Questões de Concurso
Sobre concepções de educação infantil em pedagogia
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I. Os direitos da infância incluem o acesso à educação de qualidade para todas as crianças.
II. A criança tem o direito de participar ativamente das decisões que afetam a sua vida escolar.
III. A proteção dos direitos da infância envolve apenas aspectos relacionados à saúde.
IV. A educação inclusiva é um dos pilares dos direitos da infância.
Assinale a alternativa correta:
I. Favorecer o aprender em diferentes contextos culturais, respeitando a igualdade, os traços excludentes de cada ser humano, reconhecendo as pessoas com quem se relaciona como sujeitos de direitos.
II. Favorecer o aprender em diferentes contextos sociais e culturais, respeitando a diversidade, os traços identitários de cada ser humano, reconhecendo as pessoas com quem se relaciona como sujeitos de direitos.
III. Favorecer o aprender em diferentes contextos sociais e culturais, respeitando a individualidade, os traços identitários de cada ser humano, reconhecendo as pessoas com quem se relaciona como sujeitos de deveres.
IV. Favorecer o aprender em iguais contextos culturais, respeitando a diversidade, os traços identitários de cada ser humano, reconhecendo as pessoas com quem se relaciona como sujeitos de deveres.
V. Favorecer o ensino em iguais contextos sociais, respeitando a singularidade, os traços identitários de cada ser humano, reconhecendo as pessoas com quem se relaciona como sujeitos de direitos e deveres.
A sequência correta é:
I. Conviver, Brincar, Participar, Explorar, Expressar, Conhecer-se.
II. Conviver, Brincar, Interagir, Explorar, Expressar, Conhecer-se.
III. Viver, Brincar, Participar, Explorar, Expressar, Reconhecer-se.
IV. Conviver, Interagir, Comunicar, Investigar, Manifestar, Conhecer.
V. Viver, Brincar, Participar, Explorar, Expressar, Conhecer-se.
A sequência correta é:
I. Direito à atenção individual.
II. Direito a desenvolver sua curiosidade, imaginação e capacidade de expressão.
III. Direito ao movimento em espaços restritos.
IV. Direito à proteção, ao afeto, à amizade e a expressar seus sentimentos.
V. Direito a desenvolver sua identidade cultural, racial e religiosa.
A sequência correta é:
I. Sujeito histórico e sem direitos, que, nas interações, relações e práticas cotidianas que vivencia, constrói sua identidade pessoal e coletiva, brinca, imagina, fantasia, deseja, aprende, observa, experimenta, narra, questiona e constrói sentidos sobre a natureza e a sociedade, produzindo cultura (BRASIL, 2009 apud BNCC, 2017, p. 35);
II. Sujeito sem histórico e de direitos, que, nas interações, relações e práticas cotidianas que vivencia, constrói sua identidade individual, brinca, imagina, fantasia, deseja, aprende, observa, experimenta, narra, questiona, obedece e constrói sentidos sobre a natureza e a sociedade, produzindo cultura (BRASIL, 2009 apud BNCC, 2017, p. 35);
III. Sujeito histórico e sem direitos, que, nas interações, relações e práticas cotidianas que vivencia, constrói sua identidade pessoal e coletiva, brinca, imagina, fantasia, deseja, aprende, observa, experimenta, narra, questiona e constrói sentidos sobre a natureza e a sociedade, reproduzindo costumes e crenças (BRASIL, 2009 apud BNCC, 2017, p. 35);
IV. Sujeito histórico e de direitos, que, nas interações, relações e práticas cotidianas que vivencia, constrói sua identidade pessoal e coletiva, brinca, imagina, fantasia, deseja, aprende, observa, experimenta, narra, questiona e constrói sentidos sobre a natureza e a sociedade, produzindo cultura (BRASIL, 2009 apud BNCC, 2017, p. 35);
V. Sujeito histórico e de direitos, que, nas interações, relações e práticas cotidianas que vivencia, constrói sua personalidade pessoal, brinca, imagina, fantasia, trabalha, deseja, aprende, observa, experimenta, narra, questiona e constrói sentidos sobre mundo e a sociedade, reproduzindo cultura (BRASIL, 2009 apud BNCC, 2017, p. 35).
A sequência correta é:
I. Compreender que a passagem do mundo exterior para nosso corpo é marcada pela experiência que converte e transforma o mundo material em mundo simbólico. Em outras palavras, o processo de significação do mundo externo é feito pelo cérebro e passa, tanto pela referência da relação que construímos, como por aquilo que internalizamos e que, por isso, tornar-se-ão parte de nossa singularidade (PEPRMESJ, 2019, p.34 apud 2020, p. 135).
II. Compreender que a passagem do mundo exterior para nosso o corpo é marcada pela experiência que converte e transforma o mundo material em mundo simbólico. Em outras palavras, o processo de significação do mundo externo é feito pelo corpo e passa, tanto pela referência da relação que construímos, como por aquilo que internalizamos e que, por isso, tornar-se-ão parte de nossa singularidade (PEPRMESJ, 2019, p.34 apud 2020, p. 135).
III. Compreender que a passagem do mundo interior para nosso o corpo é marcada pela experiência que converte e transforma o mundo fictício em mundo simbólico. Em outras palavras, o processo de significação do mundo externo é feito pelo corpo e passa, tanto pela referência da relação que construímos, como por aquilo que internalizamos e que, por isso, tornar-se-ão parte de nossa singularidade (PEPRMESJ, 2019, p.34 apud 2020, p. 135).
IV. Compreender que a passagem do planeta interior para nossa mente é marcada pela experiência que converte e transforma o mundo material em mundo simbólico. Em outras palavras, o processo de significação do mundo externo é feito pelo corpo e passa, tanto pela referência da relação que construímos, como por aquilo que internalizamos e que, por isso, tornar-se-ão parte de nossa singularidade (PEPRMESJ, 2019, p.34 apud 2020, p. 135).
V. Compreender que a passagem do córtex cerebral para nosso o corpo é marcada pela experiência que converte e transforma o mundo material em mundo simbólico. Em outras palavras, o processo de significação do mundo externo é feito pelo corpo e passa, tanto pela referência da relação que construímos, como por aquilo que internalizamos e que, por isso, tornar-se-ão parte de nossa singularidade (PEPRMESJ, 2019, p.34 apud 2020, p. 135).
A sequência correta é:
I. A indivisibilidade das dimensões expressivo motora, afetiva, cognitiva, linguística, ética, estética e sociocultural da criança.
II. A participação, o diálogo e a escuta cotidiana das famílias, o respeito e a valorização de suas formas de organização.
III. O estabelecimento de uma relação efetiva com a comunidade local e de mecanismos que garantam a gestão democrática e a consideração dos saberes da comunidade.
IV. A acessibilidade de espaços, materiais, objetos, brinquedos e instruções para as crianças com deficiência, transtornos globais de desenvolvimento e altas habilidades/ superdotação.
V. A apropriação pelas crianças das contribuições histórico-culturais dos povos indígenas, afrodescendentes, asiáticos, europeus e de outros países da América.
A sequência correta é:
I. Assuma a responsabilidade de compartilhar igualmente a educação e cuidado das crianças com as famílias.
II. Possibilite tanto a convivência entre crianças e entre adultos e crianças quanto à ampliação de saberes e conhecimentos de diferentes naturezas.
III. Promova a igualdade de oportunidades educacionais entre as crianças de diferentes classes sociais no que se refere ao acesso a bens culturais e às possibilidades de vivência da infância.
IV. Construa novas formas de sociabilidade e de subjetividade comprometidas com a ludicidade, a democracia, a sustentabilidade do planeta e com o rompimento de relações de dominação etária, socioeconômica, étnico-racial, de gênero, regional, linguística e religiosa.
A sequência correta é:
I. O eu, o outro e o nós.
II. Corpo, gestos e movimentos.
III. Traços, sons, cores e formas.
IV. Escuta, fala, pensamento e imaginação.
V. Espaço, tempo, quantidades, relações e transformações.
A sequência correta é:
I. Compreender as características do pensamento infantil para adequar posturas e expectativas, pois, são proporcionadas às crianças atividades que visam à formação de conceitos e simbologias. Essa consciência também nos remete a reconhecer a dimensão infantil, inventiva e criativa das linguagens infantis, dimensão que deve ser potencializada através de uma pedagogia calcada em uma visão de construção de conhecimento;
II. Compreender as características do pensamento infantil para adequar posturas e expectativas, pois, frequentemente, são proporcionadas às crianças atividades que visam à formação do cidadão ordeiro, classificando-as de acordo com sua condição. Essa consciência também nos remete a reconhecer a dimensão social das linguagens infantis, dimensão que deve ser potencializada;
III. Compreender as características do pensamento infantil para adequar posturas e expectativas, pois, frequentemente, são proporcionadas às crianças atividades que visam à formação de conceitos e classificações que estão além da sua condição. Essa consciência também nos remete a reconhecer as linguagens infantis, dimensão que deve ser potencializada através de uma pedagogia calcada em uma visão de construção de conhecimento;
IV. Compreender as características do pensamento infantil para adequar posturas e expectativas, pois, frequentemente, são proporcionadas às crianças atividades que visam à formação de conceitos e classificações que estão além da sua condição. Essa consciência também nos remete a reconhecer a dimensão poética, inventiva e criativa das linguagens infantis, dimensão que deve ser potencializada e não minimizada ou restringida com uma pedagogia calcada em uma visão compartimentada de construção de conhecimento;
V. Compreender as características do pensamento infantil para adequar posturas e expectativas, pois, frequentemente, são proporcionadas às crianças atividades que visam à formação de conceitos e classificações que estão além da sua condição. Essa consciência também nos remete a reconhecer a dimensão moral, inventiva e criativa das linguagens infantis, dimensão que deve ser potencializada e minimizada ou restringida com uma pedagogia calcada em uma visão compartimentada de construção de conhecimento.
A sequência correta é:
I. Conviver com outras crianças e adultos, em pequenos e grandes grupos, utilizando diferentes linguagens, ampliando o conhecimento de si e do outro, o respeito em relação à cultura e às diferenças entre as pessoas.
II. Brincar cotidianamente de diversas formas, em diferentes espaços e tempos, com diferentes parceiros (crianças e adultos), ampliando e diversificando seu acesso a produções culturais, seus conhecimentos, sua imaginação, sua criatividade, suas experiências emocionais, corporais, sensoriais, expressivas, cognitivas, sociais e relacionais.
III. Participar ativamente, com adultos e outras crianças, tanto do planejamento da gestão da escola e das atividades, propostas pelo educador quanto da realização das atividades da vida cotidiana, tais como a escolha das brincadeiras, dos materiais e dos ambientes, desenvolvendo diferentes linguagens e elaborando conhecimentos, decidindo e se posicionando em relação a eles.
IV. Explorar movimentos, gestos, sons, formas, texturas, cores, palavras, emoções, transformações, relacionamentos, histórias, objetos, elementos da natureza, na escola e fora dela, ampliando seus saberes sobre a cultura, em suas diversas modalidades: as artes, a escrita, a ciência e a tecnologia.
V. Expressar, como sujeito dialógico, criativo e sensível, suas necessidades, emoções, sentimentos, dúvidas, hipóteses, descobertas, opiniões, questionamentos, por meio de diferentes linguagens; VI. Conhecer-se e construir sua identidade pessoal, social e cultural, constituindo uma imagem positiva de si e de seus grupos de pertencimento, nas diversas experiências de cuidados, interações, brincadeiras e linguagens vivenciadas na instituição escolar e em seu contexto familiar e comunitário. 133 – 134.
A sequência correta é:
I. Buscar a voz das crianças acima de 4 anos de idade sobre a sua vida vivida nos contextos das instituições de educação infantil.
II. Buscar a voz das crianças pequenas sobre a sua vida vivida nos contextos das instituições de educação infantil.
III. Buscar a voz das crianças e famílias sobre a sua vida vivida nos contextos das instituições de ensino.
IV. Buscar a voz das crianças, jovens e adultos sobre a sua vida vivida nos contextos das instituições de ensino.
V. Buscar a voz das crianças até 3 anos de idade sobre a sua vida vivida nos contextos das instituições de educação infantil.
A sequência correta é:
I. [...] É preciso repensar o foco do trabalho pedagógico nas instituições de educação infantil, que tem sido centrado muito mais na prática dos adultos do que nas práticas das crianças. Não estamos dizendo que um deva se sobrepor ao outro, mas sim que devemos incluir em nossas reflexões sobre a educação infantil um aspecto fundamental — os direitos das crianças de serem consultadas e ouvidas, de exercerem sua liberdade de expressão e opinião e dos docentes de exigir a participação de todos.
II. [...] É preciso repensar o foco do trabalho pedagógico nas instituições de educação infantil, que tem sido centrado mais na prática dos adultos do que nas práticas das crianças. Não estamos dizendo que um deva se sobrepor ao outro, mas sim que devemos incluir em nossas reflexões sobre a educação infantil um aspecto fundamental — os direitos das crianças de serem consultadas e ouvidas, de exercerem sua liberdade de expressão e opinião, e cujas decisões cabem aos docentes.
III. [...] É preciso repensar o foco do trabalho pedagógico nas instituições de educação infantil, que tem sido centrado muito mais na prática dos adultos do que nas práticas das crianças. Estamos dizendo que um deva se sobrepor ao outro, devemos incluir em nossas reflexões sobre a educação infantil um aspecto fundamental — os direitos das crianças de não serem consultadas e ouvidas, apenas de exercerem o direito de tomarem decisões em seu proveito.
IV. [...] É preciso repensar o foco do trabalho pedagógico nas instituições de educação infantil, que tem sido centrado muito mais na prática dos adultos do que nas práticas das crianças. Não estamos dizendo que um deva se sobrepor ao outro, mas sim que devemos incluir em nossas reflexões sobre a educação básica um aspecto fundamental — os direitos dos jovens de serem consultados e ouvidos, de exercerem sua liberdade de expressão e opinião, e o direito de tomarem decisões em seu proveito.
V. [...] É preciso, portanto, repensar o foco do trabalho pedagógico nas instituições de educação infantil, que tem sido centrado muito mais na prática dos adultos do que nas práticas das crianças. Não estamos dizendo que um deva se sobrepor ao outro, mas sim que devemos incluir em nossas reflexões sobre a educação infantil um aspecto fundamental — os direitos das crianças de serem consultadas e ouvidas, de exercerem sua liberdade de expressão e opinião, e o direito de tomarem decisões em seu proveito.
A sequência correta é:
I. O conhecimento de si e do mundo por meio da ampliação de experiências sensoriais, expressivas e corporais, que possibilitem movimentação ampla, expressão da individualidade e respeito pelos ritmos e desejos da criança.
II. A confiança e a participação das crianças nas atividades individuais e coletivas, ampliando seu envolvimento e socialização.
III. Situações de aprendizagem mediadas que não considerem a autonomia das crianças nas ações de cuidado pessoal, auto-organização, saúde e bem-estar, levando em conta suas idades.
IV. Vivências éticas e estéticas com outras crianças e grupos culturais, alargando seus padrões de referência e identidades no diálogo e conhecimento da diversidade.
Com base nas Diretrizes Curriculares Nacionais para a educação Infantil (2010), é correto o que se afirma em: