Questões de Concurso
Comentadas sobre interpretação de textos em português
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Minh’alma é a borboleta, que espaneja
O pó das asas lúcidas, douradas…
Qual a figura de linguagem está presente nesses versos?
Considerando o exposto anteriormente, a expressão “meu país de memória e sentimento” é um exemplo de:
Relacione as modalidades com suas características.
Coluna 1 Modalidades
1. linguagem oral
2. linguagem escrita
Coluna 2 Características
( ) É permamente e possibilita planejamento e revisão.
( ) Permite emprego de coloquialidades, gírias e repetições enfáticas.
( ) Possibilita interação imediata.
( ) O emissor controla o ritmo e a direção da mensagem, sem interrupções.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
Assinale alternativa cuja inferência é válida.
Abaixo a letra da música Luar do Sertão, de Catulo da Paixão Cearense e de João Pernambuco.
Não há, oh gente, oh não Luar como este do sertão
Não há, oh gente, oh não Luar como este do sertão
Oh que saudade do luar da minha terra Lá na serra branquejando, foia seca pelo chão Este luar cá da cidade é tão escuro Não tem aquela saudade do luar do meu sertão
E a lua nasce por detrás da verde mata Mai parece um sor de prata prateando a solidão E a gente pega na viola que ponteia A canção e a lua cheia no bater do coração
Assinale a alternativa correta sobre a linguagem empregada na letra da música.
“Fechemos este livro. Canudos não se rendeu. Exemplo único em toda a história, resistiu até o esgotamento completo. Expugnado palmo a palmo, na precisão integral do termo, caiu no dia 5, ao entardecer, quando caíram os seus últimos defensores, que todos morreram. Eram quatro apenas: um velho, dois homens feitos e uma criança, na frente dos quais rugiam raivosamente cinco mil soldados.”
Cunha, Euclides, Os Sertões, livraria Francisco Alves, 7ª ed, 1923, p. 611.
Assinale a alternativa que descreve corretamente como o texto literário, exemplificado pelo trecho de Euclides da Cunha, exerce a função humanizadora da literatura, segundo a BNCC.
Texto para a questão.
"O primeiro seria o mundo tal como nos fazem vê-lo: a globalização como fábula; o segundo seria o mundo tal como ele é: a globalização como perversidade; e o terceiro o mundo como ele pode ser: uma outra globalização. [...] Fala-se, por exemplo, em aldeia global para fazer crer que a difusão instantânea de notícias realmente informa as pessoas. [...] De fato, para a grande maior parte da humanidade a globalização está se impondo como uma fábrica de perversidades. O desemprego crescente torna-se crônico. A pobreza aumenta e as classes médias perdem em qualidade de vida."
(Adaptado de SANTOS, Milton. Por uma outra globalização: do pensamento único à consciência universal. Rio de Janeiro: Record, 2000. p. 9-10.).
Texto para a questão.
"O primeiro seria o mundo tal como nos fazem vê-lo: a globalização como fábula; o segundo seria o mundo tal como ele é: a globalização como perversidade; e o terceiro o mundo como ele pode ser: uma outra globalização. [...] Fala-se, por exemplo, em aldeia global para fazer crer que a difusão instantânea de notícias realmente informa as pessoas. [...] De fato, para a grande maior parte da humanidade a globalização está se impondo como uma fábrica de perversidades. O desemprego crescente torna-se crônico. A pobreza aumenta e as classes médias perdem em qualidade de vida."
(Adaptado de SANTOS, Milton. Por uma outra globalização: do pensamento único à consciência universal. Rio de Janeiro: Record, 2000. p. 9-10.).
Analise a pesquisa e responda à questão.
"A Pesquisa Nacional de Amostra por Domicílio mostra que, na média, os 10% mais ricos perderam 3% da renda com a pandemia, os 40% mais pobres viram a renda familiar que vem do trabalho, descontando o auxílio do governo, cair mais de 30%."
(Fonte: PANDEMIA agrava problema crônico do Brasil: a desigualdade econômica. G1 - Jornal Nacional , 9 fev. 2021. Disponível em: https://g1.globo.com/jornal-nacional/noticia/2021/02/09/pandemia-agrava-problemacronico-do-brasil-a-desigualdade-economica.ghtml. Acesso em: 20 out. 2025).
"O termo interseccionalidade nos permite compreender melhor as desigualdades e a sobreposição de opressões e discriminações existentes em nossa sociedade [...] Assim, o termo demonstra-se como um instrumento para os movimentos antirracistas, feministas e instâncias protetivas dos Direitos Humanos (...)."
(Fonte: Ignácio, Júlia. "O que ê interseccionalidade?", revista eletrônica Politize, 20/11/2020. Adaptado.)
O termo "interseccionalidade" refere-se a um método de análise muito útil para pesquisas sobre o racismo e o machismo entre os diversos grupos sociais do Brasil e do mundo. De acordo com a citação, interseccionalidade é um termo que serve para: