Julgue as sentenças abaixo como VERDADEIRAS ou FALSAS:
1.(__)O ofício do historiador independe de uma análise das fontes históricas. 2.(__)Um dos principais focos dos historiadores é entender as mudanças e permanências na sociedade. 3.(__)O estudo da História possibilita um entendimento acerca das condições da realidade vivida, considerando a atuação do homem enquanto sujeito histórico.
A sequência CORRETA é: 

O professor de história, em sala de aula, tem como missão apresentar e desmistificar conceitos. Sendo assim, é natural as expressões históricas carregadas de significado e historicidade. Portanto, com base nesse arcabouço interpretativo, assinale a alternativa que representa a designação de idade moderna, considerando as historiografias históricas.

TEXTO 1

Para Pereira (in Magalhães [et al.] 2014, p. 189), “o ensino de História está na centralidade dessa agenda escolar e social, sobretudo por sua vinculação às pautas públicas e ao debate sobre os mecanismos de vivência e luta pela ampliação das formas de participação social e política nos mais variados contextos, em especial no que diz respeito à complexa relação entre direitos humanos e cidadania”.

TEXTO 2

De acordo com Alberti (in PEREIRA [et al.] 2013. p. 28), “a criança e o adolescente que se identificam e são identificados como brancos têm muito a ganhar com um ensino qualificado das histórias e culturas afro-brasileiras e indígenas. Se um menino que se identifica como branco se acha no direito de xingar um colega de classe identificado como negro por causa de sua raça ou cor, esse menino necessita de tanta ajuda quanto seu colega que sofre o preconceito”.

Considere o processo educativo e avalie o que se afirma a respeito desses textos.

( ) O direito à história encaminha-se para a compreensão da história afro-brasileira e indígena contemporânea de maneira positiva, privilegiando passados auráticos da África-mãe e do Período Pré-Cabralino, procurando-se evitar a abertura de cicatrizes já fechadas em nossa sociedade.

( ) A história dos descendentes de africanos e de indígenas também pode ser mais do que um estudo do passado, pois, embora a percepção tardia do passado evidencie o lastro temporal que distancia o narrador e sua época do passado, o presente também pode favorecer uma visão do ocorrido em ponto de observação privilegiado.

( ) A positivação de memórias de ascendência africana e nativo-americanas, dando visibilidade a registros e a imagens negras e indígenas, tendo em vista as dores e ressentimentos históricos advindos de séculos de escravização, objetiva reparar a invisibilidade histórica dessas parcelas da população e os preconceitos raciais decorrentes desse processo.

( ) As reorientações das narrativas fundadoras do Brasil devem buscar a compreensão de dinâmicas sociais mais amplas, em detrimento das trajetórias e biografias de personagens afrodescendentes e indígenas, uma vez que tais abordagens conduzem à exaltação e à mitificação de sujeitos individuais, ao invés de valorizar as lutas de toda a sociedade.

( ) Assim como a ausência de memórias e histórias de um determinado grupo social dificulta construções identitárias positivas pelas pessoas desse grupo, a presença hegemônica, no currículo escolar, de memórias e histórias de um grupo específico pode promover a construção de identidades que alimentem uma percepção de superioridade em relação aos outros grupos sub-representados na cultura escolar.

De acordo com as afirmações, a sequência correta é

Conforme Caimi (in Magalhães [et al.] 2014, p. 167) “Diversas teorias da aprendizagem têm afirmado, ao longo de décadas, que os jovens aprendem ativamente, não são recipientes vazios à espera de serem preenchidos com saberes dos professores. Ainda que essa ideia seja praticamente consensual entre os educadores atualmente, a implicação disso se coloca de maneira muito contundente e impactante nessa era digital em que nos encontramos, obrigando que todos os principais interessados na educação das novas gerações olhem com muita atenção para seus valores, reflitam sistematicamente sobre esse cenário e busquem o melhor caminho para conduzir os processos educativos.”.

A esse respeito, avalie as afirmações feitas por licenciandos de uma faculdade de História, durante uma atividade realizada em grupo.

I - Um dos aspectos mais impactantes da sociedade digital sobre os processos formais de ensinar-aprender História é a perspectiva presentista, que consubstancia a vida dos jovens na atualidade.

II - A imersão dos jovens num mundo repleto de novidades e facilidades tecnológicas, com tão amplo acesso à informação, torna premente a prática de memorização e de reprodução de conteúdo.

III - A mobilização de diferentes suportes de informação tem a função precípua de ilustrar os conteúdos escolares, a fim de incrementar a participação dos discentes com elementos lúdicos e próximos da sua realidade.

IV - Converter os objetivos curriculares em problemas historiográficos que requeiram o uso de métodos de investigação histórica e transformar os tradicionais repositórios de informação em suportes de construção de ferramentas cognitivas para a resolução de problemas de natureza histórica são importantes convocações para os professores na atualidade.

Está correto apenas o que se afirma em

O conceito de cultura histórica tem sido mobilizado por historiadores e pesquisadores do ensino de História para investigar as maneiras pelas quais certas sociedades relacionam-se com o passado.

De acordo com Lima (in Magalhães [et al.], 2014), é correto afirmar que o uso desse conceito pelo professor de história 

Para Bittencourt (2011, p. 111), “a partir do fim da década de 80 do século XX criaram-se várias propostas curriculares de História para o ensino fundamental e médio, as quais circulam pelos Estados e municípios, além dos PCN, que são resultado da incorporação de parte dessa produção”.

De acordo com essa autora, tais propostas curriculares se caracterizam pela

Considerando as orientações da BNCC para o ensino de História, associe corretamente o processo à sua respectiva definição.

Processos

(1) Análise

(2) Comparação

(3) Interpretação

(4) Contextualização 

DEFINIÇÕES

( ) Localiza momentos e lugares específicos de um evento, de um discurso ou de um registro das atividades humanas.

( ) Exige observação e conhecimento da estrutura do objeto e das suas relações com modelos e formas inseridas no tempo e no espaço.

( ) Estimula a percepção de que povos e sociedades, em tempos e espaços diferentes, não são tributários dos mesmos valores e princípios.

( ) Pressupõe problematizar a própria escrita da história e considera que, apesar do esforço de organização e de busca de sentido, trata-se de uma atividade em que algo sempre escapa.

A sequência correta dessa associação é

Acerca da transversalidade no ensino de história, os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs) estabelecem que:

"Outra exigência imperativa é de que a História e a Cultura da África devem pelo menos ser vistas de dentro, não sendo medidas por réguas de valores estranhos... Mas essas conexões têm que ser analisadas nos termos de trocas mútuas, e influências multilaterais em que algo seja ouvido da contribuição africana para o desenvolvimento da espécie humana".

Fonte (adaptada): J. Ki-Zerbo, História Geral da África , vol. I, p. LII apud UNESCO. História geral da África, VII: África sob dominação colonial, 1880-1935, 2.ed. rev., Brasília: UNESCO, 2010, p. VII.
De acordo com o texto, marque a alternativa INCORRETA: 

"Os paradigmas do positivismo, do historicismo e, mais tarde do materialismo histórico, irão compor o grande bloco teórico que dão base ao saber histórico científico e a 'matriz disciplinar' da História será sistematizada".
BARROS, José D'Assunção. Teoria da História. Vol. II. Petrópolis: Vozes, 2012, p. 24.

Acerca da Teoria da História, relacione a coluna 1 com a coluna 2: 

Coluna 1
(1)Positivismo. (2)Historicismo. (3)Materialismo histórico. 

Coluna 2
( )Foi proposto por Karl Marx e começou a ser organizado em torno da possibilidade de construir uma escrita da história que contribuísse para o desenvolvimento humano.
( )Um de seus maiores representantes foi Auguste Comte, que aliava as ideias de progresso e o conceito de ordem.
( )Desenvolvido por Wilhelm Dilthey, o método dada um caráter histórico a toda a existência humana.

Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA dos itens acima, de cima para baixo: 

No início do século XX, historiadores franceses propuseram uma renovação da tradição historiográfica até então vigente. As pesquisas da Escola dos Annales influíram diretamente na maneira como os especialistas atualmente lidam com a História Medieval.

Marque a alternativa que NÃO representa reflexões dos historiadores da Escola dos Annales acerca do medievo: 

Escreva V ou F conforme seja verdadeiro ou falso, o que se afirma nos itens abaixo sobre fontes históricas:

1.( )Uma das principais características metodológicas da perspectiva positivista é o uso de fontes oficiais.
2.( )Nos dias atuais, podem ser consideradas fontes para a História, dentre outras, as mídias digitais.
3.( )A oralidade não podem ser considerada fonte histórica.

Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA dos itens acima, de cima para baixo:

Segundo Klaus Bergmann, a Didática da História é a disciplina científica que "indaga sobre o caráter efetivo, possível e necessário de processos de ensino e aprendizagem e de processos formativos da História".
BERGMANN K. A história na reflexão didática. Revista Brasileira de História, São Paulo, v. 9, n. 19, fev. 1990, p. 29.

A esse respeito, podemos afirmar que:

O ofício do historiador requer: 

Rosseau definiu o conceito relativo ao que ele mesmo denominou “Vontade Geral”. Sobre esse conceito assinale analise as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).

( ) Conclui-se do precedente de que a vontade geral é sempre certa e tende sempre a utilidade pública.
( ) Há comumente muita diferença entre a vontade de todos e a vontade geral.
( ) Há vontade de todos não emana do povo.
( ) A vontade geral não tende a utilidade pública, mas sim a privada.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.

Leia a citação abaixo e assinale a alternativa correta:

      “Um escritor contemporâneo tentou definir a diferença de atitudes diante da vida econômica da seguinte maneira: “O católico é mais quieto, tem menor impulso aquisitivo; prefere uma vida a mais segura possível, mesmo tendo menores rendimentos, a uma vida mais excitante e cheia de riscos, mesmo que esta possa lhe propiciar a oportunidade de ganhar honrarias e riquezas. Diz o provérbio, jocosamente: “Coma ou durma bem”. Neste caso, o protestante prefere comer bem, e o católico, dormir sossegado”.
(Weber, Max. A ética protestante e o “espírito” do capitalismo. Antônio Flávio Pierucci (Ed.). São Paulo: Companhia das Letras, 2004. p 14).

Uma das grandes questões referentes ao capitalismo é a distribuição de riqueza, assunto amplamente discutido por grandes pensadores. O Marxismo apresenta uma visão determinista sobre as relações de produtividade e trabalho dentro do sistema capitalista. Assinale a alternativa correta em relação ao pensamento marxista. 

“... a terra só é para o homem mediante o trabalho, mediante a agricultura”.
(Marx, Karl. Manuscritos econômico-filosóficos e outros textos escolhidos. 2ª ed – São Paulo; Abril Cultural, 1978. p 5. (Os Pensadores).

Sobre a afirmativa acima, assinale a alternativa correta:

A indicação de qualquer natureza, seja concreta ou simbólica, conservada ou registrada que tem a finalidade de representar, reconstituir ou provar um fenômeno físico ou intelectual se refere à definição de

Leia as afirmações abaixo sobre ensino e aprendizagem em história e, a seguir, assinale a alternativa correta:

I. A aprendizagem do conhecimento histórico deve estar desvinculada da experiência de vida do aluno ou aluna.
II. Na busca pelo desenvolvimento da consciência histórica através da sala de aula, a história precisa gerar o sentido de orientação do indivíduo, contribuindo para a formação da identidade.
III. A história deve apresentar-se apenas como narrativa do passado, sem qualquer interpretação capaz de impedir a geração de sentido histórico.