O direito à educação na infância e na adolescência é hoje defendida pela maioria da população. Nos dias atuais é inaceitável que uma criança esteja fora da escola na chamada idade escolar. Uma mãe analfabeta, com baixa escolaridade, vai brigar pelo direito do filho a ter uma vaga na escola. Mas, provavelmente, não brigará pelo dela. Ela não se vê como alguém que tem direito à educação.

Diante disso, é correto afirmar que

“Pensar na emancipação das crianças implica pensar em uma lógica de organização de vida e formação que as considere e as eleve a um estado diferenciado daquele em que se encontram, ou de outra forma, que os mitos se convertam em natureza humana, sem obtusidade” (Souza, 2007, p.73)

Adorno (1995) apresenta um posicionamento que antecede ao de Souza (2007) ao afirmar que educação e emancipação são temas que precisam estar interligados para que a escola realmente contribua na formação de cidadãos livres, autônomos e emancipados, evitando a disseminação da semicultura. A partir da compreensão de Adorno, analise as afirmativas abaixo e classifique-as como verdadeira (V) ou falsa (F):

( ) A educação na infância é muito importante, pois pode evitar a repetição de barbáries e proporcionar uma visão crítica.

( ) A visão crítica de mundo de uma pessoa não inicia na fase adulta, mas o caminho para a emancipação vai sendo construído desde os primeiros anos de vida.

( ) A formação do indivíduo precisa ser mediada pela educação que fortalece a reificação da consciência.

( ) A educação para a experiência não necessariamente conduz à emancipação.

( ) A formação tem como condições a autonomia e a liberdade, temas indissociáveis da cultura e da sociedade.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

Considere os textos e afirmativas abaixo.
Texto A
Na dimensão antropológica, a cultura se produz através da interação social dos indivíduos, que elaboram seus modos de pensar e sentir, constroem seus valores, manejam suas identidades e diferenças e estabelecem suas rotinas. Desta forma, cada indivíduo ergue à sua volta, e em função de determinações de tipo diverso, pequenos mundos de sentido que lhe permitem uma relativa estabilidade. (...) A dimensão sociológica da cultura refere-se a um conjunto diversificado de demandas profissionais, institucionais, políticas e econômicas, tendo, portanto, visibilidade em si própria. Ela compõe um universo que gere (ou interfere em) um circuito organizacional, cuja complexidade faz dela, geralmente, o foco de atenção das políticas culturais, deixando o plano antropológico relegado simplesmente ao discurso.”
(BOTELHO, Isaura, 2001)
Texto B
A FundARTE-DF deve executar as políticas para as artes, a cultura e a economia criativa do Distrito Federal, mediante o fomento e incentivo:
I. da criação, da pesquisa, da produção, da promoção, da difusão e da fruição de diversas linguagens e segmentos artísticos e culturais;
II. da criação, da pesquisa, da produção, da promoção e da articulação de empreendimentos, arranjos produtivos locais intensivos em cultura e agentes que atuam no campo da economia criativa, em iniciativas voltadas ao desenvolvimento integrado do Distrito Federal e da RIDE
Além das iniciativas mencionadas, ela deve pactuar com a Secretaria de Estado de Cultura plano de trabalho anual, em que devem constar diretrizes, metas e ações para garantir a observância dos princípios e dos objetivos estabelecidos em Lei e no seu estatuto.

Texto C
A FunPAC-DF tem por finalidade a preservação, a conservação, a manutenção, a restauração, o resgate, a identificação, o reconhecimento, a salvaguarda, a pesquisa e a promoção da dimensão material e imaterial do patrimônio cultural do Distrito Federal, inclusive dos equipamentos culturais da Secretaria de Estado de Cultura.
A partir dos textos acima pode-se defender a ideia/hipótese de que as ações articuladas da FundARTE-DF, da FunPAC e da SEC/DF são responsáveis por desenvolver políticas culturais
I. referenciando-se em elementos, experiências, atores, procedimentos e bens − materiais e simbólicos, vinculados às dimensões sociológica e antropológica da cultura; II. referenciando-se mais nos elementos da dimensão antropológica do que aos da dimensão sociológica, pois envolvem as várias linguagens artísticas e o patrimônio cultural do DF; III. dando valorização simétrica aos elementos constitutivos e definidores das duas dimensões da cultura; IV. com referências desiguais aos elementos inerentes às duas dimensões, porém a dimensão sociológica deve considerar a esfera do mercado e os processos de globalização.
Está correto o que consta APENAS em

A experiência social do indivíduo contemporâneo é inacabada, pois à medida que as referências sociais e identitárias compartilhadas se ampliam e diversificam, criam-se alternativas de escolhas possíveis aos indivíduos, multiplicando as possibilidades de participação em grupos e espaços de identidade. Assim, a experiência social dos sujeitos se dá

Sobre os fundamentos filosóficos da educação, é correto afirmar:

A educação é proclamada como grande ferramenta transformadora do mundo, exceto quando:

Ao educador que atua com crianças é imprescindível apreender o significado da infância, o que exige a investigação das diferentes conceituações a ela atribuída em distintos movimentos e lugares da história humana.” Nesse contexto, analise as afirmativas, marque V para as verdadeiras e F para as falsas.
( ) Na cultura grega, as crianças vivem sua primeira infância em família e são submetidas à autoridade do pai, seu tutor legal, que pode reconhecê-las ou abandoná-las. ( ) A alteração nos sentimentos e nas relações frente à infância, entre os séculos XVI e XVII, retirou a criança do anonimato e iniciou um período de conquista para a infância. ( ) A concepção de Infância, em Rousseau, tem como nuclear a família como base sob a qual a criança deve ser educada. ( ) A modernidade pôs em relevo o papel social da educação: a infância passa a ser interpretada a partir de um discurso religioso.
A sequência está correta em

As competências da escola definidas pelas normas vigentes não permitem:

Analise as afirmativas abaixo:
I. O homem é considerado como uma pessoa situada no mundo. É único, quer em sua vida interior, quer em suas percepções e avaliações do mundo. II. Para Rogers, a realidade é um fenômeno subjetivo, pois o ser humano reconstrói em si o mundo exterior, partindo de sua percepção, recebendo os estímulos, as experiências, atribuindo-lhes significados. III. A experiência pessoal e objetiva é o fundamento sobre o qual o conhecimento é construído, no decorrer do processo de vir-a-ser da pessoa humana. IV. A filosofia da educação subjacente ao rogerianismo, denominada de filosofia da educação democrática, consiste em deixar a responsabilidade da educação fundamentalmente ao próprio estudante.
Estão CORRETAS as afirmativas:

Considere as teorias de Celso Vasconcellos.    A mobilização visa possibilitar o vínculo significativo inicial entre o sujeito e o objeto, ou seja, ajuda a estabelecer a relação entre o objeto de conhecimento e as necessidades do educando. Os fatores que influenciam na mobilização podem ser agrupados em dois grandes blocos: extraescolares e intraescolares. Com base nessa informação, relacione a Coluna 1 à Coluna 2.    Coluna 1 
1. Extraescolares.  2. Intraescolares.    Coluna 2 
(  ) Sociedade.  (  ) Escola.  (  ) Família.  (  ) Sala de Aula.  (  ) Sistema Educacional.    A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é: 

A interação caracteriza-se como atividade cooperativa que implica ação entre os sujeitos no processo de comunicação, os quais revezam-se na condição de falante e de ouvinte. Dessa forma, as interações em sala de aula pode ser descritas como:

I. Uma diversificação de estratégias na aplicação do plano interativo.

II. Uma atividade onde as ações e reações dos indivíduos acontecem de forma participativa.

III. Um tipo de relação envolvendo a motivação e participação ativa no contexto da aprendizagem.

IV. Uma contínua articulação com os sujeitos envolvidos em constante equilíbrio das relações.

V. Uma garantia de reorganização dos elementos aplicativos e criativos.

Estão corretas as afirmativas:

Um filósofo, ao analisar a reprodução das condições de produção que implica a reprodução de forças produtivas e das relações de produção existentes, distingue no Estado vários aparelhos. Em um desses aparelhos a ideologia tem uma existência material, isto é, existe sempre radicada em práticas materiais reguladas por rituais materiais definidos por instituições materiais. Estamos falando do aparelho ideológico de Estado. Este pensador se chama:

— Muito bem: façamos de conta que temos uma hora disponível para contar histórias, e essa história seja a educação de nossos heróis.

— Perfeitamente.

— Qual será, pois, essa educação? Haverá outra melhor do que a tradicional? Esta compreende, segundo creio, a ginástica para o corpo e a música para a alma.

— Assim é.

Platão. A República.

O diálogo precedente, escrito por Platão, são os ensinamentos de Sócrates a respeito dos aspectos fundamentais que deveriam constituir a formação do homem grego. Considerando o legado da educação grega para o mundo ocidental, assinale a opção correta.

Para Libâneo, a organização e os processos de gestão assumem diferentes modalidades, conforme a concepção que se tenha das finalidades sociais e políticas da educação em relação à sociedade e à formação dos alunos. Situássemos as concepções em uma linha contínua, teríamos em um extremo a concepção técnico-científica e no outro a sociocrítica.

Coloque 1 para as afirmativas que se referem à concepção técnico-científica e 2 para as que se referem à concepção sociocrítica.

( ) Prevalece uma visão burocrática e tecnicista de escola.

( ) A direção é centralizada em uma pessoa.

( ) A organização escolar é concebida como um sistema que agrega pessoas.

( ) A organização escolar é considerada construção social levada a efeito por professores, alunos, pais e por integrantes da comunidade.

( ) A organização escolar é tomada como uma realidade que funciona racionalmente.

( ) As escolas que operam com esse modelo dão muito peso à estrutura organizacional.

( ) O processo de tomada de decisão dá-se coletivamente.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

Assinale a opção que completa corretamente as lacunas do seguinte enunciado:

“As Relações Interpessoais desenvolvem-se no processo de ____________ ¹ , onde elementos fundamentais são corresponsáveis pelo sucesso ou fracasso dos relacionamentos, como ____________² , amizade, ____________³ e ____________⁴ ”.

Assinale a opção que completa corretamente as lacunas do seguinte enunciado:

“Nas palavras de Demo (1996), Educação não é só _________¹ , instruir, treinar,___________²  ; é, sobretudo, formar a _________ ³ do sujeito histórico competente, uma vez que, o educando não é o objetivo de ensino, mas sim _________ ⁴ do processo, parceiro de trabalho, trabalho este entre _________ ⁵ e solidariedade”. 

A opção que completa as lacunas, na ordem e corretamente, é: 

De acordo com a Resolução nº 4/2010, a escola de qualidade social adota como centralidade: