Questões de Concurso
Sobre temas educacionais pedagógicos em pedagogia
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1. Mantra OM (Aum). 2. Circuncisão. 3. Ramayana. 4. Bar-Mitzvá. 5. Oração três vezes ao dia. 6. Salat. 7. Kosher. 8. Oração cinco vezes ao dia. 9. Shabbat.
A sequência está correta em
(REZENDE, Antônio. Org. Curso de filosofia para professores e alunos dos cursos de segundo grau e de graduação. 13 ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2005. P. 144.)
Augusto Comte afirma ter descoberto uma grande lei fundamental segundo a qual o espírito dos indivíduos, assim como a espécie humana e as próprias ciências, descreve um movimento histórico que atravessa três estados. Diante do exposto, analise as afirmativas a seguir.
I. Positivo: realiza-se o verdadeiro espírito científico, que se limita à observação dos fatos, a raciocinar sobre eles, e a procurar suas relações invariáveis.
II. Metafísico: os agentes sobrenaturais são substituídos por forças abstratas como explicação dos fenômenos.
III. Ordem: a física social pode ser mais complexa, sendo a última etapa das ciências dentro da classificação comtiana.
IV. Moral: dever-se-ia atuar na organização da nova sociedade, tanto no aspecto político quanto no econômico.
V. Teológico: o espírito humano acredita que os fenômenos são explicados pela ação de agentes sobrenaturais.
VI. Progresso: historicamente, através da ciência, adquire mais conhecimento e aperfeiçoa seus meios técnicos.
Referem-se corretamente, em sua devida ordem histórica, aos elementos da lei dos três estados de Comte:
(Castro, 2002.)
A chegada de cristãos no mundo indígena e africano inseriu-se num processo de dinamismo cultural, de reinterpretação e adaptação. Esta chegada dos elementos europeus no contexto colonial:
(GHIRALDELLI JUNIOR, 2001. Adaptado.)
A compreensão sobre os aspectos históricos da educação física na contemporaneidade permite situá-la numa posição de destaque na sociedade, graças às grandes movimentações acontecidas em sua formação. De acordo com as informações apresentadas, é possível que se trate da tendência:
I. Pensamento do professor.
II. Pesquisa naturalística.
III. Mediação tecnológica.
IV. Pesquisa cooperativa.
Das abordagens mencionadas anteriormente são classificadas como teóricas apenas o que se afirma em
I. A conduta ética do professor deve estar presente em todos os aspectos de sua vida, não restringindo este comportamento apenas ao ambiente de trabalho.
II. A ética profissional se refere a um conjunto de princípios que devem ser previstos em Lei, que irá diferenciar o que é certo do errado. Aquilo que não encontra respaldo nas normativas aplicáveis ao profissional não pode ser considerado um comportamento ético.
III. A busca pelo bem-estar da coletividade é um dos norteadores de que se trata um comportamento ético no âmbito profissional como, por exemplo, tratar a todos com respeito.
Está correto o que se afirma em

(Disponível em: https://www.jadeautism.com.)
Os transtornos globais do desenvolvimento caracterizam-se por um comprometimento grave e global em diversas áreas do desenvolvimento: habilidades de interação social, habilidades de comunicação ou presença de estereotipias de comportamento, interesses e atividades. Os transtornos globais do desenvolvimento constituem um conjunto composto pelo autismo e outros transtornos que estão associados a este espectro, EXCETUANDO-SE:

(Disponível em: http://www.filosofiahoje.com/2012/09/o-nosso-sistema-educacional-em-uma.html.)
O que hoje conhecemos como educação inclusiva tem sua corrente epistêmico-ideológica na educação especial e, nesse sentido, a prática inclusiva é destinada às pessoas com necessidades educativas especiais, bem como a todos os sujeitos que estão inseridos nas propostas pedagógicas acessíveis. Considerando os propósitos críticos evidenciados na imagem, assinale a afirmativa correta.

(Disponível em: https://www.hypeness.com.br.)
A escola, historicamente, tipifica a visão da educação que delimita a escolarização como privilégio de um grupo, uma exclusão que foi legitimada nas políticas e práticas educacionais reprodutoras da ordem social. A imagem analisada objetiva substanciar a percepção de educação e sociedade que privilegia o princípio da: