🎯 Saiba o que estudar

Avançado com Treinador a partir de R$ 0,76/dia

Questões de Concurso Sobre pedagogia

Questões Discursivas

Foram encontradas 146.390 questões

Q4217063 Pedagogia
As metodologias ativas buscam converter o processo de ensino-aprendizagem em uma experiência dinâmica, retirando o foco da mera repetição e colocando a criança no centro da produção do conhecimento. Considerando as especificidades pedagogicas dessa etapa escolar, assinale a alternativa que descreve CORRETAMENTE uma estratégia que utiliza o engajamento emocional para o desenvolvimento da linguagem e do pensamento crítico.
Alternativas
Q4217062 Pedagogia
Na etapa da Educação Infantil, o brincar constitui eixo estruturante das práticas pedagogicas, estando diretamente relacionado ao desenvolvimento integral da criança. A respeito dessa temática, analise as assertivas a seguir:
I. Brincadeiras coletivas favorecem o desenvolvimento da cooperação, do respeito às regras e da convivência social.
II. O brincar livre não interfere nos processos de aprendizagem, restringindo-se ao entretenimento infantil.
III. A interação com outras crianças no brincar possibilita o reconhecimento do outro e de si mesma.
Estão CORRETAS: 
Alternativas
Q4217061 Pedagogia
Considerando a obra Uma Lagarta Muito Comilona, de Eric Carle, assinale a alternativa que MELHOR expressa uma de suas principais características no contexto da literatura infantil.
Alternativas
Q4217059 Pedagogia
Em relação às competências gerais da Educação Básica, definidas pela Base Nacional Comum Curricular (BNCC), analise as assertivas abaixo:
I. Valorizar e fruir as diversas manifestações artísticas e culturais, das locais às mundiais, e também participar de práticas diversificadas da produção artísticocultural.
II. Compreender, utilizar e criar tecnologias digitais de informação e comunicação de forma acrítica nas diversas práticas sociais (incluindo as escolares) para se comunicar, acessar e disseminar informações, produzir conhecimentos, resolver problemas.
III. Valorizar a diversidade de saberes e vivências culturais e apropriar-se de conhecimentos e experiências que lhe possibilitem entender as relações proprias do mundo do trabalho e fazer escolhas alinhadas ao exercício da cidadania e ao seu projeto de vida, com disciplina, responsabilidade e padronização de pensamento e da linguagem.
IV. Conhecer-se, apreciar-se e cuidar de sua saúde física e mental, compreendendo-se na diversidade humana por meio da racionalidade total, em oposição à emoção.
Está(ão) CORRETA(S)
Alternativas
Q4217056 Pedagogia
Segundo o documento Educação: um tesouro a descobrir, uma repartição mais eÍicaz, equitativa e duradoura dos novos investimentos públicos consagrados à educação seria uma grande ajuda para que os sistemas educativos possam vencer os desafios com que se defrontam atualmente. A eficácia consiste em investir o dinheiro público onde ele produza o rendimento mais elevado - no caso da educação é, geralmente, na educação básica. Por uma questão de equidade, o governo deve cuidar para que nenhum aluno que possua as aptidões requeridas deixe de ter acesso à educação por não ter meios para pagá-la. Segundo os princípios de repartição de investimentos públicos descritos no relatório, assinale a alternativa que apresenta uma diretriz INCORRETA ou incompatÍvel com a estratégia de investimentos proposta.
Alternativas
Q4217055 Pedagogia
Para Celso dos Santos Vasconcellos, o planejamento so tem sentido se o sujeito coloca-se numa perspectiva de mudança. Sobre o planejamento, conforme o autor, analise as assertivas abaixo:
I. Para o professor comprometido, não há proposta de plano que seja boa.
II. Considerar que o simples Íato do professor preencher um formulário bem elaborado será garantia de um bom trabalho é uma ilusão.
III. A existência de conteúdos preestabelecidos, que têm que ser dados, nega a ideia do autêntico planejamento.
IV.A força de um plano reside nas ideias sofisticadas.
Está(ão) CORRETA(S)
Alternativas
Q4217054 Pedagogia
O filósofo e pedagogo estadunidense John Dewey denomina por pensamento __________ a melhor maneira de __________ e define-o como sendo "a espécie de pensamento que consiste em ___________ mentalmente o assunto e dar-lhe consideração seria e ______________.
Preenche, CORRETA e respectívamente, as lacunas:
Alternativas
Q4217053 Pedagogia
Conforme a Lei n" 9.394 de 1996 (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional), da parte que trata dos Princípios e Fins da Educação Nacional, a educação, dever da família e do Estado, inspirada nos princípios de liberdade e nos ideais de solidariedade humana, tem por finalidade o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho. Conforme o disposto na referida lei, assinale a alternativa que representa CORRETAMENTE um dos princípios nos quais a Educação deve ser ministrada. 
Alternativas
Q4217052 Pedagogia
Analise o trecho retirado do documento Educação: um tesouro a descobrír:
Munidos destes novos instrumentos, os alunos tornam-se pesquísadores. Os professores ensinam aos alunos a ava/iar e gerir, na prática, a informação que lhes chega. Este processo revela-se muito mais próximo da vida real do que os métodos tradícíonais de transmíssão do saber. Começam a surgír nas salas de aula novos típos de relacionamento.
Diante disso, são equipamentos interativos e multimídia que colocam à disposição dos alunos um manancial inesgotável de informaçôes, segundo esse documento, EXCETO: 
Alternativas
Q4217036 Pedagogia
Para responder à questão, leia o texto abaixo.

Educação para o trabalho ou para a autonomia social?

    As formas de lidar com as metodologias de ensino e o objetivo central da educação contemporânea têm se transformado rápida e quase imperceptivelmente. Fato que, apesar de atual, não e inédito. Bertrand Russelljá discorria em 1932 sobre as teorias e os caminhos da educação, momento em que argumentava que há três teorias divergentes sobre o que constitui uma boa educação. A primeira sustenta que a educação deve proteger a criança contra influências prejudiciais. A segunda vê a educação como um processo de desenvolvimento da cultura e das capacidades do educando. A terceira perspectiva sustenta que a educação deve ser pensada em função da comunidade, e não do indivíduo, tendo como objetivo a formação de cidadãos socialmente úteis.
    Essas três teorias não são mutuamente excludentes; todas têm valor. Cada uma delas é enfatizada em diferentes graus por diferentes sistemas educacionais. Na prática, diferentes sociedades ou sistemas educacionais tendem a privilegiar uma delas, conforme suas orientações políticas, econômicas e culturais predominantes. Para o autor, o mais desejável seria alcançar um equilíbrio dinâmico entre o desenvolvimento individual e a responsabilidade social, de modo que a educação possa formar sujeitos plenos e, ao mesmo tempo, cidadãos comprometidos com o bem coletivo.
    A análise de Russell sobre as três concepções de educação - proteção moral, desenvolvimento individual e preparação social - revela tensões importantes quando aplicada de forma desequilibrada. A terceira concepção, que entende a educação como meio de formar "cidadãos úteis" à sociedade, pode ser distorcida por sistemas que priorizam a utilidade econômica em detrimento do sentido humano do trabalho.
    É justamente nesse ponto que a crítica de Mario Sergio Cortella se torna especialmente contundente: segundo ele, o que transforma o esforço em sacrifício é a ausência de sentido. O trabalho, quando reduzido à mera sobrevivência, perde seu valor existencial e se converte em opressão. Assim, uma educação que forme apenas para o mercado, sem cultivar o pensamento crítico, a autonomia e a consciência ética, contribui para a alienação do sujeito.
    Para Paulo Freire, a formação do sujeito não se materializa de forma verticalizada nem unidirecional, mas ocorre de modo dialogico e recíproco, em um processo de construção coletiva do conhecimento, no qual o educador instiga o educando a partir de informações préconcebidas, enquanto o educando contribui com suas proprias vivências. Essa perspectiva desafia as práticas bancárias de ensino, nas quais o aluno é visto como recipiente passivo, e propõe uma educação na qual ambos os agentes exercem papel ativo no processo formativo. Essa ideia se aproxima da segunda teoria de Russell, que valoriza a educação como processo de desenvolvimento das capacidades do educando, em oposição à mera formação de indivíduos úteis ao sistema. Ambos rejeitam a educação como imposição de conteúdos imutáveis e defendem o papel ativo do sujeito no aprendizado. Essa visão também dialoga com a crítica de Cortella à alienação do trabalho. Se a educação não promove consciência, criticidade e proposito, ela esvazia o sujeito e o submete à repetição sem reflexão. Assim, para os três autores, ensinar e aprender são processos criadores e dialogicos, capazes de formar cidadãos autônomos.

Adaptado de: UMA, A. M. A. Educação: ato emancipatório ou adestramento? Educ. Soc., Campinas, v.47, e299663,2026.
Considerando a conclusão do texto, a emancipação do sujeito e a formação de cidadãos autônomos dependem de um processo educativo que:
Alternativas
Q4217034 Pedagogia
Para responder à questão, leia o texto abaixo.

Educação para o trabalho ou para a autonomia social?

    As formas de lidar com as metodologias de ensino e o objetivo central da educação contemporânea têm se transformado rápida e quase imperceptivelmente. Fato que, apesar de atual, não e inédito. Bertrand Russelljá discorria em 1932 sobre as teorias e os caminhos da educação, momento em que argumentava que há três teorias divergentes sobre o que constitui uma boa educação. A primeira sustenta que a educação deve proteger a criança contra influências prejudiciais. A segunda vê a educação como um processo de desenvolvimento da cultura e das capacidades do educando. A terceira perspectiva sustenta que a educação deve ser pensada em função da comunidade, e não do indivíduo, tendo como objetivo a formação de cidadãos socialmente úteis.
    Essas três teorias não são mutuamente excludentes; todas têm valor. Cada uma delas é enfatizada em diferentes graus por diferentes sistemas educacionais. Na prática, diferentes sociedades ou sistemas educacionais tendem a privilegiar uma delas, conforme suas orientações políticas, econômicas e culturais predominantes. Para o autor, o mais desejável seria alcançar um equilíbrio dinâmico entre o desenvolvimento individual e a responsabilidade social, de modo que a educação possa formar sujeitos plenos e, ao mesmo tempo, cidadãos comprometidos com o bem coletivo.
    A análise de Russell sobre as três concepções de educação - proteção moral, desenvolvimento individual e preparação social - revela tensões importantes quando aplicada de forma desequilibrada. A terceira concepção, que entende a educação como meio de formar "cidadãos úteis" à sociedade, pode ser distorcida por sistemas que priorizam a utilidade econômica em detrimento do sentido humano do trabalho.
    É justamente nesse ponto que a crítica de Mario Sergio Cortella se torna especialmente contundente: segundo ele, o que transforma o esforço em sacrifício é a ausência de sentido. O trabalho, quando reduzido à mera sobrevivência, perde seu valor existencial e se converte em opressão. Assim, uma educação que forme apenas para o mercado, sem cultivar o pensamento crítico, a autonomia e a consciência ética, contribui para a alienação do sujeito.
    Para Paulo Freire, a formação do sujeito não se materializa de forma verticalizada nem unidirecional, mas ocorre de modo dialogico e recíproco, em um processo de construção coletiva do conhecimento, no qual o educador instiga o educando a partir de informações préconcebidas, enquanto o educando contribui com suas proprias vivências. Essa perspectiva desafia as práticas bancárias de ensino, nas quais o aluno é visto como recipiente passivo, e propõe uma educação na qual ambos os agentes exercem papel ativo no processo formativo. Essa ideia se aproxima da segunda teoria de Russell, que valoriza a educação como processo de desenvolvimento das capacidades do educando, em oposição à mera formação de indivíduos úteis ao sistema. Ambos rejeitam a educação como imposição de conteúdos imutáveis e defendem o papel ativo do sujeito no aprendizado. Essa visão também dialoga com a crítica de Cortella à alienação do trabalho. Se a educação não promove consciência, criticidade e proposito, ela esvazia o sujeito e o submete à repetição sem reflexão. Assim, para os três autores, ensinar e aprender são processos criadores e dialogicos, capazes de formar cidadãos autônomos.

Adaptado de: UMA, A. M. A. Educação: ato emancipatório ou adestramento? Educ. Soc., Campinas, v.47, e299663,2026.
O texto estabelece um ponto de convergência entre as perspectivas de Paulo Freire e Bertrand Russell. Esse alinhamento teórico se fundamenta: 
Alternativas
Q4217032 Pedagogia
Para responder à questão, leia o texto abaixo.

Educação para o trabalho ou para a autonomia social?

    As formas de lidar com as metodologias de ensino e o objetivo central da educação contemporânea têm se transformado rápida e quase imperceptivelmente. Fato que, apesar de atual, não e inédito. Bertrand Russelljá discorria em 1932 sobre as teorias e os caminhos da educação, momento em que argumentava que há três teorias divergentes sobre o que constitui uma boa educação. A primeira sustenta que a educação deve proteger a criança contra influências prejudiciais. A segunda vê a educação como um processo de desenvolvimento da cultura e das capacidades do educando. A terceira perspectiva sustenta que a educação deve ser pensada em função da comunidade, e não do indivíduo, tendo como objetivo a formação de cidadãos socialmente úteis.
    Essas três teorias não são mutuamente excludentes; todas têm valor. Cada uma delas é enfatizada em diferentes graus por diferentes sistemas educacionais. Na prática, diferentes sociedades ou sistemas educacionais tendem a privilegiar uma delas, conforme suas orientações políticas, econômicas e culturais predominantes. Para o autor, o mais desejável seria alcançar um equilíbrio dinâmico entre o desenvolvimento individual e a responsabilidade social, de modo que a educação possa formar sujeitos plenos e, ao mesmo tempo, cidadãos comprometidos com o bem coletivo.
    A análise de Russell sobre as três concepções de educação - proteção moral, desenvolvimento individual e preparação social - revela tensões importantes quando aplicada de forma desequilibrada. A terceira concepção, que entende a educação como meio de formar "cidadãos úteis" à sociedade, pode ser distorcida por sistemas que priorizam a utilidade econômica em detrimento do sentido humano do trabalho.
    É justamente nesse ponto que a crítica de Mario Sergio Cortella se torna especialmente contundente: segundo ele, o que transforma o esforço em sacrifício é a ausência de sentido. O trabalho, quando reduzido à mera sobrevivência, perde seu valor existencial e se converte em opressão. Assim, uma educação que forme apenas para o mercado, sem cultivar o pensamento crítico, a autonomia e a consciência ética, contribui para a alienação do sujeito.
    Para Paulo Freire, a formação do sujeito não se materializa de forma verticalizada nem unidirecional, mas ocorre de modo dialogico e recíproco, em um processo de construção coletiva do conhecimento, no qual o educador instiga o educando a partir de informações préconcebidas, enquanto o educando contribui com suas proprias vivências. Essa perspectiva desafia as práticas bancárias de ensino, nas quais o aluno é visto como recipiente passivo, e propõe uma educação na qual ambos os agentes exercem papel ativo no processo formativo. Essa ideia se aproxima da segunda teoria de Russell, que valoriza a educação como processo de desenvolvimento das capacidades do educando, em oposição à mera formação de indivíduos úteis ao sistema. Ambos rejeitam a educação como imposição de conteúdos imutáveis e defendem o papel ativo do sujeito no aprendizado. Essa visão também dialoga com a crítica de Cortella à alienação do trabalho. Se a educação não promove consciência, criticidade e proposito, ela esvazia o sujeito e o submete à repetição sem reflexão. Assim, para os três autores, ensinar e aprender são processos criadores e dialogicos, capazes de formar cidadãos autônomos.

Adaptado de: UMA, A. M. A. Educação: ato emancipatório ou adestramento? Educ. Soc., Campinas, v.47, e299663,2026.
Do ponto de vista da coesão argumentativa do texto e das inferências autorizadas por suas premissas teoricas, analise as partes que seguem:
(1ª parte) O texto defende que os objetivos da educação contemporânea e suas metodologias passam por transformações velozes, um fenômeno que não encontra precedentes históricos na literatura pedagógica.
(2ª parte) Infere-se do texto que a inclinação de um sistema de enstno por uma determinada corrente pedagogica reflete as forças políticas, econômicas e culturaís que domtnam aquela socíedade.
(3ªparte) Uma educação estritamente instrumentalizada para o mercado corporativo atua, segundo a análise do texto, como um vetor de alienação do sujeito.
Pode-se afirmar que: 
Alternativas
Q4217030 Pedagogia
Assinale a alternativa que MELHOR descreve práticas pedagogicas, lúdicas e recreativas compatíveis com a atuação do Monitor Socioeducativo no ambiente socioed ucacional.
Alternativas
Q4217027 Pedagogia
A aprendizagem significativa, no contexto do desenvolvimento integral de crianças, adolescentes, adultos e idosos, ocorre quando: 
Alternativas
Q4217021 Pedagogia
Responsável por gerir as ações de pessoas atendidas por programas socioeducativos, no ambiente escolar, o Monitor Socioeducativo fica isento de qual responsabilidade pedagógica?
Alternativas
Q4216705 Pedagogia
Considerando-se a abordagem que considera a escrita como um processo, analisar os itens.
I. Deve envolver etapas que possibilitem ao estudante planejar o texto e revisá-lo. II. Recomenda que o estudante seja ensinado a incorporar, sistematicamente, a prática de elaborar um rascunho para seu texto. III. Opõe-se à concepção segundo a qual a escrita é compreendida como um “dom”. IV. Precisa garantir um momento de revisão do texto, centrado no trabalho de correção gramatical e ortográfica.
Está CORRETO o que se afirma:
Alternativas
Q4216703 Pedagogia
De acordo a BNCC − Língua Portuguesa, assinalar a alternativa que preenche as lacunas abaixo CORRETAMENTE.
Leitura no contexto da BNCC é tomada em um sentido mais _________, dizendo respeito __________ ao texto escrito, _________ a imagens estáticas (foto, pintura, desenho, esquema, gráfico, diagrama) ou em movimento (filmes, vídeos etc.) e ao som (música), que acompanha e cossignifica em muitos gêneros digitais. 
Alternativas
Q4216696 Pedagogia
Segundo a Lei nº 9.394/1996 — Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, são incumbências dos estabelecimentos de ensino:
I. Elaborar e executar sua proposta pedagógica. II. Definir os dias letivos e a carga horária mínima anual. III. Articular-se com as famílias e a comunidade.
Está CORRETO o que se afirma:
Alternativas
Q4216531 Pedagogia
Considerando os princípios relacionados ao uso de materiais, objetos e brinquedos como ferramentas pedagógicas, relacionar as colunas e assinalar a sequência correspondente.
(1) Multissensorialidade. (2) Familiaridade e conforto. (3) Contextualização.
( ) Oferecem estímulos táteis, visuais, sonoros e às vezes até olfativos e gustativos, engajando múltiplas possibilidades de aprendizado simultaneamente. ( ) São elementos que a criança já conhece, o que cria uma ponte natural entre o conhecido e os novos conceitos. ( ) Conectam o aprendizado com situações reais, facilitando a transferência de conhecimento para o cotidiano.
Alternativas
Q4216530 Pedagogia
Sobre música e movimento, assinalar a alternativa que preenche as lacunas abaixo CORRETAMENTE.
Na Educação Infantil, a música não deve ser apenas um fundo sonoro passivo. Ela deve integrar o campo de experiência “_________________”, permitindo que a criança explore sons do próprio corpo, de objetos e da natureza, desenvolvendo a __________________ e a percepção rítmica através da dança e de brincadeiras cantadas.
Alternativas
Respostas
1181: A
1182: B
1183: C
1184: D
1185: C
1186: B
1187: D
1188: C
1189: B
1190: B
1191: C
1192: B
1193: C
1194: D
1195: B
1196: B
1197: B
1198: B
1199: A
1200: C