“De maneira mais geral, o espaço de posições sociais
se retraduz em um espaço de tomadas de posição
pela intermediação do espaço de disposições (ou do
habitus); ou, em outros termos, ao sistema de separações diferenciais, que definem as diferentes posições
nos dois sistemas principais do espaço social, correspondente um sistema de separações diferenciais nas
propriedades dos agentes (ou de classes construídas
como agentes), isto é, em suas práticas e nos bens
que possuem. A cada classe de posições corresponde
uma classe de habitus (ou gostos) produzidos pelos
condicionamentos sociais associados à condição correspondente e, pela intermediação desses habitus e
de suas capacidades geradoras, um conjunto sistemático de bens e de propriedades, vinculadas entre
si por afinidade de estilo” (Bourdieu, 2011, p.21).
A partir da teoria de Bourdieu, é correto afirmar que
o habitus

Question

“De maneira mais geral, o espaço de posições sociais
se retraduz em um espaço de tomadas de posição
pela intermediação do espaço de disposições (ou do
habitus); ou, em outros termos, ao sistema de separações diferenciais, que definem as diferentes posições
nos dois sistemas principais do espaço social, correspondente um sistema de separações diferenciais nas
propriedades dos agentes (ou de classes construídas
como agentes), isto é, em suas práticas e nos bens
que possuem. A cada classe de posições corresponde
uma classe de habitus (ou gostos) produzidos pelos
condicionamentos sociais associados à condição correspondente e, pela intermediação desses habitus e
de suas capacidades geradoras, um conjunto sistemático de bens e de propriedades, vinculadas entre
si por afinidade de estilo” (Bourdieu, 2011, p.21).
A partir da teoria de Bourdieu, é correto afirmar que
o habitus Alternativa A: decorre das decisões conscientes dos indivíduos
em relação a suas práticas culturais e modos de
vida, guiadas por seus interesses e preferências
pessoais. Ou Alternativa B: determina os tipos de bens culturais e materiais
que os indivíduos consomem, refletindo as condições sociais que o gestaram. Ou Alternativa C: é um conjunto de disposições pré-reflexivas que
orienta a relação entre a posição social dos indivíduos e suas práticas, produzindo estilos de vida
coerentes com sua posição no espaço social. Ou Alternativa D: é estruturado rigorosamente a partir da posição
social que um indivíduo ocupa no espaço social, fazendo com que todos os indivíduos que ocupem o
mesmo espaço pensem e ajam da mesma maneira. Ou Alternativa E: é um conjunto de disposições fixas que estruturam
gostos, comportamentos e modos de agir do indivíduo, influenciando de forma significativa a coerência de seu estilo de vida.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [C] é um conjunto de disposições pré-reflexivas que
orienta a relação entre a posição social dos indivíduos e suas práticas, produzindo estilos de vida
coerentes com sua posição no espaço social. Gabarito: CFundamento decisivo: O trecho destaca o habitus como mediação entre posições sociais e tomadas de posição, isto é, entre condição social e práticas.Tema central: Habitus em BourdieuAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque troca disposições socialmente produzidas por decisões conscientes e preferências pessoais autônomas. Isso contraria a rejeição do voluntarismo presente na noção de habitus.BErradaEstá errada porque reduz o habitus à determinação dos bens culturais e materiais consumidos. Pela base, o conceito é mais amplo: envolve práticas e estilos de vida, não apenas consumo de bens.CCertaA alternativa C está correta porque define o habitus como conjunto de disposições pré-reflexivas que orienta a relação entre a posição social dos indivíduos e suas práticas, produzindo estilos de vida coerentes com sua posição no espaço social.DErradaEstá errada porque transforma a relação entre posição social e habitus em determinação rigorosa e uniformidade total. A base rejeita esse determinismo rígido: correspondência entre posição e habitus não significa que todos pensem e ajam exatamente da mesma maneira.EErradaEstá errada porque qualifica o habitus como conjunto de disposições fixas. Pela base, o problema é a ideia de fixidez estática e imutável, que deturpa o caráter durável e gerador do habitus.Pegadinha da questãoA questão explorou confusões clássicas: tratar habitus como escolha consciente individual, como determinismo absoluto ou como disposição fixa; a correta era a que mantinha a ideia de mediação disposicional entre posição social e práticas.Dica para questões semelhantesEm questões sobre habitus, procure a alternativa que apresente disposições incorporadas que mediam posição social e práticas.Elimine formulações voluntaristas que atribuam o núcleo do conceito a escolhas conscientes e preferências pessoais autônomas.Elimine formulações deterministas que convertam correspondência social em uniformidade absoluta de conduta.Desconfie de alternativas que reduzam o conceito a consumo de bens ou que tratem o habitus como fixo e imutável.

“De maneira mais geral, o espaço de posições sociais se ret...

Gabarito comentado

Gabarito: C

Clique para visualizar este gabarito

Resumos relacionados

Relação entre Indivíduo e Sociedade: resumo para concursos

Questões de assuntos semelhantes

Provas relacionadas