Questões de Concurso
Comentadas sobre noções gerais de compreensão e interpretação de texto em português
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( ) Ideias como “um país onde só há florestas” ou “um país onde todos jogam futebol e pulam Carnaval” são consideradas estereótipos que representam a realidade brasileira.
( ) As pesquisas realizadas indicam que o Brasil está entre os países mais conhecidos no mundo, embora muitas ideias estereotipadas ainda persistam após mais de 500 anos do “descobrimento”.
( ) No século passado, a expansão dos meios de comunicação de massa, como rádio e televisão, contribuiu para atenuar a propagação de imagens estereotipadas do Brasil no exterior.
( ) Cabe ao paciente, por conta própria, decidir se precisa usar óculos ou não.
( ) Problemas de visão podem ser atribuídos ao uso prolongado de dispositivos eletrônicos.
( ) O uso de óculos de grau é predominante em idosos.
( ) O fardo duplo da desnutrição, caracterizado por epidemias simultâneas de fome e obesidade, afeta principalmente países das regiões mais pobres da África e da Ásia.
( ) A conscientização sobre os benefícios dos alimentos ultraprocessados no combate à obesidade é um privilégio da população de países ricos.
( ) A comparação entre a posse de celulares e o acesso limitado a instalações sanitárias estabelece relação entre influência da tecnologia e o aumento da obesidade infantil.
Julgue o item a seguir.
A interpretação de textos literários, como poemas e romances, deve ser objetiva, focando nos significados literais das palavras e deixando de lado qualquer simbolismo ou figura de linguagem. O leitor deve considerar o contexto histórico ou cultural do autor ao interpretar o texto.
Julgue o item a seguir.
A leitura crítica de textos jornalísticos envolve a habilidade de identificar diferentes vieses, avaliar a credibilidade das fontes e diferenciar entre fato e opinião. Essas habilidades são essencial em um mundo onde a desinformação é prevalente, e permite ao leitor formar uma opinião informada e consciente sobre os assuntos apresentados.
Leia o texto a seguir.
I-Juca-Pirama
Tu choraste em presença da morte?
Na presença de estranhos choraste?
Não descende o cobarde do forte;
Pois choraste, meu filho não és!
Possas tu, descendente maldito
De uma tribo de nobres guerreiros,
Implorando cruéis forasteiros,
Seres presa de via Aimorés.
DIAS, G. Últimos cantos. In: REBELO, M. (org.). Antologia escolar brasileira. Rio de Janeiro: MEC, 1967.
Nesses versos, Gonçalves Dias apresenta a reação de um
indígena ao tomar conhecimento que o filho pedira aos
inimigos que lhe poupassem a vida. O trecho acima
apresenta um traço estimado pelo Romantismo brasileiro,
que é
Texto 1
Canto das Três Raças
Canção de Clara Nunes
Ninguém ouviu
Um soluçar de dor
No canto do Brasil
Um lamento triste
Sempre ecoou
Desde que o índio guerreiro
Foi pro cativeiro
E de lá cantou
Negro entoou
Um canto de revolta pelos ares
Do Quilombo dos Palmares
Onde se refugiou
Fora a luta dos inconfidentes
Pela quebra das correntes
Nada adiantou
E de guerra em paz
De paz em guerra
Todo o povo dessa terra
Quando pode cantar
Canta de dor
Ô, ô, ô, ô, ô, ô
Ô, ô, ô, ô, ô, ô
E ecoa noite e dia
É ensurdecedor
Ai, mas que agonia
O canto do trabalhador
Esse canto que devia
Ser um canto de alegria
Soa apenas como um soluçar de dor
Canto das Três Raças. Letras. Disponível em: <www.letras.mus.br/claranunes/83169>. Acesso em: 27 jun. 2024.
Texto 2
O primeiro ponto a entender é que falar sobre racismo no Brasil é, sobretudo, fazer um debate estrutural. É fundamental trazer a perspectiva histórica e começar pela relação entre escravidão e racismo, mapeando suas consequências. Deve-se pensar como esse sistema vem beneficiando economicamente por toda a história a população branca, ao passo que a negra, tratada como mercadoria, não teve acesso a direitos básicos e à distribuição de riquezas.
RIBEIRO, Djamila. Pequeno manual antirracista. São Paulo: Companhia das Letras, 2019.
Os textos 1 e 2 refletem o processo de formação da
sociedade brasileira, a saber
Trabalhar com multiletramentos pode ou não envolver (normalmente envolverá) o uso de novas tecnologias da comunicação e de informação (‘novos letramentos’), mas caracteriza-se como um trabalho que parte das culturas de referência do alunado (popular, local, de massa) e de gêneros, mídias e linguagens por eles conhecidos, para buscar um enfoque crítico, pluralista, ético e democrático - que envolva agência – de textos/discursos que ampliem o repertório cultural, na direção de outros letramentos.
ROJO, Roxane; ALMEIDA, Eduardo de Moura (orgs.). Multiletramentos na escola. São Paulo: Parábola Editorial, 2012.
De acordo com o excerto acima, a definição de multiletramentos se baseia na
A comunidade passou a buscar formas de fortalecimento de sua identidade indígena, principalmente para a defesa e garantia do direito a suas terras; e uma das ações nessa direção foi a proposta de ensino escolar de uma língua indígena, com o objetivo de ‘recuperar’ a identidade indígena.
RODRIGUES, Aryon Dall’Igna. Línguas indígenas: 500 anos de descobertas e perdas. DELTA, v. 9, n. 1, 2019.
O trecho faz referência às formas de resistência da comunidade indígena para preservar sua cultura e identidade. Segundo essa concepção, as línguas indígenas assumem o papel de
Des que nesta terra estou, que vim com Vossa Mercê, dous desejos me atormentaram sempre: hum, de ver os christãos destas partes reformados em bons costumes, e que fossem boa semente transplantada nestas partes que desse cheiro de bom exemplo; e outro, ver disposição ao gentio para se lhe poder pregar a palavra de Deus, e eles fazerem-se capazes da graça e entrarem na Igreja de Deus.
NÓBREGA, Manuel da. A Thomé de Sousa. In: Cartas do Brasil, 1549-1560.
A literatura de formação, por vezes conhecida como quinhentista, esteve bastante alinhada aos interesses das missões da Companhia de Jesus, pois visava a
Alice, apontando pra mim, diz pra mulher da padaria: “Minha mamãe!”. A mulher da padaria puxa conversa: “Sua mamãe? Você acha a sua mamãe bonita?”. Alice responde: “Minha mamãe é linda e meu papai é ‘lindono’!”
Disponível em:<https://www.blogs.unicamp.br/linguistica/2016/10/21/fala-decrianca-extratos-de-um-diario-i/> . Acesso em: 28 jun. 2024.
No texto acima, o uso do termo ‘lindono’ na fala da criança demonstra que ela apresenta consciência morfológica, pois é capaz de
No consultório médico, o doutor escreve no receituário que entrega para Dona Cassilda, de 78 anos, as seguintes orientações:
Uso tópico 1. Medicamentol 76g ———————— 2tb Uso tópico 2x/dia ou quando houver prurido excessivo e/ou edemas.
Dona Cassilda agradece a atenção do profissional, mas não compreende o tratamento que deve fazer para a coceira que sente no corpo. Dona Cassilda não estudou muito, apenas o primeiro ciclo do Ensino Fundamental. Ela não usa a pomada recomendada pelo médico nem quando há coceira, inchaço ou vermelhidão no corpo.
Disponível em: <https://www.roseta.org.br/2023/03/17/voce-entendemediques/>. Acesso em: 28 jun. 2024. [Adaptado]
O texto critica o uso de jargões médicos na prescrição de tratamentos e procedimentos. Uma das formas de reverter esse quadro é o uso da chamada linguagem simples, que objetiva
No mercado brasileiro, surgiu, nos últimos anos, um outro fenômeno que, em intenso diálogo com as novas formas de realismo, coloca o contato com a realidade atual brasileira como foco principal. Trata-se, aqui, de uma literatura que, sem abrir mão da verve comercial, procura refletir os aspectos mais inumanos e marginalizados da realidade social brasileira. A primeira safra de textos marginais se deu em 2001 com o sucesso extraordinário e surpreendente do relato carcerário Estação Carandiru, do médico Drauzio Varella.
SCHØLLHAMMER, Karl Erik. Ficção brasileira contemporânea. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2011.
O cenário descrito por Schøllhammer acerca da produção literária após a virada do século XX para o século XXI demonstra a recente tendência de