Questões de Concurso
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Singer, Peter. Libertação animal. São Paulo: Martins Fontes, 2013. p. 30.
Como consequência da perspectiva de Singer, é correto afirmar que superar o especismo significa
79. Condenados estão todos os que fazem as obras da lei.
80. Bem-aventurados são todos os que fazem as obras da graça de Deus.”
LUTERO, Martinho. 97 Teses sobre a teologia escolástica (1517). In: LUTERO, Martinho. Martinho Lutero: uma coleção de escritos. São Paulo: Vida Nova, 2017. p. 36s.
Lutero apresenta uma compreensão moral de que
“O estudo da sífilis não tratada de Tuskegee foi um experimento médico realizado pelo Serviço Público de Saúde dos Estados Unidos (SPS) em Tuskegee, Alabama, entre 1932 e 1972. (...) Foram usados 600 homens afro-americanos sifilíticos (infetados com sífilis) como cobaias em um experimento científico: 399 para observar a progressão natural da sífilis sem o uso de medicamentos e outros 201 indivíduos saudáveis, que serviram como base de comparação em relação aos infectados. Os doentes envolvidos não foram informados sobre seu diagnóstico e jamais deram seu consentimento de modo a participar da experiência. Eles receberam a informação que eram portadores de "sangue ruim", e que se participassem do programa receberiam tratamento médico gratuito, transporte para a clínica, refeições gratuitas e a cobertura das despesas de funeral. Em 1943, a penicilina passou a ser usada no tratamento da doença, com resultados efetivos e sem os riscos de tratamentos anteriores. Mas os pacientes nunca foram informados.
(Texto adaptado. Disponível em: https://pt.wikipedia.org/wiki/Estudo_da_s%C3%ADfilis_ n%C3%A3o_tratada_de_Tuskegee. Acesso em 16/08/2025)
A manutenção do estudo Tuskegee, mesmo após a descoberta de tratamento eficaz, levanta reflexões sobre a relação entre ciência, poder e ética. Sobre essa relação, é correto afirmar:
(BOBBIO, N. Thomas Hobbes. Rio de Janeiro: Campus, 1991, premissa).
Essa ideia está presente nos escritos de alguns contratualistas, em que vemos também convergir a
(ARISTÓTELES. Metafísica, Livro I,cap.2. Buenos Aires: Libertador, 2009).
Nesse sentido, é correto afirmar:
Diante da diversidade cultural do continente africano, pode-se indicar como características centrais desse pensamento:
(Benjamin, W. Obras escolhidas: magia e técnica, arte e política. 7 ed. São Paulo: Brasiliense, 1994, p. 166).
Sua crítica refere-se a
( ) Maquiavel rompeu com a tradição clássica ao propor que a política deve ser analisada em termos de eficácia e manutenção do poder, e não de valores morais abstratos, a partir dos conceitos de virtú e fortuna.
( ) Para Weber, a burocracia moderna enfraquece a racionalidade do Estado e impossibilita sua eficiência.
( ) Gramsci entende a hegemonia como direção política, moral, cultural e ideológica de um grupo social sobre outros, alcançada não apenas pela força, mas também pelo consenso e pela capacidade de articular interesses diversos em torno de uma visão de mundo.
( ) Para Rousseau, os conceitos de “vontade geral” e “vontade da maioria” tem o mesmo significado e remetem às mesmas condições de decisão da sociedade civil.
A sequência correta é:
Essa relação se expressa, por exemplo, na
Sobre esse dilema, é correto afirmar:
Nesse contexto,