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Ano: 2025
Banca:
UFMG
Órgão:
UFMG
Provas:
UFMG - 2025 - UFMG - Médico - Área: Medicina do Trabalho
|
UFMG - 2025 - UFMG - Bibliotecário - Documentalista |
UFMG - 2025 - UFMG - Engenheiro Agrônomo |
UFMG - 2025 - UFMG - Produtor Cultural |
Q3452209
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto I para responder à questão.
Texto I
A inveja sempre foi um assunto das religiões monoteístas e politeístas. Sua força foi constantemente
observada e combatida. Na Bíblia, a inveja está na serpente que aborda Adão e Eva no paraíso, mas
também no gesto dos irmãos de José que vendem o irmão caçula para mercadores egípcios, assim
como no ato de Caim matando Abel ou no de Pilatos entregando Jesus para ser morto em vez de
Barrabás. A própria rivalidade de Esaú e Jacó carrega algo de inveja.
Na mitologia grega, ela é personificada pelo deus Phthónos, causador de danos. No candomblé, a
inveja é Ilara, uma força maléfica que deve ser evitada a todo custo. Afeto fundador da cultura ocidental,
no Gênese bíblico, a inveja é o sentimento do diabo, personificado na serpente que se move para
corromper a inocência do casal criado por Deus. A tentação do mal nada mais é do que a armadilha
da intriga, tática habitual do invejoso em seu gesto de provocar destruição por meio de manipulações
psíquicas e linguísticas.
A queda da inocência, posição de felicidade de quem vive no Paraíso, resulta no conhecimento, e não
se pode dizer que ela não tenha sido provocada pelo cinismo insidioso, rastejante e vil da cobra invejosa.
Mesmo que alguém ache que valha a pena pagar o preço pelo conteúdo descoberto, a saber, o fruto da
árvore do conhecimento do bem e do mal, ninguém poderá dizer que a intenção da cobra fosse boa.
A história da inveja confunde-se com a história de outras paixões tristes como o ódio, em cujas
manifestações ela se torna conhecida. Na contramão, a inveja é algo que se esconde. Vivida por muitos
como um tormento silencioso, ela expõe a verdade do invejoso para ele mesmo. Trata-se, portanto,
de uma afetividade profundamente paradoxal que muitas pessoas exercitam ao longo da experiência
humana e responde à questão sobre quem se é diante dos outros quando a existência de alguém traz
sofrimento porque, não sendo esse alguém, o invejoso já não é ninguém.
A inveja é um afeto impopular. Admiração sem amor, êxtase sem prazer, apetite sem desejo,
disposição sem amizade, fascínio sem admiração, olhar que devora sem fome que o desculpe. Paixão
envergonhada, a inveja é um sentimento que causa mal-estar em quem o sente, tendo como alvo um
outro que, na posição de invejado, não sentirá nada parecido com seu algoz. Com sorte, o invejoso
permanecerá inativo e em silêncio, afogado em seu próprio mal-estar. Infelizmente, nem sempre é
assim, e os efeitos funestos dessa condição podem ser experimentados da pior forma por vítimas
envenenadas até a morte.
Fingida, a inveja flutua na linguagem, maculando e construindo verdades, sempre parceira da intriga
e da mentira. A inveja é o contrário da coragem sem ser a mera covardia do amedrontado, pois ela
implica a trama, cheia de métodos. Como o Iago de Shakespeare, o invejoso faz desvios para alcançar
seu objetivo, que é destruir o outro que ele não pode ser. Ele atalha, sorrateiro, como a menina Ofélia,
de Clarice Lispector, corroborando a miséria que toma conta dos sentidos.
A inveja está na base do ódio, efeito de um abandono original, de um lugar desamado, de uma má
acolhida no mundo. Uma estética e uma iconografia da inveja, assim como uma psicanálise e uma
política desse sentimento, podem ser elucidativas a respeito da sua envergadura fenomenológica no
todo da experiência humana em sua vocação para a infelicidade.
TIBURI, Márcia. Dossiê sobre a inveja. Revista Cult, São Paulo, p. 3-5, 2024. (Adaptado).
O propósito comunicativo central desse texto é
Q3300883
Conhecimentos Gerais
A diversidade de manifestações culturais na Amazônia é resultante da multiplicidade de povos,
tradições e expressões artístico-culturais. São manifestações culturais amazônicas
Q3300882
Educação Artística
O Fórum de Gestão Cultural das Instituições Públicas de Ensino Superior Brasileiras – FORCULT –
atua em diversas frentes para consolidar seus princípios e objetivos. NÃO é/são ação/ações e
contribuição/contribuições deste fórum
Q3300881
Sociologia
A conexão entre Cultura e universidade é imprescindível para a construção de uma sociedade plural,
reflexiva e engajada. Nesse processo, as universidades públicas possuem papel preponderante, pois são
espaços de democratização do conhecimento e da cultura. Sobre o tema, considere os itens a seguir.
I. Nas universidades públicas brasileiras, a cultura exerce uma função essencial na formação acadêmica, na produção de conhecimento e na promoção da diversidade cultural.
II. O Núcleo de Ações Afirmativas, Diversidade e Equidade (Nuade), da UNIFESSPA, criado em 2018, é um órgão que trabalha na construção de interlocução com as demandas sociais da região e suas problemáticas.
III. As universidades públicas são espaços restritos para a difusão, com pouca atenção para preservação e manifestações culturais, apesar de serem espaços de análise e reflexão sobre a sociedade e suas expressões culturais.
Está(ão) correto(s) o(s) item(ns)
I. Nas universidades públicas brasileiras, a cultura exerce uma função essencial na formação acadêmica, na produção de conhecimento e na promoção da diversidade cultural.
II. O Núcleo de Ações Afirmativas, Diversidade e Equidade (Nuade), da UNIFESSPA, criado em 2018, é um órgão que trabalha na construção de interlocução com as demandas sociais da região e suas problemáticas.
III. As universidades públicas são espaços restritos para a difusão, com pouca atenção para preservação e manifestações culturais, apesar de serem espaços de análise e reflexão sobre a sociedade e suas expressões culturais.
Está(ão) correto(s) o(s) item(ns)
Q3300880
Direito Constitucional
Sobre os Direitos Culturais é INCORRETO afirmar o seguinte:
Q3300879
Conhecimentos Gerais
A Cultura tem sido evidenciada como um dos campos mais dinâmicos da Economia no mundo,
rompendo com a imagem de essência de bem-estar social e evidenciando-se como elemento de
desenvolvimento econômico das nações. No Brasil, dados do Sistema de Informações e Indicadores
Culturais (SIIC) 2011-2022, divulgados pelo IBGE em publicação recente, nos revelam como INCORRETA
a seguinte afirmação:
Q3300878
Conhecimentos Gerais
Podemos afirmar que a Economia da Cultura examina a relação entre Cultura e Economia,
considerando o impacto gerado por atividades culturais na economia e também a impactação de fatores
econômicos nos processos de criação, produção, distribuição e consumo da cultura. É correto afirmar que
a Economia da Cultura
Q3300876
Antropologia
Maria do Socorro Simões (2002), sobre a experiência do Projeto IFNOPAP/UFPA (Imaginário nas
Formas Narrativas Orais da Amazônia Paraense), traz perspectivas sobre a Cultura amazônica, entre o
rio e a floresta. Sobre este aspecto ela afirma o seguinte:
Q3300875
Conhecimentos Gerais
De acordo com J. de J. Marques de Sousa (Mestre Zequinha), V. Giannella e D. Baron, um exemplo de
ação formativa e de acesso à Cultura em Marabá (PA) é o projeto As Latinhas de Quintal, desenvolvido
inicialmente entre 2009 e 2010. Sobre esta ação é correto afirmar que constitui
Q3300874
Educação Artística
O Programa Cultura, Educação e Cidadania – Cultura Viva – foi lançado em 2004, pelo Ministério da
Cultura em parceria com o Ministério do Trabalho e Emprego, com Gilberto Gil e Ricardo Berzoini ministros
na época. Surgiu guiado por diretrizes políticas como a ampliação do acesso à Cultura. O Cultura Viva
contou com equipamentos culturais para ações formativas. Sobre o Cultura Viva é correto afirmar o
seguinte
Q3300873
Conhecimentos Gerais
De acordo com a literatura, um evento cultural pode apresentar definições diversas. Uma definição que
NÃO corresponde a um evento(s) cultural(is) é a seguinte:
Q3300872
Conhecimentos Gerais
Sobre a Cultura Amazônica, J.J. Paes Loureiro (2000) apresenta aspectos da transculturalidade.
Observa que a paisagem amazônica, marcada por castanheiras, miritizeiros, açaizeiros, sofre uma
interferência da cultura do consumo com “novas palmeiras”: as antenas parabólicas. NÃO são aspectos de
transculturalidade em Loureiro os seguintes trechos:
Q3300870
Conhecimentos Gerais
No livro Dimensões da Cultura – Políticas Culturais e seus Desafios –, a autora Isaura Botelho assevera
que as políticas públicas de Cultura, “para serem eficazes, precisam de mecanismos capazes de mapear
não só o universo da produção (tarefa mais fácil), mas também o da recepção nesse terreno, o que
demanda uma consideração do problema das pesquisas socioeconômicas na área cultural” (p.20, 2016).
O Sistema Nacional de Cultura brasileiro prevê, em seu texto legal, que o dispositivo responsável por essa
demanda da política pública dessa área é
Q3300869
Sociologia
Uma das lideranças do movimento modernista brasileiro, o poeta Mário de Andrade participou
ativamente do momento inaugural das políticas culturais brasileiras. Entre suas proposições, apontava que
a Cultura é fundamental à vida do cidadão, “tão vital como o pão”. Em suas contribuições, ele propõe um
entendimento mais largo acerca de patrimônio tido, até então, apenas como material. Tal experiência de
gestão
Q3300868
Administração Geral
Entendemos que a captação de recursos para projetos culturais é um processo complexo que requer
planejamento, estratégia e um bom relacionamento com potenciais financiadores. A origem do
financiamento cultural para um projeto pode advir de diferentes fontes, EXCETO
Q3300867
Direito Tributário
As leis de incentivo à Cultura possuem suas receitas vinculadas a diferentes impostos, e citamos como
exemplo a Lei Frederico Morbach, do município de Marabá, que autoriza o incentivo fiscal para a realização
de Projetos Culturais ou Esportivos e tem suas receitas vinculadas ao(s)
Q3300866
Legislação Federal
Sobre as leis de incentivo à Cultura é correto afirmar que
Q3300865
Conhecimentos Gerais
Instituído pela Lei nº 12.343, de 2 de dezembro de 2010, O Plano Nacional de Cultura (PNC) é um
instrumento de planejamento estratégico de longo prazo, construído por meio de participação popular
democrática em que são definidas as diretrizes, metas e ações para a política cultural no Brasil. Sobre o
PNC é INCORRETO afirmar que
Q3300864
Sociologia
Afirma-se que Cultura é um fenômeno complexo e multifacetado, além de possuir diferentes concepções
e definições. É correto afirmar que cultura
Q3300863
Sociologia
No início do século XXI, o Estado brasileiro passou a desempenhar um papel ativo em inúmeras áreas
culturais. Tal processo tem início na gestão do então Ministro Gilberto Gil, que, já em seu discurso de posse,
apontou que a marca de sua gestão seria a abrangência. Observa-se que o papel ativo do Estado ocorre a
partir da conexão estabelecida com a sociedade em diferentes processos participativos. Gil afirmou em
diferentes ocasiões que o Ministério da Cultura não era para exclusivo atendimento a criadores e produtores
culturais, mas sim de toda a sociedade brasileira. Com esse novo entendimento de Cultura, agora adotado
pelo estado brasileiro, podemos verificar o seguinte
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