Cabo Verde. Foi solto com a Revolução de Abril5
e regressou a Angola.
Quando o visitei, antes de me ir embora, quis saber se o
pássaro ainda lhe frequentava os sonhos. Ele olhou em redor
para se certificar de que estávamos sozinhos:
20 — Estrangulei-o — segredou com um sorriso
cúmplice —, mas enquanto eu for vivo não conte isto a ninguém.
(Rita Chaves (org.).
Contos africanos dos países de língua portuguesa, 2009.)
1cacimbo: estação com elevado índice de umidade caracterizada pela
descida gradual da temperatura e pelo aumento da nebulosidade.
2 Luanda: capital de Angola.
3Angola tornou-se um país independente em 1975.
4Tarrafal: antiga colônia penal portuguesa.
5Ocorrida em 25 de abril de 1974, a Revolução de Abril, também
conhecida como Revolução dos Cravos, restabeleceu a democracia
em Portugal, abrindo caminho para o processo de descolonização
dos países da África.
Observa-se o emprego de palavra formada com prefixo que
exprime ideia de negação no trecho:
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q3352039
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia o conto “Passei
por um sonho”, do escritor angolano José Eduardo Agualusa
(1960- ).
1 Começou com um sonho. Afinal, é como começa quase
tudo. Justo Santana, enfermeiro de profissão, sonhou um
pássaro.
— Passei por um sonho — disse à mulher quando esta
acordou —, e vi um pássaro.
A mulher quis saber que espécie de pássaro, mas Justo
Santana não foi capaz de precisar. Era um pássaro grande,
grave, branco como um ferro incandescente, e com umas
asas ainda mais brilhosas, que o dito pássaro usava sempre
abertas, de tal maneira que fazia lembrar Jesus Cristo pregado na cruz.
— Fui sonhado por ti — disse-lhe o pássaro —, com o fim
de esclarecer o espírito dos Homens e de trazer a liberdade
a este pobre país.
5 O discurso do pássaro assustou o enfermeiro, homem
simples, tímido, avesso a confrontos, e sem qualquer vocação para a política.
— Foi apenas um sonho — disse à mulher —, um sonho
estúpido.
Na noite seguinte, porém, o pássaro voltou a aparecer-
-lhe. Estava ainda mais branco, mais trágico, e parecia aborrecido com o desinteresse do enfermeiro:
— Ordeno-te que vás por esse país fora e digas a todos
os homens que se preparem para um mundo novo. Os brancos vão partir e os pretos ocuparão as casas, os palácios, as
igrejas e os quartéis, e a liberdade há de reinar para sempre.
Dizendo isto sacudiu as asas e as suas penas espalharam-se pelo quarto:
10 — Com estas minhas penas hás de curar os enfermos
— disse o pássaro —, e assim até os mais incrédulos acreditarão em ti e seguirão os teus passos.
Quando Justo Santana despertou o quarto brilhava com
o esplendor das penas. Na manhã desse mesmo dia o enfermeiro serviu-se de uma delas para curar um homem com
elefantíase e à tardinha devolveu a vista a um cego. Passado
apenas um mês a sua fama de santo e milagreiro já se espalhara muito para além das margens do Rio Zaire e à porta
da sua casa ia crescendo uma multidão de padecentes. [...]
Justo Santana colocava na boca dos enfermos uma pena
do pássaro, como se fosse uma hóstia, e estes imediatamente ganhavam renovado alento. Enquanto fazia isto o enfermeiro repetia os discursos do pássaro, incapaz de compreender a fúria daquelas palavras e o alcance delas. Todas as
noites sonhava com a ave e todas as noites esta o forçava a
decorar um discurso novo, após o que sacudia as asas, espalhando pelo ar morto do quarto as penas milagrosas:
— Se esse pássaro continuar assim tão generoso — disse Justo Santana à mulher —, ainda o veremos transformado
numa alma despenada.
Isto durou um ano. Então, numa manhã de cacimbo1
,
apareceram quatro soldados à porta da casa, afastaram com
rancor a multidão de desvalidos, e levaram Justo Santana. O
infeliz foi acusado de fomentar o terrorismo e a sublevação,
e desterrado para uma praia remota, em pleno deserto do
Namibe, onde passou a exercer o ofício de faroleiro.
15 Quando o encontrei, muitos anos depois, em Luanda2
, ele
falou-me desse desterro com nostalgia:
— Foi a melhor época da minha vida.
Encontrei-o doente, estendido numa larga cama de ferro,
sob lençóis muito brancos. No quarto havia apenas a cama
e um pequeno crucifixo preso à parede. Na sala ao lado os
devotos rezavam murmurosas ladainhas. Aquela era a sede
da Igreja do Divino Espírito. Não tinha sido nada fácil chegar
até junto do enfermeiro: os seus seguidores guardavam-no
corno a uma relíquia — na verdade mantinham-no preso ali,
naquele quarto, quase isolado do mundo, desde 19753.
A melhor época da vida de Justo Santana terminou de
forma trágica, numa noite de tempestade, quando um bando
de aves migratórias caiu sobre o farol. Enlouquecidas pela
luz as avezinhas batiam contra o cristal até quebrarem as
asas, sendo depois arrastadas pelo vento. Isto está sempre
a acontecer. Milhares de aves migratórias morrem todos os
anos traídas pelo fulgor dos faróis. Naquela noite, desrespeitando as normas, Justo Santana foi em socorro das aves e
desligou o farol. Teve pouca sorte: um barco com tropas, de
regresso à metrópole, perdeu-se na escuridão e encalhou na
praia. Dessa vez o enfermeiro foi julgado, condenado a quinze anos de prisão, e enviado para o Tarrafal4
, em Cabo Verde. Foi solto com a Revolução de Abril5
e regressou a Angola.
Quando o visitei, antes de me ir embora, quis saber se o
pássaro ainda lhe frequentava os sonhos. Ele olhou em redor
para se certificar de que estávamos sozinhos:
20 — Estrangulei-o — segredou com um sorriso
cúmplice —, mas enquanto eu for vivo não conte isto a ninguém.
(Rita Chaves (org.).
Contos africanos dos países de língua portuguesa, 2009.)
1cacimbo: estação com elevado índice de umidade caracterizada pela
descida gradual da temperatura e pelo aumento da nebulosidade.
2 Luanda: capital de Angola.
3Angola tornou-se um país independente em 1975.
4Tarrafal: antiga colônia penal portuguesa.
5Ocorrida em 25 de abril de 1974, a Revolução de Abril, também
conhecida como Revolução dos Cravos, restabeleceu a democracia
em Portugal, abrindo caminho para o processo de descolonização
dos países da África.
“Fui sonhado por ti” (4o parágrafo)
Transposto para a voz ativa, o trecho assume a seguinte redação:
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q3352038
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia o conto “Passei
por um sonho”, do escritor angolano José Eduardo Agualusa
(1960- ).
1 Começou com um sonho. Afinal, é como começa quase
tudo. Justo Santana, enfermeiro de profissão, sonhou um
pássaro.
— Passei por um sonho — disse à mulher quando esta
acordou —, e vi um pássaro.
A mulher quis saber que espécie de pássaro, mas Justo
Santana não foi capaz de precisar. Era um pássaro grande,
grave, branco como um ferro incandescente, e com umas
asas ainda mais brilhosas, que o dito pássaro usava sempre
abertas, de tal maneira que fazia lembrar Jesus Cristo pregado na cruz.
— Fui sonhado por ti — disse-lhe o pássaro —, com o fim
de esclarecer o espírito dos Homens e de trazer a liberdade
a este pobre país.
5 O discurso do pássaro assustou o enfermeiro, homem
simples, tímido, avesso a confrontos, e sem qualquer vocação para a política.
— Foi apenas um sonho — disse à mulher —, um sonho
estúpido.
Na noite seguinte, porém, o pássaro voltou a aparecer-
-lhe. Estava ainda mais branco, mais trágico, e parecia aborrecido com o desinteresse do enfermeiro:
— Ordeno-te que vás por esse país fora e digas a todos
os homens que se preparem para um mundo novo. Os brancos vão partir e os pretos ocuparão as casas, os palácios, as
igrejas e os quartéis, e a liberdade há de reinar para sempre.
Dizendo isto sacudiu as asas e as suas penas espalharam-se pelo quarto:
10 — Com estas minhas penas hás de curar os enfermos
— disse o pássaro —, e assim até os mais incrédulos acreditarão em ti e seguirão os teus passos.
Quando Justo Santana despertou o quarto brilhava com
o esplendor das penas. Na manhã desse mesmo dia o enfermeiro serviu-se de uma delas para curar um homem com
elefantíase e à tardinha devolveu a vista a um cego. Passado
apenas um mês a sua fama de santo e milagreiro já se espalhara muito para além das margens do Rio Zaire e à porta
da sua casa ia crescendo uma multidão de padecentes. [...]
Justo Santana colocava na boca dos enfermos uma pena
do pássaro, como se fosse uma hóstia, e estes imediatamente ganhavam renovado alento. Enquanto fazia isto o enfermeiro repetia os discursos do pássaro, incapaz de compreender a fúria daquelas palavras e o alcance delas. Todas as
noites sonhava com a ave e todas as noites esta o forçava a
decorar um discurso novo, após o que sacudia as asas, espalhando pelo ar morto do quarto as penas milagrosas:
— Se esse pássaro continuar assim tão generoso — disse Justo Santana à mulher —, ainda o veremos transformado
numa alma despenada.
Isto durou um ano. Então, numa manhã de cacimbo1
,
apareceram quatro soldados à porta da casa, afastaram com
rancor a multidão de desvalidos, e levaram Justo Santana. O
infeliz foi acusado de fomentar o terrorismo e a sublevação,
e desterrado para uma praia remota, em pleno deserto do
Namibe, onde passou a exercer o ofício de faroleiro.
15 Quando o encontrei, muitos anos depois, em Luanda2
, ele
falou-me desse desterro com nostalgia:
— Foi a melhor época da minha vida.
Encontrei-o doente, estendido numa larga cama de ferro,
sob lençóis muito brancos. No quarto havia apenas a cama
e um pequeno crucifixo preso à parede. Na sala ao lado os
devotos rezavam murmurosas ladainhas. Aquela era a sede
da Igreja do Divino Espírito. Não tinha sido nada fácil chegar
até junto do enfermeiro: os seus seguidores guardavam-no
corno a uma relíquia — na verdade mantinham-no preso ali,
naquele quarto, quase isolado do mundo, desde 19753.
A melhor época da vida de Justo Santana terminou de
forma trágica, numa noite de tempestade, quando um bando
de aves migratórias caiu sobre o farol. Enlouquecidas pela
luz as avezinhas batiam contra o cristal até quebrarem as
asas, sendo depois arrastadas pelo vento. Isto está sempre
a acontecer. Milhares de aves migratórias morrem todos os
anos traídas pelo fulgor dos faróis. Naquela noite, desrespeitando as normas, Justo Santana foi em socorro das aves e
desligou o farol. Teve pouca sorte: um barco com tropas, de
regresso à metrópole, perdeu-se na escuridão e encalhou na
praia. Dessa vez o enfermeiro foi julgado, condenado a quinze anos de prisão, e enviado para o Tarrafal4
, em Cabo Verde. Foi solto com a Revolução de Abril5
e regressou a Angola.
Quando o visitei, antes de me ir embora, quis saber se o
pássaro ainda lhe frequentava os sonhos. Ele olhou em redor
para se certificar de que estávamos sozinhos:
20 — Estrangulei-o — segredou com um sorriso
cúmplice —, mas enquanto eu for vivo não conte isto a ninguém.
(Rita Chaves (org.).
Contos africanos dos países de língua portuguesa, 2009.)
1cacimbo: estação com elevado índice de umidade caracterizada pela
descida gradual da temperatura e pelo aumento da nebulosidade.
2 Luanda: capital de Angola.
3Angola tornou-se um país independente em 1975.
4Tarrafal: antiga colônia penal portuguesa.
5Ocorrida em 25 de abril de 1974, a Revolução de Abril, também
conhecida como Revolução dos Cravos, restabeleceu a democracia
em Portugal, abrindo caminho para o processo de descolonização
dos países da África.
Emprega-se verbo no presente do indicativo com valor de
futuro no trecho:
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q3352037
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia o conto “Passei
por um sonho”, do escritor angolano José Eduardo Agualusa
(1960- ).
1 Começou com um sonho. Afinal, é como começa quase
tudo. Justo Santana, enfermeiro de profissão, sonhou um
pássaro.
— Passei por um sonho — disse à mulher quando esta
acordou —, e vi um pássaro.
A mulher quis saber que espécie de pássaro, mas Justo
Santana não foi capaz de precisar. Era um pássaro grande,
grave, branco como um ferro incandescente, e com umas
asas ainda mais brilhosas, que o dito pássaro usava sempre
abertas, de tal maneira que fazia lembrar Jesus Cristo pregado na cruz.
— Fui sonhado por ti — disse-lhe o pássaro —, com o fim
de esclarecer o espírito dos Homens e de trazer a liberdade
a este pobre país.
5 O discurso do pássaro assustou o enfermeiro, homem
simples, tímido, avesso a confrontos, e sem qualquer vocação para a política.
— Foi apenas um sonho — disse à mulher —, um sonho
estúpido.
Na noite seguinte, porém, o pássaro voltou a aparecer-
-lhe. Estava ainda mais branco, mais trágico, e parecia aborrecido com o desinteresse do enfermeiro:
— Ordeno-te que vás por esse país fora e digas a todos
os homens que se preparem para um mundo novo. Os brancos vão partir e os pretos ocuparão as casas, os palácios, as
igrejas e os quartéis, e a liberdade há de reinar para sempre.
Dizendo isto sacudiu as asas e as suas penas espalharam-se pelo quarto:
10 — Com estas minhas penas hás de curar os enfermos
— disse o pássaro —, e assim até os mais incrédulos acreditarão em ti e seguirão os teus passos.
Quando Justo Santana despertou o quarto brilhava com
o esplendor das penas. Na manhã desse mesmo dia o enfermeiro serviu-se de uma delas para curar um homem com
elefantíase e à tardinha devolveu a vista a um cego. Passado
apenas um mês a sua fama de santo e milagreiro já se espalhara muito para além das margens do Rio Zaire e à porta
da sua casa ia crescendo uma multidão de padecentes. [...]
Justo Santana colocava na boca dos enfermos uma pena
do pássaro, como se fosse uma hóstia, e estes imediatamente ganhavam renovado alento. Enquanto fazia isto o enfermeiro repetia os discursos do pássaro, incapaz de compreender a fúria daquelas palavras e o alcance delas. Todas as
noites sonhava com a ave e todas as noites esta o forçava a
decorar um discurso novo, após o que sacudia as asas, espalhando pelo ar morto do quarto as penas milagrosas:
— Se esse pássaro continuar assim tão generoso — disse Justo Santana à mulher —, ainda o veremos transformado
numa alma despenada.
Isto durou um ano. Então, numa manhã de cacimbo1
,
apareceram quatro soldados à porta da casa, afastaram com
rancor a multidão de desvalidos, e levaram Justo Santana. O
infeliz foi acusado de fomentar o terrorismo e a sublevação,
e desterrado para uma praia remota, em pleno deserto do
Namibe, onde passou a exercer o ofício de faroleiro.
15 Quando o encontrei, muitos anos depois, em Luanda2
, ele
falou-me desse desterro com nostalgia:
— Foi a melhor época da minha vida.
Encontrei-o doente, estendido numa larga cama de ferro,
sob lençóis muito brancos. No quarto havia apenas a cama
e um pequeno crucifixo preso à parede. Na sala ao lado os
devotos rezavam murmurosas ladainhas. Aquela era a sede
da Igreja do Divino Espírito. Não tinha sido nada fácil chegar
até junto do enfermeiro: os seus seguidores guardavam-no
corno a uma relíquia — na verdade mantinham-no preso ali,
naquele quarto, quase isolado do mundo, desde 19753.
A melhor época da vida de Justo Santana terminou de
forma trágica, numa noite de tempestade, quando um bando
de aves migratórias caiu sobre o farol. Enlouquecidas pela
luz as avezinhas batiam contra o cristal até quebrarem as
asas, sendo depois arrastadas pelo vento. Isto está sempre
a acontecer. Milhares de aves migratórias morrem todos os
anos traídas pelo fulgor dos faróis. Naquela noite, desrespeitando as normas, Justo Santana foi em socorro das aves e
desligou o farol. Teve pouca sorte: um barco com tropas, de
regresso à metrópole, perdeu-se na escuridão e encalhou na
praia. Dessa vez o enfermeiro foi julgado, condenado a quinze anos de prisão, e enviado para o Tarrafal4
, em Cabo Verde. Foi solto com a Revolução de Abril5
e regressou a Angola.
Quando o visitei, antes de me ir embora, quis saber se o
pássaro ainda lhe frequentava os sonhos. Ele olhou em redor
para se certificar de que estávamos sozinhos:
20 — Estrangulei-o — segredou com um sorriso
cúmplice —, mas enquanto eu for vivo não conte isto a ninguém.
(Rita Chaves (org.).
Contos africanos dos países de língua portuguesa, 2009.)
1cacimbo: estação com elevado índice de umidade caracterizada pela
descida gradual da temperatura e pelo aumento da nebulosidade.
2 Luanda: capital de Angola.
3Angola tornou-se um país independente em 1975.
4Tarrafal: antiga colônia penal portuguesa.
5Ocorrida em 25 de abril de 1974, a Revolução de Abril, também
conhecida como Revolução dos Cravos, restabeleceu a democracia
em Portugal, abrindo caminho para o processo de descolonização
dos países da África.
No conto, os discursos do pássaro são caracterizados,
sobretudo, como
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q3352036
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia o conto “Passei
por um sonho”, do escritor angolano José Eduardo Agualusa
(1960- ).
1 Começou com um sonho. Afinal, é como começa quase
tudo. Justo Santana, enfermeiro de profissão, sonhou um
pássaro.
— Passei por um sonho — disse à mulher quando esta
acordou —, e vi um pássaro.
A mulher quis saber que espécie de pássaro, mas Justo
Santana não foi capaz de precisar. Era um pássaro grande,
grave, branco como um ferro incandescente, e com umas
asas ainda mais brilhosas, que o dito pássaro usava sempre
abertas, de tal maneira que fazia lembrar Jesus Cristo pregado na cruz.
— Fui sonhado por ti — disse-lhe o pássaro —, com o fim
de esclarecer o espírito dos Homens e de trazer a liberdade
a este pobre país.
5 O discurso do pássaro assustou o enfermeiro, homem
simples, tímido, avesso a confrontos, e sem qualquer vocação para a política.
— Foi apenas um sonho — disse à mulher —, um sonho
estúpido.
Na noite seguinte, porém, o pássaro voltou a aparecer-
-lhe. Estava ainda mais branco, mais trágico, e parecia aborrecido com o desinteresse do enfermeiro:
— Ordeno-te que vás por esse país fora e digas a todos
os homens que se preparem para um mundo novo. Os brancos vão partir e os pretos ocuparão as casas, os palácios, as
igrejas e os quartéis, e a liberdade há de reinar para sempre.
Dizendo isto sacudiu as asas e as suas penas espalharam-se pelo quarto:
10 — Com estas minhas penas hás de curar os enfermos
— disse o pássaro —, e assim até os mais incrédulos acreditarão em ti e seguirão os teus passos.
Quando Justo Santana despertou o quarto brilhava com
o esplendor das penas. Na manhã desse mesmo dia o enfermeiro serviu-se de uma delas para curar um homem com
elefantíase e à tardinha devolveu a vista a um cego. Passado
apenas um mês a sua fama de santo e milagreiro já se espalhara muito para além das margens do Rio Zaire e à porta
da sua casa ia crescendo uma multidão de padecentes. [...]
Justo Santana colocava na boca dos enfermos uma pena
do pássaro, como se fosse uma hóstia, e estes imediatamente ganhavam renovado alento. Enquanto fazia isto o enfermeiro repetia os discursos do pássaro, incapaz de compreender a fúria daquelas palavras e o alcance delas. Todas as
noites sonhava com a ave e todas as noites esta o forçava a
decorar um discurso novo, após o que sacudia as asas, espalhando pelo ar morto do quarto as penas milagrosas:
— Se esse pássaro continuar assim tão generoso — disse Justo Santana à mulher —, ainda o veremos transformado
numa alma despenada.
Isto durou um ano. Então, numa manhã de cacimbo1
,
apareceram quatro soldados à porta da casa, afastaram com
rancor a multidão de desvalidos, e levaram Justo Santana. O
infeliz foi acusado de fomentar o terrorismo e a sublevação,
e desterrado para uma praia remota, em pleno deserto do
Namibe, onde passou a exercer o ofício de faroleiro.
15 Quando o encontrei, muitos anos depois, em Luanda2
, ele
falou-me desse desterro com nostalgia:
— Foi a melhor época da minha vida.
Encontrei-o doente, estendido numa larga cama de ferro,
sob lençóis muito brancos. No quarto havia apenas a cama
e um pequeno crucifixo preso à parede. Na sala ao lado os
devotos rezavam murmurosas ladainhas. Aquela era a sede
da Igreja do Divino Espírito. Não tinha sido nada fácil chegar
até junto do enfermeiro: os seus seguidores guardavam-no
corno a uma relíquia — na verdade mantinham-no preso ali,
naquele quarto, quase isolado do mundo, desde 19753.
A melhor época da vida de Justo Santana terminou de
forma trágica, numa noite de tempestade, quando um bando
de aves migratórias caiu sobre o farol. Enlouquecidas pela
luz as avezinhas batiam contra o cristal até quebrarem as
asas, sendo depois arrastadas pelo vento. Isto está sempre
a acontecer. Milhares de aves migratórias morrem todos os
anos traídas pelo fulgor dos faróis. Naquela noite, desrespeitando as normas, Justo Santana foi em socorro das aves e
desligou o farol. Teve pouca sorte: um barco com tropas, de
regresso à metrópole, perdeu-se na escuridão e encalhou na
praia. Dessa vez o enfermeiro foi julgado, condenado a quinze anos de prisão, e enviado para o Tarrafal4
, em Cabo Verde. Foi solto com a Revolução de Abril5
e regressou a Angola.
Quando o visitei, antes de me ir embora, quis saber se o
pássaro ainda lhe frequentava os sonhos. Ele olhou em redor
para se certificar de que estávamos sozinhos:
20 — Estrangulei-o — segredou com um sorriso
cúmplice —, mas enquanto eu for vivo não conte isto a ninguém.
(Rita Chaves (org.).
Contos africanos dos países de língua portuguesa, 2009.)
1cacimbo: estação com elevado índice de umidade caracterizada pela
descida gradual da temperatura e pelo aumento da nebulosidade.
2 Luanda: capital de Angola.
3Angola tornou-se um país independente em 1975.
4Tarrafal: antiga colônia penal portuguesa.
5Ocorrida em 25 de abril de 1974, a Revolução de Abril, também
conhecida como Revolução dos Cravos, restabeleceu a democracia
em Portugal, abrindo caminho para o processo de descolonização
dos países da África.
Depreende-se do conto que o narrador se encontrou com
Justo Santana
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q3352035
Literatura
Texto associado
Para responder à questão, leia o conto “Passei
por um sonho”, do escritor angolano José Eduardo Agualusa
(1960- ).
1 Começou com um sonho. Afinal, é como começa quase
tudo. Justo Santana, enfermeiro de profissão, sonhou um
pássaro.
— Passei por um sonho — disse à mulher quando esta
acordou —, e vi um pássaro.
A mulher quis saber que espécie de pássaro, mas Justo
Santana não foi capaz de precisar. Era um pássaro grande,
grave, branco como um ferro incandescente, e com umas
asas ainda mais brilhosas, que o dito pássaro usava sempre
abertas, de tal maneira que fazia lembrar Jesus Cristo pregado na cruz.
— Fui sonhado por ti — disse-lhe o pássaro —, com o fim
de esclarecer o espírito dos Homens e de trazer a liberdade
a este pobre país.
5 O discurso do pássaro assustou o enfermeiro, homem
simples, tímido, avesso a confrontos, e sem qualquer vocação para a política.
— Foi apenas um sonho — disse à mulher —, um sonho
estúpido.
Na noite seguinte, porém, o pássaro voltou a aparecer-
-lhe. Estava ainda mais branco, mais trágico, e parecia aborrecido com o desinteresse do enfermeiro:
— Ordeno-te que vás por esse país fora e digas a todos
os homens que se preparem para um mundo novo. Os brancos vão partir e os pretos ocuparão as casas, os palácios, as
igrejas e os quartéis, e a liberdade há de reinar para sempre.
Dizendo isto sacudiu as asas e as suas penas espalharam-se pelo quarto:
10 — Com estas minhas penas hás de curar os enfermos
— disse o pássaro —, e assim até os mais incrédulos acreditarão em ti e seguirão os teus passos.
Quando Justo Santana despertou o quarto brilhava com
o esplendor das penas. Na manhã desse mesmo dia o enfermeiro serviu-se de uma delas para curar um homem com
elefantíase e à tardinha devolveu a vista a um cego. Passado
apenas um mês a sua fama de santo e milagreiro já se espalhara muito para além das margens do Rio Zaire e à porta
da sua casa ia crescendo uma multidão de padecentes. [...]
Justo Santana colocava na boca dos enfermos uma pena
do pássaro, como se fosse uma hóstia, e estes imediatamente ganhavam renovado alento. Enquanto fazia isto o enfermeiro repetia os discursos do pássaro, incapaz de compreender a fúria daquelas palavras e o alcance delas. Todas as
noites sonhava com a ave e todas as noites esta o forçava a
decorar um discurso novo, após o que sacudia as asas, espalhando pelo ar morto do quarto as penas milagrosas:
— Se esse pássaro continuar assim tão generoso — disse Justo Santana à mulher —, ainda o veremos transformado
numa alma despenada.
Isto durou um ano. Então, numa manhã de cacimbo1
,
apareceram quatro soldados à porta da casa, afastaram com
rancor a multidão de desvalidos, e levaram Justo Santana. O
infeliz foi acusado de fomentar o terrorismo e a sublevação,
e desterrado para uma praia remota, em pleno deserto do
Namibe, onde passou a exercer o ofício de faroleiro.
15 Quando o encontrei, muitos anos depois, em Luanda2
, ele
falou-me desse desterro com nostalgia:
— Foi a melhor época da minha vida.
Encontrei-o doente, estendido numa larga cama de ferro,
sob lençóis muito brancos. No quarto havia apenas a cama
e um pequeno crucifixo preso à parede. Na sala ao lado os
devotos rezavam murmurosas ladainhas. Aquela era a sede
da Igreja do Divino Espírito. Não tinha sido nada fácil chegar
até junto do enfermeiro: os seus seguidores guardavam-no
corno a uma relíquia — na verdade mantinham-no preso ali,
naquele quarto, quase isolado do mundo, desde 19753.
A melhor época da vida de Justo Santana terminou de
forma trágica, numa noite de tempestade, quando um bando
de aves migratórias caiu sobre o farol. Enlouquecidas pela
luz as avezinhas batiam contra o cristal até quebrarem as
asas, sendo depois arrastadas pelo vento. Isto está sempre
a acontecer. Milhares de aves migratórias morrem todos os
anos traídas pelo fulgor dos faróis. Naquela noite, desrespeitando as normas, Justo Santana foi em socorro das aves e
desligou o farol. Teve pouca sorte: um barco com tropas, de
regresso à metrópole, perdeu-se na escuridão e encalhou na
praia. Dessa vez o enfermeiro foi julgado, condenado a quinze anos de prisão, e enviado para o Tarrafal4
, em Cabo Verde. Foi solto com a Revolução de Abril5
e regressou a Angola.
Quando o visitei, antes de me ir embora, quis saber se o
pássaro ainda lhe frequentava os sonhos. Ele olhou em redor
para se certificar de que estávamos sozinhos:
20 — Estrangulei-o — segredou com um sorriso
cúmplice —, mas enquanto eu for vivo não conte isto a ninguém.
(Rita Chaves (org.).
Contos africanos dos países de língua portuguesa, 2009.)
1cacimbo: estação com elevado índice de umidade caracterizada pela
descida gradual da temperatura e pelo aumento da nebulosidade.
2 Luanda: capital de Angola.
3Angola tornou-se um país independente em 1975.
4Tarrafal: antiga colônia penal portuguesa.
5Ocorrida em 25 de abril de 1974, a Revolução de Abril, também
conhecida como Revolução dos Cravos, restabeleceu a democracia
em Portugal, abrindo caminho para o processo de descolonização
dos países da África.
Na construção de seu conto, Agualusa conjuga história e ficção, isto é, conjuga, respectivamente,
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
FAESA
Prova:
IDCAP - 2024 - FAESA - Vestibular - Medicina (2º Semestre 2024) |
Q3351044
Meio Ambiente
O impacto ambiental apresentado é resultante da associação entre o(a):
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
FAESA
Prova:
IDCAP - 2024 - FAESA - Vestibular - Medicina (2º Semestre 2024) |
Q3351043
Geografia
A série "Os Outros", produzida pela Globoplay e exibida nessa plataforma de streaming e na Rede Globo de Televisão, aborda as relações de sociabilidade entre diferentes famílias residentes em alguns condomínios do bairro da Barra da Tijuca, Zona Oeste do Rio de Janeiro.
A experiência de vida urbana apresentada na série é característica da dinâmica socioespacial conhecida como:
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
FAESA
Prova:
IDCAP - 2024 - FAESA - Vestibular - Medicina (2º Semestre 2024) |
Q3351042
Atualidades
Em 2000, uma onda de choque atingiu a Europa: o
Partido da Liberdade da Áustria (FPO), fundado em 1956
por ativistas nacional-socialistas, tinha entrado no
governo. Liderado por Jörg Haider (1950-2008), figura
que se destacou por elogiar as políticas trabalhistas de
Hitler, o partido tinha acabado de alcançar o melhor
resultado para qualquer sigla de extrema direita numa
democracia europeia desde a Segunda Guerra Mundial.
A condenação internacional foi rápida, e líderes
acreditavam que a experiência austríaca era uma
aberração. Passados 24 anos, e após quatro dias de
votação para o Parlamento Europeu, no entanto, os
eleitores confirmaram uma nova guinada à direita.
https://oglobo.globo.com/mundo/noticia/2024/06/10/entenda-o-avancoda-extrema-direita-na-eleicao-para-o-parlamento-europeu.ghtml
Um importante fator que estimulou o crescimento dos movimentos descritos no texto foi o (a):
https://oglobo.globo.com/mundo/noticia/2024/06/10/entenda-o-avancoda-extrema-direita-na-eleicao-para-o-parlamento-europeu.ghtml
Um importante fator que estimulou o crescimento dos movimentos descritos no texto foi o (a):
Conheça nossos planos