Questões de Vestibular Sobre português
Foram encontradas 12.106 questões
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FCM/SANTA CASA
Prova:
VUNESP - 2023 - FCM/SANTA CASA - Vestibular - Medicina |
Q4149746
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia o poema da escritora portuguesa Florbela Espanca, publicado originalmente
em 1919.
Vaidade
Sonho que sou a Poetisa eleita,
Aquela que diz tudo e tudo sabe,
Que tem a inspiração pura e perfeita,
Que reúne num verso a imensidade!
Sonho que um verso meu tem claridade
Para encher todo o mundo! E que deleita
Mesmo aqueles que morrem de saudade!
Mesmo os de alma profunda e insatisfeita!
Sonho que sou Alguém cá neste mundo...
Aquela de saber vasto e profundo
Aos pés de quem a terra anda curvada!
E quando mais no céu eu vou sonhando,
E quando mais no alto ando voando,
Acordo do meu sonho... E não sou nada!...
(Florbela Espanca. Poemas, 1996.)
O núcleo do sujeito do verbo “deleita” (2a
estrofe) é
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FCM/SANTA CASA
Prova:
VUNESP - 2023 - FCM/SANTA CASA - Vestibular - Medicina |
Q4149743
Português
Texto associado
Para responder às questões de 02 a 06, leia a crônica “Médicos e monstros”, de Moacyr Scliar, publicada originalmente
no jornal Zero Hora, em 20.08.1997.
Sentenças judiciais nem sempre têm sido muito felizes
no que diz respeito aos direitos humanos, mas este 20 de
agosto marca o quinquagésimo aniversário de uma decisão
jurídica que se tornaria um marco não apenas na história da
justiça como na da ética médica. Naquela data o Tribunal de
Nuremberg condenou 23 médicos nazistas por participação
em atividades de genocídio.
O número não chega a ser impressionante. E os réus
eram, na verdade, figuras secundárias. Ali não estava, por
exemplo, Adolf Eichmann, que injetava corante nos olhos
de crianças para torná-los arianamente azuis, ou que matou
uma criança com suas próprias mãos para confirmar o diagnóstico de tuberculose, posto em dúvida por colegas. Como
outros, ele tinha escapado — para ser alcançado depois pelo
longo braço da justiça israelense.
Importante, contudo, foi a sentença. Porque, anexo a
ela, estava um documento que depois se tornaria conhecido
como o Código de Nuremberg. Em sua defesa, os médicos
nazis haviam alegado que estavam agindo em nome da ciência; para evitar que essa afrontosa alegação servisse de desculpa em crimes posteriores, o Código de Nuremberg estabeleceu vários princípios. Que hoje nos parecem óbvios: um experimento médico só pode ser feito com o consentimento
da pessoa; deve proporcionar resultados que beneficiem a
humanidade; deve evitar qualquer sofrimento. Que os doutores nazistas tenham violado princípios tão básicos mostra a
que ponto chegaram em sua degradação. Mas não só eles,
obviamente; em Tuskegee, no Alabama, médicos deixaram
de usar a penicilina em pacientes negros com sífilis para observar como evoluiria a doença não tratada (um conhecimento, diga-se de passagem, há muito registrado nos manuais
clínicos).
Robert Louis Stevenson criou as figuras de Dr. Jekyll e
Mr. Hyde, o médico e o monstro, para simbolizar o antagonismo entre o bem e o mal. Nos doutores nazistas esse antagonismo desapareceu: eram médicos e eram monstros. Diante
da enorme quantidade de pessoas indefesas, a medicina optou pela extrema crueldade das experiências sem sentido,
da tortura impiedosa, das câmaras de gás. Uma experiência
que os médicos da ditadura, por exemplo, herdaram e que
praticaram — inclusive aqui no Brasil — até há muito pouco
tempo.
Cinquenta anos depois da sentença do Tribunal de
Nuremberg, é necessário lembrar, ainda uma vez, que a
medicina surgiu, única e exclusivamente, para ajudar o ser
humano. Qualquer ser humano.
(Moacyr Scliar. A nossa frágil condição humana, 2017.)
Retoma uma expressão mencionada anteriormente no texto
a palavra sublinhada em:
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FCM/SANTA CASA
Prova:
VUNESP - 2023 - FCM/SANTA CASA - Vestibular - Medicina |
Q4149742
Português
Texto associado
Para responder às questões de 02 a 06, leia a crônica “Médicos e monstros”, de Moacyr Scliar, publicada originalmente
no jornal Zero Hora, em 20.08.1997.
Sentenças judiciais nem sempre têm sido muito felizes
no que diz respeito aos direitos humanos, mas este 20 de
agosto marca o quinquagésimo aniversário de uma decisão
jurídica que se tornaria um marco não apenas na história da
justiça como na da ética médica. Naquela data o Tribunal de
Nuremberg condenou 23 médicos nazistas por participação
em atividades de genocídio.
O número não chega a ser impressionante. E os réus
eram, na verdade, figuras secundárias. Ali não estava, por
exemplo, Adolf Eichmann, que injetava corante nos olhos
de crianças para torná-los arianamente azuis, ou que matou
uma criança com suas próprias mãos para confirmar o diagnóstico de tuberculose, posto em dúvida por colegas. Como
outros, ele tinha escapado — para ser alcançado depois pelo
longo braço da justiça israelense.
Importante, contudo, foi a sentença. Porque, anexo a
ela, estava um documento que depois se tornaria conhecido
como o Código de Nuremberg. Em sua defesa, os médicos
nazis haviam alegado que estavam agindo em nome da ciência; para evitar que essa afrontosa alegação servisse de desculpa em crimes posteriores, o Código de Nuremberg estabeleceu vários princípios. Que hoje nos parecem óbvios: um experimento médico só pode ser feito com o consentimento
da pessoa; deve proporcionar resultados que beneficiem a
humanidade; deve evitar qualquer sofrimento. Que os doutores nazistas tenham violado princípios tão básicos mostra a
que ponto chegaram em sua degradação. Mas não só eles,
obviamente; em Tuskegee, no Alabama, médicos deixaram
de usar a penicilina em pacientes negros com sífilis para observar como evoluiria a doença não tratada (um conhecimento, diga-se de passagem, há muito registrado nos manuais
clínicos).
Robert Louis Stevenson criou as figuras de Dr. Jekyll e
Mr. Hyde, o médico e o monstro, para simbolizar o antagonismo entre o bem e o mal. Nos doutores nazistas esse antagonismo desapareceu: eram médicos e eram monstros. Diante
da enorme quantidade de pessoas indefesas, a medicina optou pela extrema crueldade das experiências sem sentido,
da tortura impiedosa, das câmaras de gás. Uma experiência
que os médicos da ditadura, por exemplo, herdaram e que
praticaram — inclusive aqui no Brasil — até há muito pouco
tempo.
Cinquenta anos depois da sentença do Tribunal de
Nuremberg, é necessário lembrar, ainda uma vez, que a
medicina surgiu, única e exclusivamente, para ajudar o ser
humano. Qualquer ser humano.
(Moacyr Scliar. A nossa frágil condição humana, 2017.)
Em “Importante, contudo, foi a sentença.” (3o
parágrafo), o
termo sublinhado pode ser substituído, sem prejuízo para o
sentido do texto, por:
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FCM/SANTA CASA
Prova:
VUNESP - 2023 - FCM/SANTA CASA - Vestibular - Medicina |
Q4149741
Português
Texto associado
Para responder às questões de 02 a 06, leia a crônica “Médicos e monstros”, de Moacyr Scliar, publicada originalmente
no jornal Zero Hora, em 20.08.1997.
Sentenças judiciais nem sempre têm sido muito felizes
no que diz respeito aos direitos humanos, mas este 20 de
agosto marca o quinquagésimo aniversário de uma decisão
jurídica que se tornaria um marco não apenas na história da
justiça como na da ética médica. Naquela data o Tribunal de
Nuremberg condenou 23 médicos nazistas por participação
em atividades de genocídio.
O número não chega a ser impressionante. E os réus
eram, na verdade, figuras secundárias. Ali não estava, por
exemplo, Adolf Eichmann, que injetava corante nos olhos
de crianças para torná-los arianamente azuis, ou que matou
uma criança com suas próprias mãos para confirmar o diagnóstico de tuberculose, posto em dúvida por colegas. Como
outros, ele tinha escapado — para ser alcançado depois pelo
longo braço da justiça israelense.
Importante, contudo, foi a sentença. Porque, anexo a
ela, estava um documento que depois se tornaria conhecido
como o Código de Nuremberg. Em sua defesa, os médicos
nazis haviam alegado que estavam agindo em nome da ciência; para evitar que essa afrontosa alegação servisse de desculpa em crimes posteriores, o Código de Nuremberg estabeleceu vários princípios. Que hoje nos parecem óbvios: um experimento médico só pode ser feito com o consentimento
da pessoa; deve proporcionar resultados que beneficiem a
humanidade; deve evitar qualquer sofrimento. Que os doutores nazistas tenham violado princípios tão básicos mostra a
que ponto chegaram em sua degradação. Mas não só eles,
obviamente; em Tuskegee, no Alabama, médicos deixaram
de usar a penicilina em pacientes negros com sífilis para observar como evoluiria a doença não tratada (um conhecimento, diga-se de passagem, há muito registrado nos manuais
clínicos).
Robert Louis Stevenson criou as figuras de Dr. Jekyll e
Mr. Hyde, o médico e o monstro, para simbolizar o antagonismo entre o bem e o mal. Nos doutores nazistas esse antagonismo desapareceu: eram médicos e eram monstros. Diante
da enorme quantidade de pessoas indefesas, a medicina optou pela extrema crueldade das experiências sem sentido,
da tortura impiedosa, das câmaras de gás. Uma experiência
que os médicos da ditadura, por exemplo, herdaram e que
praticaram — inclusive aqui no Brasil — até há muito pouco
tempo.
Cinquenta anos depois da sentença do Tribunal de
Nuremberg, é necessário lembrar, ainda uma vez, que a
medicina surgiu, única e exclusivamente, para ajudar o ser
humano. Qualquer ser humano.
(Moacyr Scliar. A nossa frágil condição humana, 2017.)
Para evitar a sua repetição, garantindo assim uma maior
coesão textual, verifica-se no primeiro parágrafo da crônica
a omissão do substantivo
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FCM/SANTA CASA
Prova:
VUNESP - 2023 - FCM/SANTA CASA - Vestibular - Medicina |
Q4149740
Português
Texto associado
Para responder às questões de 02 a 06, leia a crônica “Médicos e monstros”, de Moacyr Scliar, publicada originalmente
no jornal Zero Hora, em 20.08.1997.
Sentenças judiciais nem sempre têm sido muito felizes
no que diz respeito aos direitos humanos, mas este 20 de
agosto marca o quinquagésimo aniversário de uma decisão
jurídica que se tornaria um marco não apenas na história da
justiça como na da ética médica. Naquela data o Tribunal de
Nuremberg condenou 23 médicos nazistas por participação
em atividades de genocídio.
O número não chega a ser impressionante. E os réus
eram, na verdade, figuras secundárias. Ali não estava, por
exemplo, Adolf Eichmann, que injetava corante nos olhos
de crianças para torná-los arianamente azuis, ou que matou
uma criança com suas próprias mãos para confirmar o diagnóstico de tuberculose, posto em dúvida por colegas. Como
outros, ele tinha escapado — para ser alcançado depois pelo
longo braço da justiça israelense.
Importante, contudo, foi a sentença. Porque, anexo a
ela, estava um documento que depois se tornaria conhecido
como o Código de Nuremberg. Em sua defesa, os médicos
nazis haviam alegado que estavam agindo em nome da ciência; para evitar que essa afrontosa alegação servisse de desculpa em crimes posteriores, o Código de Nuremberg estabeleceu vários princípios. Que hoje nos parecem óbvios: um experimento médico só pode ser feito com o consentimento
da pessoa; deve proporcionar resultados que beneficiem a
humanidade; deve evitar qualquer sofrimento. Que os doutores nazistas tenham violado princípios tão básicos mostra a
que ponto chegaram em sua degradação. Mas não só eles,
obviamente; em Tuskegee, no Alabama, médicos deixaram
de usar a penicilina em pacientes negros com sífilis para observar como evoluiria a doença não tratada (um conhecimento, diga-se de passagem, há muito registrado nos manuais
clínicos).
Robert Louis Stevenson criou as figuras de Dr. Jekyll e
Mr. Hyde, o médico e o monstro, para simbolizar o antagonismo entre o bem e o mal. Nos doutores nazistas esse antagonismo desapareceu: eram médicos e eram monstros. Diante
da enorme quantidade de pessoas indefesas, a medicina optou pela extrema crueldade das experiências sem sentido,
da tortura impiedosa, das câmaras de gás. Uma experiência
que os médicos da ditadura, por exemplo, herdaram e que
praticaram — inclusive aqui no Brasil — até há muito pouco
tempo.
Cinquenta anos depois da sentença do Tribunal de
Nuremberg, é necessário lembrar, ainda uma vez, que a
medicina surgiu, única e exclusivamente, para ajudar o ser
humano. Qualquer ser humano.
(Moacyr Scliar. A nossa frágil condição humana, 2017.)
Entendendo-se a intertextualidade como a superposição
de um texto literário a outro, tal procedimento está bem
exemplificado
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FCM/SANTA CASA
Prova:
VUNESP - 2023 - FCM/SANTA CASA - Vestibular - Medicina |
Q4149739
Português
Texto associado
Para responder às questões de 02 a 06, leia a crônica “Médicos e monstros”, de Moacyr Scliar, publicada originalmente
no jornal Zero Hora, em 20.08.1997.
Sentenças judiciais nem sempre têm sido muito felizes
no que diz respeito aos direitos humanos, mas este 20 de
agosto marca o quinquagésimo aniversário de uma decisão
jurídica que se tornaria um marco não apenas na história da
justiça como na da ética médica. Naquela data o Tribunal de
Nuremberg condenou 23 médicos nazistas por participação
em atividades de genocídio.
O número não chega a ser impressionante. E os réus
eram, na verdade, figuras secundárias. Ali não estava, por
exemplo, Adolf Eichmann, que injetava corante nos olhos
de crianças para torná-los arianamente azuis, ou que matou
uma criança com suas próprias mãos para confirmar o diagnóstico de tuberculose, posto em dúvida por colegas. Como
outros, ele tinha escapado — para ser alcançado depois pelo
longo braço da justiça israelense.
Importante, contudo, foi a sentença. Porque, anexo a
ela, estava um documento que depois se tornaria conhecido
como o Código de Nuremberg. Em sua defesa, os médicos
nazis haviam alegado que estavam agindo em nome da ciência; para evitar que essa afrontosa alegação servisse de desculpa em crimes posteriores, o Código de Nuremberg estabeleceu vários princípios. Que hoje nos parecem óbvios: um experimento médico só pode ser feito com o consentimento
da pessoa; deve proporcionar resultados que beneficiem a
humanidade; deve evitar qualquer sofrimento. Que os doutores nazistas tenham violado princípios tão básicos mostra a
que ponto chegaram em sua degradação. Mas não só eles,
obviamente; em Tuskegee, no Alabama, médicos deixaram
de usar a penicilina em pacientes negros com sífilis para observar como evoluiria a doença não tratada (um conhecimento, diga-se de passagem, há muito registrado nos manuais
clínicos).
Robert Louis Stevenson criou as figuras de Dr. Jekyll e
Mr. Hyde, o médico e o monstro, para simbolizar o antagonismo entre o bem e o mal. Nos doutores nazistas esse antagonismo desapareceu: eram médicos e eram monstros. Diante
da enorme quantidade de pessoas indefesas, a medicina optou pela extrema crueldade das experiências sem sentido,
da tortura impiedosa, das câmaras de gás. Uma experiência
que os médicos da ditadura, por exemplo, herdaram e que
praticaram — inclusive aqui no Brasil — até há muito pouco
tempo.
Cinquenta anos depois da sentença do Tribunal de
Nuremberg, é necessário lembrar, ainda uma vez, que a
medicina surgiu, única e exclusivamente, para ajudar o ser
humano. Qualquer ser humano.
(Moacyr Scliar. A nossa frágil condição humana, 2017.)
De acordo com o cronista,
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FCM/SANTA CASA
Prova:
VUNESP - 2023 - FCM/SANTA CASA - Vestibular - Medicina |
Q4149738
Português
Examine o cartum de Richard Bittencourt, o Fí, publicado em
sua conta do Instagram em 13.05.2023.
Para obter seu efeito de humor, o cartum explora o seguinte recurso expressivo:
Para obter seu efeito de humor, o cartum explora o seguinte recurso expressivo:
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FAMERP
Prova:
VUNESP - 2023 - FAMERP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q4144307
Português
Texto associado
Leia a narrativa “O protetor”, de Millôr Fernandes, para responder à questão.
O homem vinha guiando o carro a 120 km/h quando o
pneu furou. O carro deu três voltas sobre si mesmo, foi atirado pelos ares, bateu num galho de árvore e, quando ia se
esborrachando no chão, alguém o segurou sem que ele pu
desse ver quem. Ele ficou um pouco tonto e foi aí que ouviu
a voz misteriosa que lhe disse: “Não se estás morto, não!
Estás vivo! Eu continuo aqui para proteger-te. Sou teu anjo
da guarda. Quando tiveste aquele ataque de coqueluche, aos
seis meses de idade, eu estava lá para te salvar. Quando
ficaste na frente do trem, aos seis anos, eu estava lá para te
ajudar. Quando foste para a guerra na Itália, quando saltaste
de paraquedas na Coreia, quando ias te afogando em Copa
cabana, sempre fui eu quem te ajudou.”
“Está bem, está bem, muito obrigado”, disse então o
homem agradecido. “Mas onde diabos estava você quando
eu me casei?”
(Millôr Fernandes. Contos fabulosos, 2007.)
“a voz misteriosa [...] lhe disse: [...] ‘Eu continuo aqui para
proteger-te.’” (1° parágrafo)
Ao ser transposto para o discurso indireto, o trecho assume
a seguinte redação:
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FAMERP
Prova:
VUNESP - 2023 - FAMERP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q4144306
Português
Texto associado
Leia a narrativa “O protetor”, de Millôr Fernandes, para responder à questão.
O homem vinha guiando o carro a 120 km/h quando o
pneu furou. O carro deu três voltas sobre si mesmo, foi atirado pelos ares, bateu num galho de árvore e, quando ia se
esborrachando no chão, alguém o segurou sem que ele pu
desse ver quem. Ele ficou um pouco tonto e foi aí que ouviu
a voz misteriosa que lhe disse: “Não se estás morto, não!
Estás vivo! Eu continuo aqui para proteger-te. Sou teu anjo
da guarda. Quando tiveste aquele ataque de coqueluche, aos
seis meses de idade, eu estava lá para te salvar. Quando
ficaste na frente do trem, aos seis anos, eu estava lá para te
ajudar. Quando foste para a guerra na Itália, quando saltaste
de paraquedas na Coreia, quando ias te afogando em Copa
cabana, sempre fui eu quem te ajudou.”
“Está bem, está bem, muito obrigado”, disse então o
homem agradecido. “Mas onde diabos estava você quando
eu me casei?”
(Millôr Fernandes. Contos fabulosos, 2007.)
A pergunta do homem a seu anjo da guarda revela, sobretudo,
um sentimento de
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FAMERP
Prova:
VUNESP - 2023 - FAMERP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q4144305
Português
Texto associado
Leia o artigo “Sobre homens e ratos”, do médico Drauzio
Varella, para responder à questão.
Mulheres e homens têm apenas 30 mil genes! A divulgação desse dado pelo Projeto Genoma foi um balde de água fria
no orgulho humano: imaginávamos que fossem pelo menos
100 mil. Se as moscas têm 13 mil genes, qualquer verme, 20
mil, um abacateiro, 25 mil, e os camundongos que caçamos
nas ratoeiras têm 30 mil, 100 mil para nós parecia uma estimativa razoável. Afinal, não foi culpa nossa havermos sido criados
à imagem e semelhança de Deus. A bem da verdade, já sabíamos que cerca de 98% de nossas sequências de DNA são
idênticas às dos chimpanzés. Mas chimpanzés são animais
políticos que formam comunidades com culturas próprias, uti
lizam instrumentos rudimentares e matam seus semelhantes
premeditadamente. São, por assim dizer, seres mais humanos. Admitir, no entanto, que nosso genoma é formado pelo
mesmo número de genes dos ratos, e que somente 300 genes
são responsáveis pelas diferenças entre nós e eles, constitui
humilhação inaceitável.
A visão antropocêntrica, segundo a qual a vida na Terra
teria evoluído dos seres unicelulares para indivíduos cada vez
mais complexos até chegar ao homem, é um mau entendi
mento das leis da natureza. No “ranking” evolutivo, não existe
primeira posição. A prova é que as bactérias foram os primeiros habitantes do planeta e não só ainda estão por aí como
representam mais da metade da biomassa terrestre, isto é, se
somarmos o peso de cada uma, obteremos mais da metade
da massa de todos os demais seres vivos somados, incluindo
árvores, elefantes e baleias. O Homo sapiens é simplesmente uma entre milhões de espécies. Nascemos há 5 milhões
de anos, um segundo evolutivo comparado aos 4 bilhões de
anos das bactérias. Não fizemos nenhuma falta à vida na Terra
durante praticamente toda a existência dela e, se um dia formos extintos, nenhuma formiga, cigarra ou besouro chorará a
nossa ausência. A evolução continuará seu caminho inexorável de competição e seleção natural, como ensinaram Charles
Darwin e Alfred Wallace.
Na verdade, os números do Projeto Genoma são lógicos.
Os seres vivos mantêm a quase totalidade de seus genes ocupados na execução das tarefas do dia a dia: respiração, circulação, movimentação, digestão, excreção e produção de energia, entre outras. Muitos desses genes são tão essenciais ao
trabalho doméstico que a evolução os preservou praticamente
intactos de um ser vivo para outro. Entender a razão pela qual
temos 30 mil genes como os ratos é fácil: eles são mamíferos
como nós e apresentam fisiologia tão semelhante à nossa que
podem ser utilizados em experiências para entender a fisiologia humana. O que intriga na evolução não é a proximidade
genética entre as espécies, mas os genes responsáveis pelas
diferenças.
(Drauzio Varella. Borboletas da alma: escritos sobre
ciência e saúde, 2006. Adaptado.)
Verifica-se o emprego de vírgula para assinalar a elipse de
um verbo em:
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FAMERP
Prova:
VUNESP - 2023 - FAMERP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q4144304
Português
Texto associado
Leia o artigo “Sobre homens e ratos”, do médico Drauzio
Varella, para responder à questão.
Mulheres e homens têm apenas 30 mil genes! A divulgação desse dado pelo Projeto Genoma foi um balde de água fria
no orgulho humano: imaginávamos que fossem pelo menos
100 mil. Se as moscas têm 13 mil genes, qualquer verme, 20
mil, um abacateiro, 25 mil, e os camundongos que caçamos
nas ratoeiras têm 30 mil, 100 mil para nós parecia uma estimativa razoável. Afinal, não foi culpa nossa havermos sido criados
à imagem e semelhança de Deus. A bem da verdade, já sabíamos que cerca de 98% de nossas sequências de DNA são
idênticas às dos chimpanzés. Mas chimpanzés são animais
políticos que formam comunidades com culturas próprias, uti
lizam instrumentos rudimentares e matam seus semelhantes
premeditadamente. São, por assim dizer, seres mais humanos. Admitir, no entanto, que nosso genoma é formado pelo
mesmo número de genes dos ratos, e que somente 300 genes
são responsáveis pelas diferenças entre nós e eles, constitui
humilhação inaceitável.
A visão antropocêntrica, segundo a qual a vida na Terra
teria evoluído dos seres unicelulares para indivíduos cada vez
mais complexos até chegar ao homem, é um mau entendi
mento das leis da natureza. No “ranking” evolutivo, não existe
primeira posição. A prova é que as bactérias foram os primeiros habitantes do planeta e não só ainda estão por aí como
representam mais da metade da biomassa terrestre, isto é, se
somarmos o peso de cada uma, obteremos mais da metade
da massa de todos os demais seres vivos somados, incluindo
árvores, elefantes e baleias. O Homo sapiens é simplesmente uma entre milhões de espécies. Nascemos há 5 milhões
de anos, um segundo evolutivo comparado aos 4 bilhões de
anos das bactérias. Não fizemos nenhuma falta à vida na Terra
durante praticamente toda a existência dela e, se um dia formos extintos, nenhuma formiga, cigarra ou besouro chorará a
nossa ausência. A evolução continuará seu caminho inexorável de competição e seleção natural, como ensinaram Charles
Darwin e Alfred Wallace.
Na verdade, os números do Projeto Genoma são lógicos.
Os seres vivos mantêm a quase totalidade de seus genes ocupados na execução das tarefas do dia a dia: respiração, circulação, movimentação, digestão, excreção e produção de energia, entre outras. Muitos desses genes são tão essenciais ao
trabalho doméstico que a evolução os preservou praticamente
intactos de um ser vivo para outro. Entender a razão pela qual
temos 30 mil genes como os ratos é fácil: eles são mamíferos
como nós e apresentam fisiologia tão semelhante à nossa que
podem ser utilizados em experiências para entender a fisiologia humana. O que intriga na evolução não é a proximidade
genética entre as espécies, mas os genes responsáveis pelas
diferenças.
(Drauzio Varella. Borboletas da alma: escritos sobre
ciência e saúde, 2006. Adaptado.)
“Muitos desses genes são tão essenciais ao trabalho doméstico que a evolução os preservou praticamente intactos de
um ser vivo para outro.” (3° parágrafo)
Em relação à oração que a antecede, a oração sublinhada expressa ideia de
Em relação à oração que a antecede, a oração sublinhada expressa ideia de
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FAMERP
Prova:
VUNESP - 2023 - FAMERP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q4144303
Português
Texto associado
Leia o artigo “Sobre homens e ratos”, do médico Drauzio
Varella, para responder à questão.
Mulheres e homens têm apenas 30 mil genes! A divulgação desse dado pelo Projeto Genoma foi um balde de água fria
no orgulho humano: imaginávamos que fossem pelo menos
100 mil. Se as moscas têm 13 mil genes, qualquer verme, 20
mil, um abacateiro, 25 mil, e os camundongos que caçamos
nas ratoeiras têm 30 mil, 100 mil para nós parecia uma estimativa razoável. Afinal, não foi culpa nossa havermos sido criados
à imagem e semelhança de Deus. A bem da verdade, já sabíamos que cerca de 98% de nossas sequências de DNA são
idênticas às dos chimpanzés. Mas chimpanzés são animais
políticos que formam comunidades com culturas próprias, uti
lizam instrumentos rudimentares e matam seus semelhantes
premeditadamente. São, por assim dizer, seres mais humanos. Admitir, no entanto, que nosso genoma é formado pelo
mesmo número de genes dos ratos, e que somente 300 genes
são responsáveis pelas diferenças entre nós e eles, constitui
humilhação inaceitável.
A visão antropocêntrica, segundo a qual a vida na Terra
teria evoluído dos seres unicelulares para indivíduos cada vez
mais complexos até chegar ao homem, é um mau entendi
mento das leis da natureza. No “ranking” evolutivo, não existe
primeira posição. A prova é que as bactérias foram os primeiros habitantes do planeta e não só ainda estão por aí como
representam mais da metade da biomassa terrestre, isto é, se
somarmos o peso de cada uma, obteremos mais da metade
da massa de todos os demais seres vivos somados, incluindo
árvores, elefantes e baleias. O Homo sapiens é simplesmente uma entre milhões de espécies. Nascemos há 5 milhões
de anos, um segundo evolutivo comparado aos 4 bilhões de
anos das bactérias. Não fizemos nenhuma falta à vida na Terra
durante praticamente toda a existência dela e, se um dia formos extintos, nenhuma formiga, cigarra ou besouro chorará a
nossa ausência. A evolução continuará seu caminho inexorável de competição e seleção natural, como ensinaram Charles
Darwin e Alfred Wallace.
Na verdade, os números do Projeto Genoma são lógicos.
Os seres vivos mantêm a quase totalidade de seus genes ocupados na execução das tarefas do dia a dia: respiração, circulação, movimentação, digestão, excreção e produção de energia, entre outras. Muitos desses genes são tão essenciais ao
trabalho doméstico que a evolução os preservou praticamente
intactos de um ser vivo para outro. Entender a razão pela qual
temos 30 mil genes como os ratos é fácil: eles são mamíferos
como nós e apresentam fisiologia tão semelhante à nossa que
podem ser utilizados em experiências para entender a fisiologia humana. O que intriga na evolução não é a proximidade
genética entre as espécies, mas os genes responsáveis pelas
diferenças.
(Drauzio Varella. Borboletas da alma: escritos sobre
ciência e saúde, 2006. Adaptado.)
Para evitar a sua repetição, assegurando-se assim uma
maior coesão textual, o autor omite no primeiro parágrafo a
expressão:
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FAMERP
Prova:
VUNESP - 2023 - FAMERP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q4144302
Português
Texto associado
Leia o artigo “Sobre homens e ratos”, do médico Drauzio
Varella, para responder à questão.
Mulheres e homens têm apenas 30 mil genes! A divulgação desse dado pelo Projeto Genoma foi um balde de água fria
no orgulho humano: imaginávamos que fossem pelo menos
100 mil. Se as moscas têm 13 mil genes, qualquer verme, 20
mil, um abacateiro, 25 mil, e os camundongos que caçamos
nas ratoeiras têm 30 mil, 100 mil para nós parecia uma estimativa razoável. Afinal, não foi culpa nossa havermos sido criados
à imagem e semelhança de Deus. A bem da verdade, já sabíamos que cerca de 98% de nossas sequências de DNA são
idênticas às dos chimpanzés. Mas chimpanzés são animais
políticos que formam comunidades com culturas próprias, uti
lizam instrumentos rudimentares e matam seus semelhantes
premeditadamente. São, por assim dizer, seres mais humanos. Admitir, no entanto, que nosso genoma é formado pelo
mesmo número de genes dos ratos, e que somente 300 genes
são responsáveis pelas diferenças entre nós e eles, constitui
humilhação inaceitável.
A visão antropocêntrica, segundo a qual a vida na Terra
teria evoluído dos seres unicelulares para indivíduos cada vez
mais complexos até chegar ao homem, é um mau entendi
mento das leis da natureza. No “ranking” evolutivo, não existe
primeira posição. A prova é que as bactérias foram os primeiros habitantes do planeta e não só ainda estão por aí como
representam mais da metade da biomassa terrestre, isto é, se
somarmos o peso de cada uma, obteremos mais da metade
da massa de todos os demais seres vivos somados, incluindo
árvores, elefantes e baleias. O Homo sapiens é simplesmente uma entre milhões de espécies. Nascemos há 5 milhões
de anos, um segundo evolutivo comparado aos 4 bilhões de
anos das bactérias. Não fizemos nenhuma falta à vida na Terra
durante praticamente toda a existência dela e, se um dia formos extintos, nenhuma formiga, cigarra ou besouro chorará a
nossa ausência. A evolução continuará seu caminho inexorável de competição e seleção natural, como ensinaram Charles
Darwin e Alfred Wallace.
Na verdade, os números do Projeto Genoma são lógicos.
Os seres vivos mantêm a quase totalidade de seus genes ocupados na execução das tarefas do dia a dia: respiração, circulação, movimentação, digestão, excreção e produção de energia, entre outras. Muitos desses genes são tão essenciais ao
trabalho doméstico que a evolução os preservou praticamente
intactos de um ser vivo para outro. Entender a razão pela qual
temos 30 mil genes como os ratos é fácil: eles são mamíferos
como nós e apresentam fisiologia tão semelhante à nossa que
podem ser utilizados em experiências para entender a fisiologia humana. O que intriga na evolução não é a proximidade
genética entre as espécies, mas os genes responsáveis pelas
diferenças.
(Drauzio Varella. Borboletas da alma: escritos sobre
ciência e saúde, 2006. Adaptado.)
Reveste-se de uma tonalidade irônica o seguinte trecho do
artigo:
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FAMERP
Prova:
VUNESP - 2023 - FAMERP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q4144301
Português
Texto associado
Leia o artigo “Sobre homens e ratos”, do médico Drauzio
Varella, para responder à questão.
Mulheres e homens têm apenas 30 mil genes! A divulgação desse dado pelo Projeto Genoma foi um balde de água fria
no orgulho humano: imaginávamos que fossem pelo menos
100 mil. Se as moscas têm 13 mil genes, qualquer verme, 20
mil, um abacateiro, 25 mil, e os camundongos que caçamos
nas ratoeiras têm 30 mil, 100 mil para nós parecia uma estimativa razoável. Afinal, não foi culpa nossa havermos sido criados
à imagem e semelhança de Deus. A bem da verdade, já sabíamos que cerca de 98% de nossas sequências de DNA são
idênticas às dos chimpanzés. Mas chimpanzés são animais
políticos que formam comunidades com culturas próprias, uti
lizam instrumentos rudimentares e matam seus semelhantes
premeditadamente. São, por assim dizer, seres mais humanos. Admitir, no entanto, que nosso genoma é formado pelo
mesmo número de genes dos ratos, e que somente 300 genes
são responsáveis pelas diferenças entre nós e eles, constitui
humilhação inaceitável.
A visão antropocêntrica, segundo a qual a vida na Terra
teria evoluído dos seres unicelulares para indivíduos cada vez
mais complexos até chegar ao homem, é um mau entendi
mento das leis da natureza. No “ranking” evolutivo, não existe
primeira posição. A prova é que as bactérias foram os primeiros habitantes do planeta e não só ainda estão por aí como
representam mais da metade da biomassa terrestre, isto é, se
somarmos o peso de cada uma, obteremos mais da metade
da massa de todos os demais seres vivos somados, incluindo
árvores, elefantes e baleias. O Homo sapiens é simplesmente uma entre milhões de espécies. Nascemos há 5 milhões
de anos, um segundo evolutivo comparado aos 4 bilhões de
anos das bactérias. Não fizemos nenhuma falta à vida na Terra
durante praticamente toda a existência dela e, se um dia formos extintos, nenhuma formiga, cigarra ou besouro chorará a
nossa ausência. A evolução continuará seu caminho inexorável de competição e seleção natural, como ensinaram Charles
Darwin e Alfred Wallace.
Na verdade, os números do Projeto Genoma são lógicos.
Os seres vivos mantêm a quase totalidade de seus genes ocupados na execução das tarefas do dia a dia: respiração, circulação, movimentação, digestão, excreção e produção de energia, entre outras. Muitos desses genes são tão essenciais ao
trabalho doméstico que a evolução os preservou praticamente
intactos de um ser vivo para outro. Entender a razão pela qual
temos 30 mil genes como os ratos é fácil: eles são mamíferos
como nós e apresentam fisiologia tão semelhante à nossa que
podem ser utilizados em experiências para entender a fisiologia humana. O que intriga na evolução não é a proximidade
genética entre as espécies, mas os genes responsáveis pelas
diferenças.
(Drauzio Varella. Borboletas da alma: escritos sobre
ciência e saúde, 2006. Adaptado.)
No primeiro parágrafo, o autor recorre a uma conhecida
expressão própria da linguagem coloquial. Tal expressão
designa
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FAMERP
Prova:
VUNESP - 2023 - FAMERP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q4144300
Português
Texto associado
Leia o artigo “Sobre homens e ratos”, do médico Drauzio
Varella, para responder à questão.
Mulheres e homens têm apenas 30 mil genes! A divulgação desse dado pelo Projeto Genoma foi um balde de água fria
no orgulho humano: imaginávamos que fossem pelo menos
100 mil. Se as moscas têm 13 mil genes, qualquer verme, 20
mil, um abacateiro, 25 mil, e os camundongos que caçamos
nas ratoeiras têm 30 mil, 100 mil para nós parecia uma estimativa razoável. Afinal, não foi culpa nossa havermos sido criados
à imagem e semelhança de Deus. A bem da verdade, já sabíamos que cerca de 98% de nossas sequências de DNA são
idênticas às dos chimpanzés. Mas chimpanzés são animais
políticos que formam comunidades com culturas próprias, uti
lizam instrumentos rudimentares e matam seus semelhantes
premeditadamente. São, por assim dizer, seres mais humanos. Admitir, no entanto, que nosso genoma é formado pelo
mesmo número de genes dos ratos, e que somente 300 genes
são responsáveis pelas diferenças entre nós e eles, constitui
humilhação inaceitável.
A visão antropocêntrica, segundo a qual a vida na Terra
teria evoluído dos seres unicelulares para indivíduos cada vez
mais complexos até chegar ao homem, é um mau entendi
mento das leis da natureza. No “ranking” evolutivo, não existe
primeira posição. A prova é que as bactérias foram os primeiros habitantes do planeta e não só ainda estão por aí como
representam mais da metade da biomassa terrestre, isto é, se
somarmos o peso de cada uma, obteremos mais da metade
da massa de todos os demais seres vivos somados, incluindo
árvores, elefantes e baleias. O Homo sapiens é simplesmente uma entre milhões de espécies. Nascemos há 5 milhões
de anos, um segundo evolutivo comparado aos 4 bilhões de
anos das bactérias. Não fizemos nenhuma falta à vida na Terra
durante praticamente toda a existência dela e, se um dia formos extintos, nenhuma formiga, cigarra ou besouro chorará a
nossa ausência. A evolução continuará seu caminho inexorável de competição e seleção natural, como ensinaram Charles
Darwin e Alfred Wallace.
Na verdade, os números do Projeto Genoma são lógicos.
Os seres vivos mantêm a quase totalidade de seus genes ocupados na execução das tarefas do dia a dia: respiração, circulação, movimentação, digestão, excreção e produção de energia, entre outras. Muitos desses genes são tão essenciais ao
trabalho doméstico que a evolução os preservou praticamente
intactos de um ser vivo para outro. Entender a razão pela qual
temos 30 mil genes como os ratos é fácil: eles são mamíferos
como nós e apresentam fisiologia tão semelhante à nossa que
podem ser utilizados em experiências para entender a fisiologia humana. O que intriga na evolução não é a proximidade
genética entre as espécies, mas os genes responsáveis pelas
diferenças.
(Drauzio Varella. Borboletas da alma: escritos sobre
ciência e saúde, 2006. Adaptado.)
Por se tratar de um artigo de divulgação científica (e não de
um artigo científico propriamente), predomina no texto uma
linguagem
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FAMERP
Prova:
VUNESP - 2023 - FAMERP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q4144299
Português
Examine o cartum de Rafael Corrêa, publicado em sua conta no Instagram em 15.04.2022.
Na construção de seu sentido, o cartum mobiliza fundamentalmente o seguinte recurso expressivo:
Q4141978
Português
“Bom piloto é aquele que tem um número igual de decolagens e
aterrissagens.”
Assinale a opção que apresenta a qualidade que se destaca no “bom piloto”.
Assinale a opção que apresenta a qualidade que se destaca no “bom piloto”.
Q4141977
Português
As opções a seguir mostram uma mesma palavra repetida.
Assinale a opção em que a palavra repetida tem o mesmo
significado.
Q4141976
Português
A expressão é que, muitas vezes, é empregada com valor
enfático, de realce.
Assinale a frase em que isso ocorre.
Q4141975
Português
Na leitura das frases apresentadas a seguir, o deslocamento do
vocábulo só provoca duplicidade de sentido.
Assinale a frase que mostra a possibilidade de um só sentido.
Assinale a frase que mostra a possibilidade de um só sentido.
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