Questões de Concurso
Sobre multiculturalismo e educação em pedagogia
Foram encontradas 615 questões
Ano: 2026
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEDUC-AL
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Inglês |
Q4443062
Pedagogia
Texto associado
The linguistic landscape has significantly changed in
recent years. This evolution has been shaped by migration,
technological developments, and growing recognition of
multilingualism’s cognitive, social and economic benefits. To
deal with this reality UNESCO has issued the Global Guidance
on Multilingual Education, which presents up-to-date principles
for language-in-education policies that recognize multilingualism
as both a fundamental human characteristic and an essential
educational approach.
This guide is designed to assist Ministries of Education
and key educational stakeholders integrate multilingual education
into their policy-making and practices, with the goal of creating
more inclusive, equitable, and effective educational systems that
benefit all learners.
It also includes key actions for advancing multilingual
education policies, plans, and programmes, alongside promising
case studies, practical tools for real-world implementation, and
resources that can be adapted to various contexts.
Internet:<https://www.unesco.org>(com adaptações).
Considerando o texto apresentado, bem como aspectos relativos
ao multilinguismo e às relações entre língua, cultura e sociedade,
julgue o item que se segue.
A fim de garantir uma aprendizagem equitativa, políticas
linguístico-educacionais devem priorizar a imersão na
língua-alvo, desencorajando o uso das línguas maternas em
sala de aula.
Ano: 2026
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEDUC-AL
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Artes |
Q4440658
Pedagogia
Texto associado
Rosana Paulino. Bastidores, 1997. Internet: <www.eca.usp.br>
A obra de Rosana Paulino faz parte do movimento
multiculturalista na arte brasileira e na educação em artes
visuais, dando ênfase a múltiplas questões sociais.
Ano: 2026
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2026 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Arte |
Q4440200
Pedagogia
Para fins de simulação, suponha que uma mostra de
Arte apresente produções vinculadas a diferentes
matrizes culturais em núcleos expositivos independentes.
Para uma nova edição, a equipe pretende manter a
diversidade de referências, mas avançar de sua simples
coexistência para uma perspectiva intercultural crítica.
Considerando a concepção adotada no Currículo da
Educação Básica do Sistema Municipal de Ensino de
Blumenau, analise as afirmativas a seguir:
I.Ampliar o número de culturas representadas e distribuir de forma equivalente o espaço expositivo pode aumentar a visibilidade sem, por si só, estabelecer relações interculturais críticas.
II.Reduzir tensões entre diferentes grupos, preservando os critérios já estabelecidos de legitimação artística, caracteriza a perspectiva intercultural crítica adotada pelo currículo municipal.
III.Colocar conhecimentos subalternizados e ocidentais em relação, examinando hierarquias e narrativas eurocêntricas, aproxima a proposta da perspectiva intercultural assumida pelo currículo municipal.
É correto o que se afirma em:
I.Ampliar o número de culturas representadas e distribuir de forma equivalente o espaço expositivo pode aumentar a visibilidade sem, por si só, estabelecer relações interculturais críticas.
II.Reduzir tensões entre diferentes grupos, preservando os critérios já estabelecidos de legitimação artística, caracteriza a perspectiva intercultural crítica adotada pelo currículo municipal.
III.Colocar conhecimentos subalternizados e ocidentais em relação, examinando hierarquias e narrativas eurocêntricas, aproxima a proposta da perspectiva intercultural assumida pelo currículo municipal.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2026
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2026 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Arte |
Q4440199
Pedagogia
Em uma situação hipotética, ao desenvolver um percurso
sobre retrato e autorrepresentação no 8º ano, uma
professora constata que o acervo inicialmente
selecionado reúne predominantemente obras vinculadas
ao cânone artístico europeu. Nas discussões, percebe
ainda que algumas representações de pessoas negras
são interpretadas pelos estudantes a partir de
estereótipos recorrentes na cultura visual. A professora
decide revisar a proposta sem substituir um repertório
por outro.
Considerando as relações étnico-raciais no ensino de Arte, assinale a reorganização adequada:
Considerando as relações étnico-raciais no ensino de Arte, assinale a reorganização adequada:
Ano: 2026
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2026 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q4439457
Pedagogia
A Base Nacional Comum Curricular (BNCC) assumiu a
interculturalidade como um dos fundamentos
epistemológicos do Ensino Religioso, com o propósito de
contemplar o reconhecimento das histórias, memórias,
crenças, convicções e valores do outro. Nesse contexto,
analise as afirmativas a seguir sobre a perspectiva
intercultural:
I.A interculturalidade não se restringe a uma teoria, constituindo-se como uma postura de vida que requer o reconhecimento do próprio "analfabetismo intercultural" como condição para a abertura e a aprendizagem de outras tradições culturais.
II.Na perspectiva intercultural, o diálogo é existencial e exige um desarme de si próprio para que se possa apreender, no mesmo nível de legitimidade, o enunciado do outro.
III.Por pressupor abertura às diferenças, a interculturalidade relativiza a responsabilidade nas relações humanas, situando-a em um nível abaixo ao da liberdade individual.
IV.Ao preconizar que as culturas sejam tratadas com equidade, a interculturalidade exige a instauração de processos decoloniais do poder, do saber, do ser e do crer, sem que isso implique desqualificar a fé dos sujeitos.
É correto o que se afirma em:
I.A interculturalidade não se restringe a uma teoria, constituindo-se como uma postura de vida que requer o reconhecimento do próprio "analfabetismo intercultural" como condição para a abertura e a aprendizagem de outras tradições culturais.
II.Na perspectiva intercultural, o diálogo é existencial e exige um desarme de si próprio para que se possa apreender, no mesmo nível de legitimidade, o enunciado do outro.
III.Por pressupor abertura às diferenças, a interculturalidade relativiza a responsabilidade nas relações humanas, situando-a em um nível abaixo ao da liberdade individual.
IV.Ao preconizar que as culturas sejam tratadas com equidade, a interculturalidade exige a instauração de processos decoloniais do poder, do saber, do ser e do crer, sem que isso implique desqualificar a fé dos sujeitos.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2026
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2026 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q4439453
Pedagogia
No Ensino Religioso não confessional, a abordagem da
diversidade cultural e religiosa pressupõe o
reconhecimento da pluralidade de povos, saberes,
cosmovisões, expressões simbólicas e tradições
religiosas que constituem a sociedade brasileira.
I. Abordar as tradições religiosas de matriz indígena, africana e afro-brasileira implica o contato com cosmovisões e formas de relação com o sagrado distintas do modelo cristão-europeu que historicamente serviu de referência ao currículo escolar.
II. Por se fundamentarem na oralidade e na prática ritual, as tradições indígenas e afro-brasileiras devem ser tratadas no Ensino Religioso como manifestações folclóricas, reservando-se o estudo como tradição religiosa àquelas que possuem texto sagrado escrito.
III. A intolerância religiosa dirigida às religiões de matriz africana pode ser compreendida como expressão de racismo, na medida em que a desqualificação de suas crenças e práticas se vincula à inferiorização histórica dos grupos que as produziram.
IV. A perspectiva não confessional do Ensino Religioso recomenda que, para preservar a laicidade da escola, o professor evite abordar tradições religiosas que sejam alvo de preconceito na comunidade escolar, a fim de prevenir conflitos.
É correto o que se afirma em:
I. Abordar as tradições religiosas de matriz indígena, africana e afro-brasileira implica o contato com cosmovisões e formas de relação com o sagrado distintas do modelo cristão-europeu que historicamente serviu de referência ao currículo escolar.
II. Por se fundamentarem na oralidade e na prática ritual, as tradições indígenas e afro-brasileiras devem ser tratadas no Ensino Religioso como manifestações folclóricas, reservando-se o estudo como tradição religiosa àquelas que possuem texto sagrado escrito.
III. A intolerância religiosa dirigida às religiões de matriz africana pode ser compreendida como expressão de racismo, na medida em que a desqualificação de suas crenças e práticas se vincula à inferiorização histórica dos grupos que as produziram.
IV. A perspectiva não confessional do Ensino Religioso recomenda que, para preservar a laicidade da escola, o professor evite abordar tradições religiosas que sejam alvo de preconceito na comunidade escolar, a fim de prevenir conflitos.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2026
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2026 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Pedagogia (Programa Pró-Idoso) |
Q4436807
Pedagogia
Em um grupo, os(as) participantes apresentam diferentes
trajetórias sociais, culturais, geracionais e educacionais.
Em determinada atividade, surgem comentários
baseados em estereótipos sobre outro grupo social.
Nesse contexto, cabe ao(à) professor(a):
Ano: 2026
Banca:
IDIB
Órgão:
Prefeitura de Goianinha - RN
Prova:
IDIB - 2026 - Prefeitura de Goianinha - RN - Professor Anos Iniciais |
Q4436709
Pedagogia
Sobre as diferentes Teorias de Currículo, analise o trecho a seguir.
Essas teorias curriculares surgiram no início das décadas de 1970 e 1980, provindo dos elementos principais da fenomenologia, do pós-estruturalismo e das concepções multiculturais. Compreende-se que as diferenças culturais não podem existir concebidas fora das relações de poder.
Após leitura e análise do trecho acima, podemos relacioná-lo à seguinte teoria curricular:
Essas teorias curriculares surgiram no início das décadas de 1970 e 1980, provindo dos elementos principais da fenomenologia, do pós-estruturalismo e das concepções multiculturais. Compreende-se que as diferenças culturais não podem existir concebidas fora das relações de poder.
Após leitura e análise do trecho acima, podemos relacioná-lo à seguinte teoria curricular:
Ano: 2026
Banca:
FUNCERN
Órgão:
Prefeitura de Equador - RN
Prova:
FUNCERN - 2026 - Prefeitura de Equador - RN - Professor Especialista História |
Q4429068
Pedagogia
Considere as informações a seguir.
“A Educação Patrimonial é um instrumento de “alfabetização cultural” que possibilita ao indivíduo fazer a leitura do mundo que o rodeia, levando-o à compreensão do universo sociocultural e da trajetória histórico-temporal em que está inserido. Este processo leva ao reforço da autoestima dos indivíduos e comunidades e à valorização da cultura brasileira, compreendida como múltipla e plural.”
HORTA, Maria de Lourdes Parreiras; GRUNBERG, Evelina; MONTEIRO, Adriane Queiroz. Guia básico de educação patrimonial.
Brasília: Iphan, p.4, 1999.
De acordo com essas informações, deve-se concluir que, no ensino de história,
Ano: 2026
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Maravilha - SC
Prova:
FURB - 2026 - Prefeitura de Maravilha - SC - Professor Ensino Religioso |
Q4417488
Pedagogia
Leia o excerto que segue:
Entre as montanhas geladas do planeta Oculares, havia um pequeno vilarejo, conhecido como a Vila dos Cinza. Em tempos passados, antes de ser dominado pelo Imperador Geloc, esse lugar era habitado por pessoas com diferentes óculos. Mas, a partir de então, todos os moradores foram obrigados a utilizar óculos na cor cinza."
OLIVEIRA, Lilian Blanck de; CECCHETTIi, Elcio (Coord.). As aventuras de Yara no planeta Oculares: conhecendo, respeitando e convivendo com a diversidade religiosa e os direitos humanos. Volume I. Blumenau: Edifurb, 2013, p. 7.)
Considerando que, na obra, os óculos representam o modo como cada pessoa enxerga o mundo a partir de suas concepções e identidades, é correto afirmar que a imposição de óculos cinza pelo Imperador Geloc a todos os moradores da Vila representa:
Entre as montanhas geladas do planeta Oculares, havia um pequeno vilarejo, conhecido como a Vila dos Cinza. Em tempos passados, antes de ser dominado pelo Imperador Geloc, esse lugar era habitado por pessoas com diferentes óculos. Mas, a partir de então, todos os moradores foram obrigados a utilizar óculos na cor cinza."
OLIVEIRA, Lilian Blanck de; CECCHETTIi, Elcio (Coord.). As aventuras de Yara no planeta Oculares: conhecendo, respeitando e convivendo com a diversidade religiosa e os direitos humanos. Volume I. Blumenau: Edifurb, 2013, p. 7.)
Considerando que, na obra, os óculos representam o modo como cada pessoa enxerga o mundo a partir de suas concepções e identidades, é correto afirmar que a imposição de óculos cinza pelo Imperador Geloc a todos os moradores da Vila representa:
Ano: 2026
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Maravilha - SC
Prova:
FURB - 2026 - Prefeitura de Maravilha - SC - Professor Ensino Religioso |
Q4417482
Pedagogia
Leia o excerto que segue:
"A interculturalidade renuncia por sacralizar as origens das tradições culturais ou religiosas. A interculturalidade renuncia por converter as tradições que chamamos próprias num itinerário escrupulosamente estabelecido. A interculturalidade renuncia dilatar as "zonas de influência" das culturas em sua correspondente formação contextual. A interculturalidade renuncia decantar identidades delimitando entre o próprio e o alheio. A interculturalidade renuncia centrar o que cada cultura chama próprio em um centro estático. A interculturalidade renuncia sincretizar as diferentes tradições sobre a base de um suposto fundo comum estável e, por isso, também renuncia à teleologia da unidade sem mais."
FORNET-BETANCOURT, Raúl. Religião e Interculturalidade. São Leopoldo: Nova Harmonia; Sinodal, 2007.
Considerando que cada uma dessas renúncias pode ser reformulada como uma afirmação positiva sobre o modo de compreender as tradições religiosas, assinale a alternativa que apresenta corretamente essa conversão e sua relação com o caminho epistemológico-metodológico do Ensino Religioso não confessional:
"A interculturalidade renuncia por sacralizar as origens das tradições culturais ou religiosas. A interculturalidade renuncia por converter as tradições que chamamos próprias num itinerário escrupulosamente estabelecido. A interculturalidade renuncia dilatar as "zonas de influência" das culturas em sua correspondente formação contextual. A interculturalidade renuncia decantar identidades delimitando entre o próprio e o alheio. A interculturalidade renuncia centrar o que cada cultura chama próprio em um centro estático. A interculturalidade renuncia sincretizar as diferentes tradições sobre a base de um suposto fundo comum estável e, por isso, também renuncia à teleologia da unidade sem mais."
FORNET-BETANCOURT, Raúl. Religião e Interculturalidade. São Leopoldo: Nova Harmonia; Sinodal, 2007.
Considerando que cada uma dessas renúncias pode ser reformulada como uma afirmação positiva sobre o modo de compreender as tradições religiosas, assinale a alternativa que apresenta corretamente essa conversão e sua relação com o caminho epistemológico-metodológico do Ensino Religioso não confessional:
Ano: 2026
Banca:
ACCESS
Órgão:
Prefeitura de Guapimirim - RJ
Prova:
ACCESS - 2026 - Prefeitura de Guapimirim - RJ - Professor I - Ensino Religioso |
Q4409017
Pedagogia
Em um projeto interdisciplinar, estudantes produzirão um
mapa digital de espaços considerados significativos por
diferentes grupos da comunidade. Cada registro deverá
apresentar descrição histórica, função social, formas de
uso e sentidos atribuídos pelos participantes. A avaliação
deverá verificar a aprendizagem sobre diversidade
religiosa e cultural. Registre V, para as afirmativas
verdadeiras, e F, para as falsas.
(__)A comparação entre os espaços deve resultar na identificação daquele que possui maior relevância cultural para a comunidade. (__)A inclusão de espaços vinculados a filosofias de vida amplia o estudo para além das instituições religiosas organizadas. (__)A avaliação deve considerar a qualidade das fontes, a contextualização das informações e o respeito na apresentação dos grupos. (__)A definição prévia de critérios de pesquisa contribui para diferenciar descrição, interpretação e julgamento pessoal.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
(__)A comparação entre os espaços deve resultar na identificação daquele que possui maior relevância cultural para a comunidade. (__)A inclusão de espaços vinculados a filosofias de vida amplia o estudo para além das instituições religiosas organizadas. (__)A avaliação deve considerar a qualidade das fontes, a contextualização das informações e o respeito na apresentação dos grupos. (__)A definição prévia de critérios de pesquisa contribui para diferenciar descrição, interpretação e julgamento pessoal.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
Ano: 2026
Banca:
ACCESS
Órgão:
Prefeitura de Guapimirim - RJ
Prova:
ACCESS - 2026 - Prefeitura de Guapimirim - RJ - Professor I - Ensino Religioso |
Q4409016
Pedagogia
Em uma sequência didática, o professor apresenta
situações de intolerância religiosa ocorridas em
diferentes contextos sociais. Os estudantes analisam os
discursos empregados, identificam direitos envolvidos e
elaboram propostas de convivência que respeitem
crenças, convicções e filosofias de vida. A proposta está
alinhada à BNCC porque prioriza:
Ano: 2026
Banca:
ACCESS
Órgão:
Prefeitura de Guapimirim - RJ
Prova:
ACCESS - 2026 - Prefeitura de Guapimirim - RJ - Professor I - Ensino Religioso |
Q4409014
Pedagogia
Durante uma aula, estudantes apresentam explicações
diferentes para o uso de um mesmo símbolo. Alguns o
relacionam a uma tradição religiosa; outros identificam
nele significados familiares, culturais ou artísticos.
Considerando uma abordagem pedagógica adequada ao
estudo do fenômeno religioso, assinale a alternativa que
apresenta a conduta correta
Ano: 2026
Banca:
ACCESS
Órgão:
Prefeitura de Guapimirim - RJ
Prova:
ACCESS - 2026 - Prefeitura de Guapimirim - RJ - Professor I - Ensino Religioso |
Q4409011
Pedagogia
A escola organiza uma mostra sobre a pluralidade
religiosa brasileira. Uma equipe propõe dividir as
manifestações em quatro matrizes (indígenas, africanas,
orientais e ocidentais) e apresentar exemplos de
símbolos, narrativas, celebrações e modos de
organização comunitária. Para que a classificação
cumpra uma função pedagógica adequada, o professor
deverá esclarecer que:
Ano: 2026
Banca:
CPCON
Órgão:
Prefeitura de Guarabira - PB
Prova:
CPCON - 2026 - Prefeitura de Guarabira - PB - Professor de História |
Q4405099
Pedagogia
Tendo como premissa o pensamento decolonial, analise as afirmativas a seguir.
I- No processo de ensino e aprendizagem na escola básica, o professor de história ao trabalhar com o pensamento decolonial ratifica posicionamentos eurocêntricos sacramentados a décadas no fazer historiográfico.
II- Pode-se afirmar que o termo decolonial traduz a certeza de uma postura teórica que reconhece as permanências da colonialidade e, ao mesmo tempo, aponta formas de superação desta colonialidade.
III- O pensamento decolonial surgiu inspirado pelos Estudos Subalternos indianos no início da década de 1990, mas no Brasil esse pensamento ganha espaço somente na segunda década do século XXI.
É CORRETO o que se afirma em:
I- No processo de ensino e aprendizagem na escola básica, o professor de história ao trabalhar com o pensamento decolonial ratifica posicionamentos eurocêntricos sacramentados a décadas no fazer historiográfico.
II- Pode-se afirmar que o termo decolonial traduz a certeza de uma postura teórica que reconhece as permanências da colonialidade e, ao mesmo tempo, aponta formas de superação desta colonialidade.
III- O pensamento decolonial surgiu inspirado pelos Estudos Subalternos indianos no início da década de 1990, mas no Brasil esse pensamento ganha espaço somente na segunda década do século XXI.
É CORRETO o que se afirma em:
Ano: 2026
Banca:
ACCESS
Órgão:
Prefeitura de Guapimirim - RJ
Prova:
ACCESS - 2026 - Prefeitura de Guapimirim - RJ - Professor I - Matemática |
Q4402148
Pedagogia
Uma escola da rede municipal realiza, no mês de
novembro, uma semana dedicada à diversidade cultural,
com apresentações artísticas e oficinas conduzidas por
convidados da comunidade. Encerrado o evento, o
trabalho pedagógico retoma a rotina anterior, sem
alteração no currículo, nas práticas avaliativas ou nas
relações estabelecidas na escola. A equipe pedagógica
passa então a discutir se a iniciativa é suficiente para
caracterizar uma educação orientada pela
interculturalidade. Considerando a perspectiva
intercultural na educação, assinale a alternativa correta.
Ano: 2026
Banca:
FEPESE
Órgão:
Prefeitura de Chapecó - SC
Prova:
FEPESE - 2026 - Prefeitura de Chapecó - SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 6 |
Q4396615
Pedagogia
A promoção da igualdade racial no ambiente escolar exige o que os teóricos chamam de “justiça curricular”.
Numa aula de Ensino Religioso sobre o objeto de conhecimento “Mitos de Criação do Universo”, o professor garante a equidade e o pluralismo étnico-racial ao:
Ano: 2026
Banca:
FEPESE
Órgão:
Prefeitura de Chapecó - SC
Prova:
FEPESE - 2026 - Prefeitura de Chapecó - SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 6 |
Q4396612
Pedagogia
Ao trabalhar com o objeto de conhecimento “Textos Sagrados”, o professor deve adotar uma metodologia que valorize tanto os textos escritos quanto as tradições orais.
Para garantir o rigor metodológico e a interculturalidade, o docente deve:
Ano: 2026
Banca:
FEPESE
Órgão:
Prefeitura de Chapecó - SC
Prova:
FEPESE - 2026 - Prefeitura de Chapecó - SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 6 |
Q4396609
Pedagogia
Ao abordar o fenômeno religioso em sala de aula, o professor de Ensino Religioso deve basear-se na neutralidade e no respeito.
Qual atitude metodológica traduz o tratamento correto do fenômeno religioso na escola laica?
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