Questões de Concurso
Sobre temas educacionais pedagógicos em pedagogia
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( ) Pela identificação dos eventos considerados importantes na história do Ocidente (África, Europa e América, especialmente o Brasil), ordenando-os de forma cronológica e localizando-os no espaço geográfico.
( ) Pelo desenvolvimento das condições necessárias para que os alunos selecionem, compreendam e reflitam sobre os significados da produção, circulação e utilização de documentos (materiais ou imateriais), elaborando críticas sobre formas já consolidadas de registro e de memória, por meio de uma ou várias linguagens.
( ) Pelo reconhecimento e pela interpretação de diferentes versões de um mesmo fenômeno, reconhecendo as hipóteses e avaliando os argumentos apresentados com vistas ao desenvolvimento de habilidades necessárias para a elaboração de proposições próprias.
I. Com a criação do Decreto das Escolas de Primeiras Letras, a História era ensinada junto com a Moral Cristã e a doutrina religiosa.
II. No Império, o ensino religioso predominava nas escolas, refletindo a aliança entre Estado e Igreja.
III. A História tornou-se uma disciplina escolar autônoma apenas no final do século XX. IV. O ensino de História sempre visou educar sobre eventos históricos e não fortalecer o senso moral.
Com base nas afirmativas, estão corretas:
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto: “O Projeto Político-Pedagógico é o plano ________ da instituição e pode ser entendido como a sistematização, _____________, de um processo de Planejamento Participativo, que se __________ e se concretiza na caminhada, que define claramente o tipo de ação educativa que se quer realizar.”
I. O marco referencial é a busca de um posicionamento político (visão do ideal de sociedade e de homem) e pedagógico (definição sobre a ação educativa e sobre as características que deve ter a instituição que planeja).
II. O diagnóstico se refere à busca das necessidades a partir da análise da realidade e/ou do juízo sobre a realidade da instituição (comparação com aquilo que desejamos que seja).
III. Programação é a resposta da ação, o que é necessário e possível para diminuir a distância entre o que vem sendo a instituição e o que deveria ser.
I. O ser humano é um só e deve ser visto como um todo; o mesmo vale para a educação e para o conhecimento, por isso não se pode incluir o ensino religioso na busca de uma formação holística e sistêmica do educando.
II. O profissional do ensino religioso deve estar atento ao diálogo interdisciplinar e manter um diálogo com as demais ciências e crenças religiosas.
III. O ensino religioso deve ser compreendido a partir do humanismo, dos valores humanos, e por isso se faz necessária uma formação integral que olha para o todo, tanto o ser humano quanto sua formação.
IV. O profissional também deve estar atento ao cotidiano da escola, tanto nas práticas pedagógicas quanto nas políticas educacionais.
( ) No diálogo inter-religioso, a ética, os valores, o ritualismo e o sentido apresentado por cada religião são contemplados e ensinados.
( ) No Brasil, a alteridade e o respeito às diferenças não representam, atualmente, um desafio, pois este já foi há muito superado graças ao país ter se constituído a partir da multiplicidade.
( ) Já houve, no Brasil, uma total superação da doutrinação, que dá espaço à pluralidade e à alteridade, visto que já não existem preconceitos raciais, étnicos, de gênero e religiosos nas escolas e nas famílias brasileiras.
( ) Um ensino religioso emancipatório e crítico pode contribuir para formar pessoas que se posicionem eticamente e acolham a alteridade.
Assinale a alternativa correta: