Questões de Concurso Sobre pedagogia
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Q4145287
Pedagogia
No ano 2000, irrequieto com a descoberta de que havia
muitos endereços eletrônicos em seu nome, Umberto Eco
comentou que “o princípio da desconfiança deveria estar
implícito para qualquer um que tenha experimentado
um chat”, advertindo que “não basta apenas desconfiar
de mensagens cuja procedência exata desconhecemos,
mas também das mensagens de nossos correspondentes
habituais, pois um vírus poderia ter nos enviado a mensagem
fatal em nome deles”. E assevera: “um jornal que publicasse,
por definição, apenas notícias falsas, não mereceria ser
comprado (a não ser com intenção cômica)”, porque “jornais
têm um pacto implícito de veracidade, que não pode ser
violado salvo dissolução de qualquer contrato social”.
Por fim, o autor questiona: “o que acontecerá se o principal
instrumento da comunicação do novo milênio não for capaz
de instaurar e controlar a observância deste pacto?”
ECO, U. Pape Satàn aleppe: crônicas de uma sociedade líquida. Rio de Janeiro: Record, 2017 (adaptado).
Um professor de filosofia, com base nas citações de Umberto Eco, elabora um plano de aula no qual pretende conduzir seus estudantes ao questionamento acerca da veracidade das informações que são repassadas nas redes sociais. Pensando na temática, no objeto e no objetivo da sua proposta, qual recurso didático é adequado para compor esse plano de aula?
ECO, U. Pape Satàn aleppe: crônicas de uma sociedade líquida. Rio de Janeiro: Record, 2017 (adaptado).
Um professor de filosofia, com base nas citações de Umberto Eco, elabora um plano de aula no qual pretende conduzir seus estudantes ao questionamento acerca da veracidade das informações que são repassadas nas redes sociais. Pensando na temática, no objeto e no objetivo da sua proposta, qual recurso didático é adequado para compor esse plano de aula?
Q4145280
Pedagogia
Texto associado
Texto para questão
TEXTO 1
A razão é que uma relativa intensificação das forças produtivas
já não representa eo ipso um potencial excedente e com
consequências emancipadoras, em virtude do qual entrem em
colapso as legitimações de uma ordem de dominação vigente.
Pois agora, a primeira força produtiva, a saber, o progresso
técnico-científico submetido a controle, tornou-se o fundamento
da legitimação. Esta nova forma de legitimação perdeu, sem
dúvida, a velha forma de ideologia. A consciência tecnocrática
é, por um lado, “menos ideológica” do que todas as ideologias
precedentes; pois não tem o poder opaco de uma ofuscação que
apenas sugere falsamente a realização dos interesses. Por outro
lado, a ideologia de fundo, um tanto vítrea, hoje dominante,
que faz da ciência um feitiço, e mais irresistível e de maior alcance
do que as ideologias de tipo antigo, já que com a dissimulação
das questões não só justifica o interesse parcial de dominação
de uma determinada classe e reprime a necessidade parcial de
emancipação por parte de outra classe, mas também afeta o
interesse emancipador como tal do gênero humano.
HABERMAS, J. Técnica e ciência como ideologia.
Lisboa: Edições 70, 1968 (adaptado).
TEXTO 2
Há centenas de narrativas de povos que estão vivos, contam
histórias, cantam, viajam, conversam e nos ensinam mais do que
aprendemos nessa humanidade. Nós não somos as únicas pessoas
interessantes no mundo, somos parte do todo. Isso talvez tire um
pouco da vaidade dessa humanidade que nós pensamos ser, além
de diminuir a falta de reverência que temos o tempo todo com as
outras companhias que fazem essa viagem cósmica com a gente.
KRENAK, A. Ideias para adiar o fim do mundo.
São Paulo: Cia. das Letras, 2019.
A proposta de um currículo que reforça a identidade e a
cosmovisão dos estudantes de escolas indígenas e quilombolas
passa por projetos pedagógicos que integram o conhecimento
tradicional sobre a natureza e as práticas sustentáveis com
os conhecimentos científicos. Em quais aspectos podemos
analisar a relação entre o mitológico e o epistemológico nos
textos 1 e 2?
Q4145277
Pedagogia
Nas sociedades de controle, que cada vez mais parecem
materializar-se diante de nossos olhos, a tônica dominante é,
portanto, o controle permanente sobre os fluxos de informação,
sobre os padrões de comportamento dos indivíduos, gerando
relações de poder mais difusas e descentradas, mas, mesmo
por isso, mais abrangentes e mais eficientes no processo de
regulação social.
GALLO, S.; ASPIS, R. L. Ensino de filosofia e cidadania nas “sociedades de controle”: resistência e linhas de fuga. Pró-posições, n. 1, jan.-abr. 2010.
Com base no texto, uma intervenção pedagógica no contexto de sala de aula, como forma de resistência à sociedade de controle, deve estimular o(a)
GALLO, S.; ASPIS, R. L. Ensino de filosofia e cidadania nas “sociedades de controle”: resistência e linhas de fuga. Pró-posições, n. 1, jan.-abr. 2010.
Com base no texto, uma intervenção pedagógica no contexto de sala de aula, como forma de resistência à sociedade de controle, deve estimular o(a)
Q4145276
Pedagogia
As relações interpessoais, as relações intersubjetivas e as
relações grupais aparecem com a função de ocultar ou
de dissimular as relações sociais enquanto sociais e as
relações políticas enquanto políticas, uma vez que a marca
das relações sociais e políticas é serem determinadas
pelas instituições sociais e políticas, ou seja, são relações
mediatas, diferentemente das relações pessoais, que são
imediatas, isto é, definidas pelo relacionamento direto entre
pessoas, e por isso mesmo nelas os sentimentos, as emoções,
as preferências e os gostos têm papel decisivo.
CHAUÍ, M. Simulacro e poder: uma análise da mídia. São Paulo: Fundação Perseu Abramo, 2006.
Um professor que pretende abordar criticamente o conteúdo desse texto em sala de aula escolhe a seguinte metodologia didático-pedagógica:
CHAUÍ, M. Simulacro e poder: uma análise da mídia. São Paulo: Fundação Perseu Abramo, 2006.
Um professor que pretende abordar criticamente o conteúdo desse texto em sala de aula escolhe a seguinte metodologia didático-pedagógica:
Q4145274
Pedagogia
Texto associado
Texto para questão
Examinei todas as outras coisas que estão abaixo de vós. Por um lado, provêm de vós; por outro, não existem, pois não são
aquilo que vós sois. Já vi claramente que todas as coisas que se corrompem são boas; não se poderiam corromper se fossem
sumamente boas. De que modo criastes o céu e a terra, se não procedesses como o artífice que forma um corpo de outro
corpo, impondo-lhe, segundo a concepção de sua mente, a imagem que vê com os olhos do espírito? É necessário concluir que
falastes e os seres foram criados. Vemos o homem, criado à vossa imagem e semelhança, constituído em dignidade acima de
todos os viventes irracionais. E assim como na sua alma há uma parte que impera por sua reflexão e outra que se submete para
obedecer, assim também a mulher foi criada, quanto ao corpo, para o homem.
AGOSTINHO. Confissões. São Paulo: Nova Cultural, 2000.
Uma professora de filosofia, após debater com os estudantes situações de violência na escola, propõe o exame de textos
filosóficos para refletir sobre o problema. Nesse contexto, conduz a leitura do texto, adequado a essa proposta didática, porque
situa a violência nos termos da
Q4145271
Pedagogia
E isto porque a experiência é conhecimento dos singulares, e a ciência, dos universais; e, por outro lado, porque as operações
e as gerações todas dizem respeito ao singular. Não é o Homem, com efeito, a quem o médico cura, se não por acidente,
mas Cálias ou Sócrates, ou a qualquer um outro assim designado, ao qual aconteceu também ser homem. Portanto, quem
possua a noção sem a experiência, e conheça o universal ignorando o particular nele contido, enganar-se-á muitas vezes no
tratamento, porque o objeto da cura é, de preferência, o singular.
ARISTÓTELES. Metafísica. São Paulo: Abril Cultural, 1973 (adaptado).
Esse trecho pode ser usado como modelo em sala de aula, visto que o ensino da filosofia
ARISTÓTELES. Metafísica. São Paulo: Abril Cultural, 1973 (adaptado).
Esse trecho pode ser usado como modelo em sala de aula, visto que o ensino da filosofia
Q4145265
Pedagogia
TEXTO 1
Ser dialógico, para o humanismo verdadeiro, não é dizer-se descomprometidamente dialógico; é vivenciar o diálogo. Ser dialógico é não invadir, é não manipular, é não sloganizar. Ser dialógico é empenhar-se na transformação constante da realidade. Esta é a razão pela qual, sendo o diálogo o conteúdo da forma de ser própria à existência humana, está excluído de toda relação na qual alguns homens sejam transformados em “seres para outro” por homens que são falsos “seres para si”. O que se pretende com o diálogo, em qualquer hipótese (seja em torno de um conhecimento científico e técnico, seja de um conhecimento “ex-periencial”), é a problematização do próprio conhecimento em sua indiscutível reação com a realidade concreta na qual se gera e sobre a qual incide, para melhor compreendê-la, explicá-la, transformá-la.
FREIRE, P. Extensão ou comunicação? São Paulo: Paz e Terra, 2006.
TEXTO 2
Fato ou fake: como os criadores de fake news tentam enganar você?
Segundo os especialistas, as mensagens falsas são feitas para chamar a atenção das pessoas. Por isso, é comum que elas tenham teorias da conspiração, informações bombásticas (e improváveis) e muitos emojis e exclamações. “Estudos de como as coisas viralizam na internet são enfáticos ao falar que uma desinformação ou qualquer conteúdo que crie comoção ou uma reação emotiva tende a viralizar. Quando essa comoção é de medo, de angústia, de raiva, tende a viralizar com mais sucesso comparada com uma emoção positiva”, diz um professor da Universidade da Virgínia e pesquisador de Harvard, nos Estados Unidos.
VELASCO, C.; ROCHA, G.; DOMINGOS, R. Disponível em: https://g1.globo.com. Acesso em: 28 maio 2025 (adaptado).
Ao promover um debate entre os estudantes sobre o uso abusivo de redes sociais digitais, um professor orienta que eles discutam sobre as consequências dessa dependência tecnológica e sistematizem os resultados desse debate na produção coletiva de um texto. Esse procedimento está em conformidade com as perspectivas de Paulo Freire, pois
Ser dialógico, para o humanismo verdadeiro, não é dizer-se descomprometidamente dialógico; é vivenciar o diálogo. Ser dialógico é não invadir, é não manipular, é não sloganizar. Ser dialógico é empenhar-se na transformação constante da realidade. Esta é a razão pela qual, sendo o diálogo o conteúdo da forma de ser própria à existência humana, está excluído de toda relação na qual alguns homens sejam transformados em “seres para outro” por homens que são falsos “seres para si”. O que se pretende com o diálogo, em qualquer hipótese (seja em torno de um conhecimento científico e técnico, seja de um conhecimento “ex-periencial”), é a problematização do próprio conhecimento em sua indiscutível reação com a realidade concreta na qual se gera e sobre a qual incide, para melhor compreendê-la, explicá-la, transformá-la.
FREIRE, P. Extensão ou comunicação? São Paulo: Paz e Terra, 2006.
TEXTO 2
Fato ou fake: como os criadores de fake news tentam enganar você?
Segundo os especialistas, as mensagens falsas são feitas para chamar a atenção das pessoas. Por isso, é comum que elas tenham teorias da conspiração, informações bombásticas (e improváveis) e muitos emojis e exclamações. “Estudos de como as coisas viralizam na internet são enfáticos ao falar que uma desinformação ou qualquer conteúdo que crie comoção ou uma reação emotiva tende a viralizar. Quando essa comoção é de medo, de angústia, de raiva, tende a viralizar com mais sucesso comparada com uma emoção positiva”, diz um professor da Universidade da Virgínia e pesquisador de Harvard, nos Estados Unidos.
VELASCO, C.; ROCHA, G.; DOMINGOS, R. Disponível em: https://g1.globo.com. Acesso em: 28 maio 2025 (adaptado).
Ao promover um debate entre os estudantes sobre o uso abusivo de redes sociais digitais, um professor orienta que eles discutam sobre as consequências dessa dependência tecnológica e sistematizem os resultados desse debate na produção coletiva de um texto. Esse procedimento está em conformidade com as perspectivas de Paulo Freire, pois
Q4145179
Pedagogia
Texto associado
Na perspectiva do letramento literário, não basta apenas o estudante ser um simples leitor, pois a simples leitura contribui
pouco para a formação de um leitor proficiente crítico. A leitura literária, numa proposta de letramento, tem a função de ajudar
o estudante a ler melhor a si mesmo, aos outros e ao mundo, por meio da relação leitor-texto. Uma leitura que fornece, como
nenhuma outra, os instrumentos necessários para conhecer e interagir com competência no mundo da linguagem. Ela contribui
significativamente na formação do leitor crítico e autônomo, pois os horizontes propostos pela literatura e suas interpretações
são ilimitados, dada a natureza polissêmica da palavra literária.
ENES FILHO, D. B. Letramento literário na escola: a poesia na sala de aula. Curitiba: Appris, 2018 (adaptado).
Com base nos fundamentos teórico-metodológicos do letramento literário apresentados nesse texto, uma professora dos Anos
Finais do Ensino Fundamental propõe uma atividade de intervenção que propicie o desenvolvimento de processos argumentativos
a partir da leitura de obras literárias. Qual atividade pedagógica está adequada à formação do leitor crítico na perspectiva do
letramento literário?
Q4145178
Pedagogia
Texto associado
Na perspectiva do letramento literário, não basta apenas o estudante ser um simples leitor, pois a simples leitura contribui
pouco para a formação de um leitor proficiente crítico. A leitura literária, numa proposta de letramento, tem a função de ajudar
o estudante a ler melhor a si mesmo, aos outros e ao mundo, por meio da relação leitor-texto. Uma leitura que fornece, como
nenhuma outra, os instrumentos necessários para conhecer e interagir com competência no mundo da linguagem. Ela contribui
significativamente na formação do leitor crítico e autônomo, pois os horizontes propostos pela literatura e suas interpretações
são ilimitados, dada a natureza polissêmica da palavra literária.
ENES FILHO, D. B. Letramento literário na escola: a poesia na sala de aula. Curitiba: Appris, 2018 (adaptado).
Um professor de Língua Portuguesa pretende colaborar com o letramento literário desenvolvendo práticas de oralidade que
favoreçam a apropriação crítica do conhecimento. Com base na perspectiva teórico-metodológica apresentada nesse texto,
qual proposta didática proporciona o uso de competências investigativas e o protagonismo dos estudantes?
Q4145177
Pedagogia
Texto associado
Na perspectiva do letramento literário, não basta apenas o estudante ser um simples leitor, pois a simples leitura contribui
pouco para a formação de um leitor proficiente crítico. A leitura literária, numa proposta de letramento, tem a função de ajudar
o estudante a ler melhor a si mesmo, aos outros e ao mundo, por meio da relação leitor-texto. Uma leitura que fornece, como
nenhuma outra, os instrumentos necessários para conhecer e interagir com competência no mundo da linguagem. Ela contribui
significativamente na formação do leitor crítico e autônomo, pois os horizontes propostos pela literatura e suas interpretações
são ilimitados, dada a natureza polissêmica da palavra literária.
ENES FILHO, D. B. Letramento literário na escola: a poesia na sala de aula. Curitiba: Appris, 2018 (adaptado).
Uma professora pretende colaborar com o desenvolvimento da autonomia leitora dos estudantes por meio de um trabalho na
perspectiva do letramento literário. Qual alternativa apresenta uma estratégia coerente com essa proposta?
Q4145170
Pedagogia
Texto associado
TEXTO 1
MOTIVO
Hei de amar-te até morrer.
IMPROVISO
Nossos olhos se encontraram,
Marília, sem eu querer;
Logo te amei; e já agora
Hei de amar-te até morrer.
Não posso mudar de gosto,
Nem deixar de te querer;
Com esta mesma paixão
Hei de amar-te até morrer.
ALVARENGA, L. J. Poesias. Rio de Janeiro: Tipographia Ogier, 1830 (fragmento).
TEXTO 2
Ciranda da rosa vermelha
Sou rosa vermelha
Ai! Meu bem querer.
Beija-flor, sou tua rosa
E hei de amar-te até morrer.
VALENÇA, A. In: Baioque. Rio de Janeiro: BMG, 1997 (fragmento).
Um professor de literatura do Ensino Médio resolve elaborar uma proposta de intervenção que ajude os estudantes a se
interessarem e a compreenderem melhor a poesia brasileira oitocentista, relacionando-a com a produção contemporânea. Para
tanto, decide explorar o verso “Hei de amar-te até morrer” na tradição poética e musical brasileiras, com enfoque na oralidade,
na performance e na fruição a partir do uso das tecnologias digitais da informação e comunicação (TDICs). Como trabalho final,
os estudantes devem elaborar desafios poéticos com base nesse verso. Qual proposta didática atende a essa finalidade?
Q4145169
Pedagogia
O cenário atual da literatura negra no Brasil é marcado pela luta de escritores e editores negros por garantir o direito de participar
do campo literário. Ela responde a questões urgentes e isso serve de denúncia e possibilidade de reflexão, pois dá instrumentos
para se formularem outras narrativas, outras possibilidades de futuro, e isso com uma grande diversidade. Então, não dá para
se dizer que a literatura negra tem um discurso único, ela reflete as individualidades artísticas, éticas, estéticas de cada autor.
Os escritores negros participaram em momentos formativos decisivos para a literatura brasileira, como Machado de Assis, Cruz e Souza, Lima Barreto, Mário de Andrade. Foram inovadores e precursores, como Maria Firmina dos Reis e Carolina Maria de Jesus. Eu considero que a literatura brasileira é negra, assim como a cultura brasileira é negra.
Trechos de entrevista com Vagner Amaro. Disponível em: https://box.novaescola.org.br. Acesso em: 8 jun. 2025 (adaptado).
Considerando o texto e a trajetória da literatura negra no Brasil, assinale a alternativa que apresenta um dos fundamentos para o ensino da literatura afro-brasileira na Educação Básica.
Os escritores negros participaram em momentos formativos decisivos para a literatura brasileira, como Machado de Assis, Cruz e Souza, Lima Barreto, Mário de Andrade. Foram inovadores e precursores, como Maria Firmina dos Reis e Carolina Maria de Jesus. Eu considero que a literatura brasileira é negra, assim como a cultura brasileira é negra.
Trechos de entrevista com Vagner Amaro. Disponível em: https://box.novaescola.org.br. Acesso em: 8 jun. 2025 (adaptado).
Considerando o texto e a trajetória da literatura negra no Brasil, assinale a alternativa que apresenta um dos fundamentos para o ensino da literatura afro-brasileira na Educação Básica.
Q4145168
Pedagogia
Na disciplina de Língua Portuguesa, um professor enfatiza a necessidade de reconhecer a importância de outras vozes na
literatura. O intuito é integrar múltiplas perspectivas para enriquecer a formação cultural e o pensamento crítico dos leitores.
Para tanto, propõe a leitura da obra A vida não é útil, de Ailton Krenak, que reúne reflexões do autor indígena sobre a crise da
humanidade, o consumismo, a relação com a natureza e os modos de vida ancestrais. Com linguagem acessível e provocadora,
Krenak convida o leitor a repensar o conceito de utilidade, valorizando a sabedoria dos povos originários e propondo alternativas
ao modelo de sociedade ocidental.
Com base nesse contexto, assinale a atividade que estimula uma postura investigativa e favorece a apropriação de conhecimentos sobre a literatura indígena no contexto escolar.
Com base nesse contexto, assinale a atividade que estimula uma postura investigativa e favorece a apropriação de conhecimentos sobre a literatura indígena no contexto escolar.
Q4145165
Pedagogia
Texto associado
TEXTO 1
Mulher, sempre mulher
Mulher, ai, ai, mulher
Sempre mulher
Dê no que der
Você me abraça, me beija, me xinga
Me bota mandinga
Depois faz a briga
Só pra ver quebrar
Mulher, seja leal
Você bota muita banca
Infelizmente eu não sou jornal
Mulher, martírio meu
O nosso amor
Deu no que deu
E sendo assim, não insista
Desista, vá fazendo a pista
Chore um bocadinho
E se esqueça de mim
MORAES, V. Orfeu da Conceição. Rio de Janeiro: Odeon, 1956.
Uma professora pretende trabalhar a construção da identidade feminina na literatura com estudantes do Ensino Médio. Para
tanto, propõe, após a leitura e a discussão dos textos 1 e 2 em sua turma, a produção de gêneros literários contemporâneos
com o uso de mídias sociais. Considerando essa situação, qual ação é adequada à atividade proposta?
Q4145163
Pedagogia
Texto associado
Um professor escolhe o romance Mayombe, do escritor angolano Pepetela, para desenvolver uma sequência didática no Ensino
Médio. Essa obra, publicada em 1980, retrata o cotidiano de guerrilheiros que lutam pela independência de Angola, expondo os
dilemas internos de um grupo que, embora unido pelo ideal de libertação, é atravessado por divergências ideológicas, étnicas e
pessoais. O protagonista, Comandante Sem Medo, representa a figura do líder revolucionário convicto, cuja trajetória revela a
complexidade do combate externo contra o colonialismo português e também os conflitos internos de identidade, autoridade e
idealismo político. Com o objetivo de abordar aspectos identitários e culturais na perspectiva dos estudos culturais e pós-coloniais,
o professor estimula os estudantes a estabelecerem relações entre Mayombe e outros contextos de colonialismo e resistência
cultural, aproximando a obra de produções contemporâneas brasileiras que tematizam identidades periféricas, diáspora africana
e colonialidade do saber.
A proposta pedagógica apresentada tem como principal objetivo
Q4145158
Pedagogia
Texto associado
TEXTO 1
Retrato
Eu não tinha este rosto de hoje,
assim calmo, assim triste, assim magro,
nem estes olhos tão vazios,
nem o lábio tão amargo.
Eu não tinha estas mãos tão sem força,
Tão paradas e frias e mortas;
Eu não tinha este coração
Que nem se mostra.
Eu não dei por esta mudança,
Tão simples, tão certa, tão fácil:
– Em que espelho ficou retida
a minha face?
MEIRELES, C. Poesia completa. São Paulo: Global, 2017.
Para realizar atividades interdisciplinares, professores de
diferentes áreas propuseram em turmas do Ensino Médio um
projeto considerando as inter-relações das obras Retrato, de
Cecília Meireles, e A persistência da memória, de Salvador Dalí.
Assinale a alternativa que atende ao objetivo da proposta didática.
Q4145156
Pedagogia
Q4145155
Pedagogia
Os benefícios da inteligência artificial (IA) apontados no Texto 2 e os equívocos cometidos pela IA no Texto 1 demonstram que
o uso dessa ferramenta nos processos de ensino e aprendizagem de leitura
Q4145153
Pedagogia
Um professor estava trabalhando a poesia colonial brasileira com suas turmas da 2ª série do Ensino Médio. Com o intuito de
ampliar a abordagem do livro didático, ele fez um planejamento que incluía poetas menos conhecidos do grande público, como
Botelho de Oliveira. Para mitigar o problema de ausência de livros desse autor na biblioteca da escola, o professor propôs aos
estudantes que, no laboratório de informática da escola, usassem a inteligência artificial (IA) para pesquisar sobre o poeta e
localizar um poema de sua autoria para leitura e discussão.
Considerando que o Texto 1 apresenta vários equívocos, como o fato de o poema não ser de Botelho de Oliveira, para alcançar o objetivo proposto, é necessário que o professor
Considerando que o Texto 1 apresenta vários equívocos, como o fato de o poema não ser de Botelho de Oliveira, para alcançar o objetivo proposto, é necessário que o professor
Q4145150
Pedagogia
Texto associado
TEXTO 1
Foi só no início deste ano que o Supremo Tribunal Federal (STF), de forma unânime, tornou possível aos maiores de 70 anos escolher
o regime de bens a ser aplicado no casamento ou na união estável. Até então, pelo Código Civil, eles só tinham direito de se casar
no regime de separação de bens — uma forma nada sutil de, sob o pretexto de proteger os eventuais herdeiros, determinar que
essas pessoas são incapazes de fazer as próprias escolhas. Não à toa, a ministra afirmou, durante o julgamento, que o dispositivo
apresentava “presunção de etarismo”.
Muitas vezes tratada como simples brincadeira — o que definitivamente não é —, essa discriminação por idade pode acarretar
consequências graves para a saúde e o bem-estar dos idosos. Está associada, por exemplo, à redução da expectativa de vida
e ao desenvolvimento de depressão, a doenças cardiovasculares e problemas cognitivos. Ela também aumenta o isolamento
social e o sentimento de desamparo dos mais velhos — condições que tendem a desencadear problemas de saúde —, restringe
sua capacidade de expressar a própria sexualidade e aumenta o risco de violência e abusos.
RAMALHO, D. Combater o etarismo é uma tarefa de todos. Disponível em: www.tce.sp.gov.br. Acesso em: 28 maio 2025.
Com base na leitura dos textos 1 e 2, identifique a atividade adequada a uma concepção de ensino da língua que enfatize a
produção de sentidos e o exercício de cidadania.
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