Questões de Concurso
Comentadas sobre a construção do conhecimento: papel do educador, do educando e da sociedade em pedagogia
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As metodologias ativas de aprendizagem propõem uma reconfiguração da dinâmica da sala de aula ao promover a construção do conhecimento pelo aluno de forma significativa e engajada. Nesse sentido, é CORRETO afirmar que a atuação do professor, no contexto das metodologias ativas, caracteriza-se fundamentalmente por:
A respeito dos diferentes enfoques dados ao ensino e à aprendizagem na historia da educação, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. Na abordagem humanista, o processo de aprendizagem não se restringe ao domínio cognitivo: considera o estudante em sua totalidade, incluindo as dimensões afetivas.
PORQUE
II. O papel do professor e o de facilitador, responsável por organizar condições de interação baseadas em confiança e respeito, que possibilitem a expressão e o desenvolvimento do estudante.
A respeito dessas asserções, pode-se afirmar que:
Na perspectiva da pedagogia histórico-crítica, a educação é compreendida como prática social intencional que articula os condicionantes históricos da realidade com a organização do trabalho pedagógico. Sobre essa abordagem, analise as afirmativas que seguem:
I. A escola deve atuar na mediação entre o saber produzido na experiência cotidiana e os conhecimentos científicos sistematizados.
II. O conteúdo escolar deve ser tratado como neutro, de modo a assegurar uma formação desvinculada dos conflitos e das determinações que atravessam a prática educativa.
III. O professor tem o papel de orientar o aluno na apropriação crítica dos conhecimentos, possibilitando a compreensão das contradições sociais e a participação consciente em processos de transformação da realidade.
É CORRETO o que se afirma em
I.Ensinar Ciências da Natureza no Ensino Fundamental, segundo os documentos curriculares vigentes, requer uma aproximação gradativa com o método científico.
II.Os conhecimentos científicos são progressivamente estimulados e apoiados no planejamento e na realização cooperativa de atividades investigativas.
III.Os conhecimentos sociais produzidos ao longo da história da humanidade fazem parte do percurso formativo dos estudantes no ensino de Ciências da Natureza.
É correto o que se afirma em:
Leia o texto a seguir:
A sociedade moderna é marcada pelo individualismo, pela tentativa do sujeito de dominar e controlar tudo que está fora de si, inclusive o outro. Esse movimento gera relações conflituosas e uma cultura de superioridade do Eu, que ignora a singularidade e a dignidade de cada pessoa. O ambiente escolar reflete essa realidade, sendo ao mesmo tempo o espaço mais propício para transformá-la. A ética da alteridade parte do princípio de que o ser humano não existe isolado − desde o nascimento, precisa do outro para sobreviver e constituir-se como pessoa. Nessa perspectiva, o outro não pode ser reduzido a um conceito ou dominado pelo Eu: ele é infinitamente outro, e deve ser acolhido como tal, independentemente de sua raça, cultura, religião ou condição social. O núcleo dessa ética é a responsabilidade: ser responsável pelo outro, mesmo por aquilo que não se causou, de forma gratuita e sem esperar reciprocidade. Aplicada à educação, essa ética implica que o educador assuma um compromisso ético com a pessoa integral do educando, não apenas com o desempenho acadêmico. O professor é chamado a sair de si para o outro − escutando, acolhendo e se responsabilizando pela realidade do aluno, que muitas vezes ultrapassa os muros da escola. Esse acolhimento impacta diretamente na aprendizagem, pois uma relação de proximidade e respeito cria as condições emocionais e humanas para que o estudante aprenda. No contexto do Ensino Religioso, o respeito à diversidade de crenças representa uma das dimensões mais relevantes dessa ética. Reconhecer que cada estudante carrega uma forma singular de compreender o sagrado, a vida e o mundo é condição fundamental para uma educação verdadeiramente não confessional e humanizadora. Sendo assim, os valores da alteridade não devem apenas ser vividos pelos educadores, mas ativamente ensinados e cultivados entre os próprios estudantes ao longo de toda a vida escolar, promovendo uma cultura de acolhimento, diálogo e respeito à diferença.
(Terra e Alteridade: Pesquisas e práticas pedagógicas em ensino religioso é: CAMARGO, Cesar da Silva; CECCHETTI, Elcio; OLIVEIRA, Lilian Blanck de (Orgs.). Nova Harmonia, 2007. 304 p.)
Com base no texto, a construção de uma prática pedagógica fundamentada na ética da alteridade envolve quatro dimensões articuladas. Assinale a alternativa que apresenta a ordenação mais coerente com a lógica argumentativa do texto, do reconhecimento do problema à sua superação:
1.Responsabilização ética gratuita pelo educando, sem esperar reciprocidade.
2.Diagnóstico crítico do individualismo e dos conflitos relacionais no ambiente escolar.
3.Acolhimento da singularidade do educando em sua realidade integral, para além do desempenho acadêmico.
4.Transformação das relações escolares por meio da proximidade, do respeito e do diálogo, gerando impacto na aprendizagem.
A sequência correta em que esse processo se desenvolve é:
A atuação do Auxiliar de Educação Básica deve estar fundamentada na concepção de educação integral, reconhecendo que a escola exerce papel formativo em parceria com a família e com a comunidade. Nesse contexto, analise o excerto a seguir:
As atividades desenvolvidas pelo Auxiliar de Educação Básica devem contribuir para o desenvolvimento integral do estudante atuando de forma ____________ à educação familiar. Desse modo, cabe ao profissional promover ações que favoreçam a construção da __________ do estudante, para que ele se reconheça como sujeito de direitos, deveres e participante ativo da sociedade.
Preenche, CORRETA e respectivamente, as lacunas:
A ludicidade é um eixo estruturante da Educação Básica e deve permear o cotidiano escolar por meio de brincadeiras e interações. Considerando o papel do Auxiliar de Educação Básica na promoção e mediação de atividades lúdicas, assinale a alternativa INCORRETA.
( ) A prática educativa é indissociável da sociedade, constituindo-se como um processo que envolve a formação dos indivíduos para atuação no meio social.
( ) A educação limita-se a transmissão passiva de conhecimentos, não envolvendo a recriação ou transformação das influências sociais pelos indivíduos.
( ) A educação compreende a transmissão, assimilação e recriação de conhecimentos, valores, crenÇas e práticas sociais acumuladas historicamente.
Qual alternativa preenche, CORRETAMENTE, de cima para baixo, os parênteses acima?