Questões de Concurso Público UFGD 2025 para Produtor Cultural
Foram encontradas 48 questões
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Provas:
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Administrador
|
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Analista de Tecnologia da Informação / Área: Desenvolvimento e Sustentação de Software |
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Q4260175
Pedagogia
A Lei n.º 10.861/2004 instituiu o Sistema Nacional de Avaliação da Educação Superior (SINAES).
Essa lei definiu a demanda para que cada instituição de ensino, pública ou privada, constitua uma
Comissão Própria de Avaliação (CPA). Assim sendo,
conforme o SINAES, consiste em uma das diretrizes
exigidas para a realização das atribuições da CPA:
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Provas:
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|
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Q4260176
Direito Administrativo
Conforme o Estatuto da Universidade Federal
da Grande Dourados (UFGD, 2012), constituem a
Administração Central da instituição, EXCETO:
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Provas:
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|
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Q4260177
Pedagogia
A realização de Conferências Nacionais de Educação foi estabelecida pela Lei n.º 13.005/2014, com
o intuito de avaliar a execução do Plano Nacional de
Educação (PNE), bem como subsidiar a elaboração
do PNE para o decênio subsequente. Considerando
essa demanda, a referida lei definiu que a coordenação das Conferências Nacionais de Educação é de
competência da/o:
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Provas:
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|
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Q4260178
Geografia
A Reserva Indígena de Dourados (RID) é considerada uma das maiores do estado de Mato Grosso
do Sul. Nesse território, estão localizadas as aldeias
Jaguapiru e Bororó, que juntas abrigam as seguintes
etnias:
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Provas:
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Administrador
|
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Analista de Tecnologia da Informação / Área: Desenvolvimento e Sustentação de Software |
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Q4260179
Geografia
Dourados, ao longo de sua história, recebeu a
influência de estrangeiros na sua economia e cultura.
O simbolismo dessas influências se faz presente em
diversos locais públicos da cidade, como praças e
nomes de rua. Nessa direção, consideram-se como
nacionalidades de imigrantes que fazem parte da
história de Dourados:
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Prova:
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |
Q4262213
Sociologia
Analise o seguinte excerto textual sobre democracia cultural:
“[...] Além da democratização, ou seja, da intenção de oferecer oportunidades de acesso a bens e serviços culturais, alia-se à democracia cultural, isto é, à possibilidade de exercer as atividades e de participar de forma central das decisões de políticas culturais. As ideias mais extremas associam o direito cultural à desmercadorização do fazer cultural, isto é, sendo a cultura um direito, suas múltiplas formas de exercício deveriam ser apoiadas pelo poder público. Na verdade, as áreas da cultura se ligam a essas ideias de formas muito densas e variadas. [...]”.
(SILVA, Frederico A. Barbosa da. Direito e Políticas Culturais. Rio de Janeiro: Ipea, 2021. p. 152)
Com base na leitura do texto acima, é correto afirmar que:
“[...] Além da democratização, ou seja, da intenção de oferecer oportunidades de acesso a bens e serviços culturais, alia-se à democracia cultural, isto é, à possibilidade de exercer as atividades e de participar de forma central das decisões de políticas culturais. As ideias mais extremas associam o direito cultural à desmercadorização do fazer cultural, isto é, sendo a cultura um direito, suas múltiplas formas de exercício deveriam ser apoiadas pelo poder público. Na verdade, as áreas da cultura se ligam a essas ideias de formas muito densas e variadas. [...]”.
(SILVA, Frederico A. Barbosa da. Direito e Políticas Culturais. Rio de Janeiro: Ipea, 2021. p. 152)
Com base na leitura do texto acima, é correto afirmar que:
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Prova:
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |
Q4262214
Relações Públicas
A elaboração de um projeto cultural deve responder a algumas perguntas: o que é o projeto? Por
que será proposto? A quem se destina? Como será
realizado? Quanto vai custar? Quando e onde será
proposto? A partir dessas perguntas, orientadoras
da etapa de elaboração de um projeto, assinale a
alternativa que elenca corretamente itens que devem constar nesse tipo de documento.
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Prova:
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |
Q4262215
Antropologia
Analise o excerto a seguir:
“[...] Um imperativo para reconectar as bolhas humanas que somos, em nossa rede-trama-mundo contemporâneo tão esgarçada e corroída é, então, fortalecer um amplo movimento intercultural e interdisciplinar, estético e político, pedagógico e espiritual, que poderia ser sintetizado em dois verbos: sentipensar e reconectar(-se). [...]”.
(ARAÚJO, Diana Pereira. Mediação cultural na América Latina: utopias em curso. Buenos Aires e Foz do Iguaçu: CLACSO; UNILA, 2023. p. 24)
A partir da leitura do texto e de seus conhecimentos sobre conceitos da cultura, assinale a alternativa que define o que é interculturalidade.
“[...] Um imperativo para reconectar as bolhas humanas que somos, em nossa rede-trama-mundo contemporâneo tão esgarçada e corroída é, então, fortalecer um amplo movimento intercultural e interdisciplinar, estético e político, pedagógico e espiritual, que poderia ser sintetizado em dois verbos: sentipensar e reconectar(-se). [...]”.
(ARAÚJO, Diana Pereira. Mediação cultural na América Latina: utopias em curso. Buenos Aires e Foz do Iguaçu: CLACSO; UNILA, 2023. p. 24)
A partir da leitura do texto e de seus conhecimentos sobre conceitos da cultura, assinale a alternativa que define o que é interculturalidade.
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Prova:
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |
Q4262216
Geografia
Analise os versos a seguir:
“Só o tempo vai dizer o quanto nós sofremos
Pra você ver, uns morrendo, outros vivendo no proceder
Tem que ter para se viver
Se não tem, então tenta Matança, droga, violência afeta toda comunidade Batalha sangrenta
E os que sofrem racismo, preconceito vivem como podem
Mas na comunidade prevalece a humildade
Sempre levando a palavra de verdade
Através do rap, mostrando a nossa realidade
Periferia da cidade, aldeia
A vida mais parece uma teia [...]”
(Trecho da canção Tupã, 2009, do grupo Brô MC’s)
Considerando os versos da canção, do grupo de rap Brô MC’s, composto com residentes das aldeias Bororo e Jaguapiru em Mato Grosso do Sul, assinale a alternativa que relaciona apenas povos que tradicionalmente vivem em terras indígenas no estado.
“Só o tempo vai dizer o quanto nós sofremos
Pra você ver, uns morrendo, outros vivendo no proceder
Tem que ter para se viver
Se não tem, então tenta Matança, droga, violência afeta toda comunidade Batalha sangrenta
E os que sofrem racismo, preconceito vivem como podem
Mas na comunidade prevalece a humildade
Sempre levando a palavra de verdade
Através do rap, mostrando a nossa realidade
Periferia da cidade, aldeia
A vida mais parece uma teia [...]”
(Trecho da canção Tupã, 2009, do grupo Brô MC’s)
Considerando os versos da canção, do grupo de rap Brô MC’s, composto com residentes das aldeias Bororo e Jaguapiru em Mato Grosso do Sul, assinale a alternativa que relaciona apenas povos que tradicionalmente vivem em terras indígenas no estado.
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Prova:
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |
Q4262217
Atualidades
Leia a seguir o trecho de uma matéria jornalística sobre a resistência cultural Guarani Kaiowá:
“ [....] Nós, juventude, que damos mais força tanto para liderança, quanto para ñandesy [rezadora em guarani] e ñanderu [rezador em guarani], porque a juventude que leva mais e tem que aprender mais, porque a liderança, a ñandesy, o ñanderu já tá um pouco cansado. Por isso que nós, da juventude, temos que aprender tudo isso, rezar na língua, de aprender como é que ele faz, ouvir a história deles”, defende Michele Concianza, que, além de cineasta do povo Guarani Kaiowá, é filha de rezadora e vive na Terra Indígena Panambizinho, também no município de Dourados [...]”.
(SOARES, Mariana. De geração em geração, modo de vida guarani kaiowá resiste na Reserva de Dourados (MS). Site - Instituto Socioambiental. Disponível em: https:// www.socioambiental.org/noticias-socioambientais/de-geracao-em-geracao-modo-de-vida-guarani-kaiowa-resiste- -na-reserva-de. Acesso em 3 de jan. 2025)
Com base na leitura do texto acima e considerando a importância das ações afirmativas, o que uma política pública cultural em Dourados e na região deveria contemplar?
“ [....] Nós, juventude, que damos mais força tanto para liderança, quanto para ñandesy [rezadora em guarani] e ñanderu [rezador em guarani], porque a juventude que leva mais e tem que aprender mais, porque a liderança, a ñandesy, o ñanderu já tá um pouco cansado. Por isso que nós, da juventude, temos que aprender tudo isso, rezar na língua, de aprender como é que ele faz, ouvir a história deles”, defende Michele Concianza, que, além de cineasta do povo Guarani Kaiowá, é filha de rezadora e vive na Terra Indígena Panambizinho, também no município de Dourados [...]”.
(SOARES, Mariana. De geração em geração, modo de vida guarani kaiowá resiste na Reserva de Dourados (MS). Site - Instituto Socioambiental. Disponível em: https:// www.socioambiental.org/noticias-socioambientais/de-geracao-em-geracao-modo-de-vida-guarani-kaiowa-resiste- -na-reserva-de. Acesso em 3 de jan. 2025)
Com base na leitura do texto acima e considerando a importância das ações afirmativas, o que uma política pública cultural em Dourados e na região deveria contemplar?
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Prova:
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |
Q4262218
Legislação Federal
Em julho de 2022 foi promulgada a Lei n.º
14.399 (Política Nacional Aldir Blanc de Fomento à
Cultura - PNAB) com o objetivo de apoiar iniciativas
culturais dos municípios, estados e Distrito Federal
brasileiros. Um dos objetivos principais dessa política pública é:
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Prova:
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |
Q4262219
Comunicação Social
A partir de conhecimentos sobre as áreas de
Produção cultural, Publicidade e as leis de incentivo
cultural brasileiras selecione a alternativa correta.
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Prova:
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |
Q4262220
Legislação Estadual
A lei estadual n.º 5060/2017 foi um dos fundamentos para a criação do Fundo de Investimentos
Culturais (FIC) do estado de Mato Grosso do Sul.
Expresso também nos editais do FIC, um dos princípios dessa lei é:
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Prova:
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Q4262221
Relações Públicas
Assinale a alternativa que expressa uma das
principais funções profissionais de um produtor
cultural, comum ao contexto universitário e ao meio
cultural em geral.
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Prova:
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |
Q4262223
Sociologia
Leia a seguir o trecho de uma entrevista do
ex-ministro da Cultura Gilberto Gil, analisando as
iniciativas de sua gestão:
“[...] Um apoio decidido ao conceito diversidade cultural, inclusive objetivamente no trabalho junto a Unesco e a um grande número de países. Naquele momento, o Brasil realizou um trabalho importantíssimo junto à Espanha, ao Canadá, a vários países africanos e a sul-americanos. Foi um trabalho forte para que a convenção da diversidade cultural fosse aprovada. Depois, o Ministério continuou a lutar para que os países a reconhecessem. No desdobramento desse ativismo internacional, promoveu-se todo um conjunto de atividades de intensificação cultural com a ONU, a Unesco, organismos sul-americanos e panamericanos. Esse trabalho de identificação de um protagonismo popular cultural até então encoberto, não propriamente visível, que precisava vir à tona. O programa Cultura Viva e os Pontos de Cultura, bem como todas as suas variantes, começaram a dar conta desse mundo submergido, que é a produção cultural popular. [...]”.
(Entrevista com Gilberto Gil. In: COHN, Sergio et al. Produção cultural no Brasil volume I. Rio de Janeiro: Azougue Editorial, 2010. p. 31)
A partir da leitura do texto e do conceito de diversidade cultural, assinale a alternativa correta.
“[...] Um apoio decidido ao conceito diversidade cultural, inclusive objetivamente no trabalho junto a Unesco e a um grande número de países. Naquele momento, o Brasil realizou um trabalho importantíssimo junto à Espanha, ao Canadá, a vários países africanos e a sul-americanos. Foi um trabalho forte para que a convenção da diversidade cultural fosse aprovada. Depois, o Ministério continuou a lutar para que os países a reconhecessem. No desdobramento desse ativismo internacional, promoveu-se todo um conjunto de atividades de intensificação cultural com a ONU, a Unesco, organismos sul-americanos e panamericanos. Esse trabalho de identificação de um protagonismo popular cultural até então encoberto, não propriamente visível, que precisava vir à tona. O programa Cultura Viva e os Pontos de Cultura, bem como todas as suas variantes, começaram a dar conta desse mundo submergido, que é a produção cultural popular. [...]”.
(Entrevista com Gilberto Gil. In: COHN, Sergio et al. Produção cultural no Brasil volume I. Rio de Janeiro: Azougue Editorial, 2010. p. 31)
A partir da leitura do texto e do conceito de diversidade cultural, assinale a alternativa correta.
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Prova:
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |
Q4262224
Legislação Federal
A lei n.º 8.313/1991 (Lei Rouanet) tem como
seu principal mecanismo o incentivo fiscal para propiciar a captação de recursos que viabilizem projetos
culturais, também conhecido como mecenato. No
contexto dessa legislação, assinale a alternativa que
define corretamente o que é o mecenato.
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Prova:
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |
Q4262225
Legislação Federal
O Fundo Nacional da Cultura (FNC), instituído
pela Lei n.º 8.313/1991 (Lei Rouanet), tem como
um de seus objetivos:
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Prova:
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |
Q4262226
Meio Ambiente
Leia o excerto a seguir:
“[...] Ignacy Sachs elencou alguns critérios de sustentabilidade, entre os quais a sustentabilidade cultural que, em seu ponto de vista, refere-se às mudanças no interior da continuidade (equilíbrio entre respeito à tradição e inovação) e à capacidade de autonomia para elaboração de um projeto nacional integrado e endógeno (em oposição à cópia de modelos do exterior) [...] A sustentabilidade cultural refere-se, nesse entendimento, ao respeito que deve ser dado às diferentes culturas e às suas contribuições para a construção de modelos de desenvolvimento apropriados às especificidades de cada ecossistema, cada cultura, cada local. [...]”.
(SILVA, Liliana Sousa e. Sustentabilidade na Cultura? Da diversidade cultural à sustentação financeira. In: II SEMINÁRIO INTERNACIONAL DE POLÍTICAS CULTURAIS, 2011, Rio de Janeiro, Casa de Rui Barbosa, 2011. p. 4)
Baseando-se na leitura do texto e nos conceitos das áreas de cultura, meio ambiente e sustentabilidade assinale a alternativa correta.
“[...] Ignacy Sachs elencou alguns critérios de sustentabilidade, entre os quais a sustentabilidade cultural que, em seu ponto de vista, refere-se às mudanças no interior da continuidade (equilíbrio entre respeito à tradição e inovação) e à capacidade de autonomia para elaboração de um projeto nacional integrado e endógeno (em oposição à cópia de modelos do exterior) [...] A sustentabilidade cultural refere-se, nesse entendimento, ao respeito que deve ser dado às diferentes culturas e às suas contribuições para a construção de modelos de desenvolvimento apropriados às especificidades de cada ecossistema, cada cultura, cada local. [...]”.
(SILVA, Liliana Sousa e. Sustentabilidade na Cultura? Da diversidade cultural à sustentação financeira. In: II SEMINÁRIO INTERNACIONAL DE POLÍTICAS CULTURAIS, 2011, Rio de Janeiro, Casa de Rui Barbosa, 2011. p. 4)
Baseando-se na leitura do texto e nos conceitos das áreas de cultura, meio ambiente e sustentabilidade assinale a alternativa correta.
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Prova:
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |
Q4262228
Museologia
Analise a seguir a imagem de referência e o trecho de um artigo das pesquisadoras Camila Araújo
Alves e Marcia Moraes descrevendo uma proposta de
acessibilidade para a exposição “Obsessão Infinita”
de Yayoi Kusama:
Registro da artista Yayoi Kusama na instalação Filled With the Brilliance of Life (2011), uma das obras da exposição Obsessão Infinita. Fonte: https://webjornalunesp.wordpress.com/2014/07/14/obsessao-infinita-de-yayoi-kusama-e-exposta-no-instituto-tomie-ohtake/. Acesso em: 30 dez. 2024.
“[...] Entendendo que apenas a descrição desta instalação seria insuficiente para produzir um território fértil para uma experiência estética, os educadores propuseram, a partir dos conceitos da artista, uma Obsessão Infinita sonora. Nesse ponto é importante marcar que no grupo de educadores, estava eu, uma educadora cega – profissional e pesquisadora no campo da acessibilidade. Um dos objetivos da proposta de acessibilidade, pela via sonora, foi que antes que ela fosse experimentada pelo público que visitaria o espaço cultural, ela seria utilizada como ferramenta de capacitação dos próprios educadores, entre os quais, eu, pessoa cega. [...]”.
(ALVES, Camila Araújo; MORAES, Márcia. Acessibilidade Estética em Espaços Culturais. In: Revista Psicologia: Ciência e Profissão, v. 38, n. 3, 584-594. Disponível em: https:// www.scielo.br/j/pcp/a/kySF7BcdkSQ4dMpNV7cw6Hb/?lang=pt. Acesso em: 30 dez. 2024. P. 591)
Considerando a análise da imagem, do texto e as ações de acessibilidade no âmbito das iniciativas culturais, assinale qual tipo de acessibilidade foi trabalhada na proposta dos educadores.
Registro da artista Yayoi Kusama na instalação Filled With the Brilliance of Life (2011), uma das obras da exposição Obsessão Infinita. Fonte: https://webjornalunesp.wordpress.com/2014/07/14/obsessao-infinita-de-yayoi-kusama-e-exposta-no-instituto-tomie-ohtake/. Acesso em: 30 dez. 2024.
“[...] Entendendo que apenas a descrição desta instalação seria insuficiente para produzir um território fértil para uma experiência estética, os educadores propuseram, a partir dos conceitos da artista, uma Obsessão Infinita sonora. Nesse ponto é importante marcar que no grupo de educadores, estava eu, uma educadora cega – profissional e pesquisadora no campo da acessibilidade. Um dos objetivos da proposta de acessibilidade, pela via sonora, foi que antes que ela fosse experimentada pelo público que visitaria o espaço cultural, ela seria utilizada como ferramenta de capacitação dos próprios educadores, entre os quais, eu, pessoa cega. [...]”.
(ALVES, Camila Araújo; MORAES, Márcia. Acessibilidade Estética em Espaços Culturais. In: Revista Psicologia: Ciência e Profissão, v. 38, n. 3, 584-594. Disponível em: https:// www.scielo.br/j/pcp/a/kySF7BcdkSQ4dMpNV7cw6Hb/?lang=pt. Acesso em: 30 dez. 2024. P. 591)
Considerando a análise da imagem, do texto e as ações de acessibilidade no âmbito das iniciativas culturais, assinale qual tipo de acessibilidade foi trabalhada na proposta dos educadores.
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Prova:
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |
Q4262229
Comunicação Social
Leia o excerto a seguir:
“[...] O direito autoral, portanto, passa por uma crise de identidade. Quando falamos em identidade estamos nos reportando ao que somos. Pois bem. O que é o direito autoral? Um entrave à cultura? Ou um fomento à criação intelectual? Essa crise identitária precisa ser cuidadosamente analisada. Para inúmeros defensores da cultura digital, o direito autoral não passa de um grande empecilho à circulação de obras intelectuais na rede mundial de computadores. É algo nocivo, prejudicial, antipático. Um fardo medonho, uma “mala sem alça e sem rodinha”. Merece ser, cada vez mais, “flexibilizado”. Em nossa opinião, essa campanha bem orquestrada visa à fragilização do direito de autor. [...]”.
(MORAES, Rodrigo. O autor existe e não morreu! Cultura digital e a equivocada “coletivização da autoria”. In: SILVA, Rubens Ribeiro Gonçalves (org.). Direito autoral, propriedade intelectual e plágio. Salvador: EDUFBA, 2014. p. 58)
Qual é a crise problematizada pelo autor no texto acima?
“[...] O direito autoral, portanto, passa por uma crise de identidade. Quando falamos em identidade estamos nos reportando ao que somos. Pois bem. O que é o direito autoral? Um entrave à cultura? Ou um fomento à criação intelectual? Essa crise identitária precisa ser cuidadosamente analisada. Para inúmeros defensores da cultura digital, o direito autoral não passa de um grande empecilho à circulação de obras intelectuais na rede mundial de computadores. É algo nocivo, prejudicial, antipático. Um fardo medonho, uma “mala sem alça e sem rodinha”. Merece ser, cada vez mais, “flexibilizado”. Em nossa opinião, essa campanha bem orquestrada visa à fragilização do direito de autor. [...]”.
(MORAES, Rodrigo. O autor existe e não morreu! Cultura digital e a equivocada “coletivização da autoria”. In: SILVA, Rubens Ribeiro Gonçalves (org.). Direito autoral, propriedade intelectual e plágio. Salvador: EDUFBA, 2014. p. 58)
Qual é a crise problematizada pelo autor no texto acima?
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