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Q3816137 Filosofia
No campo da Filosofia da Arte, a concepção que entende a arte como forma de imitação da realidade sensível, presente na filosofia clássica, corresponde à noção de: 
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Ano: 2025 Banca: FGV Órgão: PM-SP Prova: FGV - 2025 - PM-SP - Aluno-Oficial PM (Inglês) |
Q4064582 Filosofia
Segundo György Lukács, é o trabalho que cria a diferenciação entre o humano, como ser social, e os seres unicamente naturais. É por meio dele que nos tornamos capazes de transformar o meio, enquanto ao mesmo tempo nos transformamos. 
Isso se deve ao fato de o trabalho ser 
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Ano: 2025 Banca: FGV Órgão: PM-SP Prova: FGV - 2025 - PM-SP - Aluno-Oficial PM (Inglês) |
Q4064579 Filosofia
O filósofo Karl Popper propôs a falseabilidade como critério capaz de distinguir as atividades científicas daquelas que não o são.
Segundo o critério da falseabilidade, a atividade científica é aquela que
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Ano: 2025 Banca: FGV Órgão: PM-SP Prova: FGV - 2025 - PM-SP - Aluno-Oficial PM (Inglês) |
Q4064578 Filosofia
Com o Iluminismo surge a tentativa de refundar as bases da sociedade a partir da razão, e não mais a partir do puro exercício da força ou dos valores tradicionais.
Uma ideia política fundamental, tributária do Iluminismo, é a de que  
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Ano: 2025 Banca: FGV Órgão: PM-SP Prova: FGV - 2025 - PM-SP - Aluno-Oficial PM (Inglês) |
Q4064576 Filosofia
O homem selvagem [sic] e o homem policiado diferem de tal modo, tanto no fundo do coração quanto nas suas inclinações, que aquilo que determinaria a felicidade de um reduziria o outro ao desespero. O primeiro só almeja o repouso e a liberdade, só quer viver e permanecer na ociosidade. O cidadão, ao contrário, sempre ativo, cansa-se, agita-se, atormenta-se sem cessar para encontrar ocupações ainda mais trabalhosas. 
ROUSSEAU, Jean-Jacques. Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens. São Paulo: Abril, 1973. (Adaptado.)

O trecho acima diz respeito à tese do filósofo a respeito da origem das desigualdades entre os seres humanos. 
Segundo Rousseau, a desigualdade social e política é fruto de
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Q4035504 Filosofia
No campo da composição coreográfica contemporânea, alguns criadores rejeitam as estruturas hierárquicas, lineares e narrativas tradicionais, propondo modos de criação em que o movimento se desenvolve por conexões múltiplas, interações horizontais e associações não causais. Nessas abordagens, o corpo é compreendido como um campo de forças, e a criação coreográfica se dá por meio de fluxos, ramificações e redes que podem ser acessadas de qualquer ponto, sem centro ou direção única. Esse tipo de organização, inspirado na filosofia de Gilles Deleuze e Félix Guattari, é denominado:
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Q4034893 Filosofia
As artes marciais representam um vasto conjunto de práticas corporais sistematizadas, com origens em diversas culturas ao redor do mundo, que envolvem técnicas de combate e possuem profundas dimensões filosóficas, éticas e disciplinares. No contexto da Educação Física escolar, a abordagem das artes marciais vai além do ensino de técnicas de luta, focando no desenvolvimento do respeito, do autocontrole, da disciplina e na compreensão dos seus valores culturais e históricos. O Judô, criado por Jigoro Kano no Japão, é um exemplo emblemático de arte marcial que se tornou um esporte olímpico global. Qual é o princípio filosófico fundamental que norteia a prática do Judô? 
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Q4034425 Filosofia
Segundo Merleau-Ponty, o corpo vivido é caracterizado por ajustes sensório-motores constantes, um atributo da capacidade cinestésica do organismo humano. Para o filósofo, o corpo é colocado no centro da experiência, do mundo-vida e das operações reflexivas. A perspectiva fenomenológica de Merleau-Ponty sobre a dança enfatiza o conceito de "corpo vivido". Este conceito se diferencia do "corpo objeto" porque:
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Q4032608 Filosofia
Considere os excertos abaixo:
"Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine."
(1 Coríntios 13:1)
"A vitória é para aquele que subjuga seu próprio ego."
(Dhammapada, 103)
Sobre a interface entre ética, moral e valores religiosos, assinale a alternativa CORRETA.
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Q4032603 Filosofia

Considere a imagem abaixo:


Imagem associada para resolução da questão



Fonte: https://www.bbc.com/portuguese/articles/c5y3lr2nzn5o



O Budismo é uma tradição filosófico-religiosa originada na Índia no século VI a.C., a partir dos ensinamentos de Siddhartha Gautama, conhecido como Buda ("o desperto"). Julgue as sentenças abaixo como VERDADEIRAS (V) ou FALSAS (F).


(__)Estruturado sobre uma base ética, meditativa e sapiencial, o Budismo propõe um caminho para a libertação do sofrimento (dukkha) e da ignorância (avidya), causas fundamentais do ciclo de renascimentos (samsara).



(__)Do ponto de vista histórico, o Budismo se expandiu pela Ásia em diversas escolas e tradições. O Theravada ("Doutrina dos Anciãos"), predominante no Sudeste Asiático, mantém uma orientação mais próxima dos textos páli e da vida monástica. O Mahayana ("Grande Veículo"), difundido na China, Coreia e Japão, introduz a ideia do bodhisattva, ser que adia o nirvana para auxiliar todos os seres a alcançarem a iluminação.



(__)Ontologicamente, o Budismo nega a existência de um "eu" substancial (anatta), sustentando que todos os fenômenos são condicionados (pratityasamutpada) e impermanentes (anicca). Essa visão conduz à noção de vacuidade (sunyata), conceito central especialmente no Mahayana, segundo o qual todas as coisas existem apenas em interdependência, sem essência própria. Tal perspectiva redefine a relação entre sujeito e mundo, propondo um conhecimento não dual que dissolve as fronteiras entre o "eu" e o "outro".




A sequência CORRETA é, de cima para baixo:

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Q4012151 Filosofia
Que nome é dado a um conjunto de princípios ligados à ação das pessoas que define quais ações podem ser consideradas corretas ou incorretas, dizendo o que é o certo e o errado
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Q3986966 Filosofia
Sobre a pesquisa como uma metodologia de apropriação ativa do conhecimento, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir e assinale a alternativa com a sequência correta. 

(   ) Parte-se do princípio de que o sujeito aprende quando se envolve ativamente no processo de produção de conhecimentos, desenvolvendo uma atividade mental, usando a linguagem e a comunicação com o outro.

(   ) A pesquisa, enquanto metodologia de ensino, tem como foco principal a transmissão organizada de conteúdos pelo professor, e a participação do aluno relaciona-se à execução de tarefas previamente definidas.

(   ) Na metodologia investigativa, a ênfase recai sobre os resultados obtidos nas pesquisas, sendo secundário o processo de reflexão, análise e reelaboração do conhecimento pelos participantes.

(   ) Ensinar a pesquisar é o que se propõe, ou seja, criar situações e atividades que propiciem aos alunos aprender a observar, a formular uma questão de pesquisa, a encontrar dados e instrumentais que lhes permitam elucidar tal questão e os tornem capazes de expressar os seus achados e suas novas dúvidas.
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Q3986961 Filosofia
A filosofia política e social busca compreender como as formas de produção, o trabalho e as relações econômicas influenciam a organização da vida em sociedade. No pensamento marxista, essas relações estão no centro da explicação sobre a formação das ideias, das instituições e das estruturas sociais. A respeito do pensamento de Marx e das relações de trabalho, assinale a alternativa correta. 
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Q3986960 Filosofia
Um dos métodos fundamentais na filosofia socrática era a maiêutica, e, para executá-la, Sócrates recorria à dialética, ou seja, ao diálogo.
Sobre o conceito de maiêutica na filosofia socrática, assinale a alternativa correta. 
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Q3986959 Filosofia
Reconhecido como fundador do pensamento político moderno, Nicolau Maquiavel apresenta na obra O príncipe (1513) a teoria de que o estado não se subordina a nenhuma instância superior, seja ela religiosa ou moral. Para Maquiavel, a qualidade principal de um príncipe (político, estadista) deve ser a virtù, conjunto de habilidades que deveriam ser mobilizadas para a conquista e a manutenção do poder. 
Acerca do pensamento de Maquiavel, assinale a alternativa correta. 
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Q3986958 Filosofia
A metafísica aristotélica também se distancia das filosofias pré-socráticas e de suas formulações acerca do movimento e da transformação dos elementos da natureza – em especial, do debate entre o monismo de Parmênides e o logos em constante movimento de Heráclito. Em sua filosofia, Aristóteles procura compreender a transformação dos objetos da realidade, evitando tanto a fixidez do pensamento parmenidiano quanto a confluência perene da filosofia heraclitiana.
Sobre a metafísica aristotélica, assinale a alternativa correta.   
Alternativas
Q3986957 Filosofia
A lógica é considerada um “instrumento”, porque apresenta regras fundamentais para a elaboração e a avaliação de argumentos, ou seja, para o desenvolvimento científico. Nesse sentido, de acordo com a lógica tradicional, o conceito de ideia pode ser analisado segundo sua compreensão e sua extensão. Acerca dessas noções, assinale a alternativa correta.
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Q3986956 Filosofia
Segundo Francis Bacon, filósofo britânico do século XVI, uma investigação científica consistente não pode ser realizada sem que antes o cientista ou filósofo liberte-se de seus preconceitos e vieses intelectuais. Nesse sentido, o filósofo propõe a teoria dos ídolos. Sobre o pensamento de Bacon, assinale a alternativa correta.
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Q3986954 Filosofia
Ao terminar o conteúdo sobre Platão e Aristóteles, um professor de filosofia propôs aos estudantes uma atividade simples: a comparação entre o pensamento de Platão e Aristóteles. Para isso, o professor dividiu a sala em cinco equipes e cada grupo elaborou uma frase que expressava essa diferença. Porém, ao ler as frases, o professor percebeu que somente uma equipe apresentou uma formulação correta. Assinale a alternativa que apresenta a frase correta observada pelo professor. 
Alternativas
Q3986953 Filosofia
A filosofia moderna inaugura uma nova forma de pensar o conhecimento, centrando a investigação na razão e na capacidade do sujeito de alcançar a verdade (conhecimento) por meio de critérios seguros. Nesse contexto, o pensamento cartesiano busca um ponto de partida indubitável para a construção do saber. Considerando as reflexões de Descartes sobre a dúvida e o fundamento do conhecimento, assinale a alternativa correta. 
Alternativas
Respostas
321: A
322: B
323: D
324: B
325: B
326: D
327: C
328: C
329: C
330: A
331: D
332: A
333: B
334: A
335: D
336: E
337: C
338: A
339: D
340: C