“Vivemos em uma época que corretamente renunciou à Teoria Unificada, uma época na qual nos damos conta de que a história (tal como a 'individualidade', a 'subjetividade', o 'gênero', a 'cultura') é composta de uma variedade de fragmentos e não de inteiros epistemológicos sem rachaduras ou imperfeições.” (Tomaz Tadeu da Silva, 2000).
I- As certezas modernas foram abaladas pela relatividade na segunda metade do século XX.
II- As teorias universais voltadas para explicar e pensar o mundo têm cedido lugar ao pensamento do descontínuo, da multiplicidade de experiências que tornaram possível a leitura das subjetividades na contemporaneidade.
III- O projeto de civilização e progresso da modernidade foi abalado pelo pensamento pós-moderno de que o mundo é fluidez, metamorfose, transubstanciação: diferença intensiva, possibilidade e dispersão.
Após identificar a legitimidade das sentenças sobre a História e a pós-modernidade, assinale a alternativa que apresenta a resposta CORRETA:

Analise as sentenças abaixo tendo como parâmetro a busca pela verdade na produção do conhecimento histórico.
I- No final do século XIX, o pensamento positivista influenciou a profissionalização da história, defendendo os preceitos da neutralidade com a ausência de “julgamentos” dos eventos passados por parte dos historiadores.
II- A História deveria ser narrada “como de fato aconteceu”, explicitando apenas os textos extraídos rigorosamente dos documentos oficiais.
III- Abusca pela verdade na produção do conhecimento histórico tornou inquestionável a compreensão da História como ciência até os dias atuais.
A alternativa que responde CORRETAMENTE é apenas:

A História Moderna é o período da história que compreende a Idade Moderna. Esse momento da História do Ocidente se inicia no final da Idade Média e se estende até a Idade Contemporânea, no século XVIII. Apesar dos resquícios do mundo medieval em alguns aspectos, essa fase foi marcada por grandes transformações, revoluções e mudanças na mentalidade ocidental. De acordo aos estudos que engloba o período medieval ao contemporâneo, analise as proposições abaixo:

I- O conceito de Idade Moderna surgiu como uma necessidade de determinados intelectuais de diferenciar a época em que eles estavam inseridos do período medieval. A Idade Moderna, portanto, surgiu quando foi pensada a Idade Média. O primeiro erudito que pensou nisso foi um italiano do século XIV chamado Francesco Petrarca.

II- A Idade Moderna é considerada o período de transição do modo de produção feudal para o modo de produção capitalista. Essa transição se deu pelas práticas econômicas do mercantilismo, que contribuíram para a mundialização do comércio europeu. Essa mundialização do comércio tem relação direta com o colonialismo que se estabeleceu quando os europeus chegaram à América em 1492.

III- Nesse período, no campo político, mudanças significativas também aconteceram. O rei se fortaleceu e as nações que surgiram se estruturaram ao redor desse monarca absoluto. É, portanto, o período do absolutismo e de reis imponentes, como Luís XIV, que se autodefinia como Rei Sol. Significativo também foi o papel de muitos intelectuais que criaram construções ideológicas para sustentar o poder dos reis.

IV- Foi um período também de agitação burguesa e da consolidação popular. As camadas populares, lutando por seus direitos, posicionaram-se durante a Revolução Puritana, que aconteceu na década de 1640, na Inglaterra, por exemplo. Os diggers e levellers defenderam os interesses do povo e tinham ideias republicanas e coletivistas, mas foram esmagados pelo poder burguês.

V- A mundialização do comércio permitiu a acumulação do capital, e essa ação se fortaleceu principalmente depois que a Reforma Religiosa levou ao surgimento dos protestantes. A Igreja perdeu força, assim como a fé, que deu espaço à predominância da razão, sobretudo quando surgiram os iluministas.

De acordo a análise das proposições é correto o que se afirma em: 

A visão liberal em torno da categoria conceitual populismo a representa, em geral, como demagogia ou atrelada à figura de um líder. Entretanto, estudos orientados pelo método materialista histórico e dialético criticam tal visão a apresentam o populismo a partir das relações sociais historicamente estabelecidas pelos indivíduos. O getulismo e o lulismo podem ser tomados para explicar tal concepção ampliada do populismo. Identifique a alternativa que contempla a categoria populismo analisada à luz da teoria e método materialista histórico-dialético:

“Quanto à unidade de contexto, Bardin a define como “unidade de compreensão para codificar a unidade de registro”, cujas dimensões devem ser ótimas e amplas para “que se possa compreender a significação exata da unidade de registro”. Traduzida historicamente, a unidade de contexto diz respeito à totalidade, ao “contexto histórico”, às estruturas sociais e/ou ao universo simbólico no qual se insere(m) o(s) discurso(s) analisado(s). Trata-se de uma unidade “arbitrária”, posto que extratextual, que somente o historiador pode determinar, conforme suas opções teóricas, suas escolhas temáticas e suas hipóteses de investigação.” (CARDOSO e VAINFAS, pg.547).
A unidade de contexto no processo da análise documental feita pelo historiador sucede a qual unidade base de análise?

O conhecimento histórico se refere ao entendimento e à interpretação do passado humano. Sobre isso, identifique e assinale a alternativa incorreta:

Leia atentamente as afirmativas abaixo e assinale a alternativa falsa. 

Parte dos historiadores contemporâneos consideram os conceitos de “tempo” e “espaço” estruturas significativas da história. Nas páginas do livro intitulado Memória Coletiva, o autor afirma que “não há memória coletiva que não se desenvolva num quadro espacial. Ora, o espaço é uma realidade que dura: nossas impressões se sucedem, uma à outra, nada permanece em nosso espírito, e não seria possível compreender que pudéssemos recuperar o passado, se ele não se conservasse, com efeito, no meio material que nos cerca”.

Assinale a alternativa que identifica corretamente o autor do livro mencionado.

“Para abordar essas realidades humanas, a história teve de se renovar quanto às técnicas e métodos. [...] A documentação será agora relativa ao campo econômico-social-mental: é massiva, serial, revelando o duradouro, a longa duração. Os documentos referem-se à vida cotidiana das massas anônimas, à sua vida produtiva, às suas crenças coletivas. Os documentos não são mais ofícios, cartas, editais, textos explícitos sobre a intenção do sujeito, mas listas de preço, de salários, séries de certidões de batismo, óbito, casamento, nascimento, fontes notariais, contratos, testamentos, inventários.” (REIS, J. A inovação em História. São Paulo: Paz e Terra, 2000, p. 23).
O texto refere-se à/ao:

Parte dos arqueólogos afirmam que o homem começou a usar o fogo sistematicamente há cerca de 500 mil anos. A arte e a prática de dominar o fogo era um atributo a distinguir os humanos dos outros animais. As fogueiras eram fonte de calor nas noites frias e, com isso, animavam grupos humanos a penetrar nas regiões temperadas e menos áridas; demais, eram usadas para aquecer cavernas e tendas, afugentar animais, cozinhar os alimentos, melhorando-lhes o sabor e a conservação, e, mais tarde, para fundir metais. Em o filme “a guerra do fogo”, de 1981 (dirigido por Jean-Jacques Annaud), é possível, de maneira poética, pensar como foi a descoberta do fogo pelos primitivos.

Sobre esse período da história da humanidade, assinale com V (VERDADEIRO) ou com F (FALSO) as seguintes afirmações.

I. No período paleolítico o homem desenvolveu a linguagem oral, dando assim mais um passo na escala da sua evolução. Nesse mesmo período os homens puderam desenvolver e expressar seus sentimentos.

II. Foi no período paleolítico que os homens pré-históricos aperfeiçoaram suas ferramentas: primeiro criou a lança; mais tarde, o arco e flecha. Essa arma era empregada nas caçadas, assegurando aos caçadores melhores resultados na medida em que o arco percorria uma distância maior do que uma lança atirada com as mãos.

III. As inscrições rupestres são características marcante do período Neolítico, ou Revolução Neolítica (expressão utilizada devido as manifestações artísticas realizadas nas paredes das cavernas). Suas coleções e representações encontram-se preservada no Parque Nacional Artístico Rupestre, UNESCO.

IV. O período Neolítico, que corresponde aproximadamente 10 mil a 6 mil anos atrás, é também conhecida como período da pedra politica. E sobre esse período, é certo afirmar que esses povos passaram a estabelecer moradias fixas às margens dos rios e lagos, desenvolvendo assim a prática da pesca e da agricultura.

V. No período Paleolítico, antagônico ao período Neolítico, é evidente, segundo alguns antropólogos, a existência do Homo habilis e Homo erectus, que levavam uma vida nômade e alimentavam-se de grãos, frutos, raízes e pequenos animais, e, ainda assim, não possuíam vínculos familiares mais fortes.

Dessa forma, analisando as afirmativas supracitadas, podemos concluir que são VERDADEIRAS:

Leia o trecho a seguir:
“a memória é um elemento essencial do que se costuma chamar identidade, individual ou coletiva, cuja busca é uma das atividades fundamentais dos indivíduos e das sociedades de hoje (...)”
LE GOFF, J. História e Memória. São Paulo: UNICAMP,1992. p.410.
Segundo Le Goff, o registro da memória possibilita o exercício de reconhecimento das permanências, sendo possível identificá-la em vários locais. Assim pode-se afirmar, EXCETO:

"Mulheres, Raça e Classe" é uma obra seminal escrita por Angela Davis, uma intelectual, ativista e professora norte-americana conhecida por seu ativismo pelos direitos civis, pelo feminismo e pela justiça social. Na obra publicada em 1981, Davis examina criticamente a história das mulheres afro-americanas nos Estados Unidos, revelando como a opressão de gênero se entrelaça com a opressão racial e socioeconômica. O livro mergulha na história do feminismo nos Estados Unidos, questionando as formas como os movimentos feministas historicamente privilegiaram as mulheres brancas de classes privilegiadas. Com base nisso, sobre a obra de Angela Davis, é possível concluir que:

Para o historiador francês Jacques Le Goff, a relação entre história e memória é complexa e fundamental para a compreensão do passado. Nesse sentido, sobre a relação entre a história e a memória, assinale a alternativa correta:

Reinhardt Koselleck foi um importante historiador alemão conhecido por suas contribuições para a história e pela sua abordagem inovadora para compreender a evolução do pensamento humano ao longo do tempo. Koselleck desenvolveu a ideia de "espaço semântico" para descrever a multiplicidade de significados e conceitos associados a uma palavra ao longo do tempo. Ele argumentou que os significados de uma palavra mudam ao longo da história, carregando uma carga semântica que reflete o contexto sociopolítico e cultural de cada época. Ele defendeu a importância de estudar as transformações nas ideias e nas palavras ao longo do tempo. Isso envolve analisar não apenas o significado literal das palavras, mas também suas conotações, usos contextuais e mudanças de sentido. Com base nisso, é correto afirmar que essa abordagem metodológica da história, é denominada de:

Considere o item abaixo:

I.____expressa uma realidade cultural em que as pessoas que formam um determinado grupo étnico se baseiam na percepção comum e experiências espirituais compartilhadas e, com frequência, visam superar privações materiais. O termo____, de uso mais frequente e antigo, refere-se aos atributos dados a povos que compartilham traços biológicos comuns e ocupam áreas continentais desde tempos remotos.

Assinale a alternativa que indica as palavras que preenchem correta e respectivamente as lacunas:

Na história, o conceito de temporalidade faz referência à maneira como os historiadores entendem e organizam o tempo. Envolve uma compreensão das mudanças ao longo do tempo, uma noção de continuidade e descontinuidade, além das formas como os eventos históricos são cronologicamente organizados e interpretados. Sobre esse tema, analise os itens abaixo:

I.O conceito de anacronismo diz respeito à ideia de que conceitos ou práticas de uma época podem ser aplicadas diretamente a outra época, pois podem fazer sentido ou ter o mesmo significado.

II.A construção de narrativas históricas diz respeito à conexão de eventos e processos ao longo do tempo que proporcionam uma compreensão consistente e significativa da história.

III.O tempo histórico é único e objetivo e deve ser compreendido e interpretado de uma única forma.

IV.Os historiadores categorizam e nomeiam períodos históricos com base em mudanças significativas em sociedades, economias, culturas ou eventos-chave.

Está(ão) correta(s) a(s) proposição(ões):

Considere o fragmento abaixo:

"Os historiadores hierarquizaram a História − o masculino aparecendo sempre como superior ao feminino. A universalidade do "eles" mascarou o privilégio masculino, aparecendo como uma neutralidade sexual dos sujeitos. [...] Os historiadores fizeram a historiografia do silêncio. A História transformou-se em relato que esqueceu as mulheres, como se, por serem destinadas à obscuridade da reprodução, inenarrável, elas estivessem fora do tempo, fora do acontecimento. Elas, porém, não estão sozinhas neste silêncio-profundo. Elas estão acompanhadas de todos aqueles que foram marginalizados pela História, como os negros, os índios, os velhos, os homossexuais, as crianças, etc. Escrever a história das mulheres, portanto, é libertar a história. Libertar a história das amarras das metanarrativas modernas, falocêntricas."

(Fonte: COLLING, Ana Maria. Contexto e Educação. Editora Unijuí. Ano 19. nº 71/72 - jan/dez, 2004, p. 29-43)

Com base no texto, é correto afirmar que:

O paradigma "historia magistra vitae" é uma expressão latina que significa "a história é mestra da vida". Essa ideia remonta aos antigos romanos e ganhou destaque ao longo da história, especialmente na reflexão filosófica e historiográfica. Nesse sentido, assinale a alternativa que expressa a correta relação com o paradigma da história como mestra da vida:

Normalmente, em qualquer empreendimento em equipe, seja ele pessoal ou profissional, tudo se inicia com um contrato de expectativas e responsabilidades. Nesse contrato, são definidas as normas de participação, as responsabilidades, as metas a alcançar, os prazos e afins. Enquanto todos os envolvidos cumprem sua parte, tudo segue bem. No momento em que alguém quebra um item do que foi acordado, inicia-se o processo de conflitos, que é um tópico comum a ser discutido nas relações humanas (Gramigna, 2004). Para as relações humanas, o conflito:

I.É um fator natural.

II.É algo inevitável.

III.Pode ser construtivo.

É correto o que se afirma em:

O Século XIX foi marcado por várias transformações sociais, políticas e científicas com o aparecimento da máquina, auxiliando o homem no trabalho, com o surgimento da eletricidade, substituindo o processo a vapor. Essa característica levou o pesquisador Rene Remond a definir esse período histórico como o século: