Questões de Pedagogia - Multiculturalismo e Educação para Concurso

Q4130536

Ano: 2026 Banca: IDCAP Órgão: Prefeitura de Vitória - ES Prova: IDCAP - 2026 - Prefeitura de Vitória - ES - Professor de Educação Básica IV - PEB IV Coordenador de Turno |

Q4130536 Pedagogia

A relação entre currículo e diversidade cultural articula-se aos debates contemporâneos sobre o reconhecimento das diferenças no espaço escolar. Sobre currículo e diversidade cultural, assinale a alternativa correta.

A

A diversidade cultural, na perspectiva curricular tradicional, orienta-se pela problematização das hierarquias culturais e pela inclusão das produções de matrizes plurais como saberes válidos no espaço escolar contemporâneo da Educação Básica.

B

O currículo, em diálogo com a diversidade cultural, organiza-se pela hierarquização das matrizes culturais, com a tradição erudita europeia ocupando o lugar central dos saberes escolares e as demais matrizes em posição complementar nos saberes escolares.

C

A diversidade cultural, no debate curricular contemporâneo, configura tema reservado a datas comemorativas específicas, com tratamento pontual desvinculado do trabalho pedagógico contínuo desenvolvido pelos professores nos componentes curriculares regulares.

D

O currículo, em diálogo com a diversidade cultural, articula o reconhecimento das diferentes matrizes culturais que integram a sociedade brasileira, contemplando produções de povos originários, afrodescendentes e de outras matrizes plurais nos saberes escolares.

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Q4127317

Ano: 2026 Banca: IDCAP Órgão: Prefeitura de Vitória - ES Prova: IDCAP - 2026 - Prefeitura de Vitória - ES - Professor de Educação Básica III - PEB III Dinamizador de Educação Artística |

Q4127317 Pedagogia

A pluralidade cultural atravessa o ensino de Arte na educação básica, apoiando-se em marcos legais e em referenciais pedagógicos que reconhecem a diversidade matrizes estéticas e culturais da sociedade brasileira. Acerca do assunto, registre V, para as afirmativas verdadeiras, e F, para as falsas:

(__)A Lei nº 10.639/2003 alterou a LDB e incluiu a obrigatoriedade do ensino de História e Cultura Afro-Brasileira nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio do país.
(__)A Lei nº 11.645/2008 ampliou essa obrigatoriedade, incorporando também o ensino de História e Cultura dos Povos Indígenas ao currículo da educação básica brasileira.
(__)Os Parâmetros Curriculares Nacionais de Arte sustentam o tratamento homogêneo da produção artística, afastando das aulas as temáticas relacionadas a grupos étnicos do território brasileiro.
(__)O reconhecimento da pluralidade cultural no ensino de Arte articula-se à valorização dos saberes estéticos próprios dos diferentes grupos sociais presentes no território brasileiro.

Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta dos itens acima, de cima para baixo:

A

V, F, V, F.

B

F, V, F, V.

C

V, V, F, V.

D

V, V, V, V.

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Q4146717

Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: INEP Prova: INEP - 2025 - INEP - Letras - Português Espanhol |

Q4146717 Pedagogia

Texto associado

TEXTO 1

Iracema Tabajara

Sou Auritha Tabajara,

Nascida longe da praia,

Fascinada pelas rimas

E melodia da jandaia.

No Ceará foi a festa,

Meu leito foi a floresta

Nas folhas de samambaia.

A minha essência ancestral

Me encontra cordelizando,

Faz me existir resistindo,

Ao mundo eu vou contando;

Que minha forma de amar

Ninguém vai colonizar,

Da arte sempre vou me armando.

[...]

Eu não sou como Iracema

A de José de Alencar,

Sou do povo TABAJARA

Onde canta o sabiá

Minha aldeia tem imburana

Minha terra é soberana

Pelo toque do maracá.

TABAJARA, A. Disponível em: www.sescsp.org.br.

Acesso em: 12 maio 2025 (fragmento).

TEXTO 2

Pankararu

Sabem, meus filhos...

Nós somos marginais das famílias

Somos marginais das cidades

Marginais das palhoças...

E da história?

Não somos daqui

Nem de acolá

Estamos sempre ENTRE

Entre este ou aquele

Entre isto ou aquilo!

Até onde aguentaremos, meus filhos?...

POTIGUARA, E. Disponível em: www.tyrannusmelancholicus.com.br.

Acesso em: 12 maio 2025.

Durante uma atividade de letramento literário em uma escola indígena, o professor propõe a leitura dos poemas Iracema Tabajara, de Auritha Tabajara, e Pankararu, de Eliane Potiguara. Considerando que o objetivo da atividade é promover, por meio da literatura, a afirmação das identidades indígenas a partir da reflexão sobre saberes e formas de resistência em uma perspectiva crítica e decolonial, selecione a alternativa que contém o fragmento e a reflexão que atendem ao objetivo proposto.

A

“Ao mundo eu vou contando; / Que minha forma de amar / Ninguém vai colonizar” — revela processo de internalização de heranças culturais coloniais relacionadas a valores afetivos.

B

“Não somos daqui / Nem de acolá / Estamos sempre ENTRE” — reforça o sentimento de pertencimento que compromete o estabelecimento de raízes culturais da identidade indígena.

C

“A minha essência ancestral / Me encontra cordelizando, / Faz me existir resistindo” — aponta de que maneira a produção literária se configura como forma de preservação identitária.

D

“Eu não sou como Iracema / A de José de Alencar, / Sou do povo TABAJARA” — representa um processo de absorção cultural, característico do protagonismo indígena em diferentes escolas literárias.

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Q4145169

Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: INEP Prova: INEP - 2025 - INEP - Letras - Português |

Q4145169 Pedagogia

O cenário atual da literatura negra no Brasil é marcado pela luta de escritores e editores negros por garantir o direito de participar do campo literário. Ela responde a questões urgentes e isso serve de denúncia e possibilidade de reflexão, pois dá instrumentos para se formularem outras narrativas, outras possibilidades de futuro, e isso com uma grande diversidade. Então, não dá para se dizer que a literatura negra tem um discurso único, ela reflete as individualidades artísticas, éticas, estéticas de cada autor.
Os escritores negros participaram em momentos formativos decisivos para a literatura brasileira, como Machado de Assis, Cruz e Souza, Lima Barreto, Mário de Andrade. Foram inovadores e precursores, como Maria Firmina dos Reis e Carolina Maria de Jesus. Eu considero que a literatura brasileira é negra, assim como a cultura brasileira é negra.
Trechos de entrevista com Vagner Amaro. Disponível em: https://box.novaescola.org.br. Acesso em: 8 jun. 2025 (adaptado).

Considerando o texto e a trajetória da literatura negra no Brasil, assinale a alternativa que apresenta um dos fundamentos para o ensino da literatura afro-brasileira na Educação Básica.

A

A literatura negra brasileira é caracterizada por uma padronização das temáticas de racismo e preconceitos contra movimentos culturais negros.

B

A uniformização na formação da identidade literária afro-brasileira é exemplificada na produção literária de Machado de Assis, de Cruz e Souza e de Lima Barreto.

C

A literatura negra no Brasil é heterogênea, caracterizada por criações literárias singulares e valorativas como traço constitutivo da cultura afro-brasileira.

D

A diversidade de autores negros na literatura brasileira é recente, datada principalmente no século XXI, período em que se considerou a criação de uma cultura afro-brasileira.

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Q4142423

Q4142423 Pedagogia

Em uma escola localizada em território quilombola, as turmas do Ensino Médio estavam envolvidas com a festividade de Santo Antônio, padroeiro da comunidade. Um professor de História, aproveitando a situação, convidou professores de outras áreas para realizarem atividades pedagógicas sobre a representatividade da festa para o Inventário Cultural Quilombola. Com a mobilização das áreas, foi proposta uma reflexão sobre a autonomia e a identidade escolar presentes no Projeto Político Pedagógico da escola.

Com base no cenário apresentado, uma intervenção didática que considera a colaboração entre escola e comunidade quilombola é aquela que

A

realiza leituras de textos sobre a festividade para normatizar saberes na escola.

B

insere festividades contemporâneas para renovar os princípios educativos da escola.

C

promove atividades para reconhecer ritos significativos para a comunidade durante a organização da festa.

D

organiza feiras com produtos industrializados para possibilitar a integração da comunidade com os espaços urbanos.

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Q4111960

Ano: 2025 Banca: ACCESS Órgão: Prefeitura de Rodeiro - MG Prova: ACCESS - 2025 - Prefeitura de Rodeiro - MG - Professor de Educação Infantil e Fundamental - Professor I (1º ao 5º ano) |

Q4111960 Pedagogia

A Educação Matemática contemporânea tem ampliado suas bases epistemológicas ao problematizar as relações entre cultura, prática social, produção de saberes e modos de significar o mundo. A Etnomatemática, nesse campo, propõe compreender que diferentes grupos culturais desenvolvem formas específicas de contar, medir, classificar, organizar espaço e tempo, operar simbolicamente e interpretar regularidades, questionando modelos universais de ensino e abrindo novas perspectivas para o trabalho pedagógico em redes escolares diversas, uma vez que:

A

A Etnomatemática contribui para o ensino escolar ao identificar práticas numéricas e geométricas presentes nos diferentes grupos culturais, porém sua utilização pedagógica requer transformar essas práticas em formas convencionais de notação, uma vez que somente os sistemas formais da matemática escolar oferecem condições adequadas para generalizações e para o desenvolvimento de operações abstratas.

B

A Educação Matemática crítica reconhece que a matemática escolar é uma construção cultural, mas afirma que sua organização conceitual deve permanecer alheia às práticas socioculturais dos estudantes, pois a contextualização excessiva tende a fragmentar o corpo disciplinar e a comprometer a estabilidade das estruturas lógicas que sustentam o raciocínio matemático.

C

A Educação Matemática, ao incorporar perspectivas etnográficas, assume que o conhecimento matemático escolar deve ser reconstruído a partir de práticas informais observadas em grupos sociais, de modo que as convenções formais perdem centralidade e se tornam secundárias, já que sua imposição limita a diversidade epistemológica e dificulta a emergência de modelos alternativos de raciocínio.

D

A Etnomatemática propõe compreender a matemática como prática culturalmente situada e, portanto, diversificada, reconhecendo que os modos de resolver problemas, representar quantidades, organizar o espaço, lidar com proporções ou registrar experiências numéricas emergem de contextos sociais específicos; desse modo, o ensino pode articular diferentes repertórios culturais, sem reduzir a matemática escolar, mas ampliando suas possibilidades de significação e leitura do mundo.

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Q4109723

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: SEDUC-RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Ensino Religioso |

Q4109723 Pedagogia

Considerando o papel do ensino religioso como componente curricular comprometido com a formação integral do estudante, é imprescindível compreender sua articulação com os princípios da Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH), de 1948. Em relação a essa articulação, assinale a alternativa correta.

A

A vinculação do ensino religioso aos princípios da DUDH implica o reconhecimento da liberdade religiosa como direito humano, exigindo práticas pedagógicas que valorizem o pluralismo, a alteridade e a construção de uma ética do respeito mútuo.

B

O ensino religioso, ao se vincular à DUDH, deve priorizar a neutralidade axiológica, evitando qualquer discussão sobre valores religiosos e éticos.

C

A promoção da diversidade religiosa no ensino religioso compromete a coesão social, ao relativizar valores universais em nome da pluralidade.

D

A abordagem laica do ensino religioso limita sua relação com os direitos humanos, pois afasta a dimensão espiritual da formação ética.

E

O ensino religioso deve se restringir à exposição das crenças majoritárias da sociedade, como forma de garantir estabilidade cultural e identidade nacional.

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Q4108736

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: SEDUC-RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Letras |

Q4108736 Pedagogia

Com base nos princípios da educação indígena apresentados no Referencial Curricular Nacional para as Escolas Indígenas (RCNEI), assinale a alternativa que apresenta corretamente uma concepção fundamental da educação entre os povos indígenas.

A

A educação indígena visa à assimilação da cultura nacional, promovendo a homogeneização dos saberes tradicionais.

B

O foco da educação indígena está na memorização de conteúdos científicos e na universalização dos currículos escolares.

C

A educação indígena valoriza uma formação integrada, em que experiências cognitivas e afetivas são simultaneamente econômicas, sociais, técnicas, rituais e cosmológicas.

D

Os processos educativos indígenas priorizam a competitividade e a hierarquização social como forma de preparar os jovens para o mercado de trabalho.

E

A formação da pessoa indígena está centrada na ruptura com os valores orais e na adoção de práticas pedagógicas ocidentais.

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Q4108734

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: SEDUC-RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Letras |

Q4108734 Pedagogia

De acordo com os documentos oficiais da educação indígena, acerca da relação entre linguagem, arte e cultura, preencha as lacunas e assinale a alternativa correta.
As manifestações artísticas indígenas, como o grafismo e a cerâmica, são formas de ____________ que expressam a ____________ do povo, fortalecendo sua identidade e preservando seus ____________ culturais.

A

produção cultural / visão de mundo / saberes

B

artes plásticas / cultura ocidental / costumes

C

decoração estética / valoração individual / conhecimentos

D

manifestações isoladas / história oficial / tecnicismos

E

expressão contemporânea / linguagem verbal / mitos

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Q4108731

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: SEDUC-RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Letras |

Q4108731 Pedagogia

Durante a elaboração de um projeto pedagógico em uma escola indígena, você, como professor, propõe uma atividade sobre grafismo tradicional de um povo específico, conectando-a à produção textual dos alunos. Porém, alguns colegas dizem que o grafismo não é um conteúdo curricular e, portanto, não deveria ser levado para a sala de aula. Diante disso, considerando aspectos teóricos e metodológicos consistentes, você justifica a inclusão dessa atividade argumentando corretamente que

A

o grafismo indígena se relaciona com as competências linguísticas e deve ser tratado em aulas de artes, não de produção textual.

B

o grafismo indígena representa elementos decorativos da cultura e torna a aula divertida.

C

o ensino de arte deve seguir padrões eurocêntricos e clássicos para manter a qualidade.

D

o grafismo indígena expressa linguagens e saberes próprios e sua integração com a linguagem escrita promove uma abordagem intercultural e interdisciplinar.

E

as atividades com grafismo devem ser feitas em sala de aula, desde que sejam feitas por artistas profissionais aptos a essa produção.

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Q4108730

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: SEDUC-RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Letras |

Q4108730 Pedagogia

Leia o seguinte trecho das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Básica: diversidade e inclusão:
“A Educação Escolar Indígena, para sua realização plena, enquanto um direito constitucionalmente garantido, precisa estar alicerçada em uma política linguística que assegure o princípio do bilinguismo e multilinguismo, e em uma política de territorialidade, ligada à garantia do direito à terra, à auto-sustentabilidade das comunidades e à efetivação de projetos escolares que expressem os projetos societários e visões de mundo e de futuro dos diferentes povos indígenas que vivem no território nacional”.
Com base nesse trecho e nos princípios da Educação Escolar Indígena, é correto afirmar que o reconhecimento do bilinguismo e do multilinguismo nas escolas indígenas é importante porque

A

facilita o abandono das línguas indígenas e a adaptação dos estudantes à língua portuguesa.

B

considera que o multilinguismo é um obstáculo à aprendizagem, devendo ser evitado nas escolas indígenas.

C

valoriza as línguas indígenas como parte da identidade dos povos e garante seu uso no ensino.

D

impede que os alunos indígenas conheçam outras culturas e limita sua convivência com a sociedade envolvente.

E

propõe reduzir o número de línguas indígenas para facilitar a comunicação nacional.

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Q4108649

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: SEDUC-RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Geografia |

Q4108649 Pedagogia

Um professor atua em uma escola localizada em uma comunidade indígena. Ao planejar sua prática avaliativa, decide aplicar mensalmente provas padronizadas de múltipla escolha a todos os alunos com o objetivo de mensurar o desempenho individual em cada componente curricular. O professor justifica sua escolha afirmando que esse modelo permite maior objetividade na correção e facilita a comparação entre os alunos. No entanto os estudantes demonstram dificuldades em expressar seus conhecimentos nas avaliações aplicadas, e a participação nas atividades escolares começa a diminuir. Com base no Referencial Curricular Nacional para a Educação Escolar Indígena, assinale a alternativa correta quanto à proposta desse professor para a avaliação escolar nesse contexto.

A

A escolha por provas padronizadas mensais é adequada, pois assegura critérios objetivos e universais de aprendizagem, compatíveis com qualquer realidade sociocultural.

B

A prática do professor está em consonância com os princípios da educação indígena, já que uniformiza os instrumentos avaliativos e garante comparabilidade entre os alunos.

C

A utilização de provas objetivas recorrentes é recomendada no contexto indígena, pois facilita o controle do rendimento escolar e possibilita a criação de rankings de desempenho.

D

A proposta do professor está inadequada, pois a avaliação, em contextos indígenas, deve priorizar práticas significativas, diversificadas e formativas, respeitando os saberes culturais e os diferentes tempos de aprendizagem.

E

A avaliação nas escolas indígenas deve seguir o mesmo modelo das demais escolas brasileiras, garantindo isonomia de procedimentos e neutralidade pedagógica, portanto a proposta está adequada.

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Q4108618

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: SEDUC-RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Ciências da Natureza |

Q4108618 Pedagogia

A respeito do ensino de ciências como instrumento para a reconstrução das representações escolares sobre os povos indígenas, qual das ações a seguir está mais alinhada a uma abordagem decolonial (crítica) e intercultural do ensino dessa disciplina?

A

Propor um estudo comparativo entre a classificação científica dos seres vivos e os saberes indígenas sobre plantas medicinais, promovendo o diálogo epistemológico entre os dois sistemas de conhecimento.

B

Inserir no conteúdo uma lista de plantas medicinais da flora brasileira já validadas por pesquisas científicas, considerando a linguagem técnica, para não comprometer o rigor conceitual.

C

Solicitar aos alunos uma pesquisa sobre o uso de plantas medicinais, utilizando fontes acadêmicas no sentido de validar os conhecimentos tradicionais indígenas.

D

Abordar os saberes indígenas principalmente em datas comemorativas, como o Dia dos Povos Indígenas, o que permite preservar e cumprir o planejamento curricular anual da disciplina.

E

Utilizar impreterivelmente os conteúdos do livro didático, pois eles já passaram por avaliação científica e pedagógica oficial, garantindo a confiabilidade das informações em relação ao conhecimento tradicional.

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Q4108615

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: SEDUC-RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Ciências da Natureza |

Q4108615 Pedagogia

O conhecimento tradicional sobre os ciclos da natureza transmitido por antepassados, como o tempo certo de plantar e colher com base na observação do comportamento dos animais e das fases da lua, privilegia a vivência para desenvolver atividades interdisciplinares sobre os saberes científicos e os saberes indígenas relacionados aos ciclos naturais. Nesse contexto, qual princípio da educação está sendo valorizado nas práticas pedagógicas descritas?

A

A promoção da meritocracia como base para o desempenho escolar dos estudantes.

B

A centralização do currículo escolar nos conteúdos científicos das áreas tradicionais.

C

A valorização da experiência extracurricular como forma de enriquecimento do processo educativo.

D

A uniformização dos saberes escolares para atender a padrões nacionais de avaliação.

E

A parametrização do conhecimento tradicional do estudante e do conhecimento científico contemporâneo.

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Q4108566

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: SEDUC-RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Matemática |

Q4108566 Pedagogia

Um professor Kaingang quer trabalhar conceitos de tempo, ciclos naturais e sistemas de medição, articulando saberes tradicionais com conteúdos de ciências e matemática. Ao planejar uma sequência didática, ele propõe a criação de um calendário agrícola baseado nas fases da lua, na estação de chuvas e nas datas de rituais da comunidade. Considerando as orientações pedagógicas interculturais, é correto afirmar que essa proposta

A

é pertinente, pois articula conteúdos matemáticos (grandezas e medidas), conceitos científicos (ciclos naturais), linguagem e cultura local, promovendo o conhecimento contextualizado e interdisciplinar.

B

é inadequada, pois se baseia em referências que não constam no calendário oficial escolar.

C

contraria os objetivos do ensino de matemática, pois mistura ciências humanas e biológicas.

D

é aceitável apenas se estiver baseada em dados fornecidos por instituições científicas.

E

deve ser adaptada para usar exclusivamente datas do calendário gregoriano.

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Q4108560

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: SEDUC-RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Matemática |

Q4108560 Pedagogia

A partir da abordagem crítica, qual ação educativa é mais coerente com a superação do processo de guetorização vivenciado por estudantes indígenas?

A

Aplicar testes padronizados para nivelar o desempenho escolar indígena.

B

Reforçar o ensino da matemática eurocêntrica como único caminho válido.

C

Desenvolver atividades que articulem o background e o foreground dos estudantes indígenas.

D

Eliminar conteúdos culturais específicos para evitar conflitos pedagógicos.

E

Priorizar conteúdos de mercado em detrimento dos saberes tradicionais.

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Q4108559

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: SEDUC-RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Matemática |

Q4108559 Pedagogia

Sobre o conceito de “matemacia”, assinale a alternativa correta quanto ao seu papel na formação do estudante indígena.

A

Refere-se à capacidade de aplicar noções matemáticas e refletir criticamente sobre seus usos na realidade sociocultural.

B

Refere-se ao domínio técnico de softwares educativos de matemática.

C

Trata-se da habilidade de decorar fórmulas matemáticas universalmente aceitas.

D

Diz respeito ao conhecimento matemático mínimo para a aprovação escolar.

E

É um termo que descreve a alfabetização matemática em línguas indígenas.

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Q4108558

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: SEDUC-RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Matemática |

Q4108558 Pedagogia

Qual das alternativas melhor expressa um dos objetivos centrais da etnomatemática na educação escolar indígena?

A

Substituir os saberes indígenas pelos conteúdos matemáticos modernos.

B

Integrar completamente os indígenas à cultura ocidental dominante.

C

Valorizar e incorporar as práticas matemáticas tradicionais Kaingang ao currículo escolar.

D

Ensinar a matemática europeia aos povos indígenas.

E

Utilizar somente livros didáticos aprovados pelo MEC.

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Q4108531

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: SEDUC-RS Provas: INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Matemática | INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Ciências da Natureza | INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Geografia | INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Letras | INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Educação Física |

Q4108531 Pedagogia

Considerando as informações dos Textos 1 e 2, assinale a alternativa que melhor reflete a integração de práticas ambientais e educacionais multilíngues em uma comunidade indígena.

A

A substituição das práticas culturais indígenas por métodos modernos de ensino e preservação ambiental.

B

A criação de projetos escolares que promovam a educação ambiental, utilizando exclusivamente a língua oficial do país.

C

O desenvolvimento de iniciativas que unam a preservação ambiental com a valorização das línguas e culturas indígenas, promovendo uma educação inclusiva e multilíngue.

D

A exclusão de estudantes indígenas das conferências ambientais, focando apenas suas tradições linguísticas.

E

A implantação de programas de educação ambiental que ignorem a diversidade linguística e cultural das comunidades indígenas.

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Q4096461

Ano: 2025 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Cunha - SP Prova: Avança SP - 2025 - Prefeitura de Cunha - SP - PEB II - Professor de Educação Artística |

Q4096461 Pedagogia

A escola é um espaço em que diferentes manifestações culturais se encontram. Contudo, a forma como certas expressões são valorizadas ou ignoradas revela tensões entre a cultura erudita e as culturas populares e de grupos socialmente desfavorecidos. Considerando esse contexto, analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta.

I. No que diz respeito à cultura local, pode-se constatar que quase sempre apenas o nível erudito dessa cultura é admitido na escola (Tarsila, Portinari etc.).
II. As culturas das classes economicamente desfavorecidas são amplamente reconhecidas e valorizadas pelas instituições educacionais.
III. As culturas de classes sociais economicamente desfavorecidas continuam a ser ignoradas pelas instituições educacionais, mesmo pelos que estão envolvidos na educação dessas classes.

A

I, II e III estão corretas.

B

Apenas I e II estão corretas.

C

Apenas II e III estão corretas.

D

Apenas I e III estão corretas.

E

Apenas I está correta.

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Questões de Concurso Sobre multiculturalismo e educação em pedagogia

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