TEXTO 1

Exposição traz imagens inéditas de favelas do Rio na década de 1960
Cliques de antropólogo Anthony Leeds revelam realidade de comunidades carentes à época.

Disponível em: https://oglobo.globo.com/rio/exposicao-traz-imagens-ineditas-de-favelasdo-rio-na-decada-de-1960-17477779. Acesso em: 28 ago. 2024 (adaptado).


TEXTO 2

Construir suas próprias casas, organizar-se para conseguir serviços básicos e lutar para manter suas casas em meio a diversos conflitos, frequentemente violentos, pela propriedade dos imóveis. Apesar desses desafios, em algumas décadas, eles urbanizaram esses bairros e melhoraram, de forma notável, suas condições de vida.

HOLSTON, J. Cidadania insurgente: disjunções da democracia e da modernidade no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2013. p. 29 (adaptado).

Considerando os textos expostos, assinale a opção que apresenta a estratégia didática ativa mais adequada a ser utilizada para o ensino do conceito de cidadania em uma aula de Sociologia para alunos do Ensino Médio.

Entender a beleza, a sensibilidade e a radicalidade da cultura de tradição africana, impregnada de Norte a Sul desse País, e não somente no segmento negro da população, é um aprendizado a ser incorporado pelos que cuidam das políticas educacionais. O mundo africano recriado no Brasil é belo e cheio de sabedoria. Nele, tanto o homem quanto a mulher são vistos na sua totalidade, e não como fragmentos. Nesse modo de ser e de ver a existência e o mundo, as várias dimensões do ser humano são destacadas: a racional, a ética, a estética, a corpórea, a espiritual, a ecológica e a política.

GOMES, N. L. Educação cidadã, etnia e raça. In: CAVALLEIRO, E. Racismo e anti-racismo na educação. São Paulo: Selo Negro, 2001. p. 95 (adaptado).

Uma professora quer realizar um debate com seus estudantes do Ensino Fundamental para discutir as contribuições dos povos africanos na formação do Brasil, em conformidade com a Lei n. 10.639/2003.
Com base no texto e na situação apresentada, é correto afirmar que a professora deveria incluir em seu planejamento escolar estudos sobre

De que forma a cidadania ativa contribui para a proteção e promoção dos direitos humanos em um contexto social diversificado? 

Leia o texto a seguir.
Os movimentos sociais em São Paulo têm trabalhado há décadas para promover formas coletivas de produção de moradias, focando as pessoas e a natureza, e contestando formas especulativas de desenvolvimento urbano que priorizam a geração de lucro em detrimento do direito à moradia. Recentemente, esses movimentos se envolveram com iniciativas de descarbonização como um aspecto estratégico de seu trabalho mais amplo sobre justiça social e direitos à moradia, promovendo a moradia liderada pela comunidade como uma oportunidade de enfrentar os duplos desafios da desigualdade e das mudanças climáticas. Nesse contexto, a moradia liderada pela comunidade está se tornando estratégica com esforços mais amplos para proteger os “bens comuns” e renaturalizar a cidade.
(FREDIANI, A. A.; COCIÑA, C. Movimentos sociais estão promovendo o direito à moradia com baixo carbono. Cidade sustentável. Le Monde Diplomatique Brasil. Disponível em: . Acesso em: 17 jul. 2024.)
Sobre os movimentos sociais urbanos, considere as afirmativas a seguir.
I. A diminuição da especulação imobiliária no espaço urbano provocou mudanças nos movimentos sociais, que passaram a dedicar-se ao combate das mudanças climáticas.
II. Para o sociólogo Alain Touraine, um movimento social caracteriza-se por mobilizar um grupo em uma luta contra um adversário e pelo controle da mudança social.
III. A descarbonização é considerada uma estratégia importante dentro do trabalho mais amplo de justiça social e direitos à moradia dos movimentos sociais em São Paulo.
IV. Movimentos sociais como os de moradia e os voltados para o controle da emissão de carbono são exemplos de luta organizada por cidadania e pela proteção dos “bens comuns” na cidade.
Assinale a alternativa correta.

Os movimentos sociais no Brasil têm desempenhado um papel crucial na luta por direitos e na promoção de mudanças sociais, políticas e econômicas. Esses movimentos se organizam em torno de diversas causas e utilizam diferentes estratégias para alcançar seus objetivos. Com base no papel dos movimentos sociais no Brasil, assinale a afirmativa correta.

A cidadania no Brasil passou por diferentes fases de desenvolvimento, refletindo as mudanças sociais, políticas e econômicas do país. A partir da Proclamação da República, em 1889, o conceito de cidadania começou a ser ampliado, mas foi especialmente ao longo do século XX, com a Constituição de 1988, que se consolidaram direitos civis, políticos e sociais. A Constituição de 1988, também conhecida como “Constituição Cidadã”, foi fundamental para a ampliação dos direitos de cidadania no Brasil, ao garantir, entre outros aspectos, o direito universal ao voto, a proteção dos direitos humanos e:

“Os movimentos sociais querem mais contato direto com Lula em 2024”, diz coordenadora do MST à CNN.
(Fonte: CNN, 01 de janeiro de 2024).

O movimento intitulado pela sigla MST tem, como principal reivindicação, o(a)

A posição política que se expressa em sua bandeira: “Água e energia não são mercadorias”, refere-se ao movimento social.

Em 1968, despontava no Brasil o movimento estudantil cujas ideias estavam ligadas às lutas pela democratização da universidade pública brasileira para a qual o governo editou reforma universitária sob ambiente de repressão. Nesse momento, na Europa, também ocorriam movimentos estudantis, porém, o que os diferenciava, era que: 

Em Cidadania no Brasil: o longo caminho, José Murilo de Carvalho aborda as especificidades do percurso dos direitos de cidadania no Brasil, tomando como referência comparativa o modelo elaborado por T.H. Marshall para descrever a evolução histórica desses direitos no caso inglês. Julgue cada uma das assertivas abaixo:

I - Os direitos civis são individuais e dizem respeito à vida, a liberdade, a propriedade, à igualdade perante a lei. O Brasil herdou do período colonial três obstáculos ao exercício da cidadania civil: a escravidão; a grande propriedade rural, fechada à ação da lei; e um Estado comprometido com o poder privado.
Il - A educação popular é considerada um direito social muito particular, pois historicamente tem sido um pré-requisito e/ou um recurso para a conquista de outros direitos. Nesse sentido, o retardamento da expansão do direito à educação atua como um obstáculo à construção plena da cidadania.
III - Os direitos sociais garantem a participação na riqueza coletiva. Incluem o direito à educação, à moradia, à seguridade social e à regulamentação do trabalho, dentre outras formas de proteção social. Diante da ausência de organização dos setores populares, os direitos sociais implementados no Brasil até os anos 1970 foram definidos e concedidos pelo Estado.
IV - Na sequência inglesa, as liberdades civis vieram primeiro, em seguida expandiram-se os direitos politicos consolidados pelos partidos e pelo Legislativo e, finalmente, pela ação dos partidos e do Congresso, votaram-se os direitos sociais. Em comparação ao caso inglês, a sequência dos direitos de cidadania no Brasil foi invertida.

Marque a alternativa que apresenta apenas assertivas CORRETAS: 

O movimento e o conceito de justiça ambiental emergiram nos EUA nos anos 1980 “a partir de uma articulação criativa entre lutas de caráter social, territorial, ambiental e de direitos civis” que, desde a década de 1960, foram travadas por movimentos sociais de negros, indígenas, latinos e populações de baixa renda residentes nas vizinhanças de fontes de contaminação ambiental e que lograram impactar significativamente agendas de pesquisa e de politicas publicas ambientais. Desde então, movimentos por justiça ambiental e pesquisas sobre a temática disseminaram-se por diversos países, apresentando particularidades locais e articulando questões e ações globais. Os estudos até agora realizados - incluídos os do ainda pequeno número produzido no Brasil - demonstram que a desigualdade ambiental pode manifestar-se tanto sob a forma de proteção ambiental desigual quanto de acesso desigual aos recursos ambientais”, e que “a diferença nos graus de exposição das populações aos males ambientais [decorre] de processos sociais e politicos que distribuem de forma desigual a proteção ambiental.” (Henri Acselrad; Cecilia Campello do Amaral Mello; Gustavo das Neves Bezerra. Justiça Ambiental. Rio de Janeiro: Garamond, 2009). 

Considerando o texto acima, julgue as asserções abaixo como (V) verdadeiras ou (F) falsas:

I - Sob as perspectivas da desigualdade e da injustiça ambiental, conclui-se que todos os seres humanos são indistinta e indiscriminadamente vitimas potenciais dos riscos inerentes as práticas poluidoras e destrutivas, bem como dos efeitos de uma possível crise de escassez de matéria e energia.
II - A definição de injustiça ambiental como “o mecanismo pelo qual sociedades desiguais destinam a maior carga dos danos ambientais a grupos sociais de trabalhadores, populações de baixa renda, grupos raciais marginalizados e demais grupos vulneráveis” fundamenta-se na concepção neomalthusiana segundo a qual a atual crise ambiental caracteriza-se pela escassez tendencial de recursos naturais que tem como causa principal um crescimento populacional que excede a capacidade dos territórios e do planeta.
III - No Brasil podemos encontrar a desigualdade ambiental nas duas formas que foram caracterizadas por Haroldo Torres (2005): a primeira, no acesso desigual a bens, amenidades e riscos ambientais por parte de indivíduos e grupos, a segunda como sobreposição ou exposição simultânea de indivíduos e grupos sociais a mais de uma forma de desigualdade.
IV - Em sua formulação original, o conceito de racismo ambiental designa “a distribuição injusta dos recursos e riscos ambientais entre diferentes grupos étnico-raciais” e por essa razão essa noção não é util para compreender expressões da injustiça ambiental. 

Marque a alternativa com a sequência CORRETA: 

“Com a revolução tecnológica, a transformação do capitalismo e a derrocada do estatismo, vivenciamos, no último quartel do século [XX], o avanço de expressões poderosas de identidade coletiva que desafiam a globalização e o cosmopolitismo em função da singularidade cultural e do controle das pessoas sobre suas próprias vidas e ambientes.” (Manuel Castells, O poder da identidade, [10ed. brasileira] 2021, p. 50) 

Em O poder da identidade, publicado pela primeira vez em 1997 e em edições posteriores de 2004 e 2010, Manuel Castells afirma que a construção social das identidades é central para entender o mundo contemporâneo, pois este é moldado pelas tendências conflitantes do processo de globalização e das identidades locais. Sobre a compreensão de Castells sobre a relação entre formas e origens de construção de identidade e as formas de ação coletiva no mundo contemporâneo, é INCORRETO afirmar que:

“ A ________________________ deve ser pautada na democracia, na justiça, na igualdade, na equidade e na participação ativa de todos os membros da sociedade nas decisões sobre seus rumos”. Assinale a alternativa que completa corretamente esta afirmação:

Analise as afirmativas abaixo, no que se refere a cidadania.

I.A cidadania está comprometida com a efetivação dos direitos positivados por meio da cooperação entre indivíduos e grupos.
II.A prática da cidadania não possui relação com a democracia, sendo assim não está em conformidade com o direito e a vontade expressa na Constituição.
III.O conhecimento dos direitos de cidadania não contribui para a formação de cidadãos críticos, permitindo que eles atuem na modificação da sociedade e o contexto no qual está inserido.

É CORRETO o que se afirma em:

Para compreender a formação dos movimentos sociais, é necessário retomar alguns de seus aspectos conceituais e históricos. Assim, assinale a alternativa que vai ao encontro desses aspectos. 

Os movimentos sociais podem ser compreendidos como atividades coletivas organizadas com o intuito de estimular ou desestimular a mudança social, sendo considerados o mais importante tipo de comportamento coletivo. Nesse contexto, assinale a alternativa que elenca os principais fatores que corroboram para a eclosão desses movimentos.

Levando em consideração as definições e práticas relacionadas à cidadania, analisar as afirmações a seguir:

I. A cidadania consiste na qualidade de ser cidadão, e consequentemente sujeito de direitos e deveres.

II. A cidadania da a possibilidade da participação ativa do cidadão no que diz respeitos aos problemas da comunidade.

III. A cidadania só pode ser exercida por agentes políticos da uma cidade, estado ou país.

Está(ão) Correto(s):

Em uma sociedade democrática, o exercício da cidadania vai além do simples ato de votar. Qual das seguintes alternativas melhor exemplifica uma prática coerente com o exercício pleno da cidadania?

“(...) em 11 de julho de 1972, morria uma pioneira: a professora potiguar que entrou para a história como a primeira eleitora mulher registrada, a votar no país. Mas não foi só pela participação nas urnas que Celina Guimarães Viana, (1890-1972), demonstrava ser uma cidadã à frente do seu tempo.
‘Ela exerceu protagonismo ativista em seu trabalho, sendo uma professora que, naquele início de século, praticava uma educação progressista’, comenta a socióloga e cientista política Mayra Goulart, professora na Universidade Federal do Rio de Janeiro, (UFRJ).
Ela foi pioneira por trabalhar no espaço público, por dedicar-se ao conhecimento, por defender o voto das mulheres, por ter sido também juíza de futebol", acrescenta Martins. "Ela foi influenciada pelo movimento feminista daquela época, por Bertha Lutz, pela Federação Brasileira pelo Progresso Feminino. Mas é complicado dizer que se tornou 'uma ativista feminista' quando olhamos o termo com os olhos de hoje. O feminismo naquela época tinha outras preocupações. Lutava pelo mínimo: para que as mulheres fossem consideradas gente, para que fossem percebidas como sujeitos de direito.”
(VEIGA, Edison. Celina Guimarães: a história da primeira brasileira a votar. In: https://www.bbc.com/portuguese/brasil-62100807 - acessado em 18/11/2024).

O Direito ao voto feminino no Brasil foi conquistado a partir da:

“A promulgação da constituição e a necessidade de regulamentação do art. 68, provocaram discussões de cunho técnico e acadêmico que levaram a esta revisão dos conceitos clássicos que dominavam a historiografia sobre a escravidão, instaurando a relativização e adequação dos critérios para se conceituar quilombo, de modo que a maioria dos grupos que hoje, efetivamente, reivindicam a titulação de suas terras, pudesse ser contemplada por esta categoria, uma vez demonstrada, por meio de estudos científicos, a existência de uma identidade social e étnica por eles compartilhada, bem como a antiguidade da ocupação de suas terras e, ainda, suas "práticas de resistência na manutenção e reprodução de seus modos de vida característicos num determinado lugar". (BRASIL, [2008 ou 2009], p. 11).

Sobre os quilombos, no Brasil, é incorreto afirmar: