Questões de Concurso
Sobre aspectos sociológicos da educação em pedagogia
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I. As atividades humanas realizam-se nas práticas sociais, mediadas por diferentes linguagens: verbal (oral ou visual-motora, como Libras, e escrita), corporal, visual, sonora e, contemporaneamente, digital.
II. Nessas práticas, as pessoas interagem apenas consigo mesmas, sem estabelecer relação com os outros.
III. Nessas interações, estão imbricados conhecimentos, atitudes e valores culturais, morais e éticos.
À luz dos dispositivos legais que fundamentam o sistema educacional brasileiro, assinale a alternativa que corretamente completa a frase.
A educação, dever da família e do Estado, inspirada nos princípios de liberdade e nos ideais de solidariedade humana, tem por finalidade:
I. A Educação Física contribui para a cidadania ao reconhecer as práticas corporais como produções culturais que refletem relações de poder, identidade e processos de inclusão e exclusão social.
II. A neutralização de discussões políticas e sociais nas aulas de Educação Física preserva a autonomia pedagógica do professor e assegura foco nos conteúdos específicos da área.
III. A problematização de padrões estéticos hegemônicos e modelos corporais midiáticos constitui dimensão importante da Educação Física crítica voltada à formação cidadã.
IV. A reprodução de modelos de rendimento típicos do esporte-espetáculo nas aulas escolares contribui para desenvolver valores como meritocracia e superação individual.
É correto o que se afirma em:
I. Trazer a comunidade para dentro da escola, sem que esta seja vista como um incômodo ou intromissão, é de suma importância para o relacionamento produtivo entre escola, família e comunidade.
II. A participação da comunidade deve se restringir apenas a eventos festivos e reuniões de pais.
III. A aceitação da comunidade pela escola contribui para alcançar o objetivo maior da educação, que é a formação de cidadãos.
A _________ deve ser local de diálogo, de aprender a conviver, vivenciando a própria cultura e respeitando as diferentes formas de expressão cultural.
I.Morais chama atenção para o fato de que a escola, ao mesmo tempo em que pode ser um espaço de emancipação, pode também se converter em um ambiente que legitima práticas de violência, quando não reconhece ou não intervém diante delas. O bullying, por exemplo, reforça mecanismos de poder e hierarquia entre pares, cristalizando desigualdades e naturalizando humilhações. Tal dinâmica compromete o processo educativo, pois desestrutura vínculos de confiança e dificulta a constituição de uma comunidade escolar baseada no respeito mútuo e na solidariedade.
II.Para o autor, a violência não se reduz a atos físicos explícitos, mas constitui um processo simbólico, cultural e relacional que se manifesta no espaço educativo sob múltiplas formas: agressões verbais, exclusões sociais, intimidações e práticas de desqualificação. Nesse sentido, o bullying é compreendido como uma modalidade de violência reiterada, que produz efeitos de longo prazo no desenvolvimento subjetivo e social dos envolvidos, sejam eles vítimas, agressores ou espectadores.
III.Ao analisar as relações escolares, o autor ressalta que a violência deve ser compreendida como um fenômeno vinculado a desvios individuais. Nesse contexto, o bullying decorre da fragilidade das práticas pedagógicas, da ausência de mediação dialógica e da reprodução de valores autoritários. Para enfrentá-lo, é imprescindível, em um primeiro momento, aplicar sanções ao agressor e, em seguida, promover a transformação da cultura institucional da escola, de modo a fortalecer a ética da convivência, a valorização da diversidade e a criação de espaços participativos para a resolução de conflitos.
Está(ão) CORRETA(S) a(s) seguinte(s) proposição(ões).
Observe o trecho abaixo e assinale a alternativa que apresenta o termo que preenche corretamente a lacuna:
A função _______ e educativa da escola não se reduz ao mero fornecimento de informações, pois requer a formação integral do sujeito na sua dupla dimensão − inseparáveis entre si −, a individual e a social.
A teoria da pedagogia histórico-crítica propõe uma compreensão do conhecimento como resultado das atividades humanas em sociedade e do modo como os indivíduos transformam o mundo ao seu redor. Considerando essa perspectiva, analise as afirmativas abaixo.
I – É a existência social dos homens que gera o conhecimento, pois este resulta do trabalho humano, no processo histórico de transformação do mundo e da sociedade, através da reflexão sobre esse processo.
II – As organizações culturais, artísticas, políticas, econômicas, religiosas, jurídicas etc. também são expressões sociais que inferem na construção do conhecimento.
III – O conhecimento resulta exclusivamente de experiências individuais, sem relação com o contexto histórico-social.
Está CORRETO o que se afirma em:
(__)A solidariedade mecânica expressa-se de forma natural, por simples proximidade física entre os indivíduos, mas não garante a integração efetiva, podendo manter os grupos incluídos em uma condição de "estrangeiros" dentro do coletivo.
(__)A solidariedade orgânica ocorre quando os indivíduos desenvolvem uma consciência coletiva, percebendo que precisam participar e cooperar para o funcionamento do todo, estabelecendo relações de reciprocidade e interdependência.
(__)A simples inserção de um aluno com deficiência em uma classe comum, garantindo apenas sua presença física, é um exemplo de solidariedade orgânica, pois a convivência, por si só, promove a integração.
(__)Um sistema educacional inclusivo deve ter como meta a superação da solidariedade mecânica em favor da construção de laços de solidariedade orgânica, nos quais as diferenças são reconhecidas como parte da constituição do grupo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.
(__)Zymanski ressalta que a família é o primeiro espaço de socialização, onde se transmitem valores, normas, afetos e expectativas. Já a escola constitui-se como espaço institucionalizado, responsável pela sistematização do conhecimento e pela formação cidadã. Nesse diálogo, surgem os "encontros", quando há cooperação e alinhamento entre as práticas familiares e escolares, potencializando o desenvolvimento da criança.
(__)Um ponto central da reflexão da autora é a desigualdade social. Famílias de diferentes contextos socioeconômicos possuem distintos capitais culturais, o que impacta diretamente na relação com a escola. Muitas vezes, a instituição escolar não reconhece ou não valoriza os saberes familiares, impondo modelos hegemônicos de participação e reforçando barreiras entre famílias populares e a escola.
(__)Zymanski afirma que o professor é o protagonista da relação aluno e família na escola. Nesse sentido, cabe ao docente intermediar o diálogo com a família e, ao mesmo tempo, preservar a autonomia social da escola. Para isso, é necessário reconhecer que a maioria das famílias desestruturadas ou desinteressadas dificilmente contribuirá para o processo educativo, sendo papel da escola compensar essas ausências.
A sequência CORRETA é: