Questões de Concurso Comentadas para Professor

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Geografia |

Q4153540 Geografia

A respeito da origem da geografia como disciplina, assinale a opção correta. à

A

A origem da geografia como disciplina remonta Antiguidade Clássica, com explícita delineação do pensamento geográfico e seus conceitos.

B

Somente no início do século XIX, a geografia foi reconhecida como unidade temática, sistematizada e particularizada.

C

Os pensadores iluministas tiveram pouca influência na sistematização da geografia, focando mais questões filosóficas e políticas que temas espaciais.

D

Como conhecimento autônomo, a geografia surgiu independentemente de condições históricas especificas, sendo resultado da compilação de saberes produzidos desde a Antiguidade Clássica.

E

A valorização da geografia e sua legitimação como disciplina científica não tem relação com a evolução do pensamento, especialmente o filosófico.

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Q4153539

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Geografia |

Q4153539 Geografia

No livro Trajetórias geográficas, Roberto Lobato Corrêa reflete sobre os processos sociais e econômicos que passaram a atuar sobre o território brasileiro a partir da década de 50 do século XX e que possibilitam pensar em uma organização regional do espaço brasileiro baseada em três grandes regiões: Centro-Sul, Nordeste e Amazônia. Nessa proposta de organização regional,

A

a atual região Centro-Oeste, oficialmente estabelecida pelo lBGE, é totalmente incorporada à região Centro-Sul.

B

a região Centro-Sul pode ser definida como a core área do Brasil.

C

a região Nordeste caracteriza-se pela intensa divisão intrarregional do trabalho.

D

a região Amazônica não apresenta integração significativa com a região Centro-Sul.

E

as disparidades regionais entre Centro-Sul, Amazônia e Nordeste são baixas.

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Q4153538

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Geografia |

Q4153538 Geografia

Assinale a opção em que é corretamente descrita, de acordo com a BNCC do ensino médio para a área de ciências humanas e sociais aplicadas, a habilidade diretamente relacionada à competência específica 2, cujo objetivo consiste em analisar a formação de territórios e fronteiras em diferentes tempos e espaços, mediante a compreensão das relações de poder que determinam as territorialidades e o papel geopolítico dos Estados-nações.

A

Identificar diversas formas de violência (fisica, simbólica, psicológica etc.), suas principais vítimas, suas causas sociais, psicológicas e afetivas, seus significados e usos políticos, sociais e culturais, discutindo-se e avaliando-se mecanismos para combatê-las, com base em argumentos éticos.

B

Analisar as características socioeconômicas da sociedade brasileira com base em diferentes fontes e propor medidas para enfrentar problemas e construir uma sociedade mais próspera, justa e inclusiva, valorizando-se o protagonismo, a autoestima, a autoconfiança e a empatia dos cidadãos.

C

Analisar e avaliar os impactos das tecnologias na organização e dinâmica de grupos, povos e sociedades contemporâneos, considerados os fluxos populacionais, financeiros, informacionais, culturais e éticos, e suas influências nas decisões políticas, sociais, ambientais, econômicas e culturais.

D

Identificar, analisar e comparar diferentes fontes e narrativas para compreender ideias filosóficas e processos históricos, geográficos, políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais.

E

Debater e avaliar o papel da indústria cultural e das culturas de massa no estímulo ao consumismo, seus impactos econômicos e socioambientais, com vistas à percepção crítica das necessidades criadas pelo consumo e à adoção de hábitos sustentáveis.

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Q4153537

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Geografia |

Q4153537 Geografia

Coloque F (falso) ou V (verdadeiro) nas seguintes afirmativas, em relação às proposições sobre a geografia humanista e a perspectiva fenomenológica de Yi-Fu Tuan, assinalando a seguir a opção correta.

() A geografia humanista proposta por Tuan busca entender a relação homem-meio a partir da experiência geográfica do sujeito, funcionando como uma ponte para o sentido fenomenológico do "ser-no-mundo".
() Na perspectiva experiencial, o mundo não é conhecido em sua essência pura; a realidade que as pessoas acessam é um constructo da experiência, resultante da união entre o sentimento e o pensamento.
() De acordo com o autor, o estudo do espaço e do lugar deve basear-se exclusivamente em dados mensuráveis e mapas, uma vez que estados de espírito e sentimentos são demasiado subjetivos.
() Experiência, segundo Tuan, é um termo abrangente que inclui desde os sentidos mais diretos e passivos, como o olfato e o tato, até a percepção visual ativa e a simbolização intelectual.
() A distinção fundamental entre os seres humanos e os outros animais, na relação com o espaço, reside na capacidade humana de criar símbolos, o que permite respostas complexas que transcendem as necessidades biológicas.

A

(V) (V) (F) (V) (V)

B

(V) (F) (V) (F))(V)

C

(F) (V) (F))(V) (F)

D

(V) (V) (F)) (F) (V)

E

(F) (F) (V) (V) (F)

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Q4153536

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153536 Filosofia

Ao criticar a fragilidade dos direitos humanos universais, demonstrando que eles falham quando o indivíduo perde sua cidadania, Hannah Arendt afirma a cidadania como

A

um direito à cidade.

B

a essência da política.

C

o direito negativo.

D

a essência do direito.

E

o direito a ter direitos.

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Q4153535

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153535 Pedagogia

Em relação ao papel da dialética e do diálogo na proposta educativa de Paulo Freire expressa na obra Pedagogia da autonomia, assinale a opção correta.

A

O diálogo é um recurso didático para tornar as aulas animadas, sem relação direta com a liberdade dos sujeitos ou com a transformação da realidade.

B

De acordo com a perspectiva dialética, a prática educativa integra, em tensão criadora, teoria e prática, reflexão e ação, sendo o diálogo um meio essencial para a construção do conhecimento.

C

Segundo a perspectiva dialética, o professor deve priorizar a exposição contínua de sua própria visão de mundo, sendo o diálogo o meio para que os estudantes se conformem a essa visão.

D

Consoante a perspectiva dialética, a educação deve focar a busca de harmonia, por isso temas polêmicos devem ser evitados em sala de aula, com vistas à preservação da neutralidade da escola.

E

O diálogo é um recurso didático que exclui o conteúdo científico e técnico, visto que seu objetivo é a valorização da experiência subjetiva dos educandos em nome da liberdade.

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Q4153534

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153534 Filosofia

Em sua contribuição para a reformulação da teoria da origem do conhecimento, denominada “revolução copernicana na filosofia”, Immanuel Kant

A

assume uma posição mais favorável ao empirismo, uma vez que, segundo ele, o conhecimento deriva das intuições do sujeito e não de alguma ideia inata.

B

assume uma posição mais favorável ao racionalismo, visto que, segundo ele, o conhecimento deriva exclusivamente das categorias de apreensão a priori, de modo que o objeto é meramente secundário na relação de conhecimento.

C

defende a tese de que, a partir da conciliação entre as perspectivas empirista e racionalista, pode-se ir além do fenômeno para a coisa em si, sob o argumento de que o conhecimento humano não é limitado pela sensibilidade nem por categorias.

D

entende que tanto o sujeito quanto a experiência são fontes do conhecimento, considerado uma composição entre as categorias do sujeito inatas e intuições dos objetos a partir do fenômeno.

E

assume uma posição dogmática sobre o conhecimento a partir de ideias preconcebidas da tradição racionalista, destacando as categorias inatas do entendimento e faculdades humanas.

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Q4153533

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153533 Filosofia

Assinale a opção correta a respeito da diferença entre entendimento e razão estabelecida por Kant, na obra A crítica da razão pura, para distinguir as faculdades humanas.

A

O entendimento é a faculdade responsável por receber as intuições dadas pela sensibilidade, sendo capaz de esquematizá-las, ao passo que a razão recebe as intuições esquematizadas pelo entendimento e fornece conceitos, formando o conhecimento verdadeiro.

B

O entendimento é capaz de fornecer ideias, mas somente a razão é capaz de fornecer conceitos que, unidos às intuições, formam o conhecimento verdadeiro.

C

A razão é a faculdade responsável tanto pelo recebimento das intuições decorrentes da sensibilidade quanto por sua sistematização, ao passo que o entendimento recebe as intuições esquematizadas pela razão e fornece conceitos, formando o conhecimento verdadeiro.

D

O entendimento é a faculdade que elabora ideias que transcendem a experiência sensível, ao passo que a razão se limita à organização conceitual dos dados fornecidos pela intuição.

E

O entendimento é a faculdade humana que recebe as intuições esquematizadas pela imaginação e fornece conceitos, ao passo que a razão fornece ideias que não estão obrigatoriamente vinculadas ao mundo sensível.

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Q4153532

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153532 Filosofia

Em relação à atuação dos pensadores Agostinho de Hipona e Tomás de Aquino, assinale a opção correta.

A

Ambos ignoraram a filosofia antiga e formularam uma doutrina cristã sem influência de pensadores gregos.

B

Enquanto Agostinho de Hipona buscava articular fé cristã e filosofia, Tomás de Aquino se dedicava exclusivamente à política.

C

Ambos integraram elementos da filosofia grega ao cristianismo, mas com influências distintas.

D

Tomás de Aquino construiu uma filosofia cristã sem recorrer à teologia, diferentemente de Agostinho de Hipona.

E

Ambos rejeitavam a articulação entre fé e razão.

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Q4153531

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153531 Filosofia

No que diz respeito à indústria cultural e à sua relação com a capacidade crítica do público, é correto afirmar, segundo Adorno e Horkheimer, que

A

a indústria cultural inibe o pensamento crítico do público ao difundir produtos marcados por elevado rigor intelectual.

B

o público mantém total liberdade de escolha e autonomia para selecionar os produtos culturais que deseja consumir, o que demonstra sua capacidade crítica em relação à indústria cultural.

C

a indústria cultural promove a ampla democratização do acesso à arte e elimina qualquer forma de alienação.

D

a falta de opção cultural real e a repetição de fórmulas conhecidas inibe os produtos culturais e influencia a capacidade crítica do público, que se habitua a consumir produtos padronizados.

E

os donos da indústria cultural não têm influência sobre as ideias associadas aos produtos culturais, eximindo-se da responsabilidade do que é transmitido aos consumidores.

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Q4153530

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153530 Filosofia

Partindo-se da compreensão de que a educação também reflete a sociedade marcada pela luta de classes, o acesso à cultura, via processo educativo, deve acompanhar o domínio técnico, responsável pela constituição da mão de obra especializada.
Christian Lindberg. A pedagogia histórico-crítica como abordagem metodológica para o ensino de filosofia, Uberlândia: Navegando, 2021, p. 22 (com adaptações).

Considerando-se a perspectiva expressa no fragmento de texto precedente, é correto compreender a politecnia na educação, conforme proposto por Marx, como a união entre

A

educação formal e ideologia.

B

educação laboral e propedêutica.

C

educação propedêutica e ideologia.

D

ideologia e educação laboral.

E

educação materialista e propedêutica.

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Q4153529

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153529 Filosofia

À luz do conceito aristotélico de felicidade (eudaimonia), assinale a opção correta.

A

A felicidade é caracterizada principalmente pela acumulação de prazeres e de bens externos, que são tomados como fins últimos da vida humana.

B

A felicidade é descrita como um estado episódico de satisfação, afastado do desenvolvimento da natureza humana ao longo da vida.

C

A felicidade é definida como um sentimento subjetivo que independe da vida pública e da realização da natureza social do ser humano.

D

A felicidade é concebida como um bem em si mesmo, como o fim supremo da ação humana, em relação ao qual os demais bens representam meios.

E

A felicidade é pensada como um ideal estritamente individual, não sendo critério para a avaliação da justiça das leis em uma comunidade política.

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Q4153528

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153528 Filosofia

As situações históricas variam: o homem pode nascer escravo em uma sociedade pagã, ou senhor feudal ou proletário. Mas o que não varia é a necessidade para ele de estar no mundo, de lutar, de viver com os outros e de ser mortal.
Jean-Paul Sartre. O existencialismo é um humanismo. 1978, p. 16, apud Gilberto Cotrim. Moderna superação: Filosofia. São Paulo: Moderna, 2021, p. 143 (com adaptações).

À luz do texto precedente, é correto afirmar que, segundo Sartre, um dos valores fundamentais da condição humana é

A

o ego.

B

a vida.

C

a transcendência.

D

o arbítrio.

E

a liberdade.

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Q4153527

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153527 Filosofia

Segundo a ética aristotélica, phronesis é

A

uma virtude moral que busca apenas o prazer imediato nas ações.

B

um tipo de conhecimento científico voltado à verdade teórica.

C

a capacidade de acumular bens materiais para garantir a felicidade.

D

a rejeição do uso da inteligência para orientar desejos e escolhas.

E

uma virtude intelectual que ajuda a avaliar, na prática, a relação entre meios e fins.

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Q4153526

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153526 Filosofia

Ao pensar na relação entre educação e futuro, me deparo com uma ambiguidade. Tenho percebido em conversas com educadores de diferentes culturas — não só dos povos originários, mas que trabalham com outras abordagens da infância — que, já no primeiro período da vida, todo um aparato de recursos pedagógicos é acionado para moldar a gente. Isso me faz pensar em antigas práticas usadas por diferentes povos deste continente americano para constituir seus coletivos. São práticas ligadas à produção da pessoa — o que é muito diferente de moldar alguém — pois esses povos entendiam que todos nós temos uma transcendência e, ao chegarmos ao mundo, já somos — e o ser é a essência de tudo.
Ailton Krenak. O coração no ritmo da Terra, in: Ailton Krenak. Futuro ancestral, São Paulo: Companhia das Letras, 2022, p. 94 (com adaptações).

A partir das reflexões presentes no texto precedente, compreende-se a existência de

A

uma metafísica ameríndia, a partir da qual Krenak problematiza a educação.

B

uma metafísica colonial, a partir da qual se deve orientar a educação.

C

uma filosofia indígena, a partir da qual se deve produzir a essência da educação.

D

uma filosofia decolonial, capaz de moldar, segundo o autor, a transcendência dos indivíduos.

E

uma filosofia transcendental, a partir da qual, segundo Krenak, é produzida a essência humana.

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Q4153525

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153525 Filosofia

Assinale a opção correta no que concerne ao pensamento político moderno e contemporâneo.

A

Mussolini conquistou projeção política ao defender um nacionalismo extremado, a ordem interna e o comunismo.

B

Norberto Bobbio rejeita a distinção contemporânea entre democracia formal e democracia substancial por considerar que tal diferenciação flexibiliza o conceito de democracia.

C

Isabelle Stengers, filósofa belga que cunhou o conceito de cosmopolítica, rejeita a ideia de se levar em conta, na política, a coexistência de diferentes espécies, seres e agentes da natureza.

D

Segundo Marx, o proletariado seria capaz de promover uma revolução socialista, por meio do estímulo à cooperação e à solidariedade, em vez da exploração e da competição típicas do capitalismo.

E

Marx rejeitou as proposições do socialismo científico de sua época e considerou adequada a ideia de socialismo utópico.

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Q4153524

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153524 Filosofia

A dialética platônica caracteriza-se pela

A

subordinação do conhecimento filosófico à eficácia persuasiva do discurso retórico.

B

investigação racional desenvolvida mediante diálogo crítico voltado à busca do conhecimento.

C

negação da possibilidade de alcançar qualquer forma de verdade filosófica universal.

D

redução da atividade filosófica à aceitação das opiniões predominantes na pólis.

E

identificação entre conhecimento racional e opinião sensível imediata.

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Q4153523

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153523 Filosofia

Em A República, lê-se que os governantes devem ordenar a morte dos filhos dos “piores”, sem que eles saibam, a fim de melhorar a estirpe dos cidadãos.
Leandro Calbente Câmara e Natália Leon Nunes. Filosofia por toda parte. São Paulo: FTD, 2024, p. 75 (com adaptações).

A ideia genérica de emprego de estratégias, conforme citado no texto anterior, para "melhorar" geneticamente os seres humanos, representando um dilema bioético, é denominada

A

exogenia.

B

endogenia.

C

eugenia.

D

ontogenia.

E

ortogenia.

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Q4153522

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153522 Português

Ao pensar na relação entre educação e futuro, me deparo com uma ambiguidade. Tenho percebido em conversas com educadores de diferentes culturas — não só dos povos originários, mas que trabalham com outras abordagens da infância — que, já no primeiro período da vida, todo um aparato de recursos pedagógicos é acionado para moldar a gente. Isso me faz pensar em antigas práticas usadas por diferentes povos deste continente americano para constituir seus coletivos. São práticas ligadas à produção da pessoa — o que é muito diferente de moldar alguém — pois esses povos entendiam que todos nós temos uma transcendência e, ao chegarmos ao mundo, já somos — e o ser é a essência de tudo.
Ailton Krenak. O coração no ritmo da Terra. In: Ailton Krenak. Futuro ancestral. São Paulo: Companhia das Letras, 2022, p. 94 (com adaptações).

Com base no texto precedente e nas demais ideias de Ailton Krenak, é correto afirmar que as suas ponderações sobre educação e futuro

A

conectam a infância à ancestralidade, estabelecendo distinção entre a produção da pessoa e a formação do indivíduo.

B

delegam a ancestralidade à infância, na qual se modelam tanto a produção da pessoa quanto a formação do indivíduo.

C

interligam ancestralidade e infância, identificando na produção da pessoa a formação do indivíduo.

D

conectam a essência à transcendência, promovendo a produção da ancestralidade na formação do indivíduo.

E

estabelecem conexão entre transcendência e essência, identificando na produção da pessoa a formação do indivíduo.

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Q4153521

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153521 Filosofia

Assinale a opção correta em relação ao Estado como problema filosófico segundo as filosofias de Hegel e de Marx.

A

Observa-se um afastamento de ambas as filosofias em relação às teses contratualistas sobre a vinculação do Estado à história e à sociedade, ainda que haja discordância entre os filósofos sobre o papel do Estado e da luta de classes.

B

A filosofia de Hegel, em seu idealismo, aproxima-se das teses contratualistas sobre a origem do Estado, ignoradas as condições materiais sobre a origem do Estado em termos históricos; posteriormente, Marx formula uma crítica focada na luta histórica entre sociedade civil e sociedade política.

C

Hegel conceitua o Estado como fenômeno histórico e determinado pela luta de classes, concepção que é posteriormente criticada por Marx com base no idealismo histórico, a partir das categorias de sociedade civil e sociedade política.

D

Há uma vinculação do conceito de Estado às teorias de contrato social defendidas por Hegel, as quais, posteriormente, são ampliadas por Marx em sua teoria do materialismo histórico-dialético.

E

Há consonância entre o idealismo de Hegel e o materialismo histórico de Marx, pois ambos vinculam, da mesma forma, a constituição e origem do Estado à história.

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