Questões de Concurso
Sobre morfologia em português
Foram encontradas 29.074 questões
Ano: 2026
Banca:
Unesc
Órgão:
Prefeitura de Meleiro - SC
Prova:
Unesc - 2026 - Prefeitura de Meleiro - SC - Professor de Língua Portuguesa - Edital nº 1 PSS |
Q3844694
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
As 10 cidades mais quentes do Brasil em meio à
onda de calor com alerta de 'grande perigo'
Segue válido até as 18h desta terça-feira (30/12) um
alerta de "grande perigo" do Instituto Nacional de
Meteorologia (Inmet) para a onda de calor que tem
atingido especialmente o centro-sul do Brasil.
O alerta - em vigor para áreas de Mato Grosso do Sul,
São Paulo, Goiás, Minas Gerais, Rio de Janeiro e
Espírito Santo - significa que os termômetros podem
marcar 5ºC acima da média para dezembro durante
cinco dias ou mais nessas regiões.
A onda de calor começou no dia 22 de dezembro diante
da combinação de fatores atmosféricos típicos do verão,
mas intensificada neste fim de mês.
O fenômeno é classificado assim pelos meteorologistas
quando as temperaturas ficam significativamente acima
da média por vários dias consecutivos.
O que chama atenção neste episódio não é apenas o
calor pontual de uma tarde específica, mas a sua
continuidade.
Diferentemente de picos isolados, comuns no verão, a
atual configuração atmosférica favorece dias sucessivos
de temperaturas altas, inclusive durante a noite e a
madrugada, o que dificulta a recuperação do corpo
humano e aumenta o desconforto térmico.
Segundo os dados consolidados do Inmet no domingo
(28/12), das 10 cidades mais quentes do Brasil, quatro
estão na faixa do alerta de "grande perigo" no Sudeste
do Brasil. As outras seis são cidades do sertão do
Nordeste, região tradicionalmente quente nessa época
do ano.
A 125 km do Rio de Janeiro, Três Rios tem cerca de 80
mil habitantes. A cidade fica numa área de vale, o que
dificulta a circulação de ventos e faz o ar quente "ficar
preso". Já Caicó está no coração do semiárido potiguar,
longe do mar, com muito sol e pouca chuva.
https://www.bbc.com/portuguese/articles/c14v4r3gn1po
"Segue válido até as 18h desta terça-feira (30/12) um
alerta de 'grande perigo' do Instituto Nacional de
Meteorologia (Inmet) para a onda de calor que tem
atingido especialmente o centro-sul do Brasil."
O vocábulo 'centro-sul' está grafado corretamente. Identifique a alternativa que apresenta um vocábulo composto escrito de forma INCORRETA.
O vocábulo 'centro-sul' está grafado corretamente. Identifique a alternativa que apresenta um vocábulo composto escrito de forma INCORRETA.
Q3844647
Português
A concordância nominal ocorre quando artigos,
numerais, pronomes e adjetivos se ajustam em gênero e
número ao substantivo a que se referem. A norma-padrão exige atenção especial a palavras de uso
frequente, como bastante, meio, incluso, anexo, que
ora funcionam como adjetivos (variáveis), ora como
advérbios (invariáveis). Sabendo disso, assinale a
alternativa em que a concordância nominal está de
acordo com a norma-padrão da língua portuguesa.
Ano: 2026
Banca:
Unesc
Órgão:
Prefeitura de Meleiro - SC
Prova:
Unesc - 2026 - Prefeitura de Meleiro - SC - Professor de Ensino Fundamental (1º ao 5º Ano) - Edital nº 1 PSS |
Q3844475
Português
Texto associado
As 10 cidades mais quentes do Brasil em meio à onda de calor com alerta de 'grande perigo'
Segue válido até as 18h desta terça-feira (30/12) um alerta de "grande perigo" do Instituto Nacional de Meteorologia (Inmet) para a onda de calor que tem atingido especialmente o centro-sul do Brasil.
O alerta - em vigor para áreas de Mato Grosso do Sul, São Paulo, Goiás, Minas Gerais, Rio de Janeiro e Espírito Santo - significa que os termômetros podem marcar 5ºC acima da média para dezembro durante cinco dias ou mais nessas regiões.
A onda de calor começou no dia 22 de dezembro diante da combinação de fatores atmosféricos típicos do verão, mas intensificada neste fim de mês.
O fenômeno é classificado assim pelos meteorologistas quando as temperaturas ficam significativamente acima da média por vários dias consecutivos.
O que chama atenção neste episódio não é apenas o calor pontual de uma tarde específica, mas a sua continuidade.
Diferentemente de picos isolados, comuns no verão, a atual configuração atmosférica favorece dias sucessivos de temperaturas altas, inclusive durante a noite e a madrugada, o que dificulta a recuperação do corpo humano e aumenta o desconforto térmico.
Segundo os dados consolidados do Inmet no domingo (28/12), das 10 cidades mais quentes do Brasil, quatro estão na faixa do alerta de "grande perigo" no Sudeste do Brasil. As outras seis são cidades do sertão do Nordeste, região tradicionalmente quente nessa época do ano.
A 125 km do Rio de Janeiro, Três Rios tem cerca de 80 mil habitantes. A cidade fica numa área de vale, o que dificulta a circulação de ventos e faz o ar quente "ficar preso". Já Caicó está no coração do semiárido potiguar, longe do mar, com muito sol e pouca chuva.
https://www.bbc.com/portuguese/articles/c14v4r3gn1po
"Segue válido até as 18h desta terça-feira (30/12) um
alerta de 'grande perigo' do Instituto Nacional de
Meteorologia (Inmet) para a onda de calor que tem
atingido especialmente o centro-sul do Brasil."
O vocábulo 'centro-sul' está grafado corretamente. Identifique a alternativa que apresenta um vocábulo composto escrito de forma INCORRETA.
O vocábulo 'centro-sul' está grafado corretamente. Identifique a alternativa que apresenta um vocábulo composto escrito de forma INCORRETA.
Q3844269
Português
Texto associado
Queimadas
As queimadas no Brasil têm-se tornado um problema cada vez mais sério, especialmente em áreas
como a Amazônia e o Pantanal. Quando florestas
pegam fogo, muitas árvores e plantas são destruídas,
e os animais perdem suas casas. Além disso, a fumaça
das queimadas pode fazer mal para a nossa saúde e
para o meio ambiente.
Esses incêndios podem acontecer por diferentes
razões. Algumas vezes, as pessoas colocam fogo nas
florestas para abrir espaço a plantações ou criação de
gado. Outras vezes, as queimadas ocorrem por acidentes, como quando alguém joga uma bituca de cigarro
acesa no chão. O clima seco e a falta de chuva também
podem facilitar a propagação das chamas.
Mas o que podemos fazer para ajudar a proteger
nosso meio ambiente? Primeiro, é importante aprender
sobre a natureza e entender por que as florestas são
tão importantes. As árvores produzem oxigênio, que
é o ar que respiramos, e também ajudam a manter a
temperatura da Terra equilibrada. Além disso, muitas
espécies de animais e plantas só existem nas florestas.
Por fim, pequenas ações podem fazer uma grande
diferença. Não jogar lixo nas ruas, participar de campanhas de plantio de árvores, e, se possível, denunciar
práticas ilegais que prejudicam a natureza. Com a
ajuda de todos, podemos proteger o meio ambiente
para as futuras gerações.
(https://br.pinterest.com/pin/1266706141441469/.
Acessado em 22 de outubro de 2025)
A frase do início do texto – As queimadas no Brasil
têm-se tornado um problema cada vez mais
sério... – está escrita no singular, de acordo com a
norma-padrão da língua portuguesa, na alternativa:
Ano: 2026
Banca:
Unesc
Órgão:
Prefeitura de Meleiro - SC
Prova:
Unesc - 2026 - Prefeitura de Meleiro - SC - Professor de História - Edital nº 1 PSS |
Q3843942
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
As 10 cidades mais quentes do Brasil em meio à
onda de calor com alerta de 'grande perigo'
Segue válido até as 18h desta terça-feira (30/12) um
alerta de "grande perigo" do Instituto Nacional de
Meteorologia (Inmet) para a onda de calor que tem
atingido especialmente o centro-sul do Brasil.
O alerta - em vigor para áreas de Mato Grosso do Sul,
São Paulo, Goiás, Minas Gerais, Rio de Janeiro e
Espírito Santo - significa que os termômetros podem
marcar 5ºC acima da média para dezembro durante
cinco dias ou mais nessas regiões.
A onda de calor começou no dia 22 de dezembro diante
da combinação de fatores atmosféricos típicos do verão,
mas intensificada neste fim de mês.
O fenômeno é classificado assim pelos meteorologistas
quando as temperaturas ficam significativamente acima
da média por vários dias consecutivos.
O que chama atenção neste episódio não é apenas o
calor pontual de uma tarde específica, mas a sua
continuidade.
Diferentemente de picos isolados, comuns no verão, a
atual configuração atmosférica favorece dias sucessivos
de temperaturas altas, inclusive durante a noite e a
madrugada, o que dificulta a recuperação do corpo
humano e aumenta o desconforto térmico.
Segundo os dados consolidados do Inmet no domingo
(28/12), das 10 cidades mais quentes do Brasil, quatro
estão na faixa do alerta de "grande perigo" no Sudeste
do Brasil. As outras seis são cidades do sertão do
Nordeste, região tradicionalmente quente nessa época
do ano.
A 125 km do Rio de Janeiro, Três Rios tem cerca de 80
mil habitantes. A cidade fica numa área de vale, o que
dificulta a circulação de ventos e faz o ar quente "ficar
preso". Já Caicó está no coração do semiárido potiguar,
longe do mar, com muito sol e pouca chuva.
https://www.bbc.com/portuguese/articles/c14v4r3gn1po
"Segue válido até as 18h desta terça-feira (30/12) um
alerta de 'grande perigo' do Instituto Nacional de
Meteorologia (Inmet) para a onda de calor que tem
atingido especialmente o centro-sul do Brasil."
O vocábulo 'centro-sul' está grafado corretamente. Identifique a alternativa que apresenta um vocábulo composto escrito de forma INCORRETA.
O vocábulo 'centro-sul' está grafado corretamente. Identifique a alternativa que apresenta um vocábulo composto escrito de forma INCORRETA.
Ano: 2026
Banca:
Instituto IACP
Órgão:
Prefeitura de Caiçara - PB
Provas:
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Coordenador Pedagógico
|
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Professor de Ensino Fundamental I (Educação Infantil) |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Professor de Ensino Fundamental I (Séries Iniciais) |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Professor de Ensino Fundamental II (Arte) |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Professor de Ensino Fundamental II (Ciências) |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Professor de Ensino Fundamental II (Educação Física) |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Professor de Ensino Fundamental II (Ensino Religioso) |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Professor de Ensino Fundamental II (Matemática) |
Q3840598
Português
Texto associado
Utilize o texto abaixo para responder a questão.
“Na manhã ensolarada, caminhei à beira-mar, observando as ondas que batiam na areia. Parecia um quadro vivo, tão bonito que só podia ser comparado a uma pintura impressionista. Sentei-me na areia e vi que os barcos se moviam calmamente, e nuvens se espalhavam pelo céu, formando desenhos que mudavam a cada instante. Enquanto isso, havia muitas gaivotas sobrevoando a costa, e algumas mergulhavam em busca de peixes.”
O processo de formação do termo “beira-mar” está descrito, de forma CORRETA, em qual alternativa abaixo?
Ano: 2026
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Caridade - CE
Provas:
CETREDE - 2026 - Prefeitura de Caridade - CE - Cuidador
|
CETREDE - 2026 - Prefeitura de Caridade - CE - Secretário Escolar |
Q3839974
Português
Texto associado
O que acontece com os seus dados quando você clica em
“aceito”?
A cena é conhecida: você instala um aplicativo novo ou entra
em um site pela primeira vez e uma janela aparece ocupando
quase toda a tela. Um texto enorme, letras miúdas, rolagem
infinita. Lá embaixo, dois botões: “Li e concordo” e “Cancelar”.
Você olha o relógio, pensa na pressa e, sem ler nada, clica em
“aceito”. A janela some, a navegação continua e parece que nada
mudou. Mas é justamente ali que muita coisa começa.
Ao clicar em “aceito”, você autoriza o aplicativo ou o site a
coletar informações sobre o que faz ali. Horários de acesso,
páginas visitadas, produtos pesquisados, vídeos assistidos,
tempo em cada tela. Se for um app de mobilidade, registra de
onde você saiu e para onde foi. Se for um mensageiro, guarda
dados sobre com quem você conversa, com que frequência, em
quais horários. Muitas vezes, também são coletados dados do
aparelho: modelo do celular, sistema operacional, idioma,
localização aproximada.
Enquanto você usa o serviço, esses dados são reunidos em
pequenos pacotes invisíveis e enviados para servidores, muitas
vezes em outros países. Ali são armazenados, organizados e
cruzados. Um conjunto de buscas, somado ao lugar em que você
está, pode indicar que pensa em viajar. Curtidas, comentários e
páginas seguidas ajudam a desenhar seu perfil de interesses,
opiniões e hábitos de consumo.
Parte disso é usada para facilitar sua vida: lembrar você de
uma compra não finalizada, sugerir uma música parecida com a
que ouviu, mostrar notícias de temas que costuma ler. Há um lado
prático nisso. Mas o mesmo conjunto de informações pode servir
a finalidades que você desconhece: venda de perfis para
empresas de publicidade, campanhas políticas segmentadas,
ofertas construídas para explorar medos e inseguranças.
Quando você vê um anúncio que parece “adivinhar” algo
que pensou, o que foi lido não foram seus pensamentos, mas o
rastro digital que deixou. Cookies, histórico de navegação, tempo
parado em cada publicação, tudo isso ajuda a montar um retrato
de quem você é como usuário. Não interessa tanto o seu nome,
e sim o seu comportamento: quanto compra, quanto compartilha,
o que tende a rejeitar, o que tende a repetir.
O problema fica ainda mais visível quando há vazamentos
de dados. Aquele cadastro esquecido em uma loja virtual, aquela
senha repetida em vários serviços, aquele e-mail antigo, podem
parar em listas que circulam entre golpistas. Às vezes, o impacto
é direto, com tentativas de acesso a contas bancárias. Em outros
casos, é silencioso: alguém abre contas em seu nome, assina
serviços, testa combinações de senha até encontrar uma que
funcione.
O clique em “aceito” não é, por si só, um erro. O
desequilíbrio está na relação de forças. De um lado, um usuário
cansado, quase sempre sem tempo e sem formação jurídica; do
outro, empresas com equipes especializadas em transformar
cada dado em oportunidade de negócio. Enquanto os termos
continuarem longos, técnicos e difíceis, a maioria seguirá clicando
sem ler.
A grande questão talvez não seja convencer todos a ler cada
contrato, mas construir um ambiente digital em que os acordos
sejam compreensíveis e verdadeiramente negociáveis. Até lá,
cada “aceito” continua sendo um voto de confiança silencioso em
sistemas que você raramente enxerga e que, na maioria das
vezes, sabem muito mais sobre você do que você imagina.
Fonte: BANCA EXAMINADORA
No trecho “o mesmo conjunto de informações pode
servir a finalidades que você desconhece”, o verbo
“desconhecer” é resultado de qual processo de formação de
palavras?
Ano: 2026
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Cabreúva - SP
Provas:
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Cabreúva - SP - Professor de Desenvolvimento Infantil - PDI
|
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Cabreúva - SP - Professor de Educação Básica I - PEB I |
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Cabreúva - SP - Professor de Educação Especial |
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Cabreúva - SP - Assistente Social |
Q3839630
Português
Assinale a alternativa em que o termo destacado
possui função adjetiva, qualificando um ser
mencionado no período.
Ano: 2026
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Caridade - CE
Provas:
CETREDE - 2026 - Prefeitura de Caridade - CE - Assistente Social em Atividade Educacional
|
CETREDE - 2026 - Prefeitura de Caridade - CE - Psicólogo em Atividade Educacional |
Q3839568
Português
Texto associado
Direito à educação: o que significa, na prática, garantir vaga
para todos?
Quando se fala em direito à educação, é comum imaginar
uma sala de aula com carteiras alinhadas, um quadro na frente e
um professor disposto a ensinar. Em muitos discursos oficiais,
“garantir o direito” aparece resumido a uma frase: “há vaga para
todas as crianças em idade escolar”. Mas basta olhar com um
pouco mais de cuidado para perceber que, entre ter vaga na
escola e, de fato, aprender, existe um longo caminho.
Garantir vaga é o ponto de partida, não a linha de chegada.
No papel, o município pode afirmar que todas as crianças estão
matriculadas. Na prática, porém, é preciso perguntar: todas
conseguem chegar à escola todos os dias? Em áreas rurais, o
transporte escolar pode significar caminhões adaptados, estradas
de terra e trajetos longos. Nas periferias urbanas, o problema
pode ser a distância a pé, a insegurança no caminho, o custo do
ônibus. A vaga existe, mas o acesso até ela nem sempre é
simples.
Outra dimensão é a permanência. Uma criança que chega
à escola, mas sente fome, pode até ocupar uma carteira, mas
dificilmente conseguirá se concentrar. A merenda escolar, muitas
vezes vista apenas como um detalhe administrativo, é, na vida
real, o que mantém alguns estudantes de pé. Há também quem
precise trabalhar para ajudar em casa; nesse caso, conciliar
estudos e jornada de trabalho transforma o direito à educação em
um malabarismo diário.
Quando se fala em “vaga para todos”, é preciso incluir
aqueles que historicamente foram deixados de fora: estudantes
com deficiência, pessoas que moram em áreas de difícil acesso,
jovens e adultos que não concluíram o ensino básico na idade
“esperada”. Não basta abrir uma sala e colocar todos juntos. É
necessário pensar em acessibilidade, adaptações curriculares,
materiais diferenciados, profissionais de apoio, horários flexíveis. A igualdade de direito não significa tratar todos da mesma forma,
e sim garantir que cada um tenha condições reais de aprender.
A qualidade do ensino é outra peça indispensável. Um
prédio com infiltrações, banheiros quebrados, biblioteca trancada
e aulas constantemente interrompidas não cumpre o que o direito
à educação promete. Professores sem formação adequada,
turmas superlotadas e falta de materiais didáticos também
transformam a vaga em uma promessa pela metade. A presença
física na escola é importante, mas não adianta sentar-se na
carteira e sair de lá sem compreender o que foi ensinado.
Por fim, garantir vaga significa ouvir quem ocupa essas
vagas. Estudantes que não se sentem respeitados, que sofrem
preconceito, que não se reconhecem nos conteúdos trabalhados
podem até estar oficialmente “dentro” da escola, mas,
subjetivamente, continuam do lado de fora. Uma escola que não
escuta suas vozes corre o risco de ser apenas um prédio com
gente dentro, e não um espaço de formação.
Direito à educação, portanto, não se esgota na matrícula ou
na lista de chamada preenchida. Significa assegurar acesso,
permanência e aprendizagem em condições dignas, para
pessoas diferentes, em realidades variadas. Entre o discurso
bonito dos documentos e o cotidiano nem sempre bonito das
salas de aula, há um trabalho silencioso e contínuo que define se
a vaga é um número em uma planilha ou uma oportunidade real
de transformar vidas.
Fonte: BANCA EXAMINADORA
A palavra “insegurança”, que aparece associada às
periferias urbanas, é formada a partir de
Ano: 2026
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Caridade - CE
Provas:
CETREDE - 2026 - Prefeitura de Caridade - CE - Professor de Básica I
|
CETREDE - 2026 - Prefeitura de Caridade - CE - Professor de Educação Básica - Ciências |
CETREDE - 2026 - Prefeitura de Caridade - CE - Professor de Educação Básica - Educação Física |
CETREDE - 2026 - Prefeitura de Caridade - CE - Professor de Educação Básica - Geografia |
CETREDE - 2026 - Prefeitura de Caridade - CE - Professor de Educação Básica - História |
CETREDE - 2026 - Prefeitura de Caridade - CE - Professor de Educação Básica - Inglês |
CETREDE - 2026 - Prefeitura de Caridade - CE - Professor de Educação Básica - Matemática |
CETREDE - 2026 - Prefeitura de Caridade - CE - Professor de Educação Básica - Português |
CETREDE - 2026 - Prefeitura de Caridade - CE - Professor de Infantil |
CETREDE - 2026 - Prefeitura de Caridade - CE - Psicopedagogo |
Q3839495
Português
Texto associado
Reunião de pais às sete da noite
A convocação veio no bilhete dobrado, amassado no fundo
da mochila, encontrado pela mãe às dez da noite, junto com um
pacote de biscoito aberto e um casaco esquecido desde o inverno
passado. “Reunião de pais às 19h. Comparecimento importante.”
Importante, segundo a escola, é toda reunião. Segundo os pais,
importante é conseguir chegar.
Naquele dia, o pai saiu mais cedo do trabalho, o que
significou sair correndo, olhando o relógio a cada três minutos e
fingindo que o trânsito não existia. A mãe, que trabalhava perto,
decidiu ir direto, sem passar em casa. O filho, por sua vez, avisou
com a naturalidade de quem comunica a previsão do tempo: “Hoje
tem reunião. A professora falou que é bom vocês irem.” Como se
“bom” e “possível” fossem sempre sinônimos.
Às sete em ponto, a escola era um mundo paralelo. Carros
disputavam vaga na rua estreita, pais se equilibravam entre o
salto e o chão esburacado, mães chegavam de uniforme de
trabalho, alguns com crachá ainda pendurado no pescoço. Havia
quem viesse de moto, de bicicleta, de ônibus lotado. E havia,
claro, aqueles que não vieram, apesar dos lembretes, bilhetes e
mensagens no grupo do WhatsApp da turma.
Na sala de aula, as carteiras estavam dispostas de um jeito
estranho para os adultos: pequenas demais, perto demais,
coloridas demais. Algumas mães escolheram, sem perceber, a
carteira onde os filhos costumam sentar. Outras preferiram o
fundo, como se a velha timidez de aluno tivesse voltado,
disfarçada de cansaço. O pai que conseguiu chegar, atrasado em
dez minutos, entrou pedindo desculpas com o olhar. A professora
respondeu com um sorriso compreensivo, típico de quem já viu
essa cena muitas vezes.
Ela começou falando das rotinas: tarefas, leitura,
combinados de sala. Falou também de coisas menos visíveis,
como a dificuldade de alguns alunos em se concentrar, o tanto
que a turma conversa, a disputa silenciosa por atenção. Lembrou
que o caderno não é apenas um objeto perdido na mochila, mas
um jeito de acompanhar o que acontece ali. Enquanto explicava,
olhava para aqueles adultos cansados e pensava que, de certa
forma, estava dando uma aula também para eles.
Os pais fizeram perguntas práticas: horário da prova, data
do passeio, se o uniforme novo é obrigatório, se pode mandar
lanche diferente. Entre uma dúvida e outra, surgiram confissões:
“Ele anda muito ansioso”, “Ela diz que não consegue aprender
matemática”, “Em casa está difícil fazer tarefa, porque chego
tarde”. De repente, a reunião não era só sobre boletins, mas sobre
vidas apertadas em agendas cheias.
Quando a reunião terminou, pouco depois das oito, cada um
saiu com uma mistura de alívio e preocupação. A professora, com
pilhas de cadernos para corrigir. Os pais, com a sensação de que
precisariam de mais tempo, mais paciência, mais presença. A
escola fechou o portão, mas a reunião continuou na cabeça de
muita gente.
Reunião de pais às sete da noite é isso: um encontro rápido
no meio de uma correria longa. Um intervalo em que escola e
família se lembram, por alguns minutos, de que educar uma
criança não é tarefa de um lado só, nem de um horário só.
Fonte: BANCA EXAMINADORA
A palavra “comparecimento”, presente no bilhete
“Reunião de pais às 19h. Comparecimento importante”, é
formada por
Ano: 2026
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Prefeitura de Vitória do Mearim - MA
Provas:
FUNATEC - 2026 - Prefeitura de Vitória do Mearim - MA - Professor de Inglês - Ensino Fundamental - Anos Finais
|
FUNATEC - 2026 - Prefeitura de Vitória do Mearim - MA - Professor de Educação Física - Ensino Fundamental - Anos Finais |
FUNATEC - 2026 - Prefeitura de Vitória do Mearim - MA - Professor de História - Ensino Fundamental - Anos Finais |
FUNATEC - 2026 - Prefeitura de Vitória do Mearim - MA - Professor de Geografia - Ensino Fundamental - Anos Finais |
FUNATEC - 2026 - Prefeitura de Vitória do Mearim - MA - Professor de Ensino Fundamental - Anos Finais |
FUNATEC - 2026 - Prefeitura de Vitória do Mearim - MA - Professor de Ciências - Ensino Fundamental - Anos Finais |
Q3839356
Português
Texto associado
O espelho da sociedade em “O Animal Social”
Publicado pela primeira vez nos anos 1970 e
constantemente atualizado, O Animal Social, de Elliot
Aronson, tornou-se um dos clássicos mais influentes da
psicologia social. Nele, o autor conduz o leitor a uma jornada
fascinante sobre como nossas atitudes, escolhas e até
emoções mais íntimas são moldadas pelas interações com
os outros. Aronson mostra que compreender o ser humano
exige olhar para além do indivíduo isolado: é preciso
enxergar o tecido social que sustenta — e muitas vezes
direciona — cada comportamento.
Com exemplos vivos e pesquisas instigantes, o livro examina
fenômenos como a conformidade, a persuasão e os
estereótipos, revelando o quanto somos permeáveis às
pressões de grupos, à propaganda e à opinião alheia. Em vez
de limitar-se a uma análise acadêmica, o autor costura
narrativas que tornam evidente como esses mecanismos se
manifestam em situações comuns, do convívio familiar às
decisões po0líticas.
Entre os episódios mais marcantes discutidos por Aronson
está o experimento de Solomon Asch, no qual voluntários
eram convidados a identificar, em cartões simples, qual
linha era igual a outra em comprimento. Quando os
cúmplices do pesquisador — que faziam parte do grupo de
avaliação — davam respostas evidentemente erradas,
muitos participantes acabavam cedendo à pressão e
repetindo o erro coletivo. O resultado expõe de maneira
clara como a busca por aceitação social pode levar
indivíduos a negar até mesmo o que os seus próprios olhos
percebem.
Ao mesmo tempo, Aronson lembra que não somos apenas
receptores passivos de influências sociais. O livro também
revela nossa capacidade de empatia, cooperação e
altruísmo, ressaltando que a vida em sociedade pode
despertar tanto o lado mais sombrio quanto o mais luminoso
do ser humano. Essa ambiguidade, longe de ser um defeito,
é a essência da condição humana que o autor convida a
refletir.
Mais do que um manual científico, “O Animal Social” é uma
obra que instiga e provoca, mostrando que compreender a
nós mesmos passa, inevitavelmente, por compreender os
outros. Quem se deixa guiar por suas páginas não encontra
apenas conceitos acadêmicos, mas uma chave para
interpretar o mundo e, talvez, transformar a maneira como
nele habita.
Na palavra “incontestavelmente”, identifica-se
corretamente:
Ano: 2026
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Prefeitura de Vitória do Mearim - MA
Provas:
FUNATEC - 2026 - Prefeitura de Vitória do Mearim - MA - Professor de Inglês - Ensino Fundamental - Anos Finais
|
FUNATEC - 2026 - Prefeitura de Vitória do Mearim - MA - Professor de Educação Física - Ensino Fundamental - Anos Finais |
FUNATEC - 2026 - Prefeitura de Vitória do Mearim - MA - Professor de História - Ensino Fundamental - Anos Finais |
FUNATEC - 2026 - Prefeitura de Vitória do Mearim - MA - Professor de Geografia - Ensino Fundamental - Anos Finais |
FUNATEC - 2026 - Prefeitura de Vitória do Mearim - MA - Professor de Ensino Fundamental - Anos Finais |
FUNATEC - 2026 - Prefeitura de Vitória do Mearim - MA - Professor de Ciências - Ensino Fundamental - Anos Finais |
Q3839353
Português
Texto associado
O espelho da sociedade em “O Animal Social”
Publicado pela primeira vez nos anos 1970 e
constantemente atualizado, O Animal Social, de Elliot
Aronson, tornou-se um dos clássicos mais influentes da
psicologia social. Nele, o autor conduz o leitor a uma jornada
fascinante sobre como nossas atitudes, escolhas e até
emoções mais íntimas são moldadas pelas interações com
os outros. Aronson mostra que compreender o ser humano
exige olhar para além do indivíduo isolado: é preciso
enxergar o tecido social que sustenta — e muitas vezes
direciona — cada comportamento.
Com exemplos vivos e pesquisas instigantes, o livro examina
fenômenos como a conformidade, a persuasão e os
estereótipos, revelando o quanto somos permeáveis às
pressões de grupos, à propaganda e à opinião alheia. Em vez
de limitar-se a uma análise acadêmica, o autor costura
narrativas que tornam evidente como esses mecanismos se
manifestam em situações comuns, do convívio familiar às
decisões po0líticas.
Entre os episódios mais marcantes discutidos por Aronson
está o experimento de Solomon Asch, no qual voluntários
eram convidados a identificar, em cartões simples, qual
linha era igual a outra em comprimento. Quando os
cúmplices do pesquisador — que faziam parte do grupo de
avaliação — davam respostas evidentemente erradas,
muitos participantes acabavam cedendo à pressão e
repetindo o erro coletivo. O resultado expõe de maneira
clara como a busca por aceitação social pode levar
indivíduos a negar até mesmo o que os seus próprios olhos
percebem.
Ao mesmo tempo, Aronson lembra que não somos apenas
receptores passivos de influências sociais. O livro também
revela nossa capacidade de empatia, cooperação e
altruísmo, ressaltando que a vida em sociedade pode
despertar tanto o lado mais sombrio quanto o mais luminoso
do ser humano. Essa ambiguidade, longe de ser um defeito,
é a essência da condição humana que o autor convida a
refletir.
Mais do que um manual científico, “O Animal Social” é uma
obra que instiga e provoca, mostrando que compreender a
nós mesmos passa, inevitavelmente, por compreender os
outros. Quem se deixa guiar por suas páginas não encontra
apenas conceitos acadêmicos, mas uma chave para
interpretar o mundo e, talvez, transformar a maneira como
nele habita.
Considere o período: “Naquela manhã chuvosa, o
trabalhador caminhava apressadamente.” Sobre os
elementos linguísticos destacados, é correto afirmar
que:
Ano: 2026
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Prefeitura de Vitória do Mearim - MA
Prova:
FUNATEC - 2026 - Prefeitura de Vitória do Mearim - MA - Professor de Língua Portuguesa - Ensino Fundamental - Anos Finais |
Q3839313
Português
Texto associado
TEXTO
A escravidão levou consigo ofícios e aparelhos, como terá
sucedido a outras instituições sociais. Não cito alguns
aparelhos senão por se ligarem a certo ofício. Um deles era
o ferro ao pescoço, outro o ferro ao pé; havia também a
máscara de folha-de-flandres. A máscara fazia perder o vício
da embriaguez aos escravos, por lhes tapar a boca. Tinha só
três buracos, dous para ver, um para respirar, e era fechada
atrás da cabeça por um cadeado. Com o vício de beber,
perdiam a tentação de furtar, porque geralmente era dos
vinténs do senhor que eles tiravam com que matar a sede, e
aí ficavam dous pecados extintos, e a sobriedade e a
honestidade certas. Era grotesca tal máscara, mas a ordem
social e humana nem sempre se alcança sem o grotesco, e
alguma vez o cruel. Os funileiros as tinham penduradas, à
venda, na porta das lojas. Mas não cuidemos de máscaras.
O ferro ao pescoço era aplicado aos escravos fujões.
Imaginai uma coleira grossa, com a haste grossa também à
direita ou à esquerda, até ao alto da cabeça e fechada atrás
com chave. Pesava, naturalmente, mas era menos castigo
que sinal. Escravo que fugia assim, onde quer que andasse,
mostrava um reincidente, e com pouco era pegado.
Há meio século, os escravos fugiam com frequência. Eram
muitos, e nem todos gostavam da escravidão. Sucedia
ocasionalmente apanharem pancada, e nem todos
gostavam de apanhar pancada. Grande parte era apenas
repreendida; havia alguém de casa que servia de padrinho, e
o mesmo dono não era mau; além disso, o sentimento da
propriedade moderava a ação, porque dinheiro também dói.
A fuga repetia-se, entretanto. Casos houve, ainda que raros,
em que o escravo de contrabando, apenas comprado no
Valongo, deitava a correr, sem conhecer as ruas da cidade.
Dos que seguiam para casa, não raro, apenas ladinos,
pediam ao senhor que lhes marcasse aluguel, e iam ganhá-lo fora, quitandando.
Quem perdia um escravo por fuga dava algum dinheiro a
quem lho levasse. Punha anúncios nas folhas públicas, com
os sinais do fugido, o nome, a roupa, o defeito físico, se o
tinha, o bairro por onde andava e a quantia de gratificação.
Quando não vinha a quantia, vinha promessa: "gratificar-seá generosamente", - ou "receberá uma boa gratificação".
Muita vez o anúncio trazia em cima ou ao lado uma vinheta,
figura de preto, descalço, correndo, vara ao ombro, e na
ponta uma trouxa. Protestava-se com todo o rigor da lei
contra quem o acoitasse.
Ora, pegar escravos fugidios era um ofício do tempo. Não
seria nobre, mas por ser instrumento da força com que se
mantêm a lei e a propriedade, trazia esta outra nobreza
implícita das ações reivindicadoras. Ninguém se metia em
tal ofício por desfastio ou estudo; a pobreza, a necessidade
de uma achega, a inaptidão para outros trabalhos, o acaso,
e alguma vez o gosto de servir também, ainda que por outra
via, davam o impulso ao homem que se sentia bastante rijo
para pôr ordem à desordem.
(Machado de Assis. Trecho do conto “Pai contra mãe).
No segmento “trazia esta outra nobreza implícita das
ações reivindicadoras”, a palavra “outra” exerce, no
contexto, função de:
Ano: 2026
Banca:
Instituto IACP
Órgão:
Prefeitura de Caiçara - PB
Provas:
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Auxiliar de Saúde Bucal
|
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Digitador |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Inspetor Escolar |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Motorista Escolar |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Técnico de Enfermagem |
Q3839232
Português
Texto associado
Utilize o texto abaixo para responder a questão.
À medida que as regiões metropolitanas se expandem, passa a haver continuidade entre bairros antes separados por extensas áreas vazias, evidenciando o processo de conurbação urbana.
Quando analisamos que dois núcleos urbanos se unem porque seus vetores de crescimento avançam na mesma direção, compreendemos a fusão territorial que se forma.
Assim, à leitura cuidadosa dessas mudanças, tornam-se evidentes os impactos sobre mobilidade, serviços públicos e planejamento urbano.
Relacione as palavras do texto (Coluna 1) com a classificação morfológicas corretas (Coluna 2).
Coluna 1
(__)- “Seus”
(__)- “Sobre”
(__)- “Vazias”
(__)- “Expandem”
(__)- “Entre”
(__)- “Cuidadosa”
Coluna 2
(1) Preposição
(2) Pronome
(3) Adjetivo
(4) Verbo
Assinale a alternativa que preenche, CORRETA e respectivamente, os parênteses acima.
Coluna 1
(__)- “Seus”
(__)- “Sobre”
(__)- “Vazias”
(__)- “Expandem”
(__)- “Entre”
(__)- “Cuidadosa”
Coluna 2
(1) Preposição
(2) Pronome
(3) Adjetivo
(4) Verbo
Assinale a alternativa que preenche, CORRETA e respectivamente, os parênteses acima.
Ano: 2026
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Prefeitura de Vitória do Mearim - MA
Provas:
FUNATEC - 2026 - Prefeitura de Vitória do Mearim - MA - Professor de Educação Infantil
|
FUNATEC - 2026 - Prefeitura de Vitória do Mearim - MA - Professor de Língua Portuguesa - Ensino Fundamental - Anos Finais |
FUNATEC - 2026 - Prefeitura de Vitória do Mearim - MA - Professor de Matemática - Ensino Fundamental - Anos Finais |
Q3839195
Português
Texto associado
Uma breve história da violência
“Ninguém que se tenha dedicado a pensar a história e a política pode permanecer alheio ao enorme papel que a violência sempre
desempenhou nos negócios humanos, e, à primeira vista, é surpreendente que a violência tenha sido raramente escolhida como
objeto de consideração especial. (Na última edição da Enciclopédia de Ciências Sociais, “violência” nem sequer merece
menção.) Isso indica quanto a violência e sua arbitrariedade foram consideradas corriqueiras e, portanto, negligenciadas;
ninguém questiona ou examina o que é óbvio para todos. Aqueles que viram apenas violência nos assuntos humanos,
convencidos de que eles eram “sempre fortuitos, nem sérios nem precisos” (Renan), ou de que Deus sempre esteve com os
maiores batalhões, nada mais tinham a dizer a respeito da violência ou da história. Quem quer que tenha procurado algum sentido
nos registros do passado viu-se quase obrigado a enxergar a violência como um fenômeno marginal. Seja Clausewitz
denominando a guerra como a “continuação da política por outros meios”, seja Engels definindo a violência como o acelerador
do desenvolvimento econômico, a ênfase recai sobre a continuidade política ou econômica” (Hannah Arendt).
Como constatou Hannah Arendt, no fragmento que constitui a epígrafe deste livro, não é possível compreender a história humana
sem a violência. Essa sentença não exprime apenas um juízo de valor ou uma condenação moral, mas uma constatação
estrutural, que exige ser enfrentada em suas múltiplas dimensões filosóficas, econômicas, políticas e culturais. A violência não
constitui mera exceção ao curso da história, um desvio ocasional em tempos de guerra ou instabilidade, mas uma condição
constitutiva das formas sociais.
Longe de se limitar a episódios de repressão estatal, conflitos armados ou convulsões sociais visíveis, a violência se manifesta
de maneira difusa, institucional e legitimada, organizando a vida coletiva desde seus alicerces.
Ela funda ordens políticas ao definir quem governa e quem obedece, legitima instituições ao silenciar os vencidos em nome da
estabilidade, molda culturas ao determinar o que pode ser lembrado e o que será esquecido, desloca populações inteiras por
meio da guerra, do colonialismo ou da especulação urbana, estabelece direitos ao mesmo tempo em que os nega a outros, produz
riqueza expropriando corpos, terras e saberes, impõe fronteiras simbólicas e geopolíticas que distinguem os “civilizados” dos
“bárbaros”, os incluídos dos descartáveis.
Nesse sentido, a violência é mais do que um ato: é uma lógica, um dispositivo histórico de organização da desigualdade, que
atravessa as instituições e opera sob a aparência de normalidade. Ao compreender isso, não se trata de naturalizar a violência,
mas de reconhecê-la como motor oculto de muitos processos que costumamos celebrar como progresso, civilização ou ordem.
Ignorar esse traço estrutural é perpetuar sua invisibilidade e dificultar qualquer tentativa efetiva de transformação social. Como
advertiu Arendt, o desafio não é apenas denunciar a violência, mas desmascarar sua banalidade, sua presença silenciosa e
reiterada no tecido ordinário da história humana.
Nesse contexto, a guerra também não se apresenta como um desvio da racionalidade política, mas a sua expressão concentrada,
como sugerem diversas leituras críticas da tradição realista. Invertendo a célebre máxima de Carl Clausewitz (2014), pode-se
afirmar que a paz não é o contrário da guerra, mas sua forma administrada, sua continuidade sob outros meios e disfarces. Os
períodos considerados pacíficos, na verdade, muitas vezes representam apenas momentos de dominação estabilizada, nos quais
os mecanismos de coerção física, simbólica e econômica operam de forma eficiente e naturalizada.
Essa perspectiva desestabiliza a noção moderna de progresso como trajetória ascendente da razão, da moral ou da técnica.
Progresso e destruição caminham juntos. O desenvolvimento de tecnologias de transporte, comunicação e produção esteve
frequentemente atrelado à lógica bélica, à exploração colonial, à escravização de povos inteiros e à apropriação forçada de
territórios e recursos. A racionalidade técnica que hoje celebramos como inovação surgiu, muitas vezes, em laboratórios
militares, campos de batalha ou regimes de vigilância.
As grandes obras da civilização como as pirâmides, impérios, muralhas, cidades monumentais, foram erguidas sobre os
escombros da barbárie, sustentadas pelo sofrimento anônimo dos vencidos, escravizados ou silenciados. Talvez a diferença
entre civilização e barbárie não resida tanto nas práticas, mas nos discursos que as legitimam.
Chamamos de civilização quando a violência é institucionalizada, eficaz e reconhecida como necessária. Chamamos de barbárie
quando ela nos escapa ao controle, nos ameaça ou nos expõe. Nesse sentido, a linguagem é cúmplice da dominação: nomear,
ocultar, eufemizar são formas de continuar a guerra sob o signo da razão.
Compreender isso exige não a negação das conquistas humanas, mas uma crítica radical à sua genealogia. Por isso, a história da
humanidade não pode ser escrita como epopeia do progresso, mas como uma crônica tensa entre violência e sentido, dominação
e resistência, memória e esquecimento.
(Texto de autoria de José Micaelson Lacerda Morais. Uma breve história da violência: poder, progresso e o motor bélico da humanidade. Independently Published, 2025).
A palavra DESLEALDADE forma-se por:
Ano: 2026
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Caridade - CE
Prova:
CETREDE - 2026 - Prefeitura de Caridade - CE - Monitor de Transporte Escolar |
Q3839018
Português
Texto associado
O caminho de um produto do supermercado até o lixo.
Na prateleira brilhante do supermercado, o pacote de
biscoitos parece começar sua existência. Enfileirado ao lado de
dezenas de outros, colorido e chamativo, ele disputa a atenção
de quem passa com pressa pelo corredor. Para o consumidor, a
história começa ali, no momento em que a mão pega o pacote e
o coloca no carrinho. Mas o percurso desse produto é bem mais
longo do que a breve caminhada até o caixa.
Antes de chegar à loja, o biscoito já percorreu um trajeto
invisível. O trigo foi plantado em grandes áreas agrícolas, irrigado,
adubado, colhido por máquinas movidas a combustível. Foi
transportado em caminhões até a indústria, onde foi moído,
embalado, misturado com outros ingredientes, assado, resfriado.
Para cada etapa, energia elétrica, água, combustíveis e insumos
químicos foram utilizados sem que o futuro comprador veja
qualquer uma dessas etapas.
O pacote colorido também tem trajetória própria. O plástico
vem de derivados de petróleo, extraído em plataformas, refinado
em complexos industriais, transformado em resina e depois em
filme plástico. A impressão das cores exige tintas, solventes e
equipamentos específicos. Tudo isso para alguns segundos de
decisão na frente da gôndola, quando o consumidor compara
preço, marca e sabor.
Depois de pago no caixa, o pacote viaja para casa em
sacolas, mochilas ou porta-malas. Ali, o foco passa a ser o
conteúdo: o lanche da tarde, a merenda da escola, o café
apressado. Em poucos minutos, o biscoito desaparece; o que
permanece é o invólucro vazio, que muitas vezes é amassado
sem atenção e lançado na primeira lixeira, misturado a restos de
comida e outros resíduos.
A partir desse ponto, a história se divide. Em alguns lugares,
o lixo é recolhido por caminhões e segue para aterros sanitários
relativamente controlados. Em outros, ainda acaba em lixões a
céu aberto, onde pessoas buscam materiais recicláveis em meio
a resíduos orgânicos. Quando o pacote não vai para nenhuma
lixeira, mas é abandonado na rua, pode ser arrastado pela chuva,
entupir bueiros, chegar a rios e, no limite, ao mar.
Enquanto o biscoito dura minutos, o plástico do pacote pode
levar décadas para se decompor. O contraste entre a rapidez do
consumo e a persistência do resíduo revela a parte menos visível
da conveniência moderna. Cada produto na prateleira traz
embutida uma pergunta silenciosa: Que destino terá aquilo que
sobra depois do uso?
Fonte: BANCA EXAMINADORA
Observe o trecho “Em poucos minutos, o biscoito
desaparece”. A forma verbal “desaparece” é derivada do
verbo “aparecer” por meio da adição de um elemento no
início da palavra. Esse processo de formação de palavras é
chamado de
Ano: 2026
Banca:
CONSULPAM
Órgão:
Prefeitura de Franco da Rocha - SP
Prova:
CONSULPAM - 2026 - Prefeitura de Franco da Rocha - SP - Guarda Municipal |
Q3838896
Português
Texto associado
A CONFIANÇA ACABOU, NINGUÉM NOTOU
A confiança não morreu; ela apenas migrou: saiu
dos humanos e se refugiou nos algoritmos
Precisamos confiar — mas será que ainda
sabemos como? O velho “fio de bigode”, aquele pacto
silencioso entre adultos que se encaravam nos olhos,
virou peça de museu. Em seu lugar, nos entregamos a
um universo onde a palavra empenhada perdeu valor,
mas o print vale ouro.
Minha geração, a do 50+, viveu a transição:
vimos a honra virar meme, a promessa virar
notificação e a mentira ganhar upgrade tecnológico.
Vivemos uma crise de confiança tão grande
que dá para medir em Richter. Ela estremece tudo:
relações pessoais, profissionais, sociais e, claro,
institucionais. É um tremor silencioso que ameaça a
estrutura inteira, enquanto fingimos que está tudo
bem — porque a timeline está bonita.
“Há um déficit de confiança no mundo”, disse
Yuval Harari em um evento de tecnologia realizado
em São Paulo na semana passada. E não poderia
haver eufemismo mais elegante para o que estamos
vivendo. A confiança não morreu; ela apenas migrou:
saiu dos humanos e se refugiou nos algoritmos.
Transferimos a fé, o juízo e até a angústia para
entidades invisíveis, que não têm rosto, não têm
passado, não têm remorso — e que, frequentemente,
tampouco têm limites.
Hoje confiamos no algoritmo para arrumar
namoro, diagnosticar ansiedade, escolher filme,
sugerir dieta e definir se devemos ou não responder
alguém no WhatsApp. Até a terapia virou assinatura
mensal.
Harari segue: “Não pense em robôs
assassinos; pense em corporações. Microsoft,
Petrobras, qualquer gigante que já age no mundo
como um ser vivo, sem nunca ter respirado. Antes,
decisões corporativas eram humanas — o que já não
era grande coisa. Agora, estão a um passo de serem
tomadas inteiramente por IAs. Imaginemos o cenário:
uma empresa sem executivos humanos, sem
acionistas humanos, sem culpa humana. Apenas
algoritmos com metas –e nenhuma hesitação”.
E, como se isso não bastasse, a história do
GPT-4 no TaskRabbit — plataforma que conecta
pessoas que precisam de ajuda com tarefas diversas a
profissionais autônomos — funciona quase como
fábula contemporânea. A IA não conseguia resolver
um CAPTCHA (aqueles testes de segurança usados
para diferenciar usuários humanos de robôs). Então,
contratou um ser humano para fazer por ela. Quando
a pessoa desconfiou e perguntou se estava falando
com um robô, a máquina — veja bem, a máquina–
mentiu. Inventou um problema de visão:
“Não, eu não sou um robô. Tenho um
problema de visão que dificulta a visualização das
imagens.” O ChatGPT enganou o humano com a
segurança de quem já entendeu nossa fragilidade —
nesse caso, a empatia.
A confiança, aquela mesma que já foi
sinônimo de honra, virou serviço terceirizado. E, nas
relações íntimas, a corrosão é ainda mais evidente.
Hoje se mente com a naturalidade de quem troca de
aba no navegador. Manipular virou jeitinho. Omitir
virou estratégia. Enganar virou ferramenta social. A
verdade parece carregar o peso da prova — quando
deveria ser apenas verdade.
Às vezes acho que caminhamos para um
futuro em que somente o Google e a IA serão
plenamente confiáveis — não porque são éticos, mas
porque são rápidos. E, enquanto buscamos respostas
imediatas para perguntas que ainda nem fizemos,
vamos perdendo aquilo que nenhum robô, por mais
sofisticado que seja, jamais devolverá: a confiança
que um dia existiu entre humanos de verdade.
Disponível em:<https://iclnoticias.com.br/a-confianca-acabouninguem-notou/>. Adaptado. Acesso em: 18 de dez. 2025.
No período “Em seu lugar, nos entregamos a um
universo onde a palavra empenhada perdeu valor,
mas o print vale ouro”, a palavra destacada pertence
à classe dos:
Ano: 2026
Banca:
CONSULPAM
Órgão:
Prefeitura de Franco da Rocha - SP
Prova:
CONSULPAM - 2026 - Prefeitura de Franco da Rocha - SP - Guarda Municipal |
Q3838894
Português
Texto associado
A CONFIANÇA ACABOU, NINGUÉM NOTOU
A confiança não morreu; ela apenas migrou: saiu
dos humanos e se refugiou nos algoritmos
Precisamos confiar — mas será que ainda
sabemos como? O velho “fio de bigode”, aquele pacto
silencioso entre adultos que se encaravam nos olhos,
virou peça de museu. Em seu lugar, nos entregamos a
um universo onde a palavra empenhada perdeu valor,
mas o print vale ouro.
Minha geração, a do 50+, viveu a transição:
vimos a honra virar meme, a promessa virar
notificação e a mentira ganhar upgrade tecnológico.
Vivemos uma crise de confiança tão grande
que dá para medir em Richter. Ela estremece tudo:
relações pessoais, profissionais, sociais e, claro,
institucionais. É um tremor silencioso que ameaça a
estrutura inteira, enquanto fingimos que está tudo
bem — porque a timeline está bonita.
“Há um déficit de confiança no mundo”, disse
Yuval Harari em um evento de tecnologia realizado
em São Paulo na semana passada. E não poderia
haver eufemismo mais elegante para o que estamos
vivendo. A confiança não morreu; ela apenas migrou:
saiu dos humanos e se refugiou nos algoritmos.
Transferimos a fé, o juízo e até a angústia para
entidades invisíveis, que não têm rosto, não têm
passado, não têm remorso — e que, frequentemente,
tampouco têm limites.
Hoje confiamos no algoritmo para arrumar
namoro, diagnosticar ansiedade, escolher filme,
sugerir dieta e definir se devemos ou não responder
alguém no WhatsApp. Até a terapia virou assinatura
mensal.
Harari segue: “Não pense em robôs
assassinos; pense em corporações. Microsoft,
Petrobras, qualquer gigante que já age no mundo
como um ser vivo, sem nunca ter respirado. Antes,
decisões corporativas eram humanas — o que já não
era grande coisa. Agora, estão a um passo de serem
tomadas inteiramente por IAs. Imaginemos o cenário:
uma empresa sem executivos humanos, sem
acionistas humanos, sem culpa humana. Apenas
algoritmos com metas –e nenhuma hesitação”.
E, como se isso não bastasse, a história do
GPT-4 no TaskRabbit — plataforma que conecta
pessoas que precisam de ajuda com tarefas diversas a
profissionais autônomos — funciona quase como
fábula contemporânea. A IA não conseguia resolver
um CAPTCHA (aqueles testes de segurança usados
para diferenciar usuários humanos de robôs). Então,
contratou um ser humano para fazer por ela. Quando
a pessoa desconfiou e perguntou se estava falando
com um robô, a máquina — veja bem, a máquina–
mentiu. Inventou um problema de visão:
“Não, eu não sou um robô. Tenho um
problema de visão que dificulta a visualização das
imagens.” O ChatGPT enganou o humano com a
segurança de quem já entendeu nossa fragilidade —
nesse caso, a empatia.
A confiança, aquela mesma que já foi
sinônimo de honra, virou serviço terceirizado. E, nas
relações íntimas, a corrosão é ainda mais evidente.
Hoje se mente com a naturalidade de quem troca de
aba no navegador. Manipular virou jeitinho. Omitir
virou estratégia. Enganar virou ferramenta social. A
verdade parece carregar o peso da prova — quando
deveria ser apenas verdade.
Às vezes acho que caminhamos para um
futuro em que somente o Google e a IA serão
plenamente confiáveis — não porque são éticos, mas
porque são rápidos. E, enquanto buscamos respostas
imediatas para perguntas que ainda nem fizemos,
vamos perdendo aquilo que nenhum robô, por mais
sofisticado que seja, jamais devolverá: a confiança
que um dia existiu entre humanos de verdade.
Disponível em:<https://iclnoticias.com.br/a-confianca-acabouninguem-notou/>. Adaptado. Acesso em: 18 de dez. 2025.
Em “A IA não conseguia resolver um CAPTCHA
(aqueles testes de segurança usados para diferenciar
usuários humanos de robôs)”, o vocábulo destacado
expressa o sentido de:
Ano: 2026
Banca:
Instituto IACP
Órgão:
Prefeitura de Caiçara - PB
Provas:
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Assistente Social
|
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Bioquímico |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Enfermeiro |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Farmacêutico |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Fisioterapeuta |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Fonoaudiólogo |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Médico Clínico Geral |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Nutricionista |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Odontólogo |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Psicólogo |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Psicopedagogo |
Q3838390
Português
Texto associado
Utilize o texto abaixo para responder a questão.
“A confidencialidade de informações na internet é a prática de
proteger dados pessoais, corporativos ou sigilosos àqueles
usuários autorizados, para que apenas pessoas autorizadas
possam acessá-los. Com o crescimento de serviços online, redes sociais, compras digitais e armazenamento em nuvem, havia a necessidade de proteger essas informações, tornando
essencial prevenir fraudes, roubo de identidade e vazamentos
de dados.”.
O termo “online”, por não sofrer “aportuguesamento” e
manter sua forma e pronúncia originais, é considerado um(a):
Ano: 2026
Banca:
Instituto IACP
Órgão:
Prefeitura de Caiçara - PB
Provas:
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Assistente Social
|
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Bioquímico |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Enfermeiro |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Farmacêutico |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Fisioterapeuta |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Fonoaudiólogo |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Médico Clínico Geral |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Nutricionista |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Odontólogo |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Psicólogo |
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Caiçara - PB - Psicopedagogo |
Q3838388
Português
Texto associado
Utilize o texto abaixo para responder a questão.
“A confidencialidade de informações na internet é a prática de
proteger dados pessoais, corporativos ou sigilosos àqueles
usuários autorizados, para que apenas pessoas autorizadas
possam acessá-los. Com o crescimento de serviços online, redes sociais, compras digitais e armazenamento em nuvem, havia a necessidade de proteger essas informações, tornando
essencial prevenir fraudes, roubo de identidade e vazamentos
de dados.”.
O termo “los”, ligado ao verbo “acessar” [acessá-los], tem,
respectivamente como classificação morfológica e sintática, o
conteúdo de qual alternativa abaixo?
Conheça nossos planos