Questões de Concurso
Sobre bases sócio-históricas da educação física em educação física
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Preencha corretamente as lacunas do texto a seguir considerando os diálogos propostos pelas professoras no contexto das desigualdades sócio-raciais e das implicações oriundas dos corpos negros na escola a partir das estéticas afro-diaspóricas e da filosofia Ubuntu.
Ao direcionar os conteúdos das ________________ da Educação Física para pensar na educação das relações étnico-raciais, recorremos à ________________ como pedagogia promotora da ________________ do conhecimento, ou seja, queremos afirmar que tanto o encontro quanto o confronto entre culturas são necessários para a reelaboração de outras metodologias para o ensino e a aprendizagem. Assim, a educação ________________ propõe rompimentos hierárquicos para o campo da Educação Física.
A sequência que preenche corretamente as lacunas do texto é
De acordo com o posicionamento das autoras, avalie as seguintes afirmações considerando o contexto das aulas de Educação Física e da Cultura Corporal Afro-brasileira.
I - É necessário romper com o pensamento racista e discriminatório que existe em nossa sociedade, para que possamos transpor obstáculos em prol de mudanças positivas e significativas no cenário educacional.
II - A intencionalidade de um projeto histórico contra-hegemônico, que busca não tornar a escola um aparelhamento ideológico da sociedade capitalista e racista, está atrelada aos pressupostos eurocêntricos e em uma concepção de ensino que reconhece a realidade histórica.
III - A escola perpassa espaço que reproduz o racismo, a discriminação e a desigualdade.
IV - A Pedagogia Histórico-Crítica constitui uma proposta de prática pedagógica que defende o processo e as relações do indivíduo com a sociedade.
Está correto apenas o que se afirmar em
Ao buscar organizar tal trabalho pedagógico, as autoras sistematizam uma prática pedagógica quilombola e acabam constatando
( ) As relações de poder relacionam-se com processos de invisibilização e diferenciação social hierarquizada, iniciados e/ou reforçados nas quadras e salas de aula das escolas, durante as aulas, recreios e horários de entrada e saída, nos espaços dos pátios e nos corredores.
( ) A não abordagem das temáticas raciais, das relações de gênero e das variadas orientações sexuais está relacionada com a falta de um trabalho transformador mais amplo e aprofundado, que considere as múltiplas identidades na escola.
( ) É preciso considerar as variadas construções identitárias, assim como a necessária e urgente implementação das Leis 10.639/03 e 11.645/08, de modo a seguir em busca de uma Educação Física coeducativa e antirracista que transgrida, que visibilize a pluralidade de sujeitos que compõem a escola.
( ) Raça e sexo são marcadores percebidos como possibilidades de leitura crítica das construções identitárias e de transformação no cotidiano da Educação Física Escolar, ainda que não tenham relação com a construção e a organização das práticas corporais.
De acordo com as afirmações, a sequência correta é
I - Perceber raça, gênero, orientação sexual e classe como categorias conectadas e suas ações no interior dos conflitos engendrados nos espaços educacionais, assim como sua considerável complexidade durante as aulas de Educação Física pode ser um avanço necessário no sentido de tornar visíveis as desigualdades que se impõem cotidianamente no interior da disciplina.
II - No caso dos meninos, percebe-se ampla participação em manifestações da cultura corporal consideradas femininas, como a dança e a ginástica.
III - Dentre as tentativas dos (as) professores (as) de evidenciar os conflitos durante as aulas, evidencia-se que as rodas de conversa somente após os conflitos são suficientes para a eliminação das hierarquizações.
IV - Esta perspectiva sugere uma abordagem previamente sistematizada, que proponha reflexões aprofundadas sobre a historicidade das manifestações da cultura corporal, que são atravessadas e sofreram enfáticas influências do pensamento racista, sexista e lesbo-homo-transfóbico.
Está correto apenas o que se afirmar em
Para os autores, as formas de transgressão engendradas por alunas e docentes que buscam uma prática pedagógica capaz de cruzar as fronteiras cristalizadas pela tradição a partir de uma perspectiva de Educação Física Escolar que propicie o debate e a transformação dos arranjos de gênero polarizados e binários relaciona-se à/ao
Quem foi o pesquisador que trouxe essa contribuição?
No contexto histórico em que esse aparato curricular foi publicado (década de 1990), a temática de gênero foi abordada
Qual é a principal justificativa para essa contradição?
A partir dessa questão, de que forma esses autores realizam a defesa dessa problemática?
Dessa forma, as atividades de ensino organizadas nas aulas do componente curricular inspiradas nessa fundamentação teórica necessitam
Para que esse objetivo seja conquistado, o objeto de ensino da Educação Física (movimentar-se humano) precisa ser entendido como um fenômeno
(__)As danças populares de cada região do país, expressam sua cultura com base em aspectos históricos, sociais econômicos, entre outros.
(__)São exemplos de danças populares brasileiras o samba, funk, carimbó, xaxado, maracatu, huka huka e coco.
(__)A dança deve ser utilizada, entre outras, como uma ferramenta de transformação e conscientização social, através dela é possível fomentar o crescimento de caráter humano, sensibilidade, intolerância e preconceito.
Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA dos itens acima, de cima para baixo:
( ) Os instrumentos musicais mais utilizados nas rodas de capoeira são: berimbau; atabaque; agogô; pandeiro; violão e reco-reco.
( ) A capoeira de Angola foi sistematizada por Mestre Bimba.
( ) Aú, armada, benção e martelo são alguns dos principais golpes de capoeira.
( ) Respeitar o mestre e agir com disciplina; obedecer ao comando do berimbau durante a prática; e, zelar pela segurança de todos os participantes são alguns dos fundamentos da capoeira.
A sequência está correta em
(__)Jigoro Kano desenvolveu as técnicas de amortecimento de quedas (ukemis) do Judô, bem como criou uma vestimenta especial para o treino da modalidade.
(__)Em Tóquio, aos 21 anos, Jigoro Kano inaugurou sua primeira escola de judô, denominada Kodokan.
(__)O judô é uma adaptação do jiu-jitsu, que tem por objetivo desenvolver técnicas de defesa pessoal, fortalecer o corpo, o físico e a mente de forma integrada.
Assinale a alternativa com a sequência CORRETA.