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Ano: 2016
Banca:
IF-TO
Órgão:
IFF
Prova:
IF-TO - 2016 - IF-TO - Cursos Técnicos Subsequentes ao Ensino Médio |
Q1338003
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Uma campanha alegre
O País perdeu a inteligência e a consciência moral. Os
costumes estão dissolvidos e os caracteres
corrompidos. A prática da vida tem por única direção
a conveniência. Não há princípio que não seja
desmentido, nem instituição que não seja escarnecida.
Ninguém se respeita. Não existe nenhuma
solidariedade entre os cidadãos. Já se não crê na
honestidade dos homens públicos. A classe média
abate-se progressivamente na imbecilidade e na
inércia. O povo está na miséria. Os serviços públicos
vão abandonados a uma rotina dormente. O desprezo
pelas ideias aumenta em cada dia. Vivemos todos ao
acaso. Perfeita, absoluta indiferença de cima a baixo!
Todo o viver espiritual, intelectual, parado. O tédio
invadiu as almas. A mocidade arrasta-se, envelhecida,
das mesas das secretarias para as mesas dos cafés. A
ruína econômica cresce, cresce, cresce... O comércio
definha. A indústria enfraquece. O salário diminui. A
renda diminui. O Estado é considerado na sua ação
fiscal como um ladrão e tratado como um inimigo.
Neste salve-se quem puder, a burguesia proprietária
de casas explora aluguel. A agiotagem explora o juro.
(…) A intriga política alastra-se por sobre a
sonolência enfastiada do País. Apenas a devoção
perturba o silêncio da opinião, com padre-nossos
maquinais.
Não é uma existência, é uma expiação.
Não é uma existência, é uma expiação.
Disponível em: QUEIROZ, E. Obras de Eça de Queiroz. Vol.
III. Porto: Lello & Irmão, [s.d.], p. 959-960.
O texto, do escritor português Eça de
Queiroz, retrata a realidade de Portugal do século
XIX, mas muitas das situações que o texto aborda
ainda fazem parte da realidade brasileira atual.
Com base nas informações textuais, aponte os itens
verdadeiros (V) ou falsos (F), e marque a alternativa
correspondente.
( ) Cidadãos de moral duvidosa debochavam das instituições públicas.
( ) A classe média, por dispor de melhores condições culturais e econômicas, era vista como a salvação.
( ) O Fisco Estadual, no ato de cobrança de impostos e tributos, é considerado como se fosse um fora da lei.
( ) Em momentos de crise, até a atividade da agiotagem fica comprometida.
( ) A intriga política se prolifera facilmente quando não encontra ação efetiva do cidadão cansado.
( ) Cidadãos de moral duvidosa debochavam das instituições públicas.
( ) A classe média, por dispor de melhores condições culturais e econômicas, era vista como a salvação.
( ) O Fisco Estadual, no ato de cobrança de impostos e tributos, é considerado como se fosse um fora da lei.
( ) Em momentos de crise, até a atividade da agiotagem fica comprometida.
( ) A intriga política se prolifera facilmente quando não encontra ação efetiva do cidadão cansado.
Q1335801
Português
Texto associado
Leia o texto de Carlos Ranulfo Melo para responder à questão.
Corrupção eleitoral
As democracias contemporâneas são arranjos representativos. A representação foi a “solução encontrada” para
um dilema. Tão logo firmado o princípio da igualdade política
entre os indivíduos, regimes políticos baseados na tradição,
na origem de classe ou na condição de status perderam a
legitimidade. Por outro lado, o tamanho das sociedades e a
complexidade cada vez maior das questões em discussão –
demandando acesso a informações, disponibilidade de tempo e condições de negociação – tornaram proibitiva a ideia de
que todos participassem das decisões a serem coletivizadas.
A escolha de um corpo de representantes em eleições livres,
justas e periódicas – e que incluam a todo o eleitorado adulto
– passou a ser algo que, sem esgotar a noção contemporânea de democracia, firmou-se como sua pedra angular. Ao se
dirigirem às urnas os cidadãos reafirmam sua condição de
igualdade perante um ato fundamental do Estado. Ao organizar as eleições e transformar os votos em postos executivos
e/ou legislativos, o aparato institucional das democracias permite que, em maior ou menor grau, os mais diversos interesses, opiniões e valores sejam vocalizados no curso do processo decisório. Tal processo, no entanto, pode apresentar
problemas que ameacem corromper o corpo político constituído, comprometendo sua legitimidade e diminuindo sua capacidade de oferecer à coletividade os resultados esperados.
A corrupção eleitoral ou a reiterada incidência de fenômenos capazes de desvirtuar o processo de constituição de um
corpo de representantes sempre significou um problema para
as democracias. A condição para que seu enfrentamento se
tornasse possível foi a constituição de uma Justiça Eleitoral
dotada de autonomia face aos poderes político e econômico,
com recursos suficientes para organizar e poderes necessários para regulamentar os processos eleitorais. Mas mesmo
as democracias consolidadas não conseguiram impedir de
forma cabal que determinados interesses pudessem, utilizando os recursos que tivessem à mão, obter vantagens diferenciadas em função de sua participação nas eleições.
(Corrupção, 2008. Adaptado.)
Tão logo firmado o princípio da igualdade política entre
os indivíduos, regimes políticos baseados na tradição, na
origem de classe ou na condição de status perderam a legitimidade.” (1°
parágrafo)
No período em que está inserida, a oração destacada expressa ideia de:
No período em que está inserida, a oração destacada expressa ideia de:
Q1335800
Português
Texto associado
Leia o texto de Carlos Ranulfo Melo para responder à questão.
Corrupção eleitoral
As democracias contemporâneas são arranjos representativos. A representação foi a “solução encontrada” para
um dilema. Tão logo firmado o princípio da igualdade política
entre os indivíduos, regimes políticos baseados na tradição,
na origem de classe ou na condição de status perderam a
legitimidade. Por outro lado, o tamanho das sociedades e a
complexidade cada vez maior das questões em discussão –
demandando acesso a informações, disponibilidade de tempo e condições de negociação – tornaram proibitiva a ideia de
que todos participassem das decisões a serem coletivizadas.
A escolha de um corpo de representantes em eleições livres,
justas e periódicas – e que incluam a todo o eleitorado adulto
– passou a ser algo que, sem esgotar a noção contemporânea de democracia, firmou-se como sua pedra angular. Ao se
dirigirem às urnas os cidadãos reafirmam sua condição de
igualdade perante um ato fundamental do Estado. Ao organizar as eleições e transformar os votos em postos executivos
e/ou legislativos, o aparato institucional das democracias permite que, em maior ou menor grau, os mais diversos interesses, opiniões e valores sejam vocalizados no curso do processo decisório. Tal processo, no entanto, pode apresentar
problemas que ameacem corromper o corpo político constituído, comprometendo sua legitimidade e diminuindo sua capacidade de oferecer à coletividade os resultados esperados.
A corrupção eleitoral ou a reiterada incidência de fenômenos capazes de desvirtuar o processo de constituição de um
corpo de representantes sempre significou um problema para
as democracias. A condição para que seu enfrentamento se
tornasse possível foi a constituição de uma Justiça Eleitoral
dotada de autonomia face aos poderes político e econômico,
com recursos suficientes para organizar e poderes necessários para regulamentar os processos eleitorais. Mas mesmo
as democracias consolidadas não conseguiram impedir de
forma cabal que determinados interesses pudessem, utilizando os recursos que tivessem à mão, obter vantagens diferenciadas em função de sua participação nas eleições.
(Corrupção, 2008. Adaptado.)
“Ao se dirigirem às urnas os cidadãos reafirmam sua condição de igualdade perante um ato fundamental do Estado.”
(1°
parágrafo)
Em seu contexto, o verbo destacado, na forma em que foi empregado, indica uma ação
Em seu contexto, o verbo destacado, na forma em que foi empregado, indica uma ação
Q1335799
Português
Texto associado
Leia o texto de Carlos Ranulfo Melo para responder à questão.
Corrupção eleitoral
As democracias contemporâneas são arranjos representativos. A representação foi a “solução encontrada” para
um dilema. Tão logo firmado o princípio da igualdade política
entre os indivíduos, regimes políticos baseados na tradição,
na origem de classe ou na condição de status perderam a
legitimidade. Por outro lado, o tamanho das sociedades e a
complexidade cada vez maior das questões em discussão –
demandando acesso a informações, disponibilidade de tempo e condições de negociação – tornaram proibitiva a ideia de
que todos participassem das decisões a serem coletivizadas.
A escolha de um corpo de representantes em eleições livres,
justas e periódicas – e que incluam a todo o eleitorado adulto
– passou a ser algo que, sem esgotar a noção contemporânea de democracia, firmou-se como sua pedra angular. Ao se
dirigirem às urnas os cidadãos reafirmam sua condição de
igualdade perante um ato fundamental do Estado. Ao organizar as eleições e transformar os votos em postos executivos
e/ou legislativos, o aparato institucional das democracias permite que, em maior ou menor grau, os mais diversos interesses, opiniões e valores sejam vocalizados no curso do processo decisório. Tal processo, no entanto, pode apresentar
problemas que ameacem corromper o corpo político constituído, comprometendo sua legitimidade e diminuindo sua capacidade de oferecer à coletividade os resultados esperados.
A corrupção eleitoral ou a reiterada incidência de fenômenos capazes de desvirtuar o processo de constituição de um
corpo de representantes sempre significou um problema para
as democracias. A condição para que seu enfrentamento se
tornasse possível foi a constituição de uma Justiça Eleitoral
dotada de autonomia face aos poderes político e econômico,
com recursos suficientes para organizar e poderes necessários para regulamentar os processos eleitorais. Mas mesmo
as democracias consolidadas não conseguiram impedir de
forma cabal que determinados interesses pudessem, utilizando os recursos que tivessem à mão, obter vantagens diferenciadas em função de sua participação nas eleições.
(Corrupção, 2008. Adaptado.)
No mundo contemporâneo, a representação política é
Q1335798
Português
Texto associado
Leia o texto de Tales Ab´Sáber para responder à questão.
Há em Berlim uma casa que nunca fecha. Aquela noite que não termina jamais pode de fato começar a qualquer
momento do dia, às sete da manhã ou ainda às dez. Lá todos os tempos se estendem e noite e dia se transformam em
outra coisa. Naquela imensa boate que pretende expandir o
seu plano de existência, seu tempo infinito, sobre a vida e a
cidade, construída em uma antiga fábrica − uma antiga usina
de energia nazista −, todo tipo de figura da noite se encontra,
em uma festa fantástica alucinada que deseja não terminar
jamais.
À luz da vida tecno¹
avançada, as ideias tradicionais de
dia e de noite se revelam mais frágeis, bem mais insólitas do
que a vida cotidiana sob o regime da produção nos leva a
crer. Para alguns, o mundo do dia se tornará definitivamente
vazio e apenas a noite excitada e veloz vai concentrar em si
o valor do que é vivo.
Naquela boate, como em muitas outras, tudo se encerra
apenas quando o efeito prolongado e sistemático da droga
se encerra. Como uma pausa para respirar, às vezes tendo
passado muitos dias entre uma jornada de diversão e sua
suspensão momentânea. Para muitos, apenas pelo tempo
mínimo da reposição das forças até a próxima jornada, extenuante, sem fim, pela política imaginária da noite.
E, ainda mais. Para outros tantos, o próprio efeito da droga sob a pulsação infinita da música eletrônica, experiência
programática e enfeitiçada, não deveria se encerrar jamais:
estes estariam destinados ao projeto de dissolução na pulsação sem eu da música tecno, seja a dissolução do espírito,
em uma infantilização sem fim para os embates materiais da
vida, seja a dissolução do corpo, ambos igualmente reais.
De fato, após uma noite de vida tecno, é forte a experiência radical de vazio que se torna o espírito do dia. A energia
foi imensamente gasta à noite. Foi devastada, tornando o dia
vazio de objeto, porém vivo. Vivo no vazio, muito bem articulado à busca pelo excedente absoluto de mais tarde, à noite.
(A música do tempo infinito, 2012. Adaptado.)
¹tecno: estilo de música eletrônica.
“Há em Berlim uma casa que nunca fecha.” (1°
parágrafo)
No período em que está inserida, a oração destacada tem valor e função, respectivamente, de
No período em que está inserida, a oração destacada tem valor e função, respectivamente, de
Q1335797
Português
Texto associado
Leia o texto de Tales Ab´Sáber para responder à questão.
Há em Berlim uma casa que nunca fecha. Aquela noite que não termina jamais pode de fato começar a qualquer
momento do dia, às sete da manhã ou ainda às dez. Lá todos os tempos se estendem e noite e dia se transformam em
outra coisa. Naquela imensa boate que pretende expandir o
seu plano de existência, seu tempo infinito, sobre a vida e a
cidade, construída em uma antiga fábrica − uma antiga usina
de energia nazista −, todo tipo de figura da noite se encontra,
em uma festa fantástica alucinada que deseja não terminar
jamais.
À luz da vida tecno¹
avançada, as ideias tradicionais de
dia e de noite se revelam mais frágeis, bem mais insólitas do
que a vida cotidiana sob o regime da produção nos leva a
crer. Para alguns, o mundo do dia se tornará definitivamente
vazio e apenas a noite excitada e veloz vai concentrar em si
o valor do que é vivo.
Naquela boate, como em muitas outras, tudo se encerra
apenas quando o efeito prolongado e sistemático da droga
se encerra. Como uma pausa para respirar, às vezes tendo
passado muitos dias entre uma jornada de diversão e sua
suspensão momentânea. Para muitos, apenas pelo tempo
mínimo da reposição das forças até a próxima jornada, extenuante, sem fim, pela política imaginária da noite.
E, ainda mais. Para outros tantos, o próprio efeito da droga sob a pulsação infinita da música eletrônica, experiência
programática e enfeitiçada, não deveria se encerrar jamais:
estes estariam destinados ao projeto de dissolução na pulsação sem eu da música tecno, seja a dissolução do espírito,
em uma infantilização sem fim para os embates materiais da
vida, seja a dissolução do corpo, ambos igualmente reais.
De fato, após uma noite de vida tecno, é forte a experiência radical de vazio que se torna o espírito do dia. A energia
foi imensamente gasta à noite. Foi devastada, tornando o dia
vazio de objeto, porém vivo. Vivo no vazio, muito bem articulado à busca pelo excedente absoluto de mais tarde, à noite.
(A música do tempo infinito, 2012. Adaptado.)
¹tecno: estilo de música eletrônica.
Segundo o texto, o uso de drogas na boate
Q1335796
Português
Texto associado
Leia o texto de Tales Ab´Sáber para responder à questão.
Há em Berlim uma casa que nunca fecha. Aquela noite que não termina jamais pode de fato começar a qualquer
momento do dia, às sete da manhã ou ainda às dez. Lá todos os tempos se estendem e noite e dia se transformam em
outra coisa. Naquela imensa boate que pretende expandir o
seu plano de existência, seu tempo infinito, sobre a vida e a
cidade, construída em uma antiga fábrica − uma antiga usina
de energia nazista −, todo tipo de figura da noite se encontra,
em uma festa fantástica alucinada que deseja não terminar
jamais.
À luz da vida tecno¹
avançada, as ideias tradicionais de
dia e de noite se revelam mais frágeis, bem mais insólitas do
que a vida cotidiana sob o regime da produção nos leva a
crer. Para alguns, o mundo do dia se tornará definitivamente
vazio e apenas a noite excitada e veloz vai concentrar em si
o valor do que é vivo.
Naquela boate, como em muitas outras, tudo se encerra
apenas quando o efeito prolongado e sistemático da droga
se encerra. Como uma pausa para respirar, às vezes tendo
passado muitos dias entre uma jornada de diversão e sua
suspensão momentânea. Para muitos, apenas pelo tempo
mínimo da reposição das forças até a próxima jornada, extenuante, sem fim, pela política imaginária da noite.
E, ainda mais. Para outros tantos, o próprio efeito da droga sob a pulsação infinita da música eletrônica, experiência
programática e enfeitiçada, não deveria se encerrar jamais:
estes estariam destinados ao projeto de dissolução na pulsação sem eu da música tecno, seja a dissolução do espírito,
em uma infantilização sem fim para os embates materiais da
vida, seja a dissolução do corpo, ambos igualmente reais.
De fato, após uma noite de vida tecno, é forte a experiência radical de vazio que se torna o espírito do dia. A energia
foi imensamente gasta à noite. Foi devastada, tornando o dia
vazio de objeto, porém vivo. Vivo no vazio, muito bem articulado à busca pelo excedente absoluto de mais tarde, à noite.
(A música do tempo infinito, 2012. Adaptado.)
¹tecno: estilo de música eletrônica.
“Para alguns, o mundo do dia se tornará definitivamente vazio e apenas a noite excitada e veloz vai concentrar em si o
valor do que é vivo.” (2°
parágrafo)
Considerado em seu contexto, o trecho sugere que
Considerado em seu contexto, o trecho sugere que
Q1335795
Português
Texto associado
Leia o trecho do romance O cortiço, de Aluísio Azevedo, para
responder à questão.
Junto dela pôs-se a trabalhar a Leocádia, mulher de um
ferreiro chamado Bruno, portuguesa pequena e socada, de
carnes duras, com uma fama terrível de leviana entre suas
vizinhas.
Seguia-se a Paula, uma cabocla velha, meio idiota, a
quem respeitavam todos pelas virtudes de que só ela dispunha para benzer erisipelas e cortar febres por meio de rezas
e feitiçarias. Era extremamente feia, grossa, triste, com olhos
desvairados, dentes cortados à navalha, formando ponta,
como dentes de cão, cabelos lisos, escorridos e ainda retintos apesar da idade. Chamavam-lhe “Bruxa”.
Depois seguiam-se a Marciana e mais a sua filha Florinda. A primeira, mulata antiga, muito séria e asseada em
exagero: a sua casa estava sempre úmida das consecutivas
lavagens. Em lhe apanhando o mau humor punha-se logo
a espanar, a varrer febrilmente, e, quando a raiva era grande, corria a buscar um balde de água e descarregava-o com
fúria pelo chão da sala. A filha tinha quinze anos, a pele de
um moreno quente, beiços sensuais, bonitos dentes, olhos
luxuriosos de macaca. Toda ela estava a pedir homem, mas
sustentava ainda a sua virgindade e não cedia, nem à mão
de Deus Padre, aos rogos de João Romão, que a desejava
apanhar a troco de pequenas concessões na medida e no
peso das compras que Florinda fazia diariamente à venda.
(O cortiço, 2007.)
É correto afirmar que o narrador do texto assemelha-se a
Q1335793
Português
Texto associado
Leia o poema de Ricardo Reis, heterônimo de Fernando
Pessoa, para responder à questão.
As rosas amo dos jardins de Adônis,
Essas volucres¹
amo, Lídia, rosas,
Que em o dia em que nascem,
Em esse dia morrem.
A luz para elas é eterna, porque
Nascem nascido já o sol, e acabam
Antes que Apolo deixe
O seu curso visível.
Assim façamos nossa vida um dia,
Inscientes, Lídia, voluntariamente
Que há noite antes e após
O pouco que duramos.
(O guardador de rebanhos e outros poemas, 1997.)
¹volucre: que tem vida curta.
No poema, está presente a seguinte característica do heterônimo Ricardo Reis:
Q1335792
Português
Texto associado
Leia o poema de Ricardo Reis, heterônimo de Fernando
Pessoa, para responder à questão.
As rosas amo dos jardins de Adônis,
Essas volucres¹
amo, Lídia, rosas,
Que em o dia em que nascem,
Em esse dia morrem.
A luz para elas é eterna, porque
Nascem nascido já o sol, e acabam
Antes que Apolo deixe
O seu curso visível.
Assim façamos nossa vida um dia,
Inscientes, Lídia, voluntariamente
Que há noite antes e após
O pouco que duramos.
(O guardador de rebanhos e outros poemas, 1997.)
¹volucre: que tem vida curta.
A imagem da “rosa”
Q1335781
História
O chamado “milagre brasileiro”, ocorrido durante o regime militar (1964-1985), foi marcado
Q1335780
História
Essa guerra fria entre os Estados Unidos e a União Soviética, e que envolve igualmente suas respectivas “áreas de
influência”, apresenta inúmeros aspectos ou facetas: a corrida armamentista, a corrida espacial, os tratados e acordos
militares (especialmente a OTAN e o Pacto de Varsóvia), a
“ideologia da guerra fria”, como forma de controle sobre populações e Estados, a espionagem e os apoios ou incentivos
a golpes militares e a oposições de governos aliados da outra
superpotência. Dificilmente um Estado consegue dispor livremente de uma real autonomia nesse contexto: as pressões
dos dois lados são fortes e eficazes, obrigando esse Estado
a procurar se posicionar frente à guerra fria e encetar apoios
e negócios com uma das superpotências.
(José William Vesentini. Imperialismo e geopolítica global, 1987.)
O texto caracteriza a Guerra Fria como
(José William Vesentini. Imperialismo e geopolítica global, 1987.)
O texto caracteriza a Guerra Fria como
Q1335779
História
“A questão social é um caso de polícia” — esta frase, atribuída a Washington Luís, presidente da República de 1926
até a sua deposição em 1930, é geralmente apontada como o
sintoma de como as questões relativas ao trabalho (a “questão social”) eram descuidadas pelo Estado, durante o período
da chamada República Velha (1889-1930).
(Kazumi Munakata. A legislação trabalhista no Brasil, 1984.)
A associação da frase de Washington Luís a um “sintoma” característico da Primeira República brasileira pode ser exemplificada pela
(Kazumi Munakata. A legislação trabalhista no Brasil, 1984.)
A associação da frase de Washington Luís a um “sintoma” característico da Primeira República brasileira pode ser exemplificada pela
Q1335778
História
Os europeus estavam convencidos de que a África seria um grande mercado para os produtos de sua indústria a partir do momento que se civilizasse, isto é, que adotasse as crenças, os valores e os modos de vida dominantes na Europa. Contavam para isso com a ação dos missionários cristãos e dos comerciantes europeus.
(Alberto da Costa e Silva. A África explicada aos meus filhos, 2008.)
O texto expõe a combinação de estratégias e interesses europeus na colonização da África, a partir do final do século XVIII. Entre essas estratégias, é correto citar
Q1335777
História
Ao mesmo tempo em que se exaltava a libertação dos
escravos, temia-se por uma revolução fatal ao país, afirmando-se a necessidade de uma abolição lenta e gradual. Não
havia um maior entrosamento entre os rebeldes negros e os
abolicionistas, sendo que a própria propaganda abolicionista
não se dirigia aos escravos, que tendiam a ser considerados
bárbaros, incapazes de exercer ações políticas.
(Lilia Moritz Schwarcz. Retrato em branco e negro, 1987. Adaptado.)
O texto, que se refere ao Brasil da segunda metade do século XIX, trata
(Lilia Moritz Schwarcz. Retrato em branco e negro, 1987. Adaptado.)
O texto, que se refere ao Brasil da segunda metade do século XIX, trata
Q1335776
História
A Revolução é feita de sombra, mas, acima de tudo, de
luz.
(Michel Vovelle. A Revolução Francesa explicada à minha neta, 2007.)
A frase apresenta a Revolução Francesa, destacando
(Michel Vovelle. A Revolução Francesa explicada à minha neta, 2007.)
A frase apresenta a Revolução Francesa, destacando
Q1335775
História
A descoberta de ouro, no Brasil do século XVII, provocou,
entre outros,
Q1335774
História
(Serge Gruzinski. 1480-1520: a passagem do século, 2008. Adaptado.)
Considerando o mapa e o contexto histórico, é correto constatar que essas viagens
Q1335773
História
Aparece na literatura medieval, no final do século IX, para florescer no século XI, até se tornar um lugar comum no século XII, um tema que descreve a sociedade que se divide em três categorias ou ordens.
(Jacques Le Goff. Para uma outra Idade Média, 2013.)
As “três categorias ou ordens” citadas no texto são, respectivamente,
Q1335772
História
Durante o século IV, a velocidade da expansão do cristianismo aumentou muito, especialmente nas cidades [romanas]. As antigas crenças continuaram existindo, mas o número de fiéis diminuiu muito. Os cristãos passaram a chamar
os adeptos das outras religiões de pagãos e, em algumas
ocasiões, se dedicaram a destruir seus templos e as estátuas
dos deuses antigos.
Isso não significa que as religiões tenham vivido em conflito. O cristianismo tomou diversas ideias e características do paganismo para si. Os livros escritos no início do Império e na época da República eram considerados obras-primas da literatura, e mesmo os que falavam de outros deuses eram lidos e apreciados pelos cristãos.
(Carlos Augusto Ribeiro Machado. Roma e seu império, 2004. Adaptado.)
Segundo o texto, a ascensão do cristianismo na Roma Antiga
Isso não significa que as religiões tenham vivido em conflito. O cristianismo tomou diversas ideias e características do paganismo para si. Os livros escritos no início do Império e na época da República eram considerados obras-primas da literatura, e mesmo os que falavam de outros deuses eram lidos e apreciados pelos cristãos.
(Carlos Augusto Ribeiro Machado. Roma e seu império, 2004. Adaptado.)
Segundo o texto, a ascensão do cristianismo na Roma Antiga
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