Questões de Concurso
Sobre temas educacionais pedagógicos em pedagogia
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Assinale a afirmativa que melhor define o conceito de Inclusão Digital e a Responsabilidade Social da Engenharia de Computação nesse projeto.
Observe a seguinte situação hipotética: a psicopedagoga Clara foi convidada pela equipe pedagógica da escola para acompanhar um grupo de crianças dos Anos Iniciais diagnosticadas com Deficiência Intelectual (DI) que apresentavam dificuldades persistentes na compreensão de conceitos básicos, no estabelecimento de relações lógico-matemáticas e na execução de tarefas escolares complexas. Após algumas semanas de observação e intervenções iniciais, Clara percebeu que as crianças respondiam melhor à proposta curricular caracterizada por redefinição dos objetivos em níveis acessíveis, mediação intensificada, ampliação do uso de materiais concretos e fragmentação das tarefas em microetapas. A equipe escolar relatou que, com essas estratégias, as crianças demonstravam maior participação, engajamento e progresso em relação às metas pedagógicas.
Diante desse cenário, assinale a alternativa CORRETA, sobre o tipo de intervenção que a psicopedagoga Clara adotou.
Observe a seguinte situação hipotética: João, pedagogo com especializações em Psicopedagogia e Neuropsicopedagogia, foi convidado pela equipe escolar para acompanhar Pedro, um menino de 9 anos identificado com Altas Habilidades/Superdotação (AH/SD) na área de conhecimentos matemáticos. Pedro demonstra elevada capacidade de generalização, formula estratégias próprias de resolução e apresenta ritmo acelerado de aprendizagem, mas tem demonstrado desinteresse diante de propostas pouco desafiadoras. A escola solicita que João colabore na organização de intervenções que favoreçam o desenvolvimento global do estudante.
Com base nesse contexto, assinale a alternativa CORRETA.
I- Deve ocorrer somente após o sistema educacional garantir infraestrutura especializada suficiente, pois, até lá, é recomendável que alunos com deficiência permaneçam em instituições específicas que assegurem um ensino mais adequado às suas necessidades.
II- Pressupõe a superação das estruturas segregadoras da escola tradicional, reconhecendo a diferença como condição constitutiva do sujeito e reorganizando o trabalho pedagógico para que todos participem do mesmo espaço educativo sem distinções hierarquizantes.
III- Fundamenta-se na ideia de homogeneidade dos estudantes, sendo essencial que a escola adote práticas uniformizadoras que minimizem diferenças para garantir a equidade no ensino.
IV- É perspectivada como processo ético-político que exige a revisão das práticas escolares, o enfrentamento das desigualdades estruturais e o reconhecimento das diferenças como força constitutiva da vida social e educacional.
V- O Atendimento Educacional Especializado (AEE) tem a função de substituir o ensino comum quando o aluno apresenta dificuldades significativas de aprendizagem decorrentes de deficiência, oferecendo um currículo adaptado em ambiente separado para garantir avanços individuais.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Observe a seguinte situação hipotética: em uma turma de 2º ano do Ensino Fundamental, algumas crianças apresentam dificuldades significativas na aprendizagem da leitura e da escrita: trocam grafemas, não identificam relações fonema–grafema, demonstram baixa consciência fonológica e evitam atividades que envolvem produção textual. A professora relata que tem utilizado apenas exercícios repetitivos de cópia e caligrafia, sem observar avanços consistentes. A família, por sua vez, acredita que “a criança aprenderá no seu tempo”, mas não acompanha as atividades de leitura em casa. O desempenho das crianças tem gerado preocupações quanto ao risco de reprovação e sentimento de frustração no grupo.
Considerando este contexto, sobre a atuação do psicopedagogo na instituição escolar é afirmar que o profissional:
I- A alfabetização envolve um processo ativo de elaboração de hipóteses sobre a escrita, no qual o aluno reconstrói relações entre linguagem oral e linguagem escrita, avançando por níveis conceituais progressivos.
II- O letramento é alcançado após o aluno dominar plenamente o sistema alfabético e as correspondências grafofonêmicas, sendo etapas separadas e sequenciais no processo de ensino da escrita.
III- Alfabetizar e letrar são processos simultâneos e interdependentes.
É CORRETO o que se afirma em:
I- A afetividade constitui uma dimensão essencial do processo de aprendizagem, pois o vínculo estabelecido entre professor e estudante favorece a confiança, a curiosidade e a abertura ao conhecimento.
PORQUE
II- A prática educativa deve ser sustentada por rigorosidade metódica, uma vez que o ensino exige disciplina intelectual, clareza epistemológica e procedimentos que assegurem a construção crítica do saber.
A respeito dessas asserções, é CORRETO afirmar que
I- A aprendizagem pauta-se em uma relação transferencial que se define a partir de lugares subjetivos e de um projeto identificatório.
II- A noção de gênese e de historicidade perpassam os processos afetivos e cognitivos no contexto do aprender.
III- No processo de aprendizagem, o sujeito, ao pensar nas suas limitações, contacta suas possibilidades.
É CORRETO o que se afirma em:
FONTE: SOARES, Magda. Alfaletrar: toda criança pode aprender a ler e a escrever. São Paulo: Contexto, 2020. 352 p.
A partir desse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I- Para possibilitar a integração dos processos de alfabetização e letramento, o texto deve ser sempre o eixo central dessas duas atividades.
PORQUE
II- É essencial levar a criança a aprender a leitura e a escrita desligadas do seu uso, ensinando-a a reconhecer e traçar letras, juntá-las em sílabas e palavras, para finalmente ler e escrever textos.
A respeito dessas asserções, é CORRETO afirmar que:
I- A pedagogia Liberal Tradicional é aquela onde a escola tem o modelo de ensino focado na preparação intelectual e moral do aluno para assumir o seu papel na sociedade.
II- A pedagogia Progressista Libertária é aquela onde o aluno é sujeito da aprendizagem e busca por si mesmo, através da autogestão, os conhecimentos e experiências, mobilizando sua atividade intelectual de investigação e de criação.
III- A pedagogia Progressista Libertadora é aquela onde o professor tem uma prática de realizar atividades programadas e testes padronizados, modelando o aluno, por meios tecnológicos, para a garantia de resultados efetivos.
IV- A pedagogia Progressista Crítico-social dos Conteúdos é aquela onde o professor é um especialista em relações humanas, visando formar a personalidade do aluno através da vivência de experiências significativas que lhe permitam desenvolver características inerentes à sua natureza.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Marque a alternativa que indica CORRETAMENTE um princípio que pode ser considerado como fundamento da ética cristã, a partir da mensagem de Jesus.
Fonte: KUNG, Hans. Projeto de ética mundial: uma moral ecumênica em vista da sobrevivência humana. São Paulo: Pia Sociedade Filhas de São Paulo, 2003.
Marque a alternativa que corresponde CORRETAMENTE ao intercâmbio entre as diversas religiões.
No que se refere à relação entre arte e religião, considere as proposições a seguir:
I- “Pinturas rupestres, amuletos funerários, templos e esculturas sagradas são exemplos que evidenciam que, desde tempos remotos, a arte cumpre uma função não só estética, mas também ritual e devocional.” (FREEDBERG, 1989, SANTOS apudFILHO, 2025)
II- Ao longo da história não se observa uma relação contínua entre arte e religião. Civilizações diversas, como a egípcia, a grega, a mesopotâmica e, posteriormente, islâmicas, budistas e hinduístas, desenvolveram produções artísticas, mas estas não estiveram intimamente associadas ao transcendente. (SANTOS FILHO, 2025 Adaptado) -
III- O Candomblé, a Umbanda e outras tradições de matriz africana tiveram importante papel no desenvolvimento cultural do país, impactando as artes plásticas, a música e a dança. (SANTOS FILHO, 2025 - Adaptado)
IV- Nas artes visuais, essa combinação de matrizes religiosas torna-se evidente em pinturas, esculturas e instalações que incorporam referências ao catolicismo, aos orixás africanos, aos mitos indígenas e até as vertentes espirituais orientais. (SANTOS FILHO, 2025 Adaptado)
Fonte: SANTOS FILHO, José Matias dos, A influência das crenças religiosas na produção artística: um ensaio sobre arte e religião. Revista Tópicos, v. 3, n. 20, 2025.
É CORRETO o que se afirma em:
“Religiões afro-brasileiras” é o termo comumente usado para fazer referência a um conjunto de tradições e práticas religiosas criadas no Brasil, as quais reivindicam uma herança africana. Dentre as várias denominações afrorreligiosas, duas ganharam proeminência.
Marque a alternativa CORRETA.
Fonte: BASTIDE, Roger. Religiões de matriz africana no Brasil. Pioneira editora: São Paulo, 1971.
Considerando estes referidos aspectos presentes na formação das tradições das religiões afro-brasileiras, a alternativa que marquecorresponde CORRETAMENTE ao conceito que exemplifica esse referido processo