Questões de Concurso
Sobre filosofia e conhecimento em filosofia
Foram encontradas 221 questões
Ano: 2026
Banca:
Marinha
Órgão:
MARINHA
Prova:
Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Geografia |
Q4153577
Filosofia
Analise as afirmativas seguintes.
O positivismo como fundamento da geografia tradicional
I manifesta-se na redução da realidade ao mundo dos sentidos, circunscrevendo todo trabalho científico ao domínio da aparência dos fenômenos.
II baseia-se na concepção crítica à hierarquização das ciências, postulando a geografia como ciência de análise.
III sustenta a ideia da existência de um único método de interpretação, comum a todas as ciências, isto é, a não aceitação da diferença de qualidade entre o domínio das ciências humanas e o das ciências naturais.
IV priorizou a diversidade e a flexibilidade dos princípios elaborados ao longo do processo de constituição da disciplina.
Assinale a opção correta.
O positivismo como fundamento da geografia tradicional
I manifesta-se na redução da realidade ao mundo dos sentidos, circunscrevendo todo trabalho científico ao domínio da aparência dos fenômenos.
II baseia-se na concepção crítica à hierarquização das ciências, postulando a geografia como ciência de análise.
III sustenta a ideia da existência de um único método de interpretação, comum a todas as ciências, isto é, a não aceitação da diferença de qualidade entre o domínio das ciências humanas e o das ciências naturais.
IV priorizou a diversidade e a flexibilidade dos princípios elaborados ao longo do processo de constituição da disciplina.
Assinale a opção correta.
Ano: 2026
Banca:
Marinha
Órgão:
MARINHA
Prova:
Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |
Q4153524
Filosofia
A dialética platônica caracteriza-se pela
Ano: 2026
Banca:
Marinha
Órgão:
MARINHA
Prova:
Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |
Q4153511
Filosofia
Da mesma forma como profissionais do espetáculo podem ser obrigados a se sujeitar a contratos que lhes fazem ser fornecedores imortais de trabalho e lucro para a indústria cinematográfica, podemos imaginar que tal procedimento será generalizado para outros setores. Assim, professoras e professores poderão ser obrigados a assinar contratos nos quais se estipule que eles continuarão a dar aulas depois de mortos, interagindo com alunas e alunos através da dita inteligência artificial.
Vladimir Safatle. Sobre vampiros e capital. Cult, 2023, apud Maria Lucia Arruda Aranha, Moderna Plus: Filosofia, São Paulo: Moderna, 2024, p. 115.
O exemplo apresentado por Safatle no texto precedente permite a problematização da inteligência artificial a partir da noção de imaginação técnica, que pode ser compreendida como
Vladimir Safatle. Sobre vampiros e capital. Cult, 2023, apud Maria Lucia Arruda Aranha, Moderna Plus: Filosofia, São Paulo: Moderna, 2024, p. 115.
O exemplo apresentado por Safatle no texto precedente permite a problematização da inteligência artificial a partir da noção de imaginação técnica, que pode ser compreendida como
Ano: 2026
Banca:
Marinha
Órgão:
MARINHA
Prova:
Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |
Q4153510
Filosofia
A respeito do pensamento de Karl Popper e de sua interação com outros expoentes da filosofia da ciência, assinale a opção correta.
Ano: 2026
Banca:
Marinha
Órgão:
MARINHA
Prova:
Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |
Q4153499
Filosofia
Em relação à epistemologia e filosofia da ciência, os teóricos do empirismo assumem uma posição filosófica que se caracteriza, em termos gerais, por
Ano: 2026
Banca:
Marinha
Órgão:
MARINHA
Prova:
Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |
Q4153491
Filosofia
Considerando o problema da verdade na filosofia, assinale a opção correta.
Q4078765
Filosofia
Leia o excerto a seguir:
"A ideia de que os brancos podem tudo e que os outros povos têm que se adaptar a esse mundo é uma violência permanente. Não somos todos iguais, e essa ideia de humanidade homogênea é uma ficção. Os povos indígenas têm outras formas de habitar a Terra, outras formas de se relacionar com a vida, com o tempo, com os rios, com as montanhas. Talvez seja hora de suspender o céu que está caindo sobre nós e reconhecer que existem muitos mundos dentro deste mundo. Adiar o fim do mundo é também reconhecer a pluralidade das existências e respeitar outras maneiras de viver."
(KRENAK, A. Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Companhia das Letras. Adaptado.)
A partir do excerto e considerando a filosofia brasileira e latino-americana, especialmente no que se refere às perspectivas decoloniais e às cosmovisões indígenas, analise as afirmativas a seguir:
I.A crítica à ideia de humanidade homogênea implica reconhecer a pluralidade de modos de existência e questionar paradigmas universalizantes.
II.A cosmovisão indígena, conforme apresentada, propõe uma relação integrada entre seres humanos e natureza, rompendo com a separação moderna entre sujeito e objeto.
III.A perspectiva apresentada sustenta a superioridade epistemológica do pensamento ocidental como fundamento para o diálogo intercultural.
É correto o que se afirma em:
"A ideia de que os brancos podem tudo e que os outros povos têm que se adaptar a esse mundo é uma violência permanente. Não somos todos iguais, e essa ideia de humanidade homogênea é uma ficção. Os povos indígenas têm outras formas de habitar a Terra, outras formas de se relacionar com a vida, com o tempo, com os rios, com as montanhas. Talvez seja hora de suspender o céu que está caindo sobre nós e reconhecer que existem muitos mundos dentro deste mundo. Adiar o fim do mundo é também reconhecer a pluralidade das existências e respeitar outras maneiras de viver."
(KRENAK, A. Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Companhia das Letras. Adaptado.)
A partir do excerto e considerando a filosofia brasileira e latino-americana, especialmente no que se refere às perspectivas decoloniais e às cosmovisões indígenas, analise as afirmativas a seguir:
I.A crítica à ideia de humanidade homogênea implica reconhecer a pluralidade de modos de existência e questionar paradigmas universalizantes.
II.A cosmovisão indígena, conforme apresentada, propõe uma relação integrada entre seres humanos e natureza, rompendo com a separação moderna entre sujeito e objeto.
III.A perspectiva apresentada sustenta a superioridade epistemológica do pensamento ocidental como fundamento para o diálogo intercultural.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2026
Banca:
LEGALLE Concursos
Órgão:
SEPLAG-MG
Provas:
LEGALLE Concursos - 2026 - SEPLAG-MG - Pesquisador em Ciências Aplicadas e Políticas Públicas - Administração, Gestão Pública e Transversalidade
|
LEGALLE Concursos - 2026 - SEPLAG-MG - Pesquisador em Ciências Aplicadas e Políticas Públicas - Ciclo de Políticas Públicas |
LEGALLE Concursos - 2026 - SEPLAG-MG - Pesquisador em Ciências Aplicadas e Políticas Públicas - Métodos Quantitativos Aplicados à Gestão Pública |
Q4075961
Filosofia
A ciência já foi definida como a atividade que
se propõe a demonstrar a verdade dos fatos experimentais
e suas aplicações práticas, bem como o conjunto orgânico
de conclusões certas e gerais, metodicamente
demonstradas e relacionadas com o objeto determinado,
assim como a forma sistematicamente organizada de
pensamento objetivo. A partir da conceituação, o
conhecimento científico se apresenta através de algumas
características. Nesse sentido, assinale a alternativa que
apresenta INCORREÇÃO entre a característica do
conhecimento científico e o seu desenvolvimento.
Ano: 2026
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
IFC-SC
Prova:
FUNDATEC - 2026 - IFC-SC - Professor EBTT - Filosofia |
Q4026976
Filosofia
A ciência moderna introduz uma metodologia que marca uma ruptura entre o saber
de antigos filósofos, como Aristóteles, e o saber produzido por aqueles que serão reconhecidos como
mestres do conhecimento científico, tais como Galileu Galilei. A metodologia da ciência moderna
consiste, basicamente, na
Q4012561
Filosofia
Acerca da filosofia da ciência, associe
corretamente os itens da Coluna I com os da a
Coluna II e assinale a única alternativa com a
sequência CORRETA.
Coluna I
I. Paradigma
II. Núcleo duro
III. Cinturão protetor
IV. Corroboração
Coluna II
( ) Conjunto de hipóteses fundamentais de um programa de pesquisa que não é abandonado facilmente.
( ) Estrutura teórica e prática compartilhada que orienta a ciência normal.
( ) Resultado provisório de testes rigorosos que uma teoria sobreviveu, sem implicar confirmação definitiva.
( ) Ajustes teóricos auxiliares introduzidos para proteger o núcleo duro de refutações.
A alternativa com a sequência CORRETA é:
Coluna I
I. Paradigma
II. Núcleo duro
III. Cinturão protetor
IV. Corroboração
Coluna II
( ) Conjunto de hipóteses fundamentais de um programa de pesquisa que não é abandonado facilmente.
( ) Estrutura teórica e prática compartilhada que orienta a ciência normal.
( ) Resultado provisório de testes rigorosos que uma teoria sobreviveu, sem implicar confirmação definitiva.
( ) Ajustes teóricos auxiliares introduzidos para proteger o núcleo duro de refutações.
A alternativa com a sequência CORRETA é:
Q4012550
Filosofia
Imre Lakatos ensinou na Universidade
de Cambridge, Inglaterra, onde se dedicou à
filosofia e à história das ciências. Introduziu o
termo “programa de pesquisa” para designar
um conjunto de técnicas utilizadas por uma
comunidade científica. Pregava a necessidade
de um pluralismo teórico e que a concorrência de
programas de pesquisa, ainda que conflitantes, é
o que propulsiona o progresso do conhecimento.
Modificou e ampliou algumas teses de Karl Popper.
Uma das principais críticas de Lakatos a Popper consiste em:
Uma das principais críticas de Lakatos a Popper consiste em:
Q4012533
Filosofia
A digitalização não é apenas uma nova ferramenta para velhos métodos, mas um desafio à própria autocompreensão da didática da filosofia. Plataformas de diálogo assíncrono, inteligência artificial generativa e ambientes de realidade virtual colocam questões sobre a natureza do diálogo filosófico, a autoria do pensamento e a mediação da experiência. Podemos falar em um ‘digitales Philosophieren’ específico? Ele amplia ou empobrece as condições da reflexão? A didática precisa desenvolver critérios normativos para o uso digital que preservem os objetivos centrais da filosofia: a profundidade reflexiva, a autoria do pensamento e a relação intersubjetiva crítica.
KIRCHNER, C.; WIESE, M. Digitales Philosophieren. Journal für Didaktik der Philosophie und Ethik, Sonderheft “Digitalität”, p. 10–15, 2022.
A partir do texto acima e de seus conhecimentos, pode-se concluir que:
Q3940688
Filosofia
No contexto dos debates contemporâneos sobre epistemologia social e construção do conhecimento, a filósofa Miranda Fricker desenvolveu o conceito de "injustiça epistêmica". Nesse sentido, considere a situação a seguir.
Durante décadas, mulheres que relatavam experiências de assédio sexual no ambiente de trabalho tinham suas narrativas sistematicamente desacreditadas ou minimizadas. Além disso, a ausência de um vocabulário conceitual adequado e socialmente legitimado para nomear essas experiências dificultava tanto a articulação individual dessas vivências quanto o reconhecimento coletivo do fenômeno.
Qual alternativa interpreta adequadamente essa situação à luz da teoria de Fricker sobre as dimensões sociais da produção de conhecimento?
Q3940683
Filosofia
A compreensão contemporânea da ciência como um processo histórico e socialmente situado encontra um de seus fundamentos mais consistentes na abordagem histórico-epistemológica de Thomas Kuhn. Sobre esse assunto, julgue as sentenças abaixo como VERDADEIRAS (V) ou FALSAS (F).
(__) O conceito central no pensamento de Kuhn é o de paradigma, entendido não apenas como um conjunto de teorias formais, mas como uma matriz disciplinar mais ampla que engloba métodos de investigação, critérios de validação, instrumentos técnicos, valores epistêmicos e exemplos consagrados de solução de problemas.
(__) Para Kuhn, a substituição de um paradigma por outro não ocorre por simples critérios lógicos ou empíricos isolados, mas envolve processos complexos de convencimento, disputa intelectual, reorganização institucional e redefinição de valores científicos.
(__) Kuhn enfatiza o papel da observação sistemática e da experimentação como base do conhecimento, defendendo uma ciência orientada pela indução e pelo controle empírico dos fenômenos.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta.
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Jundiaí - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Prefeitura de Jundiaí - SP - Professor II - Filosofia |
Q4196953
Filosofia
O que está em jogo é um esforço intelectual múltiplo
que não se prenda às formas e métodos de historiografia filosófica hegemônicos no Ocidente. Para dar curso
a este objetivo, vale colocar a História da Filosofia em
afroperspectiva. Em linhas bem gerais, uma abordagem filosófica afroperspectivista é pluralista, reconhece
diversos territórios epistêmicos, empenhada em avaliar
perspectivas e analisar métodos distintos e com uma
preocupação especial para a reabilitação e incentivo de
trabalhos africanos e afrodiaspóricos em prol da desconstrução do racismo epistêmico antinegro e da ampliação
de alternativas para uma sociedade intercultural e não
hierarquizada. Em outros termos, um tipo de ação afirmativa no campo epistêmico.
(Renato Noguera. O Ensino de Filosofia e a Lei no 10.639, 2011. Adaptado)
Quando associada a um horizonte intercultural, a Filosofia em afroperspectiva enfatiza a
(Renato Noguera. O Ensino de Filosofia e a Lei no 10.639, 2011. Adaptado)
Quando associada a um horizonte intercultural, a Filosofia em afroperspectiva enfatiza a
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Jundiaí - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Prefeitura de Jundiaí - SP - Professor II - Filosofia |
Q4196952
Filosofia
O conceito explicativo da realidade nunca está pronto;
ele é uma construção que o sujeito faz a partir da lógica
que encontra nos fragmentos da realidade. Para tanto,
utiliza-se de recursos metodológicos, de meios e processos de investigação. Ele se constrói por meio de longa
busca, por meio de esforço de desvendamento. A elucidação do mundo exterior exige imaginação investida,
busca disciplinada e metodológica, tendo em vista captar
os meandros do real.
(Cipriano Carlos Luckesi e Elizete Passos. Introdução à filosofia: aprendendo a pensar, 2012)
No trecho, é descrito como se formaria um “conceito explicativo” do real. Segundo os autores, tal conceito resultaria de uma
(Cipriano Carlos Luckesi e Elizete Passos. Introdução à filosofia: aprendendo a pensar, 2012)
No trecho, é descrito como se formaria um “conceito explicativo” do real. Segundo os autores, tal conceito resultaria de uma
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Jundiaí - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Prefeitura de Jundiaí - SP - Professor II - Filosofia |
Q4196951
Filosofia
Não somos capazes de formar uma ideia correta do
sabor de um abacaxi sem tê-lo realmente provado.
Existe, entretanto, um fenômeno que parece contradizer isso, e que poderia provar que não é absolutamente
impossível que as ideias antecedam suas impressões
correspondentes. Suponhamos, assim, uma pessoa que
tenha gozado de sua visão durante trinta anos e tenha-se
familiarizado perfeitamente com todos os tipos de cores,
exceto com uma única tonalidade de azul. Pergunto,
então, se lhe é possível suprir tal deficiência por meio de
sua própria imaginação. Acredito que poucos discordarão de que isso seja possível. Esse exemplo pode servir
como prova de que as ideias simples nem sempre derivam das impressões correspondentes – embora o caso
seja tão particular e singular que quase não é digno de
nossa atenção, não merecendo que, apenas por sua
causa, alteremos nossa máxima geral.
(David Hume. Tratado da natureza humana, 2009. Adaptado)
No trecho, Hume introduz o célebre “tom de azul ausente”. À luz desse recurso, conclui-se que, para o filósofo, o episódio serve para
(David Hume. Tratado da natureza humana, 2009. Adaptado)
No trecho, Hume introduz o célebre “tom de azul ausente”. À luz desse recurso, conclui-se que, para o filósofo, o episódio serve para
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEDUC-RS
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Filosofia |
Q4110170
Filosofia
Qual das seguintes alternativas apresenta, com
maior rigor conceitual, uma crítica central
formulada pelo pensamento decolonial à tradição
filosófica ocidental?
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEDUC-RS
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Filosofia |
Q4110159
Filosofia
A filosofia de Sócrates marca uma ruptura com os
pensadores anteriores ao colocar no centro da
reflexão a dimensão ética e a investigação racional
da vida humana. Assinale a alternativa que
apresenta corretamente um traço característico do
pensamento socrático.
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEDUC-RS
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Filosofia |
Q4110157
Filosofia
Com base na análise de Reale e Antiseri (2020), a
Escolástica, particularmente em Tomás de Aquino,
procurou resolver tensões entre o saber teológico
e o saber filosófico mediante uma síntese
sistemática entre fé e razão. Em sua perspectiva,
há verdades que são acessíveis tanto pela razão
quanto pela revelação, e outras que excedem
completamente a contemplação racional. Assinale
a alternativa que apresenta corretamente a
concepção tomista da articulação entre fé e razão.
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