Questões de Concurso Sobre história geral em história

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Q2504832 História
“O Historicismo alemão, e seus desdobramentos em outros países europeus e mesmo nas Américas, deverá ser entendido em sua relação direta com o contexto de afirmação dos Estados Nacionais do século XIX.” (José de Assunção Barros. Teoria da História; Vol. II. RJ. Vozes.2011.p.107)
Considerando o paradigma historicista analise as proposições a seguir:
I- O Historicismo apresenta uma perspectiva sobre o homem com bases na tendência dominante do iluminismo que é uma herança desde o século XVIII e que é sustentada pelo Positivismo com sua perspectiva generalizante. II- O paradigma historicista condena a relatividade do objeto histórico porque acredita que as leis de caráter geral sejam válidas para todas as sociedades. III- Os três traços essenciais do pensamento historicista são: relatividade do objeto histórico; especificidade metodológica da História e subjetividade do historiador. IV- A atitude historicista busca perceber a diferença, a singularidade, o específico, o particular. A concepção historicista deleita-se com a percepção do movimento.
É CORRETO o que se afirma apenas em: 
Alternativas
Q2504831 História
“Entre os séculos 5º e 10º, nascem modos de pensar e de sentir, temas e obras que formam e informam as futuras estruturas das mentalidades e das sensibilidades medievais.” (LE GOFF, Jacques . ACivilização do Ocidente Medieval. Bauru. SP. EDUSC. 2005. P 107).
Considerando a Civilização do Ocidente Medieval, analise as assertivas a seguir e marque a alternativa CORRETA:
Alternativas
Q2504825 História
“A oposição entre império e papado, no decurso da Idade Média – bem como suas interações – desenvolveu-se de maneira particularmente complexa, sob o signo de dois grandes projetos que se postulavam como universais: o da Igreja Romana que passaria a se apresentar na Europa como o grande fator da unidade da Cristandade Ocidental, e o de um império do Ocidente que já não existia mais a partir da deposição de Rômulo Augusto em 476 d.N NC., mas que a partir daí nunca deixaria de pairar sobre o imaginário político dos novos reinos que, nesta parte ocidental do antigo Império Romano, dava origem aos inúmeros reinos europeus.” (BARROS, José de Assunção. Papas, Imperadores e hereges na Idade Média. RJ. Vozes. 2012.. p.150-151).
Considerando esses projetos, assinale a alternativa CORRETA:
Alternativas
Q2504822 História
Considerando as diversas concepções das correntes historiográficas e os diversos tipos de documentos históricos, avalie as proposições a seguir:
I- Historiadores do século XIX, ligados a Escola Metódica, tinham a concepção de que o documento histórico era, em sua essência, o texto escrito. Precisava-se apenas ter garantia de sua autenticidade. II- Com o advento da Escola dos Annales, na primeira metade do século XX, há um alargamento da noção de fonte histórica. Para Bloch na medida que há ampliação do campo do historiador, amplia-se a tipologia de sua fonte. III- Hegemonicamente, os historiadores de hoje, entendem documento histórico como prova, uma visão objetiva da história que se faz presente inclusive no espaço escolar. Há uma preocupação essencial com a autenticidade e o documento por si só, já fala. Não há subjetividade na construção histórica.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Alternativas
Q2504821 História
Considere: “O primeiro aspecto a ser discutido, para a compreensão essencial dos princípios norteadores do materialismo é a dialética.” (BARROS, José de Assunção. Teoria da História – os paradigmas revolucionários. RJ. Vozes. 2011. p.36).
Analise as proposições a seguir:
I- Para o pensamento hegeliano, o processo dialético situa-se na matéria, erradicando toda a concepção de um mundo marcado pelo idealismo, pelo espírito. II- Tendo como referência a Escola Inglesa do Marxismo, compreende-se que o mundo da cultura passa a ser analisado como parte integrante do modo de produção gerando a afirmação de Edward Thompson de que “sem cultura, não há produção”. III- Com Thompson e outros historiadores da Escola Inglesa do Marxismo, a classe social, solidifica-se como estrutura, algo estático distanciando-se de noções de identidade.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Alternativas
Q2494165 História
Assinale a alternativa que indica o principal objetivo da criação do alfabeto pelos fenícios.
Alternativas
Q2494163 História

No período entre a guerra de 1918 e 1939, a Europa viveu uma forte crise, marcando profundamente a estrutura política, econômica e social de sua história. Porém, isso abriu o caminho para a consolidação de uma organização política com as seguintes características: 


I. Poder centralizado nas mãos de pequenos grupos de pessoas em um formato de partido único.


II. Supressão da liberdade pelos grupos que exerciam o poder.


III. Poder exercido por um regime em que as lideranças políticas estabeleciam uma ideologia, configurando suas qualidades quase como “poderes sobrenaturais”.


Quais estão corretas?

Alternativas
Q2494162 História
O feudalismo é um modo de produção, uma forma de organização política e econômica, que foi predominante na Europa na Idade Média. Nesse sistema estrutural, o sistema de vassalagem era um: 
I. Acordo de serviço, um juramento de fidelidades, um sistema de relações pessoais entre uma pessoa e os senhores feudais.
II. Sistema de relações mútuas, obrigações e lealdades.
III. Pacto existente entre nobres, reis, guerreiros e vassalos.
IV. Organismo social, político e econômico fundamentado na partilha da terra, consolidando direitos e deveres pariformes. 
Quais estão corretas? 
Alternativas
Q2494161 História
Assinale a alternativa INCORRETA em relação às causas, às consequências e ao contexto da Revolução Russa. 
Alternativas
Q2493024 História
O ensino de história é um fenômeno social; não somente um fenômeno da educação formal. É integrado por todos os esforços por estabelecer sentidos para o tempo experienciado pela coletividade. Assim definido, parece um objeto excessivamente amplo. Independe da historiografia até. De fato, é ampla a definição de história como tempo significado, mas ela tem o condão de nos permitir entender que o ensino de história pode ser encarado como um processo de constituição de identidade, que é uma constante antropológica. Dentro dessa visão ampla da história, torna-se importante pensarmos como será conduzido o ensino da própria história. Nesse caso: 
Alternativas
Q2493019 História
“Foi a partir das visitas de diplomatas americanos ao continente sul-americano, como a efetuada pelo vice-presidente Richard Nixon e a sua tumultuada recepção, que os Estados Unidos refletiram sobre a sua imagem perante esses países e resolveram voltar-se para a América, além da sua preocupação em relação aos combates ocorridos entre Fidel Castro e os seus guerrilheiros ao governo de Fulgêncio Batista, em Cuba. As atenções americanas, a partir disso, se voltariam pela percepção da necessidade aumentar suas relações de assistências econômicas, e um meio importante para concretizá-las seria a Operação Pan-Americana, criada pelo presidente brasileiro Juscelino Kubitschek, em 1958.”

(VIZENTINI, 2000. p. 195-226.)


No contexto da Guerra Fria, a bipolaridade capitalismo-socialismo ficou muito patente e influenciou direta ou indiretamente os rumos de várias histórias pelo mundo. Em relação à implantação de governos militares na América, por exemplo, é correto afirmar que:
Alternativas
Q2493014 História
Uma das estratégias econômicas que possibilitaram a manutenção das cortes absolutistas e seu desenvolvimento interno foi que o Mercantilismo manifestou, por exemplo, no governo do rei Luís XI da França, o primeiro monarca a configurar o regime mercantilista no país. No seu caso, a proteção à economia interna se deu de forma a controlar a saída de metais preciosos do Estado, mas também estabelecendo uma série de mecanismos para controlar a circulação de mercadorias.

(DEYON, 2009, p. 16-17.)


A aplicação de fato do Mercantilismo teve variações pela Europa. Na Inglaterra, tal sistema assumiu três pressupostos básicos, dentre outros; assinale-os.
Alternativas
Q2493013 História
A consciência histórica não pode ser meramente equacionada como simples conhecimento do passado. A consciência histórica pode ser analisada como um conjunto coerente de operações mentais que definem a peculiaridade do pensamento histórico e a função que ele exerce na cultura humana. Consciência histórica é uma categoria geral que não apenas tem relação com o aprendizado e o ensino de história, mas cobre todas as formas de pensamento histórico; através dela, se experiencia o passado e o interpreta como história.

(RÜSEN, 2006, p. 14-16.)


A natureza peculiar do conhecimento histórico exige que o ensino da disciplina tenha por princípios a valorização do conhecimento prévio dos alunos e uma abordagem que objetive a construção da consciência histórica. Para que isso aconteça:
Alternativas
Q2492888 História
Até recentemente era ainda possível acreditar que as formas de organização social humana tivessem aparecido “de repente” com a súbita evolução de um cérebro mais complexo que permitisse o desenvolvimento de formas simbólicas de se pensar e de se comunicar. É a imagem consagrada em filmes como “2001” ou “A Guerra do fogo” que retratam “o momento” em que o homem deixou de ser um animal para se tornar um ser humano, com uma linguagem simbólica e uma cultura. Se o ser humano realmente tivesse aparecido tão rapidamente, em uma mutação tão esplêndida que implicasse tantas outras mudanças, não haveria muita coisa a explicar na evolução da organização social humana. Precisaríamos apenas descobrir aquele momento em que o milagre aconteceu. Mas hoje é cada vez mais difícil sustentar esta ideia. (Werner, Dennis. 1990.)

Tema bastante complexo, o “processo de humanização e dinâmica da formação das sociedades humanas na Pré-história” gera curiosidade não só entre os estudiosos. No entanto, é possível afirmar que:
Alternativas
Q2492886 História

As estruturas hierárquicas nas sociedades ao sul do rio Zambeze fundaram-se, inicialmente, no controle do gado. A pecuária foi praticada nas terras altas do Sudeste Africano muitos séculos antes de Cristo, mas não foram estabelecidos laços de continuidade entre as primeiras comunidades de pastores e os povos bantos encontrados pelos árabes e os europeus, que teriam importado o gado do litoral índico. Seja como for, “o que é certo tanto pela arquitetura dos assentamentos quanto pelo conteúdo dos depósitos arqueológicos é a associação entre a propriedade do gado e o status social elevado no seio dessas comunidades”. (OLIVER, 1994: 129.)


Além da criação de gado, uma característica marcante do Zimbabwe é que ficou conhecido 

Alternativas
Q2492884 História
A África foi palco de expansão das religiões monoteístas. Inicialmente, o Judaísmo se expandiu utilizando as rotas cartaginesas. Em seguida o Cristianismo se alastrou utilizando mais o meio rural e foi mais frequente na região da Núbia. Por fim, a terceira religião, o Islamismo, penetrou nas terras africanas. A expansão do Islamismo é um momento que podemos identificar trocas culturais entre três continentes, a Ásia, a África e a Europa. 
(OLIVER, 2004.)

O Islã começou a sua expansão na África provavelmente no Egito, logo após a morte de Maomé. Podemos considerar como um fator importante e favorável a essa expansão pelo continente africano:
Alternativas
Q2492883 História
A grande pirâmide de Gizé, no Cairo, é considerada uma das sete maravilhas do mundo antigo. Mas quem segue o curso do rio Nilo e viaja rumo ao sul, no território onde hoje é o Sudão, se depara com milhares de construções similares, que pertenceram ao reino de Kush (ou Cuche). O reino existiu por centenas de anos e, no século 8º antes de Cristo, conquistou o Egito, também na África, governando-o por décadas. Mais de 300 pirâmides continuam intactas, praticamente inalteradas desde que foram construídas há cerca de 3 mil anos. São consideradas patrimônio da humanidade pela Unesco, o braço da ONU para educação, ciência e cultura. No local, além das pirâmides, há tumbas, templos e câmaras funerárias completas, com pinturas e desenhos que a Unesco descreve como “obras-primas de um gênio criativo que mostram os valores artísticos, sociais, políticos e religiosos de uma comunidade de mais de 2 mil anos”. 

(Disponível em: https://www.bbc.com/portuguese/internacional. Acesso em: fevereiro de 2024.) 

O período de dominação do Reino de Kush sobre o Egito recebeu um nome bem característico a saber: 
Alternativas
Q2490697 História

Acerca da religião cristã na sociedade europeia na Idade Moderna, julgue o seguinte item. 


O Concílio de Trento estabeleceu que as imagens deveriam representar fielmente as divindades, como se os cristãos pudessem vê-las com seus olhos corpóreos. 

Alternativas
Q2490696 História

Acerca da religião cristã na sociedade europeia na Idade Moderna, julgue o seguinte item. 


A reforma protestante posicionou-se contra o processo colonial, apesar de aprovar o tráfico transatlântico de escravizados para a América. 

Alternativas
Q2490695 História

Acerca da religião cristã na sociedade europeia na Idade Moderna, julgue o seguinte item. 


A Igreja Ortodoxa surgiu no Oriente a partir de uma vertente mais radical do protestantismo calvinista, o montanismo. 

Alternativas
Respostas
4541: C
4542: B
4543: C
4544: B
4545: A
4546: A
4547: E
4548: C
4549: D
4550: D
4551: D
4552: C
4553: C
4554: D
4555: D
4556: A
4557: D
4558: E
4559: E
4560: E