Questões de Concurso
Sobre cultura e sociedade em sociologia
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(__)Gilberto Freyre valorizou a mestiçagem como traço distintivo da formação social brasileira, contestando parcialmente a lógica eugênica da época.
(__)A interpretação de que o Brasil seria uma democracia racial foi, em parte, baseada nas ideias de mestiçagem valorizadas por Gilberto Freyre.
(__)O conceito de democracia racial, associado a Freyre, descreve a estrutura racial do Brasil.
(__)Analistas contemporâneos em geral apontam que o mito da democracia racial contribui para invisibilizar o racismo estrutural no Brasil.
(__)Gilberto Freyre reconhecia desigualdades e hierarquias raciais, mas o fazia de forma romantizada, a partir de uma perspectiva idealizada da Casa Grande.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
(__)A promoção turística em SC frequentemente associa o patrimônio cultural do estado à ideia de "tradição", reforçando seletivamente práticas eurodescendentes como autênticas.
(__)O mercado turístico catarinense passou a incorporar nos últimos anos práticas culturais afro-brasileiras e indígenas como recursos centrais de valorização simbólica e geração de renda.
(__)A construção da imagem turística de SC como "estado europeu" está desvinculada de disputas identitárias e pouco interfere nas hierarquias culturais internas.
(__)A seletividade cultural no turismo catarinense expressa relações de poder simbólico, nas quais a branquitude é o padrão que normatiza o que tende a ser considerado valorizável como patrimônio cultural e paisagístico.
(__)A reprodução de estéticas europeias nos materiais de divulgação turística é, rigorosamente, efeito do perfil demográfico do estado, como ocorre em qualquer lugar.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Fonte: Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs).
O conceito acima expresso, relaciona-se à qual das alternativas? Marque a opção CORRETA.
No contexto das relações entre arte, mídia e indústria cultural, um termo amplamente discutido é "espetacularização". Qual das seguintes afirmações sobre a espetacularização é verdadeira?
No texto intitulado Terras ocupadas? Territórios? Territorialidades?, Dominique T. Gallois esclarece que: “o enfoque da mídia nos conflitos entre índios e ocupantes não-indígenas procura quase sempre caracterizar como provas de sua ‘aculturação’ o engajamento dos índios em atividades antes monopolizadas pelos não-índios ou sua articulação à economia regional. Por exemplo, atividades de criação de gado, de garimpagem, entre outras, são apresentadas como aspectos incongruentes com seus direitos territoriais” (2014. Adaptado).
Para a autora, o enfoque da mídia apresentado no excerto
No livro Vida para consumo: a transformação das pessoas em mercadoria, Zigmunt Bauman aponta: “Numa enorme distorção e perversão da verdadeira substância da revolução consumista, a sociedade de consumidores é com muita frequência representada como se estivesse centralizada em torno das relações entre o consumidor, firmemente estabelecido na condição de sujeito cartesiano, e a mercadoria, designada para o papel de objeto cartesiano” (2022).
Segundo o excerto, para Zigmunt Bauman, na sociedade de consumidores,
Já o ___________________ é um tipo de política cultural que tem como objetivo expressar desprezo, ódio e condescendência por pessoas não brancas, mantendo, porém, uma imagem positiva de pessoas brancas sob o argumento de que todas as formas de humor são benignas. Legitimando, assim, a reprodução de hierarquias raciais por meio da degradação moral de pessoas não brancas (MOREIRA, 2023).
Ao encontro disso, o termo ganhou destaque após o caso de duas influenciadoras darem banana e um macaco de pelúcia para crianças, durante a gravação de vídeos para suas redes sociais.
Assinale a alternativa que corretamente completa a lacuna no excerto:
I. Termo criado por sociólogos no início do século XX, mas que se mantém atual.
II. É capaz de gerar e controlar os padrões de comportamento e os costumes das pessoas, como as roupas, os padrões de etiqueta e comportamento, as atividades de lazer que exercem.
III. É uma homogeneização das culturas, isto é, a padronização dos modos de ser e agir dos indivíduos com base em uma referência dominante, fazendo sucumbir os valores locais e tradicionais.
IV. As formas de pensamento e ideias socialmente dominantes sobrepõem-se às demais, através do uso preferencial sobre os elementos midiáticos, a exemplo do que ocorre com filmes e seriados, geralmente mantidos sob um padrão e influenciando os estereótipos comportamentais.
https://mundoeducacao.uol.com.br/geografia/cultura-globalizacao.htm
Estão CORRETOS:
A sociologia do corpo aponta a importância da relação com o outro na formação da corporeidade.
Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) em relação a essa perspectiva.
( ) O corpo é matéria de símbolo, ou seja, objeto de uma construção social e cultural.
( ) As qualidades físicas e morais atribuídas ao homem e à mulher são inerentes ao seu corpo biológico.
( ) O corpo é suporte de valores, portanto é alvo de um investimento coletivo, refletindo um imaginário social.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
I. A identidade cultural refere-se apenas às tradições e práticas de um único grupo, enquanto a diversidade cultural é a soma de todas as culturas presentes em um território, sem considerar suas interações.
II. A identidade cultural aborda os aspectos comuns e compartilhados que caracterizam um grupo, como língua e tradições, enquanto a diversidade cultural refere-se à coexistência e interação de diferentes culturas e grupos dentro de um espaço ou sociedade.
III. Identidade cultural e diversidade cultural são sinônimos e podem ser usados de forma intercambiável para descrever quaisquer aspectos das culturas humanas.
Está correto o que se afirma apenas em: