Em relação à epistemologia e filosofia da ciência, os teóricos do empirismo assumem uma posição filosófica que se caracteriza, em termos gerais, por

Question

A

considerar como ponto originário do conhecimento a experiência empírica, organizada a partir de ideias inatas para gerenciar dados sensíveis do real.

B

considerar como ponto originário do conhecimento a razão, organizada a partir de ideias inatas para gerenciar dados sensíveis do real filtrados pelos sentidos.

C

considerar como ponto originário do conhecimento a experiência empírica, rejeitando a noção de ideias inatas ou o conhecimento anterior à experiência.

D

negar a possibilidade de conhecimento a partir da experiência empírica sem o uso da razão como guia, subordinando, assim, a experiência à razão.

E

defender a ideia de que a observação reiterada de regularidades entre eventos permite o acesso direto à conexão necessária que constitui a relação de causalidade.

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Alternativa [C] considerar como ponto originário do conhecimento a experiência empírica, rejeitando a noção de ideias inatas ou o conhecimento anterior à experiência. Gabarito: CFundamento decisivo: A decisão dependia de identificar a alternativa que contrapõe experiência empírica a ideias inatas.Tema central: Caracterização do empirismoAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque, embora mencione a experiência empírica, introduz ideias inatas como elemento organizador do conhecimento. A presença de ideias inatas descaracteriza a formulação geral do empirismo e aproxima a alternativa do racionalismo.BErradaEstá errada porque afirma a razão como ponto originário do conhecimento e ainda recorre a ideias inatas. Esses dois elementos correspondem ao racionalismo, não ao empirismo.CCertaA alternativa C está certa porque reúne os dois traços que definem, em termos gerais, o empirismo na epistemologia: a origem do conhecimento na experiência empírica e a rejeição de ideias inatas ou de qualquer conhecimento anterior à experiência. Esse é exatamente o critério de classificação pedido na questão.DErradaEstá errada porque subordina a experiência à razão como guia necessário. Essa primazia da razão sobre a experiência não corresponde à caracterização geral do empirismo cobrada pela questão.EErradaEstá errada porque afirma que a observação repetida de regularidades dá acesso direto à conexão necessária da causalidade. Segundo a base, isso é incompatível com a crítica empirista clássica da causalidade, especialmente porque regularidade observada não equivale a conhecimento direto de necessidade causal.Pegadinha da questãoMisturar experiência empírica com ideias inatas para parecer compatível com o empirismo.Dica para questões semelhantesSe a alternativa trouxer ideias inatas, ela não expressa a caracterização geral do empirismo.Quando a questão perguntar pela origem do conhecimento, diferencie: empirismo = experiência; racionalismo = razão e/ou ideias inatas.Não basta a alternativa mencionar experiência; verifique se ela não subordina a experiência à razão ou mistura elementos racionalistas.Em formulações sobre causalidade, não trate observação de regularidades como acesso direto à necessidade causal.

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Gabarito comentado

Gabarito: C

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