Questões de Concurso
Sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia
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I. Partilha de vida, experiência e conhecimento.
II. Pessoas comprometidas com sua fé específica, mas igualmente disponíveis ao aprendizado da diferença.
III. O diálogo deve começar no interior de cada um, criando e favorecendo espaços de hospitalidade.
IV. Compreensão das particularidades que envolvem as diversas tradições religiosas.
( ) A avaliação parte sempre da concepção de ensino e aprendizagem.
( ) A avaliação tem caráter de terminalidade.
( ) A avaliação permite ao educando redimensionar a sua postura diante do projeto pedagógico.
( ) A avaliação é indispensável na ação humana de educar.
I. Promover a educação em Direitos Humanos, desenvolvendo atitudes que qualifiquem as relações do ser humano consigo mesmo, com o outro e com a natureza.
II. Os símbolos religiosos, além de comunicarem ideias sobre o transcendente, têm valor evocativo, mágico e místico.
III. Subsidiar o educando com informações fundamentais para que o mesmo possa encontrar respostas para os seus questionamentos existenciais.
IV. Ler diariamente a bíblia para uma compreensão global sobre o ER.
( ) Promover relações de respeito ao outro e às suas diferenças.
( ) Promover a valorização da vida na sua plenitude.
( ) Conscientizar o cidadão sobre a salvação da alma após a morte.
( ) Incentivar o educando a frequentar os cultos religiosos.
I. Os espíritas foram os que buscaram mais apoio terapêutico em relação à dependência de drogas lícitas em simultâneo com um tratamento convencional, o qual ocorria e podia ser realizado devido ao maior poder aquisitivo desse grupo.
II. O que há de comum em todos os tratamentos é a importância dada à oração, que é a conversa com Deus, como o método para controlar a fissura pela droga, que atua como forte ansiolítico.
III. Para os evangélicos e católicos, a confissão e o perdão, respectivamente, pela conversão (fé) ou pelas penitências, exercem forte apelo à reestruturação da vida e ao aumento da autoestima.
I. O ER está situado entre culturas e saberes diversos, direcionando ao diálogo e apontando para a possibilidade do crescimento mútuo.
II. O ER é uma das disciplinas necessárias para a formação básica do cidadão.
III. Já faz muito tempo que a disciplina de ER está descartada das Escolas Públicas Municipais.
“Art. 33. O ensino religioso, de matricula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão, constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo.”
Nos últimos anos, o Ensino Religioso no Brasil tem sido alvo de debate, quanto à compreensão de sua natureza e papel na escola, como disciplina do currículo.
São formas de assegurar a centralidade da discussão do Ensino Religioso no espaço das escolas públicas, EXCETO: