Questões de Concurso
Sobre concepções de mundo, homem e educação em pedagogia
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Leia o trecho a seguir.
“O poder imperativo e proibitivo conjunto dos paradigmas, das crenças oficiais, das doutrinas reinantes e das verdades estabelecidas determina os estereótipos cognitivos, as ideias recebidas sem exame, as crenças estúpidas não contestadas, os absurdos triunfantes, a rejeição de evidências em nome da evidência, e faz reinar em toda parte os conformismos cognitivos e intelectuais.
[...]
Há assim, sob o conformismo cognitivo, muito mais que conformismo. Há o ________ cultural, marca matricial que inscreve o conformismo a fundo, e a______________ que elimina o que poderia contestá-lo.”
(MORIN, Edgar. Os sete saberes necessários à educação do futuro)
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas do texto.
I. A educação abrange os processos formativos que se desenvolvem na vida familiar, na convivência humana, no trabalho, nas instituições de ensino e pesquisa, nos movimentos sociais e organizações da sociedade civil e nas manifestações culturais. II. A avaliação processual faz parte da educação no amplo trabalho do planejamento escolar. Assim sendo, o professor deve ser bem cauteloso nos seus propósitos educativos. III. Para que eu possa defender a boa educação no Brasil, pensando na real importância da formação humana, sempre me pergunto: “onde são aplicados os suados impostos que os cidadãos de bem, os brasileiros, têm pago sobre tudo que consomem, como estes impostos são aplicados”. Onde estão os guardiões da Constituição Federal Brasileira? Por que tanto descaso para com a educação neste país? IV. A Educação deve proporcionar ao educando meios necessários para entender o mundo em que se vive e o momento histórico em que está situado e fornecer-lhes armas para poder defender–se de influências nocivas para a sua vida e a da comunidade a que pertence, isto especialmente em uma época em que os meio de comunicação, em particular a maioria maciça de televisivos, tendem a tratá-lo como um ser passivo e manipulável.
É importante que o professor construa uma identidade profissional
As características apresentadas pertencem a que abordagem de ensino?
Quanto à criticidade, ou à ingenuidade, tanto do otimismo quanto do pessimismo, com base no autor, é correto afirmar que elas se referem
I. O indivíduo age no mundo por meio de seu corpo, mais especificamente pelo movimento, e é o movimento corporal que possibilita às pessoas se comunicarem, trabalharem, aprenderem, sentirem o mundo e serem sentidos. II. Toda interação possível parece ligar a corporalidade de forma intrínseca a, pelo menos, duas distintas formas de educação: uma que estimule que o corpo diga, e outra que eduque para o não-movimento, portanto, para a repressão. III. Uma das motivações para o silenciamento corporal reside no fato de boa parte das propostas educacionais valorizar o saber cognitivo, o pensamento, o uso isolado da mente, da reflexão, ignorando o corpo completamente.
I - A filosofia e educação é o campo da filosofia que se ocupa da reflexão sobre os processos educativos, os sistemas educativos, a sistematização de métodos didáticos, entre outros temas relacionados com a pedagogia. II - A filosofia holística de Sócrates foi baseada em sua visão da pólis irreal, onde o sujeito era melhor servido ao ser subordinado a uma sociedade justa. III - O seu escopo principal é a compreensão das relações entre o fenômeno educativo e o funcionamento da sociedade e vários pensadores dele se ocuparam. IV - Em um de seus Ensaios, intitulado “Sobre a educação das crianças”, Montaigne aborda o tema da educação.
I. Educação como redenção da sociedade: concebe a sociedade como um conjunto de seres humanos que vivem e sobrevivem num todo orgânico e harmonioso, com desvios de grupos e indivíduos que ficam à margem desse todo. Ou seja, a sociedade está "naturalmente" composta com todos os seus elementos; o que importa é integrar em sua estrutura tanto os novos elementos (novas gerações), quanto os que, por qualquer motivo, se encontram à sua margem. Importa, pois, manter e conservar a sociedade, integrando os indivíduos no todo social. II. Educação como reprodução da sociedade: a interpretação do papel da educação na sociedade é a que afirma que a educação faz, integralmente, parte da sociedade e a reproduz. Aborda a educação como uma instância dentro da sociedade e exclusivamente ao seu serviço. Não a redime de suas mazelas, mas a reproduz no seu modelo vigente, perpetuando-a, se for possível. III. Educação como transformação da sociedade: esta tendência é a que tem por perspectiva compreender a educação como mediação de um projeto social. Ou seja, por si, ela nem redime nem reproduz a sociedade, mas serve de meio, ao lado de outros meios, para realizar um projeto de sociedade; projeto que pode ser conservador ou transformador. No caso, essa tendência não coloca a educação a serviço da conservação. Pretende demonstrar que é possível compreender a educação dentro da sociedade, com os seus determinantes e condicionantes, mas com a possibilidade de trabalhar pela sua democratização.
Assinale a alternativa correta de acordo com a interpretação de cada tendência é fato dizer que:
Assinale a alternativa correta:
São consideradas dimensões humanas:
1. Física
2. Intelectual
3. Afetiva
4. Social
5. Econômica
6. Espiritual
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
Queiroz e Moita (2007) discorrem sobre os fundamentos sociofilosóficos da educação, a importância dos seus estudos na formação docente e explicam que Fundamentos são os princípios básicos, o alicerce para o entendimento das outras disciplinas.
Conforme as autoras, para a prática pedagógica, esses estudos representam
De acordo com Luckesi (1994), a pedagogia não está isenta de pressupostos filosóficos, sendo necessária a indagação referente ao sentido e valor da educação na e para a sociedade.
Considerando as tendências filosóficas-políticas para a compreensão do sentido da educação na sociedade, é correto afirmar: