Questões de Concurso
Sobre história geral em história
Foram encontradas 11.288 questões
Considerando o paradigma historicista analise as proposições a seguir:
I- O Historicismo apresenta uma perspectiva sobre o homem com bases na tendência dominante do iluminismo que é uma herança desde o século XVIII e que é sustentada pelo Positivismo com sua perspectiva generalizante. II- O paradigma historicista condena a relatividade do objeto histórico porque acredita que as leis de caráter geral sejam válidas para todas as sociedades. III- Os três traços essenciais do pensamento historicista são: relatividade do objeto histórico; especificidade metodológica da História e subjetividade do historiador. IV- A atitude historicista busca perceber a diferença, a singularidade, o específico, o particular. A concepção historicista deleita-se com a percepção do movimento.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Considerando a Civilização do Ocidente Medieval, analise as assertivas a seguir e marque a alternativa CORRETA:
Considerando esses projetos, assinale a alternativa CORRETA:
I- Historiadores do século XIX, ligados a Escola Metódica, tinham a concepção de que o documento histórico era, em sua essência, o texto escrito. Precisava-se apenas ter garantia de sua autenticidade. II- Com o advento da Escola dos Annales, na primeira metade do século XX, há um alargamento da noção de fonte histórica. Para Bloch na medida que há ampliação do campo do historiador, amplia-se a tipologia de sua fonte. III- Hegemonicamente, os historiadores de hoje, entendem documento histórico como prova, uma visão objetiva da história que se faz presente inclusive no espaço escolar. Há uma preocupação essencial com a autenticidade e o documento por si só, já fala. Não há subjetividade na construção histórica.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Analise as proposições a seguir:
I- Para o pensamento hegeliano, o processo dialético situa-se na matéria, erradicando toda a concepção de um mundo marcado pelo idealismo, pelo espírito. II- Tendo como referência a Escola Inglesa do Marxismo, compreende-se que o mundo da cultura passa a ser analisado como parte integrante do modo de produção gerando a afirmação de Edward Thompson de que “sem cultura, não há produção”. III- Com Thompson e outros historiadores da Escola Inglesa do Marxismo, a classe social, solidifica-se como estrutura, algo estático distanciando-se de noções de identidade.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
No período entre a guerra de 1918 e 1939, a Europa viveu uma forte crise, marcando profundamente a estrutura política, econômica e social de sua história. Porém, isso abriu o caminho para a consolidação de uma organização política com as seguintes características:
I. Poder centralizado nas mãos de pequenos grupos de pessoas em um formato de partido único.
II. Supressão da liberdade pelos grupos que exerciam o poder.
III. Poder exercido por um regime em que as lideranças políticas estabeleciam uma ideologia, configurando suas qualidades quase como “poderes sobrenaturais”.
Quais estão corretas?
I. Acordo de serviço, um juramento de fidelidades, um sistema de relações pessoais entre uma pessoa e os senhores feudais.
II. Sistema de relações mútuas, obrigações e lealdades.
III. Pacto existente entre nobres, reis, guerreiros e vassalos.
IV. Organismo social, político e econômico fundamentado na partilha da terra, consolidando direitos e deveres pariformes.
Quais estão corretas?
(VIZENTINI, 2000. p. 195-226.)
No contexto da Guerra Fria, a bipolaridade capitalismo-socialismo ficou muito patente e influenciou direta ou indiretamente os rumos de várias histórias pelo mundo. Em relação à implantação de governos militares na América, por exemplo, é correto afirmar que:
(DEYON, 2009, p. 16-17.)
A aplicação de fato do Mercantilismo teve variações pela Europa. Na Inglaterra, tal sistema assumiu três pressupostos básicos, dentre outros; assinale-os.
(RÜSEN, 2006, p. 14-16.)
A natureza peculiar do conhecimento histórico exige que o ensino da disciplina tenha por princípios a valorização do conhecimento prévio dos alunos e uma abordagem que objetive a construção da consciência histórica. Para que isso aconteça:
Tema bastante complexo, o “processo de humanização e dinâmica da formação das sociedades humanas na Pré-história” gera curiosidade não só entre os estudiosos. No entanto, é possível afirmar que:
As estruturas hierárquicas nas sociedades ao sul do rio Zambeze fundaram-se, inicialmente, no controle do gado. A pecuária foi praticada nas terras altas do Sudeste Africano muitos séculos antes de Cristo, mas não foram estabelecidos laços de continuidade entre as primeiras comunidades de pastores e os povos bantos encontrados pelos árabes e os europeus, que teriam importado o gado do litoral índico. Seja como for, “o que é certo tanto pela arquitetura dos assentamentos quanto pelo conteúdo dos depósitos arqueológicos é a associação entre a propriedade do gado e o status social elevado no seio dessas comunidades”. (OLIVER, 1994: 129.)
Além da criação de gado, uma característica marcante do Zimbabwe é que ficou conhecido
(OLIVER, 2004.)
O Islã começou a sua expansão na África provavelmente no Egito, logo após a morte de Maomé. Podemos considerar como um fator importante e favorável a essa expansão pelo continente africano:
(Disponível em: https://www.bbc.com/portuguese/internacional. Acesso em: fevereiro de 2024.)
O período de dominação do Reino de Kush sobre o Egito recebeu um nome bem característico a saber:
Acerca da religião cristã na sociedade europeia na Idade Moderna, julgue o seguinte item.
O Concílio de Trento estabeleceu que as imagens deveriam
representar fielmente as divindades, como se os cristãos
pudessem vê-las com seus olhos corpóreos.
Acerca da religião cristã na sociedade europeia na Idade Moderna, julgue o seguinte item.
A reforma protestante posicionou-se contra o processo
colonial, apesar de aprovar o tráfico transatlântico de
escravizados para a América.
Acerca da religião cristã na sociedade europeia na Idade Moderna, julgue o seguinte item.
A Igreja Ortodoxa surgiu no Oriente a partir de uma vertente
mais radical do protestantismo calvinista, o montanismo.