Questões de Concurso Sobre educação artística
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I. A transmissão dos conhecimentos musicais nas comunidades indígenas frequentemente se dá de forma oral, vivencial e contextualizada, imersa nas práticas sociais e rituais do cotidiano.
II. A integração da música indígena na educação escolar, especialmente em escolas indígenas, visa não apenas a valorização cultural, mas também a utilização da música como ferramenta para o ensino de outras áreas do conhecimento e para a construção da identidade étnica dos estudantes.
III. Os modos de aprendizagem musical indígena são homogêneos entre as diferentes etnias, caracterizando-se predominantemente pela formalização e pelo uso de notação musical específica, similar à ocidental.
IV. Pesquisas em etnomusicologia e educação musical têm contribuído para desmistificar a visão de que a música indígena é apenas "primitiva", revelando a complexidade de suas estruturas, funções sociais e processos de ensino e aprendizagem.
Quais estão corretas?

Foto: Reprodução/ TV Globo. (https://g1.globo.com/sp/sao-paulo/noticia/2021/07/25/imagens-registrammomento-em-que-grupo-coloca-fogo-na-estatua-de-borba-gato-em-sp-veja-video.ghtml)
A figura de Borba Gato, bandeirante cuja atuação esteve intrinsecamente vinculada ao processo de interiorização e expansão territorial no Brasil colonial, permanece como símbolo de uma memória coletiva paradoxal, sendo, ao mesmo tempo, evocada como representação de bravura e criticada por sua participação em práticas violentas e escravistas. Em 2021, durante manifestações populares que evidenciaram a tensão entre os legados coloniais e as lutas contemporâneas por justiça social, sua estátua foi incendiada em São Paulo, reabrindo debates sobre a função dos monumentos na constituição e disputa de narrativas históricas. Nesse contexto, considerando as discussões teóricas sobre memória política e patrimônio histórico-cultural no Brasil, assinale a alternativa correta: