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( ) No Candomblé, a relação entre o iniciado e o Orixá é de consagração e pertencimento a uma divindade com panteão e culto específicos, enquanto na Umbanda, a figura do Orixá, embora reverenciada, é frequentemente manifestada como uma irradiação ou “força da natureza” que orienta o trabalho das entidades, não demandando o mesmo tipo de “feitura de santo” para sua incorporação.
( ) O culto aos ancestrais, materializado na figura dos Egunguns, é um pilar fundamental e comum às duas religiões, e ambas adotam a ancestralidade como um de seus princípios centrais.
( ) A busca pela evolução espiritual e a prática da caridade como meio de purificação e ascensão do espírito são preceitos centrais na Umbanda, os quais definem a estrutura de seus rituais e a ação de suas entidades, o que difere do Candomblé, cuja ênfase recai sobre a manutenção do axé e o equilíbrio entre a comunidade e as divindades.
( ) O sincretismo religioso com o Catolicismo, expresso na associação de Orixás com santos católicos, é um elemento ritualístico e teológico de mesma origem e propósito para ambas as tradições, sendo um traço essencial e fundacional tanto para a Umbanda quanto para o Candomblé.
( ) Enquanto o Candomblé cultua Olorum (também chamado de Olodumare) como uma divindade criadora, mas remota e não diretamente cultuada nas casas de axé, a Umbanda reverencia Zâmbi como o princípio divino supremo, que se manifesta de forma mais direta e palpável através dos Orixás e das entidades.
Em uma aula de biologia sobre ciclos biogeoquímicos, o professor apresentou o seguinte gráfico para explicar a composição do ar atmosférico:

Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/biologia/composicaodo-ar.htm. Acesso em: 11 ago. 2025.
O professor prosseguiu apresentando a seguinte questão para os alunos discutirem: “O nitrogênio não pode ser utilizado diretamente da atmosfera terrestre para os processos biológicos. Nesse caso, as plantas fazem a fixação do nitrogênio. Como ocorre esse processo?”. Para responder a essa pergunta, os estudantes, em grupo, discutiram inicialmente a questão, colocaram suas hipóteses e realizaram consulta bibliográfica. Diante disso, espera-se que os estudantes cheguem à correta conclusão de que
Louis Pasteur, Jan Baptista van Helmont, Francesco Redi, John Needham, Aristóteles e Lazzaro Spallanzani foram pesquisadores que se destacaram ao longo da história por tentar explicar a origem da vida. Duas teorias tiveram importância científica para tal finalidade, conhecidas como abiogênese e biogênese.
Associe corretamente o nome de cada cientista à teoria que defendia e assinale a alternativa com a sequência correta.
1. Abiogênese.
2. Biogênese.
( ) Louis Pasteur.
( ) Jan Baptista van Helmont.
( ) Aristóteles.
( ) Francesco Redi.
( ) John Needham.
( ) Lazzaro Spallanzani.