Questões de Concurso
Sobre temas educacionais pedagógicos em pedagogia
Foram encontradas 58.325 questões
Ano: 2022
Banca:
IF-PA
Órgão:
IF-PA
Prova:
IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996163
Pedagogia
“O povo brasileiro que vive e trabalha no campo tem uma raiz cultural própria, um jeito de
viver e de trabalhar, distinta do mundo urbano, e que inclui diferentes maneiras de ver e de
se relacionar com o tempo, o espaço, o meio ambiente, bem como de viver e de organizar
a família, a comunidade, o trabalho e a educação.”CONFERÊNCIA NACIONAL POR UMA EDUCAÇÃO DO
CAMPO, 2. Luziânia. Por uma política pública de educação do campo. Goiás: Luziânia, 2004. p. 02.
Tomando-se por base o texto acima, que explicita as especificidades do “povo brasileiro que vive e trabalha no campo”, a Educação do Campo apresenta princípios que respeitam tais especificidades; dentre estes princípios, destaca-se:
I. A formação integral do ser humano, ou seja, uma educação que dê conta de todas as dimensões que comporte a vida humana.
II. A emancipação da sociedade, ou seja, uma educação emancipatória, libertadora, que propicie a análise crítica e comprometida com um projeto de sociedade em prol dos sujeitos oprimidos e da transformação das realidades opressoras.
III. Valorização da terra como meio de vida, de cultura e de capitalização.
Após ler as assertivas acima, é correto afirmar que:
Tomando-se por base o texto acima, que explicita as especificidades do “povo brasileiro que vive e trabalha no campo”, a Educação do Campo apresenta princípios que respeitam tais especificidades; dentre estes princípios, destaca-se:
I. A formação integral do ser humano, ou seja, uma educação que dê conta de todas as dimensões que comporte a vida humana.
II. A emancipação da sociedade, ou seja, uma educação emancipatória, libertadora, que propicie a análise crítica e comprometida com um projeto de sociedade em prol dos sujeitos oprimidos e da transformação das realidades opressoras.
III. Valorização da terra como meio de vida, de cultura e de capitalização.
Após ler as assertivas acima, é correto afirmar que:
Ano: 2022
Banca:
IF-PA
Órgão:
IF-PA
Prova:
IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996162
Pedagogia
“É importante ter presente que está em questão na Educação do Campo, pensada na tríade
Campo – Política Públicas – Educação e desde os seus vínculos sociais de origem, uma
política de educação da classe trabalhadora no campo, para a construção de um outro
projeto de campo, de país, e que pelas circunstâncias sociais objetivas de hoje, implica na
formação dos trabalhadores para lutas anticapitalistas, necessárias a sua própria
sobrevivência: como classe, mas também como humanidade. Formação que inclui a
afirmação de novos protagonistas para pensar/construir esta política: os próprios
trabalhadores do campo como sujeitos construtores de seu projeto de formação.” CALDART, Roseli Salete. Sobre Educação do Campo. In: Educação do campo: campo – políticas públicas – educação. Clarice Aparecida dos Santos
(org). Brasília: INCRA, MDA (NEAD Especial), 2008, p. 72.
A assertiva que mais resume o texto acima, de Roseli Salete Caldart, é:
A assertiva que mais resume o texto acima, de Roseli Salete Caldart, é:
Ano: 2022
Banca:
IF-PA
Órgão:
IF-PA
Prova:
IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996161
Pedagogia
“A Educação do Campo, que tem sido tratada como educação rural na legislação brasileira,
tem um significado que incorpora os espaços da floresta, da pecuária, das minas e da
agricultura, mas os ultrapassa ao acolher em si os espaços pesqueiros, caiçaras, ribeirinhos e extrativistas. O campo, nesse sentido, mais do que um perímetro não urbano, é um campo
de possibilidades que dinamizam a ligação dos seres humanos com a própria produção das
condições da existência social e com as realizações da sociedade humana.” ARROYO, Miguel
Gonsalez; CALDART, Roseli; CASTAGNA, Mônica (organizadores). FERNANDES, Bernado M.; CERIOLI; Paulo R.; CALDART, Roseli S.
Primeira Conferência Nacional “Por Uma Educação Básica do Campo”, 2004, p. 176.
Em consonância com o texto acima, é possível afirmar que:
Em consonância com o texto acima, é possível afirmar que:
Ano: 2022
Banca:
IF-PA
Órgão:
IF-PA
Prova:
IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996159
Pedagogia
Uma análise cuidadosa da escola do campo possibilita identificar que o relativismo tanto
em seu aspecto epistemológico como no cultural incide diretamente sobre o currículo
escolar, acarretando a fragmentação e levando a uma ausência de referências para a
definição do que ensinar na escola às novas gerações. Se existem milhares de culturas
particulares, existirão milhares de currículos (DUARTE, 2008).
Diante dessa afirmação podemos considerar que:
I. O currículo como política cultural é composto por diversidades e se coloca no contexto da discussão sobre a desigualdade e marginalização daqueles que, historicamente, foram excluídos da educação e/ou da sociedade (DUARTE, 2008).
II. O currículo como política cultural considera a diversidade como reconhecimento histórico, cultural e sociopolítico das diferenças e rechaça as tentativas de homogeneização de ideias e sujeitos. Nesse sentido, a educação do campo se coloca na perspectiva de direito à vida e à cidadania plena (DUARTE, 2008).
III. O currículo como política cultural rechaça a mera transposição de propostas pedagógicas das escolas urbanas para as escolas do campo, o aligeiramento ou a superficialização do conhecimento (DUARTE, 2008).
IV. O currículo como política cultural organiza propostas pedagógicas que integram desenvolvimento humano e tecnológico, que superam a dicotomia urbano-rural, o que pressupõe uma mudança curricular e no trabalho pedagógico, prevê a diversificação dos espaços de aprendizagem e a realização da avaliação formativa e concebe teoria e prática como dimensões inseparáveis do processo pedagógico (DUARTE, 2008).
Após ler as assertivas acima, é correto afirmar que:
I. O currículo como política cultural é composto por diversidades e se coloca no contexto da discussão sobre a desigualdade e marginalização daqueles que, historicamente, foram excluídos da educação e/ou da sociedade (DUARTE, 2008).
II. O currículo como política cultural considera a diversidade como reconhecimento histórico, cultural e sociopolítico das diferenças e rechaça as tentativas de homogeneização de ideias e sujeitos. Nesse sentido, a educação do campo se coloca na perspectiva de direito à vida e à cidadania plena (DUARTE, 2008).
III. O currículo como política cultural rechaça a mera transposição de propostas pedagógicas das escolas urbanas para as escolas do campo, o aligeiramento ou a superficialização do conhecimento (DUARTE, 2008).
IV. O currículo como política cultural organiza propostas pedagógicas que integram desenvolvimento humano e tecnológico, que superam a dicotomia urbano-rural, o que pressupõe uma mudança curricular e no trabalho pedagógico, prevê a diversificação dos espaços de aprendizagem e a realização da avaliação formativa e concebe teoria e prática como dimensões inseparáveis do processo pedagógico (DUARTE, 2008).
Após ler as assertivas acima, é correto afirmar que:
Ano: 2022
Banca:
IF-PA
Órgão:
IF-PA
Prova:
IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996156
Pedagogia
A Educação do Campo consolidou uma estreita relação entre a realidade de vida dos
trabalhadores, o trabalho e a educação. Nesta perspectiva, a educação se materializa pela
construção coletiva do conhecimento, pelo currículo organizado por temas geradores e o
calendário escolar organizado em tempo e espaços de formação distintos (na escola e na
comunidade), tendo como elementos fundamentes da educação para a emancipação das
classes populares e a formação do ser integral do ser humano, com vista a superação das
relações de dominação e a formação unilateral baseada no modo de produção capitalista
(FERNANDES E MOILINA, 2006). Na perspectiva dos autores, pode-se afirmar que:
I. A Educação do Campo assume características de uma educação de classe em vista de seu empoderamento, tendo a pedagogia da alternância como um dos elementos metodológicos centrais, caracterizada pelo revezamento de atividades formativas no âmbito escolar e outras desenvolvidas na propriedade e/ou na comunidade de origem da criança, jovem ou adulto.
II. A pedagogia da alternância tem por objetivo possibilitar formação científica, tecnológica e humana aos jovens do campo sem que abandonem seu trabalho e ambiente de vida.
III. A pedagogia da alternância, com seu estatuto popular e integrador das diversas dimensões da vida humana, se contrapõe à pedagogia tecnicista impulsionada no Brasil durante a ditadura militar.
IV. A pedagogia da alternância, por sua vez, não só alterna metodologicamente tempo escola e tempo comunidade, mas também se constitui em uma proposta alternativa do ponto de vista político-pedagógico, incorporando aspectos das chamadas pedagogia libertadora, histórico-crítica e emancipatória, que tem como referência maior a obra de Paulo Freire.
Após ler as assertivas acima, é correto afirmar que:
I. A Educação do Campo assume características de uma educação de classe em vista de seu empoderamento, tendo a pedagogia da alternância como um dos elementos metodológicos centrais, caracterizada pelo revezamento de atividades formativas no âmbito escolar e outras desenvolvidas na propriedade e/ou na comunidade de origem da criança, jovem ou adulto.
II. A pedagogia da alternância tem por objetivo possibilitar formação científica, tecnológica e humana aos jovens do campo sem que abandonem seu trabalho e ambiente de vida.
III. A pedagogia da alternância, com seu estatuto popular e integrador das diversas dimensões da vida humana, se contrapõe à pedagogia tecnicista impulsionada no Brasil durante a ditadura militar.
IV. A pedagogia da alternância, por sua vez, não só alterna metodologicamente tempo escola e tempo comunidade, mas também se constitui em uma proposta alternativa do ponto de vista político-pedagógico, incorporando aspectos das chamadas pedagogia libertadora, histórico-crítica e emancipatória, que tem como referência maior a obra de Paulo Freire.
Após ler as assertivas acima, é correto afirmar que:
Ano: 2022
Banca:
IF-PA
Órgão:
IF-PA
Prova:
IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996155
Pedagogia
A Educação do Campo e a Agroecologia são duas áreas do conhecimento que fornecem
os elementos estruturantes para a compreensão da educação, com o enfoque agroecológico
e seus desafios como projeto pedagógico e político na formação dos indivíduos, e estão em
uma relação de complementaridade e interdependência. Mas o debate agroecológico
emergiu da crítica à Revolução Verde de 1950 (COSTA, RAMOS, VIEIRA, 2012).
Considerando esta afirmativa, leia as assertivas abaixo:
I. As práticas e tecnologias implementadas pela Revolução Verde levaram a uma crise socioambiental sem precedentes na história. Diante disso, a abordagem agroecológica nasce como contraponto à concentração tecnológica, à produção mecanicista, à monocultura e à concentração de renda, bem como aos produtos da Revolução Verde, ao trabalho assalariado no campo, às relações sociais de poder, ao machismo, racismo e etc.
II. A construção do conhecimento nestas duas áreas do conhecimento rompe com o paradigma científico e a predominância do cartesianismo da ciência, visto que as disciplinas não dão conta do estudo e compreensão de fenômenos complexos existentes na sociedade.
III. A perspectiva holística, alicerçada no diálogo dos saberes, necessita de métodos participativos para a construção do conhecimento e o fortalecimento da Educação em Agroecologia, bem como para o conhecimento sobre a trajetória humana, sua cultura e as implicações para as lutas sociais populares, a partir da construção coletiva capaz de efetivar uma educação agroecológica.
IV. A ação interdisciplinar e multidisciplinar, a contextualização e a troca de saberes são pressupostos indispensáveis à Educação em Agroecologia, porque possibilitam as inter-relações entre diversos campos de conhecimento, os quais são capazes de produzir respostas para os desafios enfrentados nos processos formativos e de vida.
Após ler as assertivas acima, é correto afirmar que:
I. As práticas e tecnologias implementadas pela Revolução Verde levaram a uma crise socioambiental sem precedentes na história. Diante disso, a abordagem agroecológica nasce como contraponto à concentração tecnológica, à produção mecanicista, à monocultura e à concentração de renda, bem como aos produtos da Revolução Verde, ao trabalho assalariado no campo, às relações sociais de poder, ao machismo, racismo e etc.
II. A construção do conhecimento nestas duas áreas do conhecimento rompe com o paradigma científico e a predominância do cartesianismo da ciência, visto que as disciplinas não dão conta do estudo e compreensão de fenômenos complexos existentes na sociedade.
III. A perspectiva holística, alicerçada no diálogo dos saberes, necessita de métodos participativos para a construção do conhecimento e o fortalecimento da Educação em Agroecologia, bem como para o conhecimento sobre a trajetória humana, sua cultura e as implicações para as lutas sociais populares, a partir da construção coletiva capaz de efetivar uma educação agroecológica.
IV. A ação interdisciplinar e multidisciplinar, a contextualização e a troca de saberes são pressupostos indispensáveis à Educação em Agroecologia, porque possibilitam as inter-relações entre diversos campos de conhecimento, os quais são capazes de produzir respostas para os desafios enfrentados nos processos formativos e de vida.
Após ler as assertivas acima, é correto afirmar que:
Ano: 2022
Banca:
IF-PA
Órgão:
IF-PA
Prova:
IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996153
Pedagogia
A Educação do Campo possui como elemento de sua identidade a luta pelo acesso às
políticas públicas que visam o direito à educação “no e do campo”, em que a expressão “no
campo” significa que o povo tem direito a ser educado no lugar onde vive; e “do campo”
requer o direito a uma educação pensada desde o seu lugar e com a sua participação,
portanto uma educação vinculada à sua cultura e às necessidades humanas e sociais locais
(SCALABRIN, 2011). Essa concepção se articula com quais princípios?
Ano: 2022
Banca:
IF-PA
Órgão:
IF-PA
Prova:
IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996152
Pedagogia
A Educação do Campo apresenta uma concepção alargada de educação, projetando a visão
de totalidade da educação e das relações humanas, pois entende que é necessário e
possível fazer com que a vida no campo seja uma opção de vida digna, em contraposição
à visão setorial e excludente que ainda predomina na sociedade. Por isso é necessário que
a concepção de educação do campo seja entendida em sua materialidade de origem, a qual
se fundamenta na formação humana expressa nas tríades Campo-Políticas Públicas-Educação e Produção-Cidadania-Pesquisa. Considerando essa afirmação, assinale a
alternativa que melhor expressa a articulação dos elementos das duas tríades:
Ano: 2022
Banca:
IF-PA
Órgão:
IF-PA
Prova:
IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996151
Pedagogia
A Educação do Campo em sua materialidade de origem é composta pelos princípios do
paradigma da questão agrária com a autonomia dos territórios materiais e imateriais pelas
populações locais, a tríade Campo-Políticas Públicas-Educação, bem como pela concepção
de educação “do e no campo”. A Educação Rural está contida nos princípios do paradigma
do capitalismo agrário (FERNANDES; MOLINA, 2006). Considerando esta afirmação,
marque a alternativa correta:
Ano: 2022
Banca:
IF-PA
Órgão:
IF-PA
Prova:
IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996149
Pedagogia
[...] Se o currículo é a síntese do conhecimento e da cultura, a primeira questão a colocar
nos é que conhecimentos e que cultura fazem parte dos currículos de formação e das
escolas e como abri-los a que conhecimentos, culturas, valores que vêm sendo produzidos
pelos movimentos sociais do campo, indígenas, quilombolas. A questão a pesquisar é se
estão ausentes ou são reconhecidos como conhecimentos incorporados nos currículos de
formação e de educação básica.”
A partir desse fragmento de Arroyo (2015, p. 49), quando trata de educação do campo,
currículo e cultura, quais afirmações a seguir podem ser consideradas corretas:
I. No processo de construção do currículo, o autor Miguel Arroyo (2015) parte de dois supostos: a educação do campo, indígena, quilombola não se efetivará enquanto os educadores/as não a efetivarem em sua formação, em suas práticas docentes e pedagógicas nas escolas. Esta não se efetivará enquanto não se avançar na construção de Currículos que traduzam as concepções, os conhecimentos, as culturas e valores de que são produtores e sujeitos os movimentos sociais.
II. Para o autor Gimeno Sacristan (2013), o currículo tem se convertido em um dos núcleos de significado menos denso e muito superficial para compreender a educação na diversidade de contextos sociais e culturais, bem como o currículo tem se convertido em ferramenta que não contribui com a regulação do conhecimento e bem com as práticas educativas.
III. Para Arroyo (2015), o currículo deve ser a síntese do conhecimento e da cultura, pois estes devem compor o processo de formação das escolas. Os conhecimentos, culturas, valores que vêm sendo produzidos pelos movimentos sociais do campo, indígenas, quilombolas devem ser incorporados nos currículos da educação básica.
IV. A educação do campo é um processo intencional e político em construção, bem como o currículo de formação de docentes-educadores/as e das escolas; é uma construção histórica política assumida pelos movimentos sociais e pelos intelectuais que analisam e teorizam essa nova consciência de mudança.
V. As escolas do campo devem incorporar os conteúdos culturais, para ajudar a inovar e quebrar a rigidez das “grades” em que nossa tradição curricular aprisiona os conhecimentos a serem trabalhados.
I. No processo de construção do currículo, o autor Miguel Arroyo (2015) parte de dois supostos: a educação do campo, indígena, quilombola não se efetivará enquanto os educadores/as não a efetivarem em sua formação, em suas práticas docentes e pedagógicas nas escolas. Esta não se efetivará enquanto não se avançar na construção de Currículos que traduzam as concepções, os conhecimentos, as culturas e valores de que são produtores e sujeitos os movimentos sociais.
II. Para o autor Gimeno Sacristan (2013), o currículo tem se convertido em um dos núcleos de significado menos denso e muito superficial para compreender a educação na diversidade de contextos sociais e culturais, bem como o currículo tem se convertido em ferramenta que não contribui com a regulação do conhecimento e bem com as práticas educativas.
III. Para Arroyo (2015), o currículo deve ser a síntese do conhecimento e da cultura, pois estes devem compor o processo de formação das escolas. Os conhecimentos, culturas, valores que vêm sendo produzidos pelos movimentos sociais do campo, indígenas, quilombolas devem ser incorporados nos currículos da educação básica.
IV. A educação do campo é um processo intencional e político em construção, bem como o currículo de formação de docentes-educadores/as e das escolas; é uma construção histórica política assumida pelos movimentos sociais e pelos intelectuais que analisam e teorizam essa nova consciência de mudança.
V. As escolas do campo devem incorporar os conteúdos culturais, para ajudar a inovar e quebrar a rigidez das “grades” em que nossa tradição curricular aprisiona os conhecimentos a serem trabalhados.
Ano: 2022
Banca:
IF-PA
Órgão:
IF-PA
Prova:
IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996147
Pedagogia
Ao tratar de Educação do campo e interculturalidade como base de construção do currículo
de formação é correto afirmar que:
Ano: 2022
Banca:
IF-PA
Órgão:
IF-PA
Prova:
IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996146
Pedagogia
O processo de construção da Educação do Campo, a Pedagogia da Alternância são um
debate constante, principalmente em relação ao Projeto Pedagógico, bem como ao percurso
formativo dos cursos nos mais diversos níveis de ensino. Sobre a Pedagogia da Alternância
é correto afirmar que:
Ano: 2022
Banca:
IF-PA
Órgão:
IF-PA
Prova:
IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996144
Pedagogia
O debate sobre currículo integrado não é recente e ocupa diversos espaços, não apenas
na academia, mas principalmente na prática e atuação dos profissionais que atuam nas
escolas de formação técnica-profissional, com os cursos na modalidade integrado. A
Educação do Campo incorporou não apenas no debate, mas na materialização dos diversos
cursos de nível médio, principalmente o técnico-profissionalizante. A partir das diversas
reflexões e debates, é correto afirmar sobre essa temática:
Ano: 2022
Banca:
IF-PA
Órgão:
IF-PA
Prova:
IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996143
Pedagogia
A Educação do Campo surge para contrapor a educação rural, uma vez que, de acordo
com Silvana Gritti (2003), essa educação permanece relacionada a uma concepção
preconceituosa sobre o camponês. Não considera os saberes e o trabalho dos sujeitos que
vivem no campo, bem como um ensino pautado na perda de autonomia dos agricultores.
Por um bom tempo prevaleceu o chamado “ruralismo pedagógico”. No processo de
construção da Educação do Campo e novas matrizes pedagógicas com o protagonismo das
famílias que vivem no campo, alguns princípios são norteadores no projeto político
pedagógico, tais como: pesquisa, trabalho e cultura. Qual desses princípios está
fundamentado corretamente?
I. A pesquisa, como princípio educativo, acontece fundamentada num currículo capaz de valorizar a leituras, com aprofundamento teórico, sem relacionar com a prática e que através da investigação os sujeitos possam criar novas descobertas.
II. Para Demo (2006), a pesquisa como princípio educativo acontece fundamentada num currículo capaz de unir teoria e prática, ensino e pesquisa, saber e mudança, provocando a elaboração própria dos sujeitos e das novas descobertas, socialização do saber e a comunicação na perspectiva da emancipação.
III. O trabalho como princípio educativo, na sua concepção, implantado nas escolas de formação técnica profissional tem como único e exclusivo objetivo atender às necessidades para o mercado de trabalho e formar mão-de-obra barata.
IV. De acordo com Frigotto e Ciavatta (2012), o trabalho deve preparar tanto para as atividades laborais, bem como para a educação profissional nos termos da lei em vigor, mas também para compreensão dos processos técnicos, científicos e históricos-sociais.
I. A pesquisa, como princípio educativo, acontece fundamentada num currículo capaz de valorizar a leituras, com aprofundamento teórico, sem relacionar com a prática e que através da investigação os sujeitos possam criar novas descobertas.
II. Para Demo (2006), a pesquisa como princípio educativo acontece fundamentada num currículo capaz de unir teoria e prática, ensino e pesquisa, saber e mudança, provocando a elaboração própria dos sujeitos e das novas descobertas, socialização do saber e a comunicação na perspectiva da emancipação.
III. O trabalho como princípio educativo, na sua concepção, implantado nas escolas de formação técnica profissional tem como único e exclusivo objetivo atender às necessidades para o mercado de trabalho e formar mão-de-obra barata.
IV. De acordo com Frigotto e Ciavatta (2012), o trabalho deve preparar tanto para as atividades laborais, bem como para a educação profissional nos termos da lei em vigor, mas também para compreensão dos processos técnicos, científicos e históricos-sociais.
Ano: 2022
Banca:
IF-PA
Órgão:
IF-PA
Prova:
IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996142
Pedagogia
Na gênese de construção da Educação do Campo, uma das principais preocupações é a
formação humana pensada e estruturada a partir de uma política de educação da classe
trabalhadora do campo, na perspectiva de construção de outro projeto campo para o país.
Esta formação implica numa luta social anti-capitalista, conforme analisam os autores como
Caldart (2008) e Mészáros (2007;2008) a partir de suas obras. Nesse processo de formação
em que os sujeitos são construtores do projeto e protagonistas das lutas e conquistas de
um novo projeto de sociedade, a Educação do Campo propõe uma reflexão a partir de
tríades e suas relações. Qual alternativa se apresenta de forma correta conforme a proposta
dos autores: Roseli Caldart (2008) e Fernando Michelloti (2008):
Q3995315
Pedagogia
Leia o excerto de Ana Mae Barbosa (1997): “Disciplina é a palavra-chave dos que enfatizam
o currículo; interesse é a bandeira de lutas dos que enfatizam a criança. O ponto de vista
dos primeiros é lógico, dos últimos, é psicológico. Os primeiros enfatizam a necessidade de
treinamento adequado e desenvolvimento por parte do professor; os últimos enfatizam a
necessidade de uma relação simpática com a criança, de conhecer suas inclinações
naturais. ‘Orientação’ e ‘controle’ são as palavras-chave de uma corrente. ‘Liberdade’ e
‘iniciativa’ são o lema da outra. A lei é afirmada aqui, a espontaneidade é proclamada ali”.
(DEWEY, 1902 apud BARBOSA, 1997, p. 81).
Leia as assertivas e assinale a que identifica corretamente as características das tendências pedagógicas, que correspondem às duas tensões sobre educação apresentadas no excerto:
Leia as assertivas e assinale a que identifica corretamente as características das tendências pedagógicas, que correspondem às duas tensões sobre educação apresentadas no excerto:
Q3995314
Pedagogia
Para a compreensão das principais tendências pedagógicas, no Ensino da Arte no Brasil,
é necessário o conhecimento de sua constituição histórica, bem como sobre os argumentos
dos teóricos que se dedicam sobre a temática. De acordo com Libâneo ( apud Ferraz; Fusari,
1993), as tendências pedagógicas se apresentam em dois grupos: Tendência Idealista-
Liberal ( tradicional, escola-nova e tecnicista) e a Tendência Realista-Progressista (
Libertadora, libertária e Crítico-social dos conteúdos) descritas em algumas assertivas a
seguir:
I. A transmissão dos conteúdos e técnicas de arte, tais como: o ensino do desenho e pintura são eficazes para a formação do aluno, em artista, na escola.
II. Tem como centralidade a aquisição e a assimilação ativa de um saber, socialmente significativo, por alunos de diversos meios socioculturais.
III. Tem como enfoque preparar os alunos para atender o mundo tecnológico em expansão.
IV. A prática social é o ponto de partida, e chegada, do trabalho pedagógico, mediada pelo professor(a).
V. A aula é problematizada por meio de questões que se desdobram em conhecimento a serem dominados pela comunidade escolar.
As afirmações, que correspondem à Tendência Pedagógica Crítico-Social dos Conteúdos, encontram-se em qual alternativa?
I. A transmissão dos conteúdos e técnicas de arte, tais como: o ensino do desenho e pintura são eficazes para a formação do aluno, em artista, na escola.
II. Tem como centralidade a aquisição e a assimilação ativa de um saber, socialmente significativo, por alunos de diversos meios socioculturais.
III. Tem como enfoque preparar os alunos para atender o mundo tecnológico em expansão.
IV. A prática social é o ponto de partida, e chegada, do trabalho pedagógico, mediada pelo professor(a).
V. A aula é problematizada por meio de questões que se desdobram em conhecimento a serem dominados pela comunidade escolar.
As afirmações, que correspondem à Tendência Pedagógica Crítico-Social dos Conteúdos, encontram-se em qual alternativa?
Q3995312
Pedagogia
Na obra Arte Contemporânea para uma Pedagogia Crítica (OLIVEIRA, 2015, p.66), “a arte
na formação inicial de professores vive, ainda hoje, aprisionada por um conjunto de preconceitos, num existir fechado e circular, onde as atividades educativas são ainda
redutoras e fazem transparecer práticas artísticas empobrecidas que carecem de
profundidade pedagógica. Assiste-se a uma contaminação generalizada e superficial das
finalidades educativas, obstáculo para a construção de propostas artísticas centradas na
arte contemporânea que permitam romper este circuito fechado e ajudem a compreender
melhor o tempo em que vivemos”.
Pode(m) ser considerada(s) questão(ões) de estudo da Arte Contemporânea para uma Pedagogia Crítica:
I. A compreensão de que a arte contemporânea não é um único fenômeno, mas, sim, um conjunto de variadas manifestações, em diferentes tempos e lugares do mundo. O que implica, naturalmente, uma falta de unicidade e de um discurso único e legitimador para a entender.
II. A arte, numa perspectiva eurocêntrica, considerando a estética produzida historicamente.
III. A arte decolonial e as questões atuais que envolvem a sociedade.
IV. A arte e sua diversidade, na perspectiva inclusiva, considerando a cultura de grupos minoritários como as mulheres, negros e índios.
V. O ensino de técnicas de desenho artístico para que o(a) aluno(a) aprenda a desenhar realisticamente.
Indique a resposta cuja alternativa corresponde à Arte Contemporânea para uma Pedagogia Crítica:
Pode(m) ser considerada(s) questão(ões) de estudo da Arte Contemporânea para uma Pedagogia Crítica:
I. A compreensão de que a arte contemporânea não é um único fenômeno, mas, sim, um conjunto de variadas manifestações, em diferentes tempos e lugares do mundo. O que implica, naturalmente, uma falta de unicidade e de um discurso único e legitimador para a entender.
II. A arte, numa perspectiva eurocêntrica, considerando a estética produzida historicamente.
III. A arte decolonial e as questões atuais que envolvem a sociedade.
IV. A arte e sua diversidade, na perspectiva inclusiva, considerando a cultura de grupos minoritários como as mulheres, negros e índios.
V. O ensino de técnicas de desenho artístico para que o(a) aluno(a) aprenda a desenhar realisticamente.
Indique a resposta cuja alternativa corresponde à Arte Contemporânea para uma Pedagogia Crítica:
Ano: 2022
Banca:
CMM - Concursos e Seletivos
Órgão:
Prefeitura de Bataguassu - MS
Prova:
CMM - Concursos e Seletivos - 2022 - Prefeitura de Bataguassu - MS - Professor de Matemática |
Q3994556
Pedagogia
De acordo com a Base Nacional Comum Curricular
(BNCC),
o letramento matemático é definido
como as competências e habilidades de:
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Prefeitura de Estância - SE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - Prefeitura de Estância - SE - Professor de Educação Básica - Área: Português/Inglês |
Q3992810
Pedagogia
A concepção histórico-cultural da didática, ao propor a formação
de professores, afirma a necessidade de
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