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Q3884200
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade ,
Ano: 2026 Banca: FRONTE Órgão: Prefeitura de Barra Bonita - SP Prova: FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Sociologia |
Q3884200 Sociologia
Nas sociedades complexas, a solidariedade orgânica emerge como um novo tipo de coesão social. Segundo Émile Durkheim, esse modelo de solidariedade é gerado primordialmente pelo(a):
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Q3884199
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade ,
Ano: 2026 Banca: FRONTE Órgão: Prefeitura de Barra Bonita - SP Prova: FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Sociologia |
Q3884199 Sociologia
O debate sobre a precedência entre indivíduo e sociedade mobiliza diferentes matrizes teóricas. Para a vertente estrutural-funcionalista durkheimiana, a relação entre essas instâncias é definida pela:
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Q3884197
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade ,
Ano: 2026 Banca: FRONTE Órgão: Prefeitura de Barra Bonita - SP Prova: FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Sociologia |
Q3884197 Sociologia
O "Tipo Ideal" é o principal recurso metodológico da sociologia compreensiva de Max Weber. Ao contrário de uma descrição média da realidade, o tipo ideal funciona como um(a):
Alternativas
Q3879893
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Max Weber e a Ação Social ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879893 Sociologia
Em A representação do eu na vida cotidiana, Erving Goffman redefine o self como produto das interações sociais, distanciando-se do psicologismo e de abordagens normativas da identidade.

De acordo com a abordagem dramatúrgica desenvolvida por Goffman, o eu (self) é corretamente definido como
Alternativas
Q3879892
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Émile Durkheim e os Fatos Sociais ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879892 Sociologia
“Com efeito, tanto para as sociedades como para os indivíduos, a saúde é boa e desejável, enquanto a doença é algo ruim e que deve ser evitado. Se encontrarmos, portanto, um critério objetivo, inerente aos fatos mesmos, que nos permita distinguir cientificamente a saúde da doença nas diversas ordens de fenômenos sociais, a ciência será capaz de esclarecer a prática, sem deixar de ser fiel a seu próprio método” (Durkheim, 2007, p. 51).

Considerando o pensamento de Émile Durkheim, é correto afirmar que
Alternativas
Q3879891
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Max Weber e a Ação Social ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879891 Sociologia
A partir da perspectiva microssociológica desenvolvida por Erving Goffman (2014)
, especialmente em A representação do eu na vida cotidiana, a vida social é analisada por meio de uma analogia dramatúrgica, na qual os indivíduos, em contextos de interação face a face, mobilizam recursos expressivos para sustentar definições compartilhadas da situação.

Nesse quadro analítico, é correto afirmar que o conceito de fachada se refere
Alternativas
Q3879890
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Émile Durkheim e os Fatos Sociais , Max Weber e a Ação Social ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879890 Sociologia
“Graças a sua flexibilidade e expansividade recentemente adquiridas, o tempo moderno se tornou, antes e acima de tudo, a arma na conquista do espaço. Na moderna luta entre tempo e espaço, o espaço era o lado sólido e impassível, pesado e inerte, capaz apenas de uma guerra defensiva, de trincheiras — um obstáculo aos avanços do tempo. O tempo era o lado dinâmico e ativo na batalha, o lado sempre na ofensiva: a força invasora, conquistadora e colonizadora. A velocidade do movimento e o acesso a meios mais rápidos de mobilidade chegaram nos tempos modernos à posição de principal ferramenta do poder e da dominação” (Bauman, 2021, p. 14).
Considerando os argumentos apresentados por Zygmunt Bauman, avalie o que se afirma.

I- A fluidez do mercado produtivo gera insegurança constante, promove alta competitividade e exploração da mão de obra, ao mesmo tempo em que a ausência de apoio institucional fragiliza e isola os sujeitos.
II- Os laços humanos no mundo líquido caracterizamse pela precariedade e instabilidade, fazendo com que a busca por satisfação instantânea se torne uma estratégia para lidar com a ausência de segurança de longo prazo.
III- O vício em comprar reflete a tentativa de lidar com as incertezas constantes da modernidade líquida, funcionando como uma resposta à instabilidade social e às relações frágeis que caracterizam a sociedade atual.
IV- A modernidade líquida é marcada pela insegurança no mercado de trabalho, enquanto nos relacionamentos os indivíduos constroem vínculos duradouros que lhes conferem estabilidade frente às incertezas da vida contemporânea.
V- A modernidade líquida caracteriza-se pela ausência de formas fixas e de estabilidade, e sua fluidez representa a constante mobilidade e transformação das relações sociais, assim como os líquidos se adaptam sem manter contornos rígidos.

Está correto apenas o que se afirma em
Alternativas
Q3879888
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Karl Marx e as Classes Sociais ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879888 Sociologia
“Dissolvem-se todas as relações sociais antigas e cristalizadas, com seu cortejo de concepções e de ideias secularmente veneradas; as relações que as substituem tornam-se antiquadas antes de se consolidarem. Tudo o que era sólido e estável se desmancha no ar, tudo o que era sagrado é profanado e os homens são obrigados finalmente a encarar sem ilusões a sua posição social e as suas relações com os outros homens” (Marx, Engels, 2008, p. 43).

Considerando o pensamento desses autores sobre a luta de classes, é INCORRETO afirmar que
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Q3879886
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Max Weber e a Ação Social , O nascimento da sociologia , O processo de socialização , Sociologia como ciência , Socialização secundária: educação
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879886 Sociologia
O sociólogo alemão Max Weber, em seu ensaio Ciência como vocação, analisa o papel da ciência e do cientista em relação à política e aos valores.
Considerando ambientes marcados por polarização política e disputas de valores, como podemos observar nos anos recentes, avalie o que se afirma a respeito da orientação weberiana sobre o papel do professor em sala de aula.

I- O professor deve evitar transmitir juízos de valor ou opiniões políticas como autoridade científica, mantendo a neutralidade axiológica.
II- O professor deve conduzir a sala de aula de forma crítica estimulando os estudantes a adotarem valores políticos alinhados ideologicamente com os do docente.
III- O professor pode escolher temas de pesquisa guiados por critérios acadêmicos ou científicos, mas não deve transformá-los em imposição de valores aos alunos.
IV- Em cenários de conflito social ou polarização, é comum que o professor substitua o debate científico por orientação normativa direta sobre como os alunos devem agir.
V- O professor deve atuar como líder moral, orientando os estudantes sobre quais valores éticos ou políticos devem adotar, mesmo em contextos de crise social.

Está correto apenas o que se afirma em
Alternativas
Q3879883
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Max Weber e a Ação Social , Meio ambiente e sociedade , A questão ambiental
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879883 Sociologia
O projeto de exploração de petróleo na Foz do Amazonas foi um dos temas discutidos na COP30, realizada em 2025 em Belém (PA). O debate coloca em tensão dois conjuntos de valores fundamentais: de um lado, o potencial econômico e a segurança energética; de outro, os riscos ambientais de grande escala e os compromissos climáticos assumidos pelo Estado brasileiro.
À luz da distinção proposta por Max Weber entre a ética da convicção e a ética da responsabilidade, avalie o que se afirma sobre a classificação da decisão final de autorizar ou vetar a exploração comercial, após a fase de pesquisa.

I- Uma decisão orientada pela ética da responsabilidade avaliaria os efeitos econômicos, sociais e ambientais previsíveis da exploração, reconhecendo a necessidade de ponderação entre valores conflitantes e assumindo politicamente a responsabilidade — inclusive a culpa — por eventuais consequências negativas futuras.
II- Uma decisão orientada pela ética da convicção se basearia prioritariamente em um cálculo técnico-instrumental de custos e benefícios, buscando maximizar a eficiência econômica do projeto dentro dos limites legais existentes.
III- Uma decisão orientada pela ética da responsabilidade recusaria qualquer ponderação de interesses conflitantes, negando a exploração exclusivamente para preservar a coerência moral interna do governante.
IV- Uma decisão orientada pela ética da responsabilidade rejeitaria o projeto apenas com base na pureza da intenção de proteger a natureza, sem considerar os impactos econômicos, energéticos ou geopolíticos previsíveis da decisão.
V- Uma decisão orientada pela ética da convicção poderia apoiar-se exclusivamente em um princípio considerado inegociável — como a preservação ambiental ou o cumprimento de tratados climáticos — vetando a exploração, independentemente das consequências econômicas ou estratégicas adversas.

Está correto apenas o que se afirma em
Alternativas
Q3879882
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Max Weber e a Ação Social ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879882 Sociologia
“O puritano queria ser um profissional — nós devemos sê-lo. Pois a ascese, ao se transferir das celas dos mosteiros para a vida profissional, passou a dominar a moralidade intramundana e assim contribuiu [com sua parte] para edificar esse poderoso cosmos da ordem econômica moderna ligado aos pressupostos técnicos e econômicos da produção pela máquina, que hoje determina com pressão avassaladora o estilo de vida de todos os indivíduos que nascem dentro dessa engrenagem — não só dos economicamente ativos — e talvez continue a determinar até que cesse de queimar a última porção de combustível fóssil” (Weber, 2004, p. 165).

Com base no pensamento de Max Weber, é INCORRETO afirmar que
Alternativas
Q3879881
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Émile Durkheim e os Fatos Sociais ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879881 Sociologia
“Antes de procurar qual método convém ao estudo dos fatos sociais, importa saber quais fatos chamamos assim. A questão é ainda mais necessária porque se utiliza essa qualificação sem muita precisão. Ela é empregada correntemente para designar mais ou menos todos os fenômenos que se dão no interior da sociedade, por menos que apresentem, com uma certa generalidade, algum interesse social. Mas, dessa maneira, não há, por assim dizer, acontecimentos humanos que não possam ser chamados sociais. Todo indivíduo come, bebe, dorme, raciocina, e a sociedade tem todo o interesse em que essas funções se exerçam regularmente. Portanto, se esses fatos fossem sociais, a sociologia não teria objeto próprio, e seu domínio se confundiria com o da biologia e da psicologia” (Durkheim, 2007, p. 1).

Considerando a teoria de Émile Durkheim, é correto afirmar que os fatos sociais
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Q3879879
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Mundo do trabalho , Globalização, reestruturação produtiva e mudanças recentes do trabalho ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879879 Sociologia
Lançado em 2020, o Pix é um sistema de pagamentos instantâneos desenvolvido pelo Banco Central do Brasil que permite a pessoas e empresas realizarem transferências e pagamentos em tempo real, a qualquer hora do dia, inclusive em feriados. Funcionando como alternativa aos sistemas tradicionais, como TED, DOC e boletos, o Pix registra as transações imediatamente e possibilita pagamentos eletrônicos sem a necessidade de dinheiro físico. Dados do Banco Central e do IBGE (2024) indicam que o Pix é amplamente utilizado por brasileiros de ambos os sexos, de todas as classes sociais e nas cinco regiões do país, alcançando cerca de 90% da população, e seu uso já supera o do cartão de crédito em diversas modalidades de pagamento, evidenciando uma transformação significativa nos hábitos financeiros da sociedade.
A esse respeito, avalie o que se afirma a partir das reflexões de Anthony Giddens (1991).

I- A utilização do Pix como método de pagamento pela maioria dos brasileiros pode ser interpretada, à luz da teoria de Anthony Giddens, como uma expressão da confiança depositada pela população nos sistemas peritos próprios da modernidade tradicional.
II- A adesão ao Pix indica a intensificação do distanciamento entre tempo e espaço, característica da modernidade tardia, segundo Anthony Giddens, ao permitir transações imediatas independentemente da presença física dos indivíduos no mesmo ambiente.
III- Embora o Pix seja utilizado por brasileiros de todas as regiões do país, pesquisas apontam resistência a esse novo método de pagamento, refletindo, segundo Giddens, a persistência de práticas tradicionais diante de sistemas abstratos característicos da modernidade tardia.
IV- O uso do Pix evidencia, segundo Anthony Giddens, como os mecanismos de desencaixe, as fichas simbólicas e os sistemas peritos dependem da crença da população na credibilidade e na eficácia desses sistemas abstratos que estruturam a vida social na modernidade tardia.
V- As pessoas recorrem ao Pix, assim como a outros sistemas peritos, pois, segundo Anthony Giddens, a confiança supõe a compreensão técnica de como o sistema funciona, exigindo o conhecimento detalhado de seus mecanismos internos.

Está correto apenas o que se afirma em 
Alternativas
Q3879878
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Émile Durkheim e os Fatos Sociais , O processo de socialização , Mundo do trabalho , Instituições sociais, normas e valores , Socialização secundária: educação , A divisão social do trabalho
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879878 Sociologia
“Espontaneamente, o homem não tinha tendência a se submeter a uma autoridade política, respeitar uma disciplina moral, dedicar-se e sacrificar-se. A nossa natureza congênita não apresentava nada que nos predispusesse necessariamente a nos tornarmos servidores de divindades, emblemas simbólicos da sociedade, a lhes prestarmos culto ou a nos privarmos para honrá-las. Foi a própria sociedade que, à medida que ia se formando e se consolidando, tirou do seu seio essas grandes forças morais, diante das quais o homem sentiu a sua inferioridade” (Durkheim, 2014, p. 54-55).
Avalie o que se afirma a partir das reflexões que Durkheim fez sobre a educação.

I- Em sociedades complexas, caracterizadas pela divisão social do trabalho e pela valorização do individualismo moderno, a educação deve priorizar desde cedo a diferenciação e a especialização, visto que a coesão social decorre fundamentalmente da complementaridade funcional, tornando secundária a construção prévia de uma base comum de ideias e sentimentos.
II- Embora a educação exerça uma função social, nas sociedades complexas o Estado deve restringir-se a garantir a liberdade de ensino, abstendo-se de definir qualquer núcleo comum de ideias e sentimentos, os quais deveriam emergir exclusivamente da pluralidade de projetos familiares e escolares próprios de cada meio social.
III- Cada sociedade elabora um ideal específico do homem — intelectual, físico e moral — que se impõe como referência comum a todos os seus membros; esse ideal, embora fundamentalmente homogêneo, diferencia-se progressivamente conforme os meios sociais particulares que compõem a própria estrutura da sociedade.
IV- A educação tem por função perpetuar e reforçar a homogeneidade social, inscrita antecipadamente na consciência da criança por meio de ideias, sentimentos e hábitos comuns indispensáveis à vida coletiva; ao mesmo tempo, dado que a cooperação social exige diferenciação funcional, a própria educação se diversifica e se especializa, segundo os distintos meios sociais e profissionais.
V- O Estado deve, em prol do interesse público, autorizar a existência de instituições educativas diversas, inclusive fora de sua administração direta; isso, contudo, não implica que possa permanecer indiferente aos conteúdos, finalidades e orientações morais nelas transmitidos, uma vez que a educação é uma função eminentemente social.

Está correto apenas o que se afirma em
Alternativas
Q3879877
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Karl Marx e as Classes Sociais , Mundo do trabalho , A divisão social do trabalho , Globalização, reestruturação produtiva e mudanças recentes do trabalho
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879877 Sociologia
"O crescente emprego de máquinas e a divisão do trabalho despojaram a atividade do operário de seu caráter autônomo, tirando-lhe todo atrativo. O operário torna-se um mero apêndice da máquina e dele só se requer o manejo mais simples, mais monótono, mais fácil de aprender. Desse modo, o custo do operário se reduz, quase que exclusivamente, aos meios de subsistência que lhe são necessários para viver e perpetuar sua espécie. Ora, o preço do trabalho, como de toda mercadoria, é igual ao seu custo de produção. Portanto, à medida que aumenta o caráter enfadonho do trabalho, decrescem os salários. Mais ainda, na mesma medida em que aumenta a maquinaria e a divisão do trabalho, sobe também a quantidade de trabalho, quer pelo aumento das horas de trabalho, quer pelo aumento do trabalho exigido num determinado tempo, quer pela aceleração do movimento das máquinas etc." (Marx, Engels, 2008, p. 46).
No debate sobre a regulamentação das jornadas de trabalho no Brasil, em 2025, especialmente sobre o fim da escala 6×1, o trecho do texto acima citado fornece elementos para compreender como a organização do tempo de trabalho e a monotonia das atividades influenciam a exploração da força de trabalho.
Sobre essa questão, avalie o que se afirma.

I- O fim da escala 6×1 limitaria a intensificação do trabalho reduzindo parcialmente a sobrecarga física e psicológica do trabalhador, em consonância com a crítica de Marx à aceleração e monotonia da produção capitalista.
II- A manutenção da escala 6×1 permite que o operário desenvolva maior autonomia e criatividade, contrariando a ideia de alienação, pois a divisão do trabalho passa a gerar aprendizado especializado.
III- A escala 6×1, ao prolongar a jornada sem aumento proporcional de remuneração, evidencia o fenômeno segundo o qual o preço do trabalho se aproxima do valor de subsistência mínima, mantendo a submissão do trabalhador ao capital.
IV- Ao estabelecer limites de trabalho semanal, a discussão sobre o fim da escala 6x1 busca controlar a extração de mais-valia relativa, regulando diretamente o tempo socialmente necessário de produção do trabalhador.
V- A regulamentação da jornada fortalece temporariamente o trabalhador, sem alterar a propriedade privada ou a estrutura do capital, reorganizando parcialmente as condições de exploração do trabalho assalariado.

Está correto apenas o que se afirma em
Alternativas
Q3879871
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Max Weber e a Ação Social , O processo de socialização , Socialização primária: família , Socialização secundária: educação
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879871 Sociologia
“As crianças oriundas dos meios mais favorecidos não devem ao seu meio somente os hábitos e treinamento diretamente utilizáveis nas tarefas escolares, e a vantagem mais importante não é aquela que retiram da ajuda direta que seus pais lhes possam dar. Elas herdam também saberes (e um “savoir-faire”), gostos e um “bom gosto”, cuja rentabilidade escolar é tanto maior quanto mais frequentemente esses imponderáveis da atitude são atribuídos ao dom” (Bourdieu, 2023, p.45).

A partir das teorias de Pierre Bourdieu sobre a transmissão do capital cultural, é INCORRETO afirmar que(,)
Alternativas
Q3879870
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Max Weber e a Ação Social , O processo de socialização , Socialização primária: família , Socialização secundária: educação
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879870 Sociologia
“De maneira mais geral, o espaço de posições sociais se retraduz em um espaço de tomadas de posição pela intermediação do espaço de disposições (ou do habitus); ou, em outros termos, ao sistema de separações diferenciais, que definem as diferentes posições nos dois sistemas principais do espaço social, correspondente um sistema de separações diferenciais nas propriedades dos agentes (ou de classes construídas como agentes), isto é, em suas práticas e nos bens que possuem. A cada classe de posições corresponde uma classe de habitus (ou gostos) produzidos pelos condicionamentos sociais associados à condição correspondente e, pela intermediação desses habitus e de suas capacidades geradoras, um conjunto sistemático de bens e de propriedades, vinculadas entre si por afinidade de estilo” (Bourdieu, 2011, p.21).

A partir da teoria de Bourdieu, é correto afirmar que o habitus
Alternativas
Q3870377
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade ,
Ano: 2026 Banca: IF-MT Órgão: IF-MT Prova: IF-MT - 2026 - IF-MT - Professor EBTT - Área: Sociologia |
Q3870377 Sociologia
"A sociedade não foi simplesmente um modelo segundo o qual o pensamento classificador teria trabalhado; foram seus próprios quadros que serviram de quadros ao sistema. As primeiras categorias lógicas foram categorias sociais; as primeiras classes de coisas foram classes de homens nas quais tais classes foram integradas. Foi porque os homens estavam agrupados e viam-se em pensamento em forma de grupos que agruparam idealmente os outros seres, e as duas maneiras de agrupamento começaram a confundir-se a ponto de tornar-se indistintas. Pensava-se que as coisas faziam parte integrante da sociedade e foi seu lugar na sociedade que determinou seu lugar na natureza" (Durkheim; Mauss, 2001, p. 450-451).

DURKHEIM, Émile; MAUSS, Marcel. Algumas formas primitivas de classificação. In: MAUSS, M. (org.). Ensaios de Sociologia. São Paulo: Perspectiva, 2001. p. 399-455.


A partir da tradição durkheimiana, os processos de classificação, ordenação e produção de esquemas cumprem funções para a realização e manutenção da vida em sociedade, fornecendo as bases teórico-metodológicas da escola sociológica funcionalista. Marque a alternativa que melhor descreve o processo de estruturação e manutenção da vida em sociedade a partir dessa tradição funcionalista:
Alternativas
Q3870374
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade ,
Ano: 2026 Banca: IF-MT Órgão: IF-MT Prova: IF-MT - 2026 - IF-MT - Professor EBTT - Área: Sociologia |
Q3870374 Sociologia
"No fundo das teorias do currículo, está, pois, uma questão de 'identidade´ ou de 'subjetividade´. Se quisermos recorrer à etimologia da palavra 'currículo´, que vem do latim curriculum, 'pista de corrida´, podemos dizer que, no curso dessa 'corrida´ que é o currículo, acabamos por nos tornar o que somos. Nas discussões cotidianas, quando pensamos em currículo, pensamos apenas em conhecimento, esquecendo-nos de que o conhecimento que constitui o currículo está inextricavelmente, centralmente, vitalmente, envolvido naquilo que somos, naquilo que nos tornamos: na nossa identidade, na nossa subjetividade. Talvez possamos dizer que, além de uma questão de conhecimento, o currículo é também uma questão de identidade. É sobre essa questão, pois, que se concentram as teorias do currículo" (Silva, 2000, p. 15-16).

SILVA, Tomaz Tadeu. Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo. Belo Horizonte: Autêntica, 2000.  
Considerando a natureza do currículo e das teorias do currículo a partir das reflexões do autor do trecho citado, marque as seguintes asserções como VERDADEIRAS (V) ou FALSAS (F):

( ) As teorias do currículo apresentam um contínuo afirmativo que permitiu principiar as práticas curriculares ao longo da história moderna sem grandes rupturas teóricas e práticas.
( ) O currículo possui um núcleo epistemológico próprio, capaz de indicar a priori o conjunto dos conhecimentos válidos e socialmente referenciado.
( ) O tensionamento entre as teorias tradicionais, críticas e pós-críticas do currículo revela a natureza política, cultural e ética do currículo enquanto fenômeno social e educacional.
( ) A compreensão do currículo enquanto uma construção social permite a adjudicação entre a prática pedagógica e constructos epistemológicos e teóricos concernentes e anteriormente constituídos.
( ) Em uma concepção tradicional do currículo, em que o valor do conhecimento é dado por si, ficam negligenciadas as noções sociológicas de dominação, poder e controle social.

Marque a alternativa que apresenta a sequência CORRETA das sentenças acima:
Alternativas
Q3870371
Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade ,
Ano: 2026 Banca: IF-MT Órgão: IF-MT Prova: IF-MT - 2026 - IF-MT - Professor EBTT - Área: Sociologia |
Q3870371 Sociologia
A partir do conceito de figuração social, Norbert Elias propõe um modo sociológico de interpretação da relação indivíduo-sociedade.

Fonte: ELIAS, Norbert. Introdução à Sociologia. 3a ed. Lisboa: Edição 70, 2008.

Essa relação é caracterizada por: 
Alternativas
Respostas
81: B
82: D
83: A
84: E
85: E
86: D
87: C
88: B
89: A
90: A
91: D
92: C
93: B
94: E
95: C
96: D
97: C
98: A
99: D
100: E
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