Questões de Vestibular Comentadas sobre história
Foram encontradas 5.388 questões
[...] as condições adequadas estavam visivelmente presentes na Grã-Bretanha, onde mais de um século se passara desde que o primeiro rei tinha sido formalmente julgado e executado pelo povo e desde que o lucro privado e o desenvolvimento econômico tinham sido aceitos como os supremos objetivos da política governamental. A solução britânica do problema agrário [...] já tinha sido encontrada na prática. Uma relativa quantidade de proprietários com espírito comercial já quase monopolizava a terra, que era cultivada por arrendatários empregando camponeses sem terra ou pequenos agricultores.
(Eric J. Hobsbawm. A era das revoluções: Europa 1789-1848, 1988.)
O excerto enfatiza as seguintes razões do pioneirismo britânico na Revolução Industrial:
Péricles afirmava que a pobreza não impedia um homem capaz de prestar serviço à cidade, de dedicar-se a ela, ainda que apenas participando das decisões tomadas em comum. E, por outro lado, visto que a lei era a mesma para todos, essa igualdade era real para tudo o que se referisse às desavenças particulares: diante dos juízes do tribunal popular, os ricos e os pobres gozavam dos mesmos direitos.
(Claude Mossé. Péricles: o inventor da democracia, 2008. Adaptado.)
Uma das características da democracia ateniense do século V a.C. destacada no excerto é a
(Leila Maria Gonçalves Leite Hernandez. A África na sala de aula: visita à história contemporânea, 2005.)
Ao tratar das bases ideológicas presentes na colonização europeia da África no século XIX, o excerto
(Michel Péronnet. Revolução Francesa em 50 palavras-chaves, 1988.)
A proposta que levou à criação da guilhotina, durante a Revolução Francesa, corresponde
Em 1580, o Brasil, com uma população de cerca de 60 mil habitantes, dos quais 30 mil eram europeus, havia se transformado numa colônia de povoamento, embora de tipo peculiar: uma colônia de agricultura tropical capitalizada a partir da Europa, que supria uma demanda europeia de produtos tropicais [...].
(Stuart B. Schwartz. “O Brasil colonial, 1580-1750: as grandes lavouras e as periferias”. In: Leslie Bethell (org.). História da América Latina: a América Latina Colonial, 1999.)
A exploração de produtos tropicais em grande escala na colônia do Brasil, no século XVII, era ligada
(Lilia Moritz Schwarcz e Heloisa Murgel Starling. Brasil: uma biografia, 2018.)
O excerto mostra a constituição, na primeira metade do século XVIII, de
(George Duby. A Europa na Idade Média, 1988.)
Ao abordar a reação do papa Inocêncio III às ações dos frades Domingos de Gusmão e Francisco de Assis, no início do século XIII, o excerto destaca
(Norberto Luiz Guarinello. História Antiga, 2013.)
O excerto atesta que as pólis Antigas
Adaptado de: Como 'Ainda Estou Aqui' inspira jovens a compartilhar no TikTok histórias de pais e avós torturados na ditadura. BBC, 02 dez. 2024. Disponível em: <https://www.bbc.com/ portuguese/ articles/crk0mp5l26go>. Acesso em: 20 jul. 2025.
Assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmações abaixo, com relação às práticas de desaparecimento e de tortura no Brasil, durante e ditadura civil-militar (1964-1985).
( ) A prática do desaparecimento foi um mecanismo utilizado pelos órgãos repressores para implantar medo e terror na população.
( ) A prática da tortura, de início, não foi benquista pelos militares, porém sua eficácia durante os interrogatórios, somada à justificativa da derrocada dos inimigos internos, foi fundamental para que os militares cedessem.
( ) A prática do desaparecimento foi implementada desde o início do regime ditatorial, mas alcançou seu auge nos anos 1970, período mais acirrado da repressão.
( ) A prática da tortura durante os interrogatórios foi uma inovação dos órgãos repressores e se restringiu ao período ditatorial.
A sequência correta do preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é
I - A Revolta da Chibata foi um levante civil que ocorreu na cidade do Rio de Janeiro, então capital do País, e que foi severamente combatido pelas polícias da época.
II - A Revolta da Chibata foi promovida por marinheiros que se posicionavam contra os castigos corporais, com expressiva presença de pessoas negras, sob a liderança do gaúcho João Cândido.
III- A Revolta da Chibata ocorreu durante a Primeira República no Brasil, e inseria-se nos movimentos favoráveis à Monarquia e aos costumes do Período Imperial.
Quais estão corretas?
Em meados de julho daquele ano de 1885, atento aos desdobramentos políticos do governo, Angelo Agostini criticou a proposta do imposto por meio de suas caricaturas. [...] No mês seguinte, em agosto, Agostini voltou a criticar a proposta, representando Saraiva assaltando o país com o referido imposto, como um criminoso.
CRUZ, I. Qual foi o destino do dinheiro do Fundo de Emancipação no pós-abolição? Projetos, protestos e disputas (1884-1890). Revista de História, São Paulo, 2024. p. 8.
As mencionadas caricaturas de Angelo Agostini fazem referência ao imposto adicional de 5%, a ser destinado ao projeto do Fundo de Emancipação, defendido por José Antonio Saraiva. O Fundo consistia em
Na América Latina, os ideais ......... estiveram presentes na formação dos Estados Nacionais. Em alguns casos, os ........ – líderes políticos que assumiram o poder – passaram a governar de forma ........ . As ........ latino-americanas não resultaram, de imediato, em mudanças significativas.
( ) Os acontecimentos relacionados à Revolução Francesa evidenciam que os ideais revolucionários foram uniformes entre 1789-1799.
( ) As reuniões da Assembleia dos Estados Gerais foram constantes e marcaram avanços na manutenção de privilégios do clero e da nobreza sobre a burguesia e o chamado Terceiro Estado.
( ) Os direitos senhoriais sobre os camponeses, as isenções e os privilégios tributários sobre o clero e a nobreza foram abolidos pela Assembleia Nacional Constituinte.
( ) As forças políticas que desempenharam papel importante na proclamação da república na França podem ser caracterizadas como moderadas (girondinos) e radicais (jacobinos).
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é
Era um sistema quase perfeito: homens brancos (europeus em sua maioria) desenvolveram uma nova mentalidade, na qual a liberdade e a igualdade são entendidas como conceitos que definem a experiência humana. [...] esse mesmo mundo estava organizado numa prática amplamente sistematizada de exploração do trabalho humano em regime de servidão. Aqueles que estavam sujeitos à escravidão eram seres humanos biologicamente inferiores, assim como os não brancos incivilizados, que, se não fossem escravizados, deveriam ser “salvos” pela colonização. O circuito estava fechado. Mas eis que surgiram os revolucionários de São Domingos, que colocaram em xeque todo esse sistema, ousando projetar possibilidades de mundo até então impensáveis. Não é de estranhar que a Revolução do Haiti tenha sido vista com profundo temor. [...]E o Brasil nisso tudo? Bem, o Brasil foi mais uma nação americana que nasceu em meio a esse processo de profundas transformações, construído em um mundo no qual as ideias de nação, progresso, civilidade e a própria humanidade estavam unicamente vinculadas à população branca vinda da Europa.
SANTOS, Y. L. Racismo brasileiro: uma história da formação do país. São Paulo: Todavia, 2022. p. 95-96.
Considerando a história das relações étnico-raciais no Brasil Colônia e Império, a principal ideia contida no segmento é que