Questões de Vestibular Sobre pedagogia
Foram encontradas 168 questões
Q3635907
Pedagogia
A escola tornou-se necessária na sociedade capitalista moderna, e a educação passou a ser considerada um problema de política nacional porque:
Q3635906
Pedagogia
A organização dos sistemas de ensino no Brasil é reflexo de uma longa história de descentralização e de um regime político federativo composto de três entes federados: União, Estados e Municípios. Essa organização federativa resulta em que o país não conte com um Sistema Nacional de Educação, mas com sistemas de ensino. Assim, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional garante certa unidade de ação à educação brasileira e define responsabilidades a serem compartidas entre os sistemas de ensino.
Sobre as responsabilidades educacionais da União, dos Estados e dos Municípios, numere a coluna da direita com base na coluna da esquerda.
1. União.
2. Estados.
3. Municípios.
( ) Atuar prioritariamente na Educação Infantil e assegurar o Ensino Fundamental.
( ) Atuar prioritariamente no Ensino Médio e assegurar o Ensino Fundamental.
( ) Manter o sistema federal de ensino, exercer papel redistributivo e supletivo em relação à Educação Básica com vistas a combater desigualdades.
Assinale a alternativa que apresenta a numeração correta na coluna da direita, de cima para baixo.
Sobre as responsabilidades educacionais da União, dos Estados e dos Municípios, numere a coluna da direita com base na coluna da esquerda.
1. União.
2. Estados.
3. Municípios.
( ) Atuar prioritariamente na Educação Infantil e assegurar o Ensino Fundamental.
( ) Atuar prioritariamente no Ensino Médio e assegurar o Ensino Fundamental.
( ) Manter o sistema federal de ensino, exercer papel redistributivo e supletivo em relação à Educação Básica com vistas a combater desigualdades.
Assinale a alternativa que apresenta a numeração correta na coluna da direita, de cima para baixo.
Q3635905
Pedagogia
Sobre os conceitos de avaliação, numere a coluna da direita com base na coluna da esquerda.
1. Avaliação diagnóstica.
2. Avaliação de sistema.
3. Avaliação classificatória.
4. Avaliação institucional.
( ) Possibilita a construção de rankings e a competição entre os estudantes, podendo gerar situações de seleção e exclusão.
( ) Envolve a avaliação da escola enquanto organização social e deve permitir uma reflexão coletiva dos sujeitos que participam das práticas pedagógicas escolares.
( ) Tem o objetivo de acompanhar o processo de ensino-aprendizagem a fim de reorientar a prática pedagógica, com vistas a melhorar a qualidade de aprendizagem dos estudantes.
( ) Envolve um conjunto de escolas de uma ou várias redes de ensino. Habitualmente, avalia o desempenho dos estudantes e características dos estabelecimentos de ensino.
Assinale a alternativa que apresenta a numeração correta na coluna da direita, de cima para baixo.
1. Avaliação diagnóstica.
2. Avaliação de sistema.
3. Avaliação classificatória.
4. Avaliação institucional.
( ) Possibilita a construção de rankings e a competição entre os estudantes, podendo gerar situações de seleção e exclusão.
( ) Envolve a avaliação da escola enquanto organização social e deve permitir uma reflexão coletiva dos sujeitos que participam das práticas pedagógicas escolares.
( ) Tem o objetivo de acompanhar o processo de ensino-aprendizagem a fim de reorientar a prática pedagógica, com vistas a melhorar a qualidade de aprendizagem dos estudantes.
( ) Envolve um conjunto de escolas de uma ou várias redes de ensino. Habitualmente, avalia o desempenho dos estudantes e características dos estabelecimentos de ensino.
Assinale a alternativa que apresenta a numeração correta na coluna da direita, de cima para baixo.
Q3635904
Pedagogia
Considere a seguinte situação: você atua como pedagogo de uma escola, e um estudante solicita matrícula por transferência para o 3º ano do Ensino Fundamental. Ao iniciar as atividades pedagógicas com o estudante, a professora verifica que ele ainda não se apropriou dos conhecimentos fundamentais para a realização das atividades propostas. A professora procura a coordenação pedagógica para discutir o procedimento de classificação do estudante e encaminhamentos necessários. Considerando aspectos legais e pedagógicos que envolvem o caso descrito, assinale a alternativa que apresenta as ações adequadas para resolver a situação.
Q3635903
Pedagogia
Silva (1999) finaliza sua obra Documentos de Identidade: uma introdução às teorias de currículo com um subtítulo que responde afirmativamente a essas questões: “Currículo: uma questão de saber, poder e identidade”.
Considerando essa ideia, identifique como verdadeiras (V) ou falsas (F) as seguintes afirmativas:
( ) Uma diretriz curricular que considere a formação humana de alunos concretos, que vivem em determinado meio ambiente, contexto histórico e sociocultural, com suas condições físicas, emocionais e intelectuais, precisa também divulgar os conhecimentos historicamente elaborados nas mais diversas práticas sociais e selecionados para serem ensinados no ambiente escolar.
( ) O currículo da Educação Básica deve se constituir em um processo orgânico, sequenciado e articulado de acesso ao conhecimento selecionado para ser ensinado na escola, que assegure atenção à criança, ao adolescente, ao jovem e ao adulto de qualquer condição e região do país, dispensando a necessidade de uma formação para o pleno exercício da cidadania.
( ) A educação escolar brasileira deve ter relação com os objetivos constitucionais de projeto de Nação e fundamentar-se no direito de todos à cidadania e na dignidade da pessoa, o que implica que as diretrizes curriculares nacionais estejam alicerçadas nos seguintes princípios: igualdade, liberdade, pluralidade, diversidade, respeito, justiça social, solidariedade e sustentabilidade.
( ) O currículo escolar deve homogeneizar a diversidade cultural existente em nossa sociedade, organizando-se com base na superação das múltiplas experiências presentes nas diferentes culturas, de tal modo que os alunos possam reconhecer e valorizar a cultura do grupo social a que pertencem, diferenciando a cultura de outros grupos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.
Considerando essa ideia, identifique como verdadeiras (V) ou falsas (F) as seguintes afirmativas:
( ) Uma diretriz curricular que considere a formação humana de alunos concretos, que vivem em determinado meio ambiente, contexto histórico e sociocultural, com suas condições físicas, emocionais e intelectuais, precisa também divulgar os conhecimentos historicamente elaborados nas mais diversas práticas sociais e selecionados para serem ensinados no ambiente escolar.
( ) O currículo da Educação Básica deve se constituir em um processo orgânico, sequenciado e articulado de acesso ao conhecimento selecionado para ser ensinado na escola, que assegure atenção à criança, ao adolescente, ao jovem e ao adulto de qualquer condição e região do país, dispensando a necessidade de uma formação para o pleno exercício da cidadania.
( ) A educação escolar brasileira deve ter relação com os objetivos constitucionais de projeto de Nação e fundamentar-se no direito de todos à cidadania e na dignidade da pessoa, o que implica que as diretrizes curriculares nacionais estejam alicerçadas nos seguintes princípios: igualdade, liberdade, pluralidade, diversidade, respeito, justiça social, solidariedade e sustentabilidade.
( ) O currículo escolar deve homogeneizar a diversidade cultural existente em nossa sociedade, organizando-se com base na superação das múltiplas experiências presentes nas diferentes culturas, de tal modo que os alunos possam reconhecer e valorizar a cultura do grupo social a que pertencem, diferenciando a cultura de outros grupos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.
Q3635902
Pedagogia
“É por intermédio das discussões críticas que o conhecimento deixa de ser considerado um dado neutro. Para os
diferentes autores, não cabe apenas discutir o que selecionar, quais critérios utilizar nessa seleção, mas efetuar a
crítica do conhecimento produzido e dos seus modos de produção, ao mesmo tempo que problematizam por que
determinados conhecimentos são selecionados e outros não. Esta é uma perspectiva compreensiva, que tanto focaliza
como a estrutura político-econômica e social atua nesses processos quanto investiga os modos pessoais de dar
significados aos diferentes saberes.” (LOPES; MACEDO, 2011, p. 77).
Com base no texto acima, assinale a alternativa correta.
Com base no texto acima, assinale a alternativa correta.
Q3628229
Pedagogia
A respeito da educação física escolar (EFE), considere as seguintes afirmativas:
1. Na década de 1970, a atenção da EFE volta-se ao esporte. O sucesso internacional de equipes brasileiras e investimentos do governo militar (que assumiu o poder em 1964) impulsionam o esporte na EFE. As aulas eram diretivas, focadas na repetição mecânica dos movimentos esportivos (tecnicista) e o professor era centralizador. Nesse período, a ideia central girava em torno do Brasil-Potência, na qual era fundamental eliminar as críticas internas e deixar transparecer um clima de prosperidade e desenvolvimento.
2. Nos anos de 1980, iniciam-se as críticas ao paradigma da aptidão física e esportiva da EFE, que refletia uma sociedade capitalista, marcada pela dominação e pelas diferenças (injustas) de classe. Demerval Saviani foi um dos precursores, mediante a teorias críticas da educação. Esse período posteriormente ficou conhecido como “movimento renovador” da EF brasileira.
3. A partir do movimento renovador da década de 1980, a pedagogia do esporte na escola passa a ser repensada. González (2006) apontava que o esporte deve ser visto como fenômeno cultural e para converter-se em conteúdo escolar, tem que ser sistematizado e transformado em objeto de conhecimento.
4. Nos anos de 1990, a Lei de Diretrizes e Bases n. 9.394/96 (BRASIL, 1996) e os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN, BRASIL, 1997) vieram regulamentar as mudanças já sistematizadas com o movimento renovador da EFE, consolidando as práticas corporais como objeto de estudo da educação física.
Assinale a alternativa correta.
1. Na década de 1970, a atenção da EFE volta-se ao esporte. O sucesso internacional de equipes brasileiras e investimentos do governo militar (que assumiu o poder em 1964) impulsionam o esporte na EFE. As aulas eram diretivas, focadas na repetição mecânica dos movimentos esportivos (tecnicista) e o professor era centralizador. Nesse período, a ideia central girava em torno do Brasil-Potência, na qual era fundamental eliminar as críticas internas e deixar transparecer um clima de prosperidade e desenvolvimento.
2. Nos anos de 1980, iniciam-se as críticas ao paradigma da aptidão física e esportiva da EFE, que refletia uma sociedade capitalista, marcada pela dominação e pelas diferenças (injustas) de classe. Demerval Saviani foi um dos precursores, mediante a teorias críticas da educação. Esse período posteriormente ficou conhecido como “movimento renovador” da EF brasileira.
3. A partir do movimento renovador da década de 1980, a pedagogia do esporte na escola passa a ser repensada. González (2006) apontava que o esporte deve ser visto como fenômeno cultural e para converter-se em conteúdo escolar, tem que ser sistematizado e transformado em objeto de conhecimento.
4. Nos anos de 1990, a Lei de Diretrizes e Bases n. 9.394/96 (BRASIL, 1996) e os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN, BRASIL, 1997) vieram regulamentar as mudanças já sistematizadas com o movimento renovador da EFE, consolidando as práticas corporais como objeto de estudo da educação física.
Assinale a alternativa correta.
Q3628223
Pedagogia
Na escola o aluno deve aprender a ler o mundo, em suas diversas manifestações, e a educação física, a partir da
década de 1980, começa a integrar-se a essa concepção, desenvolvendo um caráter educacional diferente daquele
adotado na década anterior. Com relação ao assunto, identifique como verdadeiras (V) ou falsas (F) as seguintes
afirmativas:
( ) A partir de 1980 até os dias atuais, o esporte passa a ser visto como fenômeno cultural e converte-se em conteúdo escolar, sendo sistematizado e transformado em objeto de conhecimento.
( ) Demerval Saviani, mediante as teorias críticas da educação, foi um dos precursores desse período conhecido posteriormente como “movimento renovador” da EFE brasileira. Ele critica a falha em sistemas de jogos escolares, que não são capazes de selecionar e desenvolver os futuros atletas do Brasil, fato este que é visto claramente pelo baixo desempenho do brasil em Jogos Olímpicos.
( ) A pedagogia do esporte na escola deve ir além da prática, deve apresentar conhecimentos sobre o esporte, bem como sobre uma diversidade de manifestações esportivas. Este conhecimento deve levar o aluno a refletir sobre esse fenômeno esportivo na sociedade, refletir sobre o impacto de grandes eventos esportivos, a profissionalização esportiva. Enfim, o esporte como conteúdo escolar da EFE não se restringe apenas à prática, mas também envolve a busca de compreensão e reflexão sobre o esporte.
( ) De nada adianta se ter uma educação física escolar que não ensina e treina de forma eficiente um aluno em determinada modalidade esportiva. Para o ensino dos esportes na escola ser considerado eficiente, é necessário identificar, selecionar e treinar os talentos esportivos, uma vez que é na escola que grande parte dos futuros atletas estão antes de serem descobertos enquanto talento esportivo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.
( ) A partir de 1980 até os dias atuais, o esporte passa a ser visto como fenômeno cultural e converte-se em conteúdo escolar, sendo sistematizado e transformado em objeto de conhecimento.
( ) Demerval Saviani, mediante as teorias críticas da educação, foi um dos precursores desse período conhecido posteriormente como “movimento renovador” da EFE brasileira. Ele critica a falha em sistemas de jogos escolares, que não são capazes de selecionar e desenvolver os futuros atletas do Brasil, fato este que é visto claramente pelo baixo desempenho do brasil em Jogos Olímpicos.
( ) A pedagogia do esporte na escola deve ir além da prática, deve apresentar conhecimentos sobre o esporte, bem como sobre uma diversidade de manifestações esportivas. Este conhecimento deve levar o aluno a refletir sobre esse fenômeno esportivo na sociedade, refletir sobre o impacto de grandes eventos esportivos, a profissionalização esportiva. Enfim, o esporte como conteúdo escolar da EFE não se restringe apenas à prática, mas também envolve a busca de compreensão e reflexão sobre o esporte.
( ) De nada adianta se ter uma educação física escolar que não ensina e treina de forma eficiente um aluno em determinada modalidade esportiva. Para o ensino dos esportes na escola ser considerado eficiente, é necessário identificar, selecionar e treinar os talentos esportivos, uma vez que é na escola que grande parte dos futuros atletas estão antes de serem descobertos enquanto talento esportivo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.
Q3628219
Pedagogia
As práticas corporais de aventura, como trekking, skate, escalada, parkour e slackline, têm se tornado uma
característica da atualidade e se configurado como atividades que podem ser promovidas de maneira sistemática no
âmbito escolar pela educação física.
A respeito do assunto, assinale a alternativa INCORRETA.
A respeito do assunto, assinale a alternativa INCORRETA.
Q3628216
Pedagogia
De acordo com os Parâmetros Curriculares Nacionais para a educação física, equipamentos como bicicletas, patins,
skates, playgrounds, tacos e pipas promovem possibilidades de experiências corporais ricas e peculiares, bastante
diversas das tradicionalmente vivenciadas nas aulas de educação física.
A respeito do assunto, considere os seguintes procedimentos:
1. Construção e restauração.
2. Utilização cooperativa.
3. Conservação e adaptação.
4. Organização e interação social.
Quando os equipamentos mencionados são utilizados nas aulas de educação física, propicia-se ao aluno a aprendizagem dos procedimentos:
A respeito do assunto, considere os seguintes procedimentos:
1. Construção e restauração.
2. Utilização cooperativa.
3. Conservação e adaptação.
4. Organização e interação social.
Quando os equipamentos mencionados são utilizados nas aulas de educação física, propicia-se ao aluno a aprendizagem dos procedimentos:
Q3628213
Pedagogia
O Coletivo de Autores (1992) procura situar duas perspectivas da educação física escolar: a da aptidão física e a da
cultura corporal de movimento. Em relação à cultura corporal de movimento, considere as seguintes afirmativas:
1. A cultura corporal diz respeito às manifestações artísticas e culturais, uma vez que a educação física escolar é também campo para se trabalhar com a dança e o teatro na escola.
2. O currículo escolar deve levar em conta, para cada escola, em cada localidade, a cultura local, utilizando para tanto aquilo que se entende por corpo e cultura, reforçando e produzindo uma educação física voltada para as necessidades de movimento localizadas em cada comunidade.
3. Existe uma materialidade corpórea, que foi historicamente construída, e essa materialidade é resultado de conhecimentos socialmente produzidos e historicamente acumulados pela humanidade que necessitam ser retraçados e transmitidos para os alunos na escola.
4. O ser humano produziu sua cultura corporal porque pular, correr, escalar, arremessar, jogar, balançar-se etc., são inatos e, portanto, desenvolvem-se melhor e com mais qualidade conforme cada criança é estimulada.
5. A escola deve promover a leitura da realidade, por isso o aluno deve aprender que o treinamento é um processo científico de preparação de determinadas atividades da cultura corporal.
Assinale a alternativa correta.
1. A cultura corporal diz respeito às manifestações artísticas e culturais, uma vez que a educação física escolar é também campo para se trabalhar com a dança e o teatro na escola.
2. O currículo escolar deve levar em conta, para cada escola, em cada localidade, a cultura local, utilizando para tanto aquilo que se entende por corpo e cultura, reforçando e produzindo uma educação física voltada para as necessidades de movimento localizadas em cada comunidade.
3. Existe uma materialidade corpórea, que foi historicamente construída, e essa materialidade é resultado de conhecimentos socialmente produzidos e historicamente acumulados pela humanidade que necessitam ser retraçados e transmitidos para os alunos na escola.
4. O ser humano produziu sua cultura corporal porque pular, correr, escalar, arremessar, jogar, balançar-se etc., são inatos e, portanto, desenvolvem-se melhor e com mais qualidade conforme cada criança é estimulada.
5. A escola deve promover a leitura da realidade, por isso o aluno deve aprender que o treinamento é um processo científico de preparação de determinadas atividades da cultura corporal.
Assinale a alternativa correta.
Q3628211
Pedagogia
Qual matriz teórica fundamenta o livro Metodologia do Ensino da Educação Física, escrito pelo Coletivo de Autores
(SOARES et. al., 1992)?
Q3628210
Pedagogia
Em relação ao livro Transformações Didático-Pedagógicas do Esporte, de Elenor Kunz (2000), considere os seguintes
itens:
1. Uma pedagogia psicossocial para o esporte.
2. Uma didática comunicativa na educação física escolar.
3. O fenômeno esportivo enquanto realidade educacional.
4. Capacidades motoras específicas no esporte.
5. A competência objetiva, social e comunicativa.
Em seu livro, Elenor Kunz trabalha com:
1. Uma pedagogia psicossocial para o esporte.
2. Uma didática comunicativa na educação física escolar.
3. O fenômeno esportivo enquanto realidade educacional.
4. Capacidades motoras específicas no esporte.
5. A competência objetiva, social e comunicativa.
Em seu livro, Elenor Kunz trabalha com:
Q3628207
Pedagogia
Existe muita confusão na utilização dos termos jogo e brincadeira. Conforme o Coletivo de Autores (1992), esses
termos devem ser entendidos como sinônimos.
Em relação à compreensão de jogos e brincadeiras, é INCORRETO afirmar:
Em relação à compreensão de jogos e brincadeiras, é INCORRETO afirmar:
Q3628203
Pedagogia
Na conduta pedagógica do ensino dos esportes coletivos, especificamente o futebol, identifique como verdadeiras (V)
ou falsas (F) as seguintes afirmativas:
( ) Todos os alunos devem ser permanentemente avaliados.
( ) Entre os alunos mais novos, deve-se incentivar especialização em posições.
( ) Durante as aulas, as atividades devem ser diversificadas e lúdicas.
( ) Quando surgirem desacordos/discussões, o professor deve aguardar a roda de conversa para construir regras com os alunos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.
( ) Todos os alunos devem ser permanentemente avaliados.
( ) Entre os alunos mais novos, deve-se incentivar especialização em posições.
( ) Durante as aulas, as atividades devem ser diversificadas e lúdicas.
( ) Quando surgirem desacordos/discussões, o professor deve aguardar a roda de conversa para construir regras com os alunos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.
Q2187291
Pedagogia
Para o teólogo alemão Paul Tillich, é necessário diminuir a distância existente entre a fé e a cultura, mostrando que o físico e o material são profundamente afetados pela espiritualidade humana. Para se entender a cultura, é necessário perceber a teologia que percorre por debaixo da superfície das expressões humanas.
ARAÚJO, G. S. Paul Tillich e sua Teologia da Cultura. Revista Eletrônica Correlatio, n. 17, jun. 2010, pp. 178-187 (adaptado).
Considerando as imagens sobre as festas juninas e o texto acerca da teologia da cultura de Tillich, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. As festas juninas, enraizadas na identidade do povo brasileiro, independentemente das diferenças entre as regiões, podem ser lidas a partir da concepção de Tillich.
PORQUE
II. Para Tillich, há uma correlação entre a fé e os aspectos culturais, sendo a cultura a substância e a forma da religião.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Q2187290
Pedagogia
O tema do pluralismo religioso, com suas
várias facetas nas sociedades modernas, altera
significativamente as configurações religiosas.
Três conceitos oriundos dos estudos migratórios são
muito úteis para examinar o fenômeno do pluralismo
religioso: fronteira (não mais geográfica mas formas
da pessoa inserir-se no mundo e nas suas relações
com os outros), identidade religiosa (multiplicidade de
identidades: não só religiosas,mastambémsimbólicas,
profissionais, étnicas) e errância (pessoas que vivem
na fronteira em busca de um território para se fixar.
Têm consciência de que estão em saída, mesmo sem
saber para onde ir e onde estabelecer-se).
COUTINHO, S. R.; SANCHES, J. W. L. O pluralismo religioso e as religiões em movimento. Revista de Cultura Teológica, 2021.
Considerando a abordagem realizada no texto, avalie as afirmações a seguir.
I. Os estudos migratórios demonstram que a globalização vem alterando profundamente as fronteiras, diminuindo as barreiras quanto à entrada de imigrantes na maioria dos países, estes ao saírem de seus locais de origem encontram abrigo e proteção, reafirmando suas identidades através do pluralismo religioso.
II. Os estudos migratórios tem constatado que as identidades religiosas sinalizam para as concepções absolutas e heterogêneas da sociedade contemporânea e oferecem a solução de problemas de ordem de intolerância, preconceito e discriminação religiosa.
III. O tema de estudo da fronteira perpassa a movimentação das pessoas que se deslocam pelos espaços e, procuram ultrapassar os limites fronteiriços demorando a fixar residência, aspecto que demostra a errância.
IV. O estudo sobre as fronteiras entre as religiões e, por conseguinte, sobre identidade religiosa e errância religiosa, traz contribuições importantes e fundamentais para o conhecimento do fenômeno do pluralismo religioso e as relações entre as religiões nos dias atuais.
É correto apenas o que se afirma em
COUTINHO, S. R.; SANCHES, J. W. L. O pluralismo religioso e as religiões em movimento. Revista de Cultura Teológica, 2021.
Considerando a abordagem realizada no texto, avalie as afirmações a seguir.
I. Os estudos migratórios demonstram que a globalização vem alterando profundamente as fronteiras, diminuindo as barreiras quanto à entrada de imigrantes na maioria dos países, estes ao saírem de seus locais de origem encontram abrigo e proteção, reafirmando suas identidades através do pluralismo religioso.
II. Os estudos migratórios tem constatado que as identidades religiosas sinalizam para as concepções absolutas e heterogêneas da sociedade contemporânea e oferecem a solução de problemas de ordem de intolerância, preconceito e discriminação religiosa.
III. O tema de estudo da fronteira perpassa a movimentação das pessoas que se deslocam pelos espaços e, procuram ultrapassar os limites fronteiriços demorando a fixar residência, aspecto que demostra a errância.
IV. O estudo sobre as fronteiras entre as religiões e, por conseguinte, sobre identidade religiosa e errância religiosa, traz contribuições importantes e fundamentais para o conhecimento do fenômeno do pluralismo religioso e as relações entre as religiões nos dias atuais.
É correto apenas o que se afirma em
Q2187289
Pedagogia
Durante os períodos iniciais da pandemia de
Covid-19, percebeu-se atitudes negacionistas
diante da gravidade e mesmo da inexistência da
doença. Muitas dessas atitudes usaram um discurso
religioso para justificar a inexistência da doença ou
mesmo que bastaria a fé para a cura e para impedir a
disseminação do vírus. Numa situação semelhante,
no Século XVI, durante a “Peste Negra”, Martinho
Lutero deixou por escrito um conselho pastoral,
nos seguintes termos:
“Pedirei a Deus para, misericordiosamente, proteger-nos. Então farei vapor, ajudarei a purificar o ar, a administrar remédios e a tomá-los. Evitarei lugares e pessoas onde minha presença não é necessária para não ficar contaminado e, assim, porventura infligirepoluiroutrose,portanto, causar a morte como resultado da minha negligência. Se Deus quiser me levar, ele certamente me levará e eu terei feito o que ele esperava de mim e, portanto, não sou responsável pela minha própria morte ou pela morte de outros. Se meu próximo precisar de mim, não evitarei o lugar ou a pessoa, mas irei livremente conforme declarado acima. Veja que essa é uma fé que teme a Deus, porque não é ousada nem insensata e não tenta a Deus".
LUTHER, M. O Conselho pastoral de Lutero durante a peste negra. In: Luther´s Works, vol. 43, pp. 365 - 366.
A partir da temática presente no texto, avalie as afirmações a seguir.
I. A ação pastoral em situações de crise tem como fundamento o princípio do cuidado. II. O aconselhamento pastoral possui uma dimensão ampla, incluindo aspectos sociais. III. O cuidado espiritual dispensa o cumprimento dos protocolos sanitários. IV. A fé lúcida receia a Deus e não o desafia.
É correto apenas o que se afirma em
“Pedirei a Deus para, misericordiosamente, proteger-nos. Então farei vapor, ajudarei a purificar o ar, a administrar remédios e a tomá-los. Evitarei lugares e pessoas onde minha presença não é necessária para não ficar contaminado e, assim, porventura infligirepoluiroutrose,portanto, causar a morte como resultado da minha negligência. Se Deus quiser me levar, ele certamente me levará e eu terei feito o que ele esperava de mim e, portanto, não sou responsável pela minha própria morte ou pela morte de outros. Se meu próximo precisar de mim, não evitarei o lugar ou a pessoa, mas irei livremente conforme declarado acima. Veja que essa é uma fé que teme a Deus, porque não é ousada nem insensata e não tenta a Deus".
LUTHER, M. O Conselho pastoral de Lutero durante a peste negra. In: Luther´s Works, vol. 43, pp. 365 - 366.
A partir da temática presente no texto, avalie as afirmações a seguir.
I. A ação pastoral em situações de crise tem como fundamento o princípio do cuidado. II. O aconselhamento pastoral possui uma dimensão ampla, incluindo aspectos sociais. III. O cuidado espiritual dispensa o cumprimento dos protocolos sanitários. IV. A fé lúcida receia a Deus e não o desafia.
É correto apenas o que se afirma em
Q2187288
Pedagogia
Os termos Novas Expressões e Movimentos Religiosos (NMR) começaram a ser utilizados nos
anos 1970, a fim de evitar as conotações teológicas e normativas dos termos “seita” e “culto”.
A designação cobre uma ampla gama de movimentos religiosos cuja maioria surgiu nos anos 1950
e 1960. Entre estes, encontra-se um certo número de movimentos cuja visibilidade é relativamente
forte, como a Igreja da Cientologia e outras. Foi apenas quando os pesquisadores começaram a
analisar de modo mais preciso as dimensões pragmática e descritiva da noção de NMR que surgiram
dúvidas quanto ao caráter efetivamente “novo” dos fenômenos observados.
Embora a maior parte das religiões se interesse sobretudo pelas verdades eternas e atemporais, fato é que elas não são estáticas. A mudança é inerente a todas as religiões. A importância que grande número delas atribui à tradição e à continuidade de seus valores, crenças e mitos fundamentais não exclui reinterpretações e elaborações internas ou adaptações às condições externas em mudança. Nesse sentido, as religiões estão sempre em movimento.
O termo “movimento religioso” faz referência a dois aspectos diferentes da mudança no interior das religiões. De um lado, ele designa correntes particulares de ideias, sentimentos e práticas que, num dado momento, atravessam as confissões. Por outro lado, os movimentos religiosos podem dar origem a organizações particulares que tentam introduzir mudanças no interior das religiões estabelecidas, ou criar novas religiões.
BECKFORD, J. A. Novos movimentos religiosos. PLURAL: Revista do Programa de Pós-Graduação em Sociologia da USP, São Paulo, v. 26, ano 2, ago./dez., 2019, pp. 326-339 (adaptado).
De acordo com o texto, as novas tendências de Expressões e Movimentos Religiosos
Embora a maior parte das religiões se interesse sobretudo pelas verdades eternas e atemporais, fato é que elas não são estáticas. A mudança é inerente a todas as religiões. A importância que grande número delas atribui à tradição e à continuidade de seus valores, crenças e mitos fundamentais não exclui reinterpretações e elaborações internas ou adaptações às condições externas em mudança. Nesse sentido, as religiões estão sempre em movimento.
O termo “movimento religioso” faz referência a dois aspectos diferentes da mudança no interior das religiões. De um lado, ele designa correntes particulares de ideias, sentimentos e práticas que, num dado momento, atravessam as confissões. Por outro lado, os movimentos religiosos podem dar origem a organizações particulares que tentam introduzir mudanças no interior das religiões estabelecidas, ou criar novas religiões.
BECKFORD, J. A. Novos movimentos religiosos. PLURAL: Revista do Programa de Pós-Graduação em Sociologia da USP, São Paulo, v. 26, ano 2, ago./dez., 2019, pp. 326-339 (adaptado).
De acordo com o texto, as novas tendências de Expressões e Movimentos Religiosos
Q2187287
Pedagogia
Na cosmovisão indígena do povo Guarani, a realidade não estava cindida. Não havia separação entre os deuses e a humanidade, eles ainda viviam no paraíso e havia harmonia entre a humanidade e a divindade. Para o povo Guarani, o sentido de pecado estava relacionado com a vida e não com a realidade espiritual. Neste mito fundante, não há um julgamento ou condenação na vida após a morte; pelo contrário, nela acontece o feliz reencontro com o sagrado. Assim, não há motivos para temer a morte e o porvir. Para o povo Guarani, a morte é o desfecho maravilhoso da vida.
CHAMORRO, G. Teologia Guarani. Quito-Equador: Abyayala, 2004 (adaptado).
Considerando a pintura à luz da temática abordada no texto, avalie as afirmações a seguir.
I. A serpente apresentada na pintura possui papel principal como antagonista do homem e da criação.
II. A pintura permite identificar uma característica comum à mitologia Guarani citada no texto de Chamorro.
III. A perspectiva apresentada permite identificar as divisões na pintura como influências da cosmovisão eurocêntrica de uma realidade cindida.
IV. A pintura apresenta uma compreensão da espiritualidade indígena em harmonia com a natureza.
V. A harmonia descrita do texto e presente na pintura possibilita a releitura de outras tradições religiosas.
É correto apenas o que se afirma em
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