Santo Agostinho viveu um período histórico denominado de
Antiguidade Tardia, uma síntese entre o pensamento cristão e o
pensamento greco-clássico, no diálogo entre fé e razão, de tal
modo que havia um diálogo profícuo entre essas duas realidades
no pensamento agostiniano.
Qual afirmação reflete o pensamento agostiniano de forma
fundamental?

Question

Santo Agostinho viveu um período histórico denominado de
Antiguidade Tardia, uma síntese entre o pensamento cristão e o
pensamento greco-clássico, no diálogo entre fé e razão, de tal
modo que havia um diálogo profícuo entre essas duas realidades
no pensamento agostiniano.
Qual afirmação reflete o pensamento agostiniano de forma
fundamental? Alternativa A: Na ótica Agostiniana, o maniqueísmo era o caminho mais
habitual para a verdade cristã. Ou Alternativa B: Na perspectiva de Santo Agostinho, o neoplatonismo de
nada o ajudou na sua concepção sobre Deus. Ou Alternativa C: Santo Agostinho procurou manter viva duas tradições no seu
tempo: a tradição greco-clássica e a tradição cristã.  Ou Alternativa D: Foi a partir dos sermões de Santo Anselmo que Santo
Agostinho compreendeu as verdades sobre o mal.  Ou Alternativa E: No entendimento de Santo Agostinho, o ceticismo era a
realidade filosófica mais provável.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [C] Santo Agostinho procurou manter viva duas tradições no seu
tempo: a tradição greco-clássica e a tradição cristã.  Gabarito: CFundamento decisivo: O enunciado já afirma que o pensamento agostiniano reúne pensamento cristão e pensamento greco-clássico em diálogo entre fé e razão; por isso, a alternativa que retoma essa síntese é a correta.Tema central: Síntese agostinianaAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque atribui ao maniqueísmo a condição de caminho habitual para a verdade cristã, quando a base afirma que Agostinho aderiu a essa doutrina em fase anterior, mas depois a rejeitou. O erro é contrariar a posição final agostiniana sobre o maniqueísmo.BErradaEstá errada porque nega totalmente a influência do neoplatonismo, e a base é expressa ao dizer que ele teve papel relevante na formação intelectual de Agostinho, inclusive em sua elaboração sobre Deus. O erro está na negação absoluta de uma influência real.CCertaA alternativa C está correta porque expressa o traço central indicado pela própria questão: Agostinho procura manter articuladas a tradição greco-clássica e a tradição cristã. Esse é o critério decisivo, pois a formulação da alternativa coincide com a síntese entre herança filosófica clássica e cristianismo apresentada no enunciado.DErradaEstá errada por incompatibilidade histórica objetiva: Santo Anselmo é posterior a Agostinho. Portanto, Agostinho não poderia ter compreendido o mal a partir de sermões de Anselmo.EErradaEstá errada porque inverte a posição de Agostinho diante do ceticismo. Segundo a base, ele enfrentou o ceticismo acadêmico e não o assumiu como a posição filosófica mais provável.Pegadinha da questãoA questão explora a confusão entre influências superadas e posição final, a negação absoluta do neoplatonismo e o anacronismo com Santo Anselmo.Dica para questões semelhantesQuando o enunciado explicita o núcleo doutrinário, primeiro procure a alternativa que o parafraseia com fidelidade conceitual.Elimine alternativas que transformam fase anterior ou influência parcial em posição final do autor.Desconfie de negações absolutas sobre influência intelectual quando a tradição do autor é marcada por assimilação de correntes anteriores.Verifique se há erro cronológico antes de discutir conteúdo filosófico da alternativa.

Santo Agostinho viveu um período histórico denominado de An...

Gabarito comentado

Gabarito: C

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